Doç. Dr.

نجد علم «الفقه» الذي ندرسه في جميع أنحاء العالم الإسلامي يقحم نفسه به اللغوي، والأديب، والمفسر، والمحدث... بل ووصلنا إلى أعمق من ذلك فأصبحت مسرحاً للمحترف من الأطباء والمهندسين، والصناع... وصار «الفقه» دمية يلوكها بلسانه: الاقتصادي ليروج لتجارته، والسياسي ليلمع منصبه، والغمر ليبرز أمام العوام. والمفاجأة الكبرى أن «الفقه» -الذي يلهو به علماء المادة- هو في حقيقته «الذكاء»، الذي له أصول يجب تعلمها وإتقانها، ليرتقي الإنسان في مستوى قدراته. وعلم «أصول الفقه» هو تلك الأصول والضوابط التي يرقى بها الإنسان في مراتب الفقه والفهم إلى أعلى مستوياته. وهدف هذا البحث بيان دور علم «أصول الفقه» في الرقي بتلك القدرات الفكرية والعقلية لأفراد المجتمع عموماً، والباحثين في علم الفقه على وجه الخصوص. وذلك في المباحث التالية: المبحث الأول: حقيقة الذكاء وعلاقة أصول الفقه به. المبحث الثاني: دور تعليم أصول الفقه في بيان المدركات. المبحث الثالث: دور تعليم أصول الفقه في توسيع اتجاهات الأفراد. المبحث الرابع: دور تعليم أصول الفقه في تنمية وسائل إعمال العقل. التوصيات والمقترحات.

يتناول البحث مجموعة من الفتاوى التي تأثرت بالحركة التغريبية والفكر الغربي، فغيرت بعض الأحكام الفقهية الثابتة، وخالفت النصوص، وخالفت جمهور العلماء. فعرض البحث تلك الفتاوى، ودرسها، وعرض تأثيرها على الواقع الإسلامي عموما، وعلى الحركة الفقهية خصوصا. تناول البحث المسائل التالية: إباحة ربا البنوك، وعدم وجوب الحجاب، وسفر المرأة دون محرم، وتحريم تعدد الزوجات، وإنكار الجزية، وإنكار العمل بالحدود، وإنكار فرضية الجهاد. كما عرض البحث أدلتهم دون مناقشة؛ لأن مناقشة أدلتهم تحتاج لبحث مستقل في كل مسألة، وهذا خارج عن موضوع البحث في مجال التغريب. وأسأل الله أن يحفظنا من الخلل والزلل كما حفظ دينه، والحمد لله رب العالمين.

Araştırma, yabancılaşma ve batı düşüncesinden etkilenen ve sabit fıkhî hükümleri değiştiren, naslara ve cumhuru ulemaya muhalefet eden bir kısım fetvaları kapsamaktadır. Araştırmada o fetvalar ele alınıp incelenmiş, İslam genelinde ve fıkıh özelindeki etkileri üzerinde durulmuştur. Araştırma şu konuları ele almıştır: banka faizlerinin mubah oluşu, başörtüsünün farz olmadığı, kadının mahremsiz sefere/seyahate çıkabilmesi, çok eşliliğin yasaklanması, cizyenin inkâr edilmesi, had cezalarının inkâr edilmesi, cihad farizasının inkâr edilmesi. Ayrıca araştırmada deliller tartışılmaksızın ele alınmaktadır. Zira delillerin tartışılması ve değerlendirilmesi, her bir konu için müstakil bir araştırmayı muciptir. Bu ise konumuzun dışındadır. Allah'tan, dinini koruduğu gibi bizi de kusur ve hatalardan korumasını diliyorum. Her türlü övgü âlemlerin rabbi olan Allah'a mahsustur.

1. Bu nasları işletmek ve hükümleriyle amel etmek. 2. Bu gelecekteki hükümleri naslardan istinbat etme (türetme) mekanizması. 3. Bu nasları olaylara tatbik etme. Bu araştırma üç ilmi kapsamaktadır: 1. Fıkıh Usulü: Hükmün geleceğe ta'liki, önceki hükmü neshetmesi, nassın inşai değil de haberi olduğunda hükme delalet etmesi. 2. Fıkıh: Nasslardan istinbatı mümkün olan hükümler, husus-umum, ıtlak-takyid açısından durumu. 3. Sosyoloji: Tarih boyunca hadiseleri ve benzer sosyal olayları ayırt etmek ve bunlardan birine nasssı indirgemek, nassın kapsamına girmesi için bu olayın ayırt edici alametini belirlemeye çalışmak.