ふきんとうだより

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虔十公園林 研究ノート

宮沢賢治


はじめに

宮沢賢治の「虔十公園林」は、1934年(昭和9年)に発表された作品で、賢治の深い人生観や宗教観が反映された名作です。この物語は、慎み深い主人公・虔十を通して、純粋さや自然との共生を讃えるメッセージを伝えています。しかし、90年近く前の作品ゆえに、現代の読者には難しい言葉や表現も多く含まれています。この記事では、「虔十公園林」のあらすじや背景、作品に登場する独特な言葉の解説を通じて、読者がより深く理解できるようにお手伝いします。

「虔十公園林」とは? 作品の概要

「虔十公園林」は、宮沢賢治が亡くなった翌年に発表された童話です。主人公の虔十は、知的障害を持つとされる人物ですが、彼の純粋な心と行動は、周囲の人々や自然と深く結びついています。物語は、虔十が自分の土地に植えた木々が、やがて美しい公園林として人々に愛される様子を描きます。

賢治はこの作品で、物質的な成功や社会的な評価を超えた「真の価値」を表現しています。虔十の行動は、賢治自身の理想や信念を象徴しており、彼が生きていた当時には十分に理解されなかったものの、没後に多くの人々の心を打ち続けています。

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「虔十公園林」 宮沢賢治が伝えていること - ふきんとうだより

宮沢賢治の価値観と「虔十公園林」のテーマ

賢治は、自然への深い敬意を作品に込める作家として知られています。「虔十公園林」には、以下のようなテーマが色濃く反映されています。

  1. 純粋さの尊さ
    虔十は、周囲から「愚か」と見なされながらも、純粋な心で自然と向き合います。彼の行動は、利己的な欲望や社会の価値観に縛られない自由さを示しています。
  2. 自然との共生
    虔十が作り上げた公園林は、人間と自然が調和する理想郷を象徴しています。賢治の作品には、しばしば自然への深い愛が描かれます。
  3. 評価の遅れと永遠の価値
    虔十の行動は生前には認められませんでしたが、後に多くの人々に愛される存在となりました。これは、賢治自身の作品が没後に高く評価されたことと重なります。

賢治は、まるで自分の作品が未来で理解されることを予感していたかのように、虔十を通して「時を超える価値」を描いたのです。

作品に登場する難しい言葉の解説

「虔十公園林」には、現代では馴染みの薄い言葉や表現が多く登場します。以下に、作品を読み解く上で重要な語句を解説します。

  • 虔十(けんじゅう
    主人公の名前。「虔」は「慎み深い」という意味で、賢治の署名「Kenjü Miyazawa」に通じるものがあります。「十」は仏教の「十力」(仏の持つ十の力)を暗示していると考えられます。
  • 三本鍬(さんぼんぐわ)
    刃先が三つに分かれた農具の鍬。農業を描写する際に登場します。
  • 唐鍬(からぐわ)
    丸みを帯びた一枚の刃を持つ鍬。農作業の道具として描かれます。
  • 山刀(やまがたな/なた)
    朗読では「なた」と読まれることが多いですが、NHKの「らじる文庫」では「やまがたな」と発音されています。賢治の意図は「なた」が自然と考えられます。
  • 九尺(きゅうしゃく)
    約273cm(1尺=約30.3cm)。長さの単位として登場します。
  • 萱場(かやば)
    屋根を葺くための茅(かや)や、馬の飼料となる秣(まぐさ)を刈る場所。
  • 五寸も入っていない
    五寸(約15.2cm)の影すらできない、つまりほとんど日陰がないことを指します。
  • チブス
    チフス(腸チフス)のこと。高熱や発疹を伴う細菌感染症で、当時の医療事情を反映しています。
  • 十力の作用
    仏教用語で、仏が持つ十の特別な力を指します。賢治の宗教観が垣間見える表現です。
  • 一丈(いちじょう)
    約3.03m(1丈=10尺)。尺貫法に基づく長さの単位です。

これらの言葉を理解することで、物語の舞台や登場人物の行動がより鮮明にイメージできるでしょう。

歴史的背景:賢治と花巻の鉄道

物語の舞台となる花巻には、1890年に鉄道が開通しました。この時代背景は、物語に登場する「鉄道」の描写に影響を与えています。賢治は、近代化が進む中で失われつつある自然や伝統を大切にする姿勢を、作品を通じて訴えていたのかもしれません。

「虔十公園林」の教科書での扱い

「虔十公園林」は、1960年代から1970年代にかけて日本の小中学校の国語教科書に掲載されていました。しかし、70年代後半以降、道徳的な読み取りを重視する教材から、表現の魅力を味わう教材へと教育の方向性が変わったため、採用されなくなりました。

参考資料によると、賢治の他の作品(「やまなし」「雪わたり」「注文の多い料理店」など)が定番教材として残る一方で、「虔十公園林」はその宗教性や難しい語彙から、現代の教科書には不向きとされているようです(参考資料1参考資料2)。

それでも、50代後半から70代の方々には、教科書で読んだ懐かしい記憶が残っているかもしれません。

現代の読者にとっての「虔十公園林」

現代の小中学生にとって、「虔十公園林」は言葉の難しさや宗教的なテーマゆえに理解が難しい作品かもしれません。しかし、大人になってから読み返すと、賢治の深い人間愛や自然への敬意が心に響きます。童話や児童文学のカテゴリーに分類されつつも、人生の意味や価値を問いかける普遍的なメッセージが込められているのです。

まとめ:「虔十公園林」を味わうために

「虔十公園林」は、宮沢賢治の独特な世界観と価値観が凝縮された作品です。虔十の純粋な心と、彼が残した公園林の美しさは、現代の私たちにも多くのことを教えてくれます。難しい言葉や時代背景を理解することで、物語の奥深さをより感じられるでしょう。

ぜひ、原文を手に取り、賢治の描く世界に浸ってみてください。そして、虔十の行動や賢治のメッセージについて、あなた自身の解釈を見つけてみませんか?

参考リンク
- 「虔十公園林」 宮沢賢治が伝えていること - ふきんとうだより
- 宮沢賢治童話の教材史