
Felix Stenger
PhD-Project:
Theatre of alienation. Aesthetic alienation in works by Susanne Kennedy, The Agency, Theresa Reiwer and Mette Ingvartsen
Theatre of alienation. Aesthetic alienation in works by Susanne Kennedy, The Agency, Theresa Reiwer and Mette Ingvartsen
less
Related Authors
Pau Alsina
Universitat Oberta de Catalunya
David Seamon
Kansas State University
Claire Bishop
Graduate Center of the City University of New York
Egil Bakka
Norwegian University of Science and Technology
Noe Cornago
University of the Basque Country, Euskal Herriko Unibertsitatea
Emre San
Istanbul 29 Mayis University
George Home-Cook
University of Gloucestershire
Ara H. Merjian
New York University
Claire Mumme
University of Windsor
Anna Tabaki
National & Kapodistrian University of Athens
InterestsView All (17)
Uploads
Papers by Felix Stenger
My essay reads the performance-installation with Jane Bennetts concept of vibrant matter to show how the agent of action here is no longer the unit of performers and audience but the material of the installation itself, which is merely ‘activated’ by performers. In a second step, this essay argues for an asymmetric understanding of the relation between object and subject. Some new boundaries and limitations will be drawn, that point to a negative understanding of nonhuman agency.
Within a larger framework, my essay argues for a re-evaluation of some axioms in the description of contemporary performance art: the promise of aesthetic participation seems increasingly entangled in the pitfalls of anthropocentric positions. Against this, I propose an understanding of self-limitation in the face of the climate catastrophe that can be conceptualized as a critique of subjective presence within the framework of the aesthetic.
Simulation als eigentlicher Daseinsmodus zu sich selbst; exakt diese
immer schon entfremdete Instanz ist es auch, die im Gefühl des Déjà-vu
durch uns spricht: In der seltsamen Gleichzeitigkeit von Vertraut- und
Fremdheit, die Realität und Fiktion, Gegenwärtigkeit und Erinnerung
auf eine Art ineinander schachtelt und übereinander faltet, dass ihre
Ununterscheidbarkeit zum Vorschein kommt – eine Ununterscheid-
barkeit, die jedoch ungefährlicher nicht sein könnte. Am Déjà-vu
lässt sich im Kleinen einüben (und genießen), was im Großen längst
Realität ist: dass Letztere schon restlos in Simulation aufgegangen
ist. Die trennscharfe Unterscheidung in Eigenes/Fremdes, Echtes/
Synthetisches läuft dann ins Leere, ganz ähnlich wie das Laufen durch
diese US-amerikanischen Straßen nicht neue Eindrücke, sondern alte
Erinnerungen mobilisiert, die jemandem zu gehören scheinen, der nicht ich ist.
My essay reads the performance-installation with Jane Bennetts concept of vibrant matter to show how the agent of action here is no longer the unit of performers and audience but the material of the installation itself, which is merely ‘activated’ by performers. In a second step, this essay argues for an asymmetric understanding of the relation between object and subject. Some new boundaries and limitations will be drawn, that point to a negative understanding of nonhuman agency.
Within a larger framework, my essay argues for a re-evaluation of some axioms in the description of contemporary performance art: the promise of aesthetic participation seems increasingly entangled in the pitfalls of anthropocentric positions. Against this, I propose an understanding of self-limitation in the face of the climate catastrophe that can be conceptualized as a critique of subjective presence within the framework of the aesthetic.
Simulation als eigentlicher Daseinsmodus zu sich selbst; exakt diese
immer schon entfremdete Instanz ist es auch, die im Gefühl des Déjà-vu
durch uns spricht: In der seltsamen Gleichzeitigkeit von Vertraut- und
Fremdheit, die Realität und Fiktion, Gegenwärtigkeit und Erinnerung
auf eine Art ineinander schachtelt und übereinander faltet, dass ihre
Ununterscheidbarkeit zum Vorschein kommt – eine Ununterscheid-
barkeit, die jedoch ungefährlicher nicht sein könnte. Am Déjà-vu
lässt sich im Kleinen einüben (und genießen), was im Großen längst
Realität ist: dass Letztere schon restlos in Simulation aufgegangen
ist. Die trennscharfe Unterscheidung in Eigenes/Fremdes, Echtes/
Synthetisches läuft dann ins Leere, ganz ähnlich wie das Laufen durch
diese US-amerikanischen Straßen nicht neue Eindrücke, sondern alte
Erinnerungen mobilisiert, die jemandem zu gehören scheinen, der nicht ich ist.