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Les Fondateurs du Mouvement Négritude

La négritude est un mouvement littéraire et politique fondé par Léopold Sédar Senghor, Aimé Césaire et Léon Gontran Damas dans les années 1930, visant à revaloriser la culture noire et à dénoncer le colonialisme. Ses caractéristiques incluent un esprit critique et l'écriture en français, bien que cela limite l'accès à ses idées. Les fondateurs ont abordé des thèmes tels que l'identité noire, la souffrance du peuple noir et les critiques du système colonial.

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Les Fondateurs du Mouvement Négritude

La négritude est un mouvement littéraire et politique fondé par Léopold Sédar Senghor, Aimé Césaire et Léon Gontran Damas dans les années 1930, visant à revaloriser la culture noire et à dénoncer le colonialisme. Ses caractéristiques incluent un esprit critique et l'écriture en français, bien que cela limite l'accès à ses idées. Les fondateurs ont abordé des thèmes tels que l'identité noire, la souffrance du peuple noir et les critiques du système colonial.

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Les fondateurs de

la négritude
Présenté par : Latifa Id mbark
Fatima Zahra
Chabo
Encadré par : Mme MAJIT
Le plan
 I- Introduction
 II- Le mouvement de la négritude
 1- Causes
 2- Naissance
 3-Objectifs
 III- Les caractéristiques de la négritude
 1- L’esprit critique
 2- L’écriture en français
 IV- Les principaux fondateurs de la négritude
 1-Léopold Sédar Senghor
 2-Aimé Césaire
 3-Léon Gontran Damas
Introduction
La négritude est un mouvement qui a été fondé
par Léopold Sédar Senghor, Aimé Césaire et Léon
Gontran Damas. Ce mouvement a trouvé plusieurs
lieux où les valeurs noires sont soulevées comme
la culture et l’écriture journalistique, ainsi que dans
la poésie, la littérature, la philosophie et la vie
politique. Le but était d’abord la revalorisation de
l’histoire et des traditions négro-africaines. Notre
objectif est de montrer les caractéristiques de la
négritude et ses principaux fondateurs.
Les idées de départ de ce mouvement sont la
revalorisation de la culture des hommes noirs
et la redéfinition de la relation entre l’homme
colonisé et l’occident.
Ce mouvement lutte pour la réhabilitation de
l’homme noir à travers la dénonciation du
système colonial.
Pour Senghor, la négritude est ‘’ l’ensemble
des valeurs culturelles de l’Afrique noir’’
L’apparition de la négritude

1- Causes

La négritude a été créée par des intellectuels


noirs parce que le monde noir était mal vu. Ils
apparaissent comme un signe de malheur, de
rejet, de négation parce qu’ils étaient
colonisés, exploités et opprimés. Face à ce
phénomène, les intellectuels s’inspirent des
œuvres pour dénoncer cette situation.
2-Naissance

La négritude est un mouvement à la fois littéraire et


politique fondé à Paris dans les années 1930 par des
intellectuels noir d’Afrique et des Antilles. Ces intell
créent ce mouvement dans le but de briser les barrièr
entre les étudiants des colonies françaises. Ils s’inqu
non seulement de la collaboration entre les noirs mai
de l’unité de leurs races. Cette inquiétude va créer la
négritude.
3- Objectifs

 Lebut de ce mouvement est de prôner la réhabilitation de


l’homme noir et ses valeurs. Il prône également l’identité
noire, la critique colonialiste, la révolte et la liberté du
nègre.

 Cemouvement vient pour rendre la dignité aux noirs, après


des années de frustration psychologique.

 Apparaîtprincipalement pour dénoncer le colonialisme et


améliorer la culture africaine.
Les caractéristiques de la négritude
1- Esprit critique

Les intellectuels d’Afrique avaient acquis un


esprit critique pendant leurs études. Ils savent
que les traditions africaines étaient absentes
dans la culture dominante occidentale. En outre,
ils voyaient l’ignorance des gens sans éducation,
qui n’admirent que les valeurs de la culture
dominante.
Pour ces jeunes intellectuels, il était important de
mettre en valeur la situation de leur peuple pour
sentir la fierté de leur Histoire et de leur culture.
Ils luttaient pour l’indépendance de l’homme noir.
2- Ecriture en français

Des écrivains comme Aimé Césaire


écrivent leurs œuvres en français,
ce qui pose un problème pour les
gens illettrés dans leur pays natal.
C’était seulement l’élite noire qui
pouvait lire les œuvres littéraires
qui expriment les idées de la
négritude.
Les fondateurs de la
négritude
a) Léopold Sédar Senghor :

 Il est né le 9 octobre 1906 à Joal au Sénégal.


 Il fut élu président du Sénégal en 1960.
 C’est lui qui a approfondi le concept de la négritude,
notion introduite par Aimé Césaire.
 Il est entré en poésie dans les courant des années 1930.
Son recueil œuvre poétique rassemble la totalité de ses
poèmes.
 Contrairement à Sartre, Senghor a pensé que derrière les
mots de la poésie se trouve l’art africain et un monde qui
existe vraiment.
‘’Hosties noires’’, C’est le deuxième recueil de
Senghor qui est publié en 1948. Dans ce recueil
lyrique, Ce poète retrace son expérience individuelle
de la guerre. Il prend la parole au nom de tous les
soldats africains.
Dans ce recueil, on trouve des thèmes majeurs
comme :
-les valeurs humaines fondamentales : l’honneur,
la dignité, le courage, la fraternité.
- Les souffrances de l’exil et de la captivité
-Le souvenir d’une enfance africaine heureuse
‘’Ethiopiques’’: Ecrit entre 1947 et 1956,
c’est un recueil de poèmes publié par Léopold
Sédar Senghor en 1956. Le recueil manifeste
une certaine volonté de célébrer les valeurs
de la culture négro-africaine. Les poèmes de
ce recueil sont de longueur très inégal .
Les thèmes
abordés
L’Afrique : Le poète évoque la nature de l’Afrique ,
ses traditions, ses paysages, ses mythes et aussi les
femmes noires qui l’habitent.
La musique : Les poèmes africains sont composés sur
des rythmes différents qui peuvent être francs et
entraînants, nostalgique et doux.
Le pouvoir et sa violence : On trouve surtout la
violence des blancs qui imposent leur voix et leur
culture, celle des colonialisme. C’est aussi la violence
des hommes envers la nature.
La femme : Dans Ethiopiques, Léopold Sédar
Senghor décrit la figure des femmes noires. Il célèbre
la beauté. Souvent la femme est comparée à la nature.
b) Aimé Césaire :

Est un écrivain négro africain, né en 1913. Cet


écrivain est en réaction avec le système
colonialiste français, il commence à écrire en
1936 et forge le concept de la négritude.
Selon lui: « La négritude est la simple
reconnaissance du fait d’être noir, et l’acceptation
de ce fait, de notre histoire et de notre culture ».
Son but est de lutter contre le racisme engendré
par le colonialisme.
‘’Discours sur le colonialisme’’ :
est un essai anticolonialiste d’Aimé Césaire,
publié en 1950. Il dénonce avec force le
colonialisme, à une époque où la
décolonisation française n’est pas encore
beaucoup avancée et où le communisme
monte grandement en puissance.
Les principaux thèmes développés:
- Le nazisme et le colonialisme: Césaire remarque que les
ressorts du colonialisme sont identiques à ceux du
nazisme. Il cite les rapports de force où la domination
d’un peuple sur l’autre est considérée comme normal et
légitime, avec la chosification du peuple soumis .
- Le capitalisme et le colonialisme : Aimé Césaire
compare également les motivations du capitalisme à celle
du colonialisme.
- La bourgeoisie et les penseurs : Césaire critique dans
Discours sur le colonialisme, les arguments évoqués par
la bourgeoisie pour défendre et soutenir le colonialisme.
La bourgeoisie affirme la supériorité du peuple occidental
dans le domaine intellectuel, tandis que Césaire énonce
les avancées scientifiques issues des peuples colonisés.
c) Léon Gontran Damas :

 Est un poète et écrivain français, il est né en 1912.

 Comme Césaire et Senghor, il critique le colonialisme.

 Il commence à écrire dans des revues parisiennes telles que


la Revue du monde noir, puis il publie son premier recueil
de poèmes pigments.

 Son œuvre la plus reconnue est le recueil black- Label paru


en 1956.

 Contrairement à Césaire et Senghor, qui ont recours à une


poésie plus abstraite, Damas exprime la souffrance du
peuple noir avec des phrases « chocs ».
‘’ Black- Label ‘’: publié en 1956, Cette
œuvre poétique ramasse les grands
épisodes traumatiques de l’histoire des
Noirs et le cortège de souffrances qui leur
ont été imposées.
Les principaux thèmes développés
 La solitude : est le thème qu’il utilise souvent dans ses écrits où
il parle de ses origines et la perte de ses proches.
 La négritude : La question de l’identité est fondamentale dans la
production de Léon-Gontran Damas. Il lutte face à l’image des
noirs mise en avant par le monde européen ainsi que pour mettre
en avant la production littéraire noire.
 La critique du colonialisme : est un thème qu’on trouve toujours
dans ses œuvres, il met en avant la figure d’autorité que
représente l’européen. Léon-Gontran Damas n'hésite pas à
critiquer la passivité des Noirs eux-mêmes qui se complaisent
dans cette assimilation dans le but de faire réagir : "Nous les
gueux Nous les peu Nous les rien Nous les chiens Nous les
maigres Nous les Nègres Qu’attendons-nous […] Pour jouer aux
fous Pisser un coup Tout à l’envie Contre la vie Stupide et bête
Qui nous est faite..."
Conclusion

Grosso modo, la négritude est un mouvement


fondé par Aimé Césaire et approfondi ensuite
par Léopold Sédar Senghor dont le but est de
revaloriser la culture des hommes noirs et de
dénoncer le système colonial. Nous constatons
alors que la majorité des écrivains noirs optent
pour les mêmes thèmes à savoir : La critique
du colonialisme, la femme noire, le racisme, la
souffrance du peuple noir…
Merci pour votre attention

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