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Sujet14 Sommes-Nous Sauvés Par La Loi...

Le document explore la question de la salvation par la loi ou par la grâce, définissant la loi comme un ensemble de normes morales données par Dieu et la grâce comme un don divin. Il présente trois positions sur le sujet, celles des Juifs, des Protestants et d'un autre groupe, et discute des différents types de lois, notamment civiles, cérémonielles et morales. Enfin, il conclut que la grâce est essentielle pour le salut, comme le souligne plusieurs passages bibliques.

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Sujet14 Sommes-Nous Sauvés Par La Loi...

Le document explore la question de la salvation par la loi ou par la grâce, définissant la loi comme un ensemble de normes morales données par Dieu et la grâce comme un don divin. Il présente trois positions sur le sujet, celles des Juifs, des Protestants et d'un autre groupe, et discute des différents types de lois, notamment civiles, cérémonielles et morales. Enfin, il conclut que la grâce est essentielle pour le salut, comme le souligne plusieurs passages bibliques.

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Sommes-

nous sauvés
par la loi ou
par la grâce?
I- Définition des
termes
Qu’est-ce que la loi?
Qu’est-ce que la
grâce?
La loi est
l’ensemble de
normes que
Dieu nous
donne pour
une bonne
conduite
morale.
La grâce est la
II- 3 positions sur cette
question
1) Position des Juifs
2) Position des
Protestants
3) Position d’un autre
groupe
II- Différents types de lois

1) Les lois civiles: Exode 21


2) Les lois cérémonielles: Exode 25.8
3) La loi morale: Les dix commandements
III- Différences entre ces deux lois
Deutéronome 31.24-26
24 Lorsque Moïse eut
complètement achevé d’écrire
dans un livre les paroles de cette
loi,
25 il donna cet
ordre aux Lévites
qui portaient l’arche
de l’alliance de
l’Eternel:
26 Prenez ce livre
de la loi, et mettez-le
à côté de l’arche de
l’alliance de
l’Eternel, votre Dieu,
et il sera là comme
témoin contre toi.
Exode 40.20
20 Il prit le témoignage, et le plaça
dans l’arche; il mit les barres à
l’arche, et il posa le propitiatoire
au-dessus de l’arche.
Exode 31.18
Lorsque l’Eternel eut achevé de
parler à Moïse sur la montagne de
Sinaï, il lui donna les deux tables
du témoignage, tables de pierre,
écrites du doigt de Dieu.
Exode 20.1-17
1 Alors Dieu prononça toutes ces paroles,
en disant:
2 Je suis l’Eternel, ton Dieu, qui t’ai fait
sortir du pays d’Égypte, de la maison de
servitude.
3 Tu n’auras pas d’autres dieux devant ma
face.
4 Tu ne te feras point d’image taillée, ni de
représentation quelconque des choses qui
sont en haut dans les cieux, qui sont en
bas sur la terre, et qui sont dans les eaux
plus bas que la terre.
5 Tu ne te prosterneras point devant elles,
et tu ne les serviras point; car moi,
l’Eternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux,
qui punis l’iniquité des pères sur les
enfants jusqu’à la troisième et la quatrième
génération de ceux qui me haïssent,
6 et qui fais miséricorde jusqu’en mille
générations à ceux qui m’aiment et qui
gardent mes commandements.
7 Tu ne prendras point le nom de l’Eternel,
ton Dieu, en vain; car l’Eternel ne laissera
point impuni celui qui prendra son nom en
vain.
8 Souviens-toi du jour du repos, pour le
sanctifier.
9 Tu travailleras six jours, et tu feras tout
ton ouvrage.
10 Mais le septième jour est le jour du
repos de l’Eternel, ton Dieu: tu ne feras
aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille,
ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail,
ni l’étranger qui est dans tes portes.
11 Car en six jours l’Eternel a fait les cieux,
la terre et la mer, et tout ce qui y est
contenu, et il s’est reposé le septième jour:
c’est pourquoi l’Eternel a béni le jour du
repos et l’a sanctifié.
12 Honore ton père et ta mère, afin que tes
jours se prolongent dans le pays que
l’Eternel, ton Dieu, te donne.
13 Tu ne tueras point.
14 Tu ne commettras point d’adultère.
15 Tu ne déroberas point.
16 Tu ne porteras point de faux témoignage
contre ton prochain.
17 Tu ne convoiteras point la maison de ton
prochain; tu ne convoiteras point la femme
de ton prochain, ni son serviteur, ni sa
servante, ni son boeuf, ni son âne, ni aucune
chose qui appartienne à ton prochain.
16 Que votre lumière luise ainsi
devant les hommes, afin qu’ils
voient vos bonnes œuvres, et qu’ils
glorifient votre Père qui est dans les
cieux.
17 Ne croyez pas que je sois venu
pour abolir la loi ou les prophètes;
je suis venu non pour abolir, mais
pour accomplir.
V Position des apôtres
Apocalypse 11.19
19 Et le temple de Dieu dans le ciel
fut ouvert, et l’arche de son alliance
apparut dans son temple. Et il y eut
des éclairs, des voix, des tonnerres,
un tremblement de terre, et une
forte grêle.
1Jean 5.3
Car l’amour de Dieu consiste à
garder ses commandements. Et
ses commandements ne sont pas
pénibles,
III- Depuis quand la grâce
existe?
Exode 34.6
Et l’Éternel passa devant
lui, et s’écria: L’Éternel,
l’Éternel, Dieu
miséricordieux et
compatissant, lent à la
colère, riche en bonté et en
Genèse 6.8
Mais Noé trouva grâce aux
yeux de l’Éternel.
IV- Sommes-nous sauvés
par la loi ou par la grâce?
Ephésiens 2.8
Car c’est par la grâce que
vous êtes sauvés, par le
moyen de la foi. Et cela ne
vient pas de vous, c’est le
Galates 2.16
Néanmoins, sachant
que ce n’est pas par
les œuvres de la loi
que l’homme est justifié,
mais par la foi en Jésus-
Christ, nous aussi nous
avons cru en Jésus-Christ,
afin d’être justifiés par la foi
en Christ et non par les
œuvres de la loi, parce que
nulle chair ne sera justifiée
par les œuvres de la loi.
V- Le rôle de la loi
1Jean 3.4, 5
4 Quiconque pèche
transgresse la loi, et le
péché est la transgression
de la loi.
5 Or, vous le savez, Jésus a
paru pour ôter les péchés, et
il n’y a point en lui de péché.
Jacques 1.22-25
22 Mettez en pratique la
parole, et ne vous bornez pas
à l’écouter, en vous trompant
vous-mêmes par de faux
raisonnements.
23 Car, si quelqu’un écoute
la parole et ne la met pas en
pratique, il est semblable à
un homme qui regarde dans
un miroir son visage naturel,
24 et qui, après s’être
regardé, s’en va, et oublie
aussitôt quel il était.
25 Mais celui qui aura
plongé les regards dans la
loi parfaite, la loi de la
liberté, et qui aura
persévéré, n’étant pas un
auditeur oublieux, mais se
mettant à l’œuvre, celui-là
sera heureux dans son
activité.
Romains 3.31
Anéantissons-nous donc la
loi par la foi? Loin de là! Au
contraire, nous confirmons
la loi.
CONCLUSION ET APPEL
Expérience

Chant 237

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