Renaissance &

Humanisme
XVIème siècle
 CONTEXTES
I - XV-XVI° siècle : Renaissance, Humanisme et guerres de religion…
• Cette période correspond à de grands bouleversements en Europe.
• Notamment en raison de la découverte de l’imprimerie par Gutenberg. C’est entre 1452
et 1454 qu’est imprimé en série le 1° livre : une Bible. Cette découverte va accélérer la
diffusion de la connaissance. Auparavant les livres étaient recopiés et enluminés par les
moines, ce qui évidemment était très long.
• Par ailleurs les publications étaient sous le contrôle de l’église.
• A. Un monde en bouleversement
• C’est autour du XVe siècle en Italie et aux Pays-Bas que se manifeste l’esprit de la
Renaissance..(Attention ce terme date du XIX°).
• Des découvertes scientifiques ont bouleversé la vision du monde : la terre est ronde et
c’est elle qui tourne autour du soleil et non l’inverse. ce qui remet en cause la vision
chrétienne du monde qui mettait la terre au centre de l’univers.

Jérémie
Jérémie Martin
Martin 2
 CONTEXTES (suite)
• La prise de Constantinople (1453)
La Prise de Constantinople (aujourd’hui Istambul) par les Ottomans (Turcs) marque la chute
de l’Empire byzantin (1453).
• Elle provoque la fuite de nombreux savants notamment vers l’Italie avec leur savoir et leurs
manuscrits, ouvrant ainsi un intérêt nouveau pour l’Antiquité grecque.
 La Reconquista espagnole
• Avec la prise de Grenade et la fin de la Reconquista espagnole 1492, l’Islam disparaît
d’Europe occidentale après la chute de Grenade. Mais elle a apporté énormément de
richesses à l’Europe

 Les grandes découvertes

• C’est aussi l’époque des Grandes découvertes…nouvelles contrées, nouveaux peuples, et
donc confrontation à des cultures différentes.
 Les guerres d’Italie
• Enfin, avec les guerres d’Italie, la France de François 1er (re)découvre la Renaissance
italienne (Quattrocento), ses trésors artistiques et culturels.

Jérémie
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Martin 3
 CONTEXTES (suite)
• B - Un siècle de conflits religieux
• Plusieurs conceptions de la religion s’opposent à cette période.
• Chez les catholiques, le courant évangélique apparaît avec Erasme, Rabelais, Marguerite
de Navarre, Lefèvre d’Etaples qui traduit la Bible en français (1530), entre autres.
• La vie dissolue des papes au Vatican, l’oubli du message délivré par les textes sacrés, les
pressions exercées sur le pouvoir royal, provoque une indignation chez ces lettrés qui
estiment que l’accès aux textes des Evangiles doit être individuel, afin d’éviter toutes les
dérives d’un message manipulé.
• Il s’agit donc de revenir aux textes initiaux

• Née de la même constatation, la Réforme protestante se développe en Allemagne, au

début du XVIème siècle, sous l’impulsion d’un moine, Luther (1483-1546) , dont les thèses,
qui attaquent le comportement d’une partie du clergé, la méconnaissance des textes, seront
reprises en France par Calvin (1509-1564) en 1532.

• Calvin, lui, prône une austérité extrême : quoi que fasse l’homme, il reste pécheur et seuls la
grâce de Dieu peut le sauver selon la théorie de la Prédestination.

Jérémie
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Martin 4
 CONTEXTES (suite)
• B - Un siècle de conflits religieux
• L’Eglise catholique, très puissante, puisque représentante de la première religion en Europe
combat ces deux branches dissidentes, en censurant les œuvres jugées scandaleuses, en
excommuniant les réfractaires, pourchassant les hérétiques.
• Ces conflits déboucheront sur les guerres de religion entre catholiques et protestants
pendant la 2° moitié du XVI°.

• La deuxième moitié du XVI° siècle va être marquée par les guerres de religion qui opposent
catholiques et protestants.
• Il y aura huit guerres entre 1562 et 1598.
• Elles s’achèvent avec l’édit de Nantes (signé par Henri IV en1598, il accordait aux
protestants la liberté de culte) qui établit une dualité confessionnelle.
• Pendant la fin du règne d’Henri IV (assassiné en 1610), le roi fait respecter l’édit, ce qui
protège les protestants.
• L’épisode le plus tristement célèbre est le massacre de la Saint Barthélémy, dans la nuit
du 23 au 24 aout 1572.

Jérémie
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Martin 5
Humanisme

l’umanista

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Martin 6
 HUMANISME
• Avec la Renaissance se déploie un mouvement intellectuel et littéraire : l’Humanisme.
• L’ humanisme est un mouvement de pensée européen pendant la Renaissance, qui se
caractérise par un retour aux textes antiques, comme modèle de vie, d’écriture et de pensée.
• Le terme humanitas est pris dans le sens cicéronien (Cicéron : orateur, philosophe et homme
d’état romain) et représente « la culture qui, parachevant les qualités naturelles de l’homme,
le rend digne de ce nom ».
• L’Humanisme, sans pour autant s’opposer à la religion, remet “l’homme au centre du
monde”, fait confiance à la connaissance, à l’observation scientifique, à la raison.
• Cette nouvelle position remet en cause la vision du monde telle qu’elle était véhiculée jusque
là, par la seule église catholique romaine.
• Les savants et érudits de l’époque vont réapprendre le grec ancien, l’hébreu et redécouvrir
les philosophes de l’Antiquité (notamment Platon) que l’Eglise avait rejeté.
• Ils vont également relire les textes sacrés (Ancien et Nouveau Testament) dans leurs langues
d’origine et ne plus se fier uniquement aux traductions et interprétations de l’église romaine.
• Ce renouveau a pour conséquence le protestantisme (1517 avec Luther) qui propose une
nouvelle manière de percevoir et de vivre la foi chrétienne, plus personnelle, plus proche de la
bible. Il en découlera les guerres de religion.

Jérémie
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Martin 7
 HUMANISME (suite)

• Quant aux grandes découvertes, elles obligent la civilisation européenne à se confronter à

d’autres civilisations, d’autres mondes, d’autres peuples aux moeurs très différentes .
• Les humanistes défendent la tolérance envers ces « nouveaux hommes ». Pour la première
fois, l’esclavagisme, le colonialisme, le racisme et l’intolérance sont combattus (Les Essais,
Montaigne).
• Le mouvement humaniste met l’homme au cœur de ses préoccupations et s’attache à
développer toutes ses capacités, d’où l’importance accordée à l’éducation.
• Les humanistes repensent la place de l’homme dans le monde et veulent en faire un être
autonome, capable de réflexions, et ce grâce à une éducation repensée.
• Ce mouvement de retour à l’Antiquité s’accompagne d’un travail sur la langue nationale :
le français s’enrichit d’un vocabulaire savant créé à partir du latin et du grec.
• Les poètes français revendiquent un renouvellement de la langue française dans la Deffence
et illustration de la langue françoyse de Joachim du Bellay.

Jérémie
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Martin 8
Grande image avec

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Jérémie
Jérémie Martin
Martin 9