Exposé de français: Le vieux

négre et la médaille.
Présenté par : Ide Mohammed
 Plan d’Exposé : "Le Vieux Nègre et la Médaille
Introduction
Présentation générale de l’œuvre.
Objectifs et intérêt de l’étude.
I. Biographie de l’auteur et bibliographie
1. Biographie de Ferdinand Oyono.
2. Œuvres principales et contexte de publication.
II. Résumé de l’œuvre
3. Contexte général de l’histoire.
4. Principaux événements du récit.
5. Conclusion et portée de l’intrigue.
III. Étude des personnages
6. Personnages principaux :
1. Meka.
2. Les colons.
Personnages secondaires :
3. La femme de Meka.
4. Les villageois.
IV. Étude thématique de l’œuvre
7. Colonisation et oppression.
8. Désillusion et hypocrisie.
3. Religion et aliénation.
4. Dignité et quête d’identité.
V. L’espace, le temps et la structure de l’œuvre
VI. Conclusion
 Introduction

"Le Vieux Nègre et la Médaille", publié en 1956 par Ferdinand Oyono, est
un roman marquant de la littérature africaine francophone. À travers le
parcours de Meka, un vieil homme africain loyal envers les colons français,
l’auteur dépeint les réalités brutales de la colonisation, mêlant satire,
ironie et tragédie. Ce récit met en lumière l’hypocrisie des autorités
coloniales, la manipulation des populations locales et les profondes
désillusions qui en découlent.
Cet exposé se propose d’explorer l’œuvre sous différents angles : la vie et
l’œuvre de l’auteur, les événements principaux du roman, l’analyse des
personnages, les thèmes centraux, ainsi que les aspects liés à l’espace, au
temps et à la structure narrative. Cette étude permettra de mieux
comprendre comment Ferdinand Oyono dénonce les abus du système
colonial tout en soulignant l’universalité de son message.
I. Biographie de l’auteur et bibliographie

1. Biographie de Ferdinand Oyono

Ferdinand Oyono, né le 14 septembre 1929 à
Ngoulemakong, au Cameroun, est un écrivain,
diplomate et homme politique. Il a étudié le
droit et les sciences politiques en France.
Après l’indépendance de son pays, il a occupé
des postes diplomatiques et ministériels,
contribuant à la politique internationale du
Cameroun. Il est décédé le 10 juin 2010.
2. Œuvres principales et contexte de
publication
• "Une vie de boy" (1956) : Décrit la vie d’un
domestique africain sous la domination
coloniale.
• "Le Vieux Nègre et la Médaille" (1956) :
Dénonce l’hypocrisie coloniale et ses
conséquences tragiques.
• "Chemin d’Europe" (1960) : Relate les
désillusions des Africains aspirant à une vie
meilleure en Europe.
 II. Résumé de l’œuvre
1. Contexte général de l’histoire
L’action du roman se déroule dans un village africain sous
domination coloniale française, dans les années 1950.
Cette époque est marquée par une forte oppression des
populations africaines, une assimilation culturelle
imposée par l’Église catholique, et une propagande
coloniale destinée à maintenir le contrôle sur les
indigènes. Meka, un vieil homme respecté dans son
village, est présenté comme un personnage qui a tout
sacrifié pour les colons : il a donné ses terres pour la
construction d’une mission catholique et perdu ses deux
fils qui sont morts en combattant pour la France.
2. Principaux événements du récit
• L’annonce de la médaille : Meka apprend qu’il sera honoré par les
autorités coloniales pour ses "services rendus". Cette nouvelle le remplit
de fierté, car il espère que cette reconnaissance justifiera ses sacrifices
passés.
• La cérémonie : Une grande fête est organisée pour la remise de la
médaille. Cependant, la cérémonie est avant tout un spectacle de
propagande visant à glorifier les colons, tandis que Meka est traité avec
condescendance et utilisé comme un outil pour vanter les bienfaits de la
colonisation.
• Les humiliations post-cérémonie : Après la fête, Meka cherche à montrer
sa médaille dans un bar réservé aux Blancs, mais il est expulsé de manière
humiliante. Il réalise que cette médaille n’a aucune valeur réelle et qu’il
reste perçu comme un individu inférieur.
• Le rejet de la médaille : Profondément déçu, Meka rejette finalement ce
symbole vide de reconnaissance et d’honneur. Il comprend que ses
sacrifices, y compris la perte de ses fils et de ses terres, n’ont jamais été
réellement reconnus par les colons.
3. Conclusion et portée de l’intrigue
Le roman se termine sur une note tragique.
Meka, isolé et amer, prend conscience que la
colonisation a non seulement détruit sa vie,
mais aussi anéanti son identité et sa dignité.
L’histoire montre comment la colonisation,
en plus de ses injustices matérielles,
manipule les esprits et brise les individus. En
dénonçant l’hypocrisie du système colonial,
Ferdinand Oyono invite le lecteur à réfléchir
sur les impacts humains et culturels de la
domination coloniale.
 III. Étude des personnages
1. Personnages principaux
• Meka : Vieil homme naïf, fidèle aux colons et à l’Église. Il symbolise la
soumission des colonisés et l’illusion d’une reconnaissance qui ne vient
jamais.
• Les colons : Représentent la domination et l’hypocrisie du système colonial,
utilisant des gestes symboliques pour masquer leur exploitation.
• Le Commandant : Principal représentant des colons. Il remet la médaille à
Meka. Symbolise la condescendance, l’hypocrisie et le mépris du pouvoir
colonial.
• Le Prêtre catholique: Soutien de l’administration coloniale sous couvert de
religion. Il est une figure ambiguë qui prêche la charité tout en renforçant la
domination coloniale. Représente le rôle de l’Église dans l’assimilation
culturelle et l’aliénation des colonisés.
• Nzé: Ami de Meka, observateur critique des événements. Incarne une voix de
sagesse ou de lucidité face à l’aveuglement de Meka.
2. Personnages secondaires
• La femme de Meka : Témoin silencieuse des sacrifices inutiles de
son mari.
• Les villageois : Certains admirent Meka au début, mais finissent
par se moquer de lui après sa désillusion.
• Le Catéchiste: Intermédiaire zélé entre les colons et les
villageois, il représente l’indigène complètement aliéné par le
colonialisme illustratif de la collaboration des colonisés avec le
pouvoir colonial.
• Les enfants du village: Acteurs mineurs dans le récit, souvent
moqueurs envers Meka ils symbolisent la génération qui
commence à rejeter les illusions de la colonisation.
• Les fils de Meka (morts pour la France): Absents physiquement,
mais leur sacrifice est central à l’histoire ils Illustrent les pertes
subies par les colonisés pour un système qui ne les respecte pas.
 IV. Étude thématique de l’œuvre
1. Colonisation et oppression

Le thème central de "Le Vieux Nègre et la Médaille" est la critique du

système colonial et de ses mécanismes d’oppression. La colonisation
y est dépeinte comme un processus qui prive les populations locales
de leurs terres, de leur autonomie et de leur culture. Meka, en
cédant ses terres pour construire une mission catholique, incarne
cette spoliation imposée aux indigènes. Les colons utilisent des
cérémonies, comme la remise de la médaille, pour masquer leurs
abus et donner une illusion de bienveillance. Cependant, ces gestes
symboliques ne compensent en rien les pertes subies par les
colonisés, ce qui souligne l’hypocrisie du système.
2. Désillusion et hypocrisie
La désillusion de Meka est au cœur de l’intrigue.
Toute sa vie, il a été loyal envers les colons, croyant
sincèrement qu’il serait un jour reconnu pour ses
sacrifices. La médaille qu’il reçoit est censée
représenter cet honneur tant attendu. Mais au fil du
récit, Meka découvre que cette reconnaissance est
superficielle et hypocrite. La cérémonie n’est qu’un
moyen pour les colons de glorifier leur domination.
Après avoir été humilié dans le bar réservé aux
Blancs, Meka comprend qu’il n’a jamais été vu
comme un égal, malgré ses sacrifices. Ce thème
illustre le fossé entre les attentes des colonisés et la
réalité cruelle de la colonisation.
3. Religion et aliénation
L’Église catholique joue un rôle ambigu dans le roman.
Présentée comme une institution prônant l’amour et la
charité, elle est aussi complice de l’oppression coloniale.
Meka, converti au christianisme, croit fermement aux
enseignements religieux et se sent honoré d’avoir donné
ses terres pour construire une mission. Pourtant, cette
mission symbolise également l’aliénation culturelle des
Africains, qui sont poussés à abandonner leurs croyances
traditionnelles pour adopter les valeurs imposées par les
colons. L’ironie de la situation réside dans le fait que
l’Église, censée défendre les faibles et les opprimés,
devient un outil de soumission et de contrôle.
4. Dignité et quête d’identité

Tout au long du roman, Meka lutte pour conserver une

dignité qui lui est constamment niée. Il espère que la
médaille symbolisera une reconnaissance de sa valeur
et de ses sacrifices, mais il découvre qu’elle est vide de
sens. La quête de dignité de Meka reflète une
problématique plus large : celle des peuples colonisés
qui, face à l’humiliation et à la domination, cherchent à
retrouver leur identité et leur fierté. Le rejet final de la
médaille par Meka est un acte de rébellion symbolique,
montrant qu’il refuse d’être réduit à un simple outil au
service des colons.
 V. L’espace, le temps et la structure de
l’œuvre
"Le Vieux Nègre et la Médaille" de Ferdinand Oyono est une dénonciation claire et percutante du système colonial,
de ses injustices, de son hypocrisie et de ses conséquences sur les individus. À travers des choix bien définis
concernant l’espace, le temps et la structure, l’auteur transmet un message fort sur les souffrances des colonisés
et leur quête de dignité et de reconnaissance.
L’espace : un symbole de domination et de ségrégation
Le cadre spatial du roman joue un rôle essentiel pour illustrer les inégalités et les humiliations subies par les
colonisés. Le village africain, où se déroule la majeure partie de l’histoire, est à la fois le lieu de vie de Meka et un
symbole de la domination coloniale. Par exemple, la mission catholique, construite sur les terres offertes par
Meka, représente la dépossession matérielle et culturelle des populations locales.
D’autres espaces, comme le centre administratif ou le bar réservé aux Blancs, servent à montrer la ségrégation
imposée par les colons. Ces lieux marquent la frontière invisible entre les colons et les colonisés, rappelant
constamment aux indigènes leur position inférieure. L’utilisation de l’espace dans le roman met en lumière la
manière dont le colonialisme transforme les lieux en outils de contrôle et d’humiliation.
Le temps : une époque de désillusion et de bouleversements
L’histoire se déroule dans les années 1950, une période marquée par les luttes pour l’indépendance dans plusieurs
colonies africaines. Ce contexte historique est essentiel pour comprendre le message du roman, car il reflète une
époque où les Africains commencent à se questionner sur la domination coloniale et à revendiquer leurs droits.
Le temps dans le récit suit une progression linéaire qui accompagne l’évolution psychologique de Meka. Tout
commence avec une nouvelle pleine d’espoir : la remise de la médaille, qui semble être une reconnaissance de ses
sacrifices. Cependant, au fil des événements, cet espoir se transforme en désillusion, lorsque Meka comprend que
cette médaille n’a aucune valeur réelle et qu’il reste un simple outil au service des colons. Ce choix narratif met en
avant l’ironie tragique de la situation et accentue la prise de conscience progressive du protagoniste.
La structure : un récit simple et percutant
La structure narrative de "Le Vieux Nègre et la Médaille" est à la
fois linéaire et claire, ce qui permet de suivre facilement
l’évolution de l’histoire. Elle est divisée en trois grandes étapes :
l’annonce de la médaille, la cérémonie de remise et les
conséquences de cette cérémonie sur la vie de Meka. Cette
organisation met en lumière l’ironie du récit : ce qui commence
comme une célébration supposée se termine par une humiliation
et un rejet total.
L’utilisation de l’ironie est centrale dans la structure du roman.
Meka, qui croyait en la justice des colons et en la reconnaissance
de ses sacrifices, se rend compte que la médaille qu’il reçoit n’est
qu’un symbole vide, destiné à maintenir l’illusion de la
bienveillance coloniale. Cette structure renforce le contraste entre
les attentes naïves du protagoniste et la réalité brutale de
l’oppression.
 VI. Conclusion
"Le Vieux Nègre et la Médaille" de Ferdinand Oyono est une œuvre
profondément marquante qui dévoile avec une ironie mordante les
contradictions et les injustices du système colonial. À travers le parcours de
Meka, un vieil homme naïf et loyal, l’auteur illustre l’illusion de la
reconnaissance promise par les colons, qui se révèle n’être qu’un instrument
de manipulation et de propagande. Le roman dénonce également
l’oppression culturelle et religieuse subie par les populations africaines, tout
en mettant en lumière les sacrifices inutiles imposés par le colonialisme.
L’histoire de Meka, universelle par sa portée, invite le lecteur à réfléchir sur
les rapports de domination et leurs séquelles durables dans les sociétés post-
coloniales. Cette œuvre reste pertinente aujourd’hui, car elle soulève des
questions fondamentales sur l’identité, la dignité humaine et les effets des
systèmes d’oppression. En fin de compte, "Le Vieux Nègre et la Médaille" est
une critique puissante et intemporelle qui continue de résonner dans un
monde toujours marqué par les inégalités héritées de la colonisation.