sommaire
l’Architecture
La définition de l’architecture baroque
Le maniérisme , le classicisme et le baroque
différences et convergences
1/Le Bernin et le basilique saint pierre début du
baroque
Baroque
2/FRANNCESCO Borromini et le cloître de saint Charles
aux quatre fontaines à Rome
3/ FRANNCESCO Borromini et l’église de saint Yves de la
sapience à Rome
L’architecture Baroque
L’architecture baroque apparaît au
début du XVIIe siècle en Italie et se
propage rapidement dans toute
l'Europe . L'architecture baroque du
XVIIe et du XVIIIe siècle est caractérisée
par son exubérance, son dynamisme et
son usage spectaculaire des formes,
des matériaux et de la lumière. L'église
de Saint-Yves de la Sapience à Rome,
conçue par Francesco Borromini entre
1642 et 1660, est un exemple
emblématique de ce style
Le maniérisme , le classicisme et le
baroque différences et convergences
dans le monde de l'art la rivalité entre Bernini et Borromini est
désormais légendaire les deux génies du baroque avaient des
conceptions différentes de l'architecture mais ils avaient aussi deux
caractères aux pôles opposés on aime les définir plus comme
complémentaires que rivaux.
Gian Lorenzo Bernini
Francesco Borromini
(né le 7 décembre 1598
(né le 25 septembre
à Naples, Royaume de
1599 à BISSONE,
Naples — décédé le 28
duché de Lombardie
novembre 1680 à
[Italie] - décédé le 2
Rome, États
août 1667 à Rome)
pontificaux), architecte
était un italien
et artiste italien à qui
Architecte qui fut
l'on doit le style
l'un des principaux
baroque de la
sculpture. Francesco concepteurs du style
Gain Lorenzo architectural
Borromini
baroque .
Bernini
1/Le Bernin et le basilique saint pierre début du
baroque
le basilique saint pierre :
est l'édifice religieux le plus important du catholicisme.
Elle est située au Vatican, sur la rive droite du Tibre, et sa
façade architecturale s'ouvre sur la place Saint-Pierre.
Les architectes les plus importants sont Bramante,
Michel-Ange, Maderno et Le Bernin
Les ajoutes de Bernini dans la basilique saint
pierre:
A/ Baldaquin:
Le premier travail du Bernin à Saint-Pierre fut la réalisation de
l'immense baldaquin qui surmonte le maître-autel, pièce de
bronze doré de 60 t et de 29 m de haut , donné pour la plus
grande structure de bronze au monde. Pour sa réalisation,
mais aussi pour couler l'artillerie du château Saint -Ange,
Urbain VIII fit prélever le bronze du portique du Panthéon (Ier
siècle av. J.-C.). « C'est au XVIe siècle,
B/Niches des piliers centraux
Niches des piliers centraux:
Dans le cadre de l'aménagement de l'espace central de l'église, le
Bernin creusa, dans les énormes piliers commencés par Bramante et
achevés par Michel-Ange, d'immenses niches, comprenant des
escaliers et des balcons.
C/Chaire de saint-Pierre et chapelle du Saint-
Sacrement:
Le Bernin s'est également intéressé à une autre relique précieuse : la Cathedra
Petri, également appelée Chaire de saint Pierre, présentée comme ayant été
utilisée par l'apôtre, mais qui serait une création du XIIe siècle. Le Bernin crée un
grand trône de bronze dans lequel il insère la chaire, placé en hauteur sur quatre
supports portés par des statues de bronze massives de quatre docteurs de
l'Église, les saints Ambroise et Augustin, représentant l'Église latine, Athanase et
Jean Chrysostome, pour l'Église grecque. Derrière et au-dessus du Cathedra Petri,
unD/Place Saint-Pierre:
éclat de lumière entre par une fenêtre d'albâtre jaune, illuminant au centre la
:Cela conduisit
colombe l'architecte
de l'Esprit Saint.à concevoir une place composée de deux
sections : l'une, en trapèze inversé s'élargissant vers la basilique et
visant à en rétrécir visuellement la largeur jugée excessive ; l'autre, en
forme de cirque elliptique, organisée autour de l'obélisque, l'unité de
l'ensemble étant assurée par la continuité des portiques à colonnes
toscanes disposés en deux branches ouvertes à l'orient. Pour achever cet
ensemble, le Bernin ajouta en 1675 une seconde fontaine, symétrique à
celle de Carlo Maderno. La place est entourée de 96 statues conçues par
le Bernin.
Boîte de réception
2/FRANNCESCO Borromini et le cloître de saint Charles aux
quatre fontaines à Rome
Église Saint - Charles-aux-Quatre-
Fontaines
L'église Saint-Charles-aux-Quatre-Fontaines est une
église de Rome, située dans le RIONE (quartier) Monti.
Construite dans le style baroque par Francesco
Borromini de l'ordre espagnol des Trinitaires Déchaux,
c'est la première réalisation indépendante de
l'architecte . Elle doit son nom au carrefour sur lequel
elle se trouve et dont les quatre angles sont décorés
d’une fontaine représentant le Tibre et l’Arno d’une part,
Diane et Junon d’autre part, l’une d’elles est intégrée
dans la façade de l’église. Cette réalisation de
Borromini est considérée comme étant un des chefs-
d’œuvre de l’architecture baroque.
Les caractéristiques de l'église Saint
- Charles: 1/Le cloître:
Le minuscule cloître à plan mixtiligne
le cloître dérive d’un octogone. Il est entouré de
deux niveaux de galeries. L’inférieur est
composé de serliennes qui sont convexes
aux angles, alors que le niveau supérieur,
orné de simple colonnes, est embelli par
une balustrade. Le thème de l’octogone
se retrouve dans les chapiteaux des
colonnes de l’étage supérieur, ainsi que
dans la forme du puits qui complète la
vision du cloître. Il est à noter que
l’ouverture du puits est elliptique
Forme supérieure du
cloître
le puits
Le schéma directeur de San
CARLINO dérive de celui d’un plan
central. Il est basé sur la figure Intérieur de
Les quatre arches
géométrique de deux triangles l’église
équilatéraux ayant une base de l’entablement
commune et dans lesquels se
trouve inscrite une ellipse, le
diamètre des colonnes est inscrit
Quatre arches reprennent l’entablement elliptique de la
entre deux rectangles
coupole qui est construite en brique. Cet humble
concentriques qui déterminent le matériau, avec le stuc, seront presque exclusivement
centre des absides semi- employés pour l’ensemble du complexe, ce qui
circulaires. La complexité de la convenait bien aux goûts simples de Borromini en ce
construction démontre combien domaine. La coupole est ornée d’un ensemble de
Borromini possédait l’art de la caissons dont la taille diminue en allant vers le haut de
géométrie la voute. Les caissons ont divers thèmes qui s’alternent
dans leur disposition : cercle inscrit dans un octogone,
hexagone, croix. Ils forment un ensemble fort original,
éclairé zénithalement par une lanterne ovoïde et par des
fenêtres latérales placées sur l’entablement elliptique.
Vue générale du dôme Le raccordement de la coupole au corps de l’édifice est
réalisé par quatre pendentifs .
La lanterne vue
intérieure
Les caissons du dôme Un des pendentifs
4/La lanterne
Dans la structure de la lanterne
apparaît pour la première fois le motif
des absides raccordées, développé
3/Les clochers:
d’une façon inédite par le contraste Le campanile constitue une des
entre les colonnes de contrefort et les énigmes de l’histoire de l’église. À
murs rentrants. La structure l’origine il fut construit par Borromini,
rythmique correspond à une très probablement de forme
cohérente abréviation de l’église en triangulaire. L’énigme réside dans le
dessous fait qu’il fut ensuite démoli et
reconstruit par Bernardo. Durant la
réunion capitulaire du 23 février 1670,
la communauté des Trinitaires du
couvent décida la démolition du
campanile qu’elle trouvait
disproportionné et d’en construire un
plus petit et adapté. Paradoxalement
le nouveau, de forme quadrangulaire
réalisé par Bernardo a plus ou moins la
même hauteur et est nettement plus
large, il ne se distingue du précédent
Au premier plan le campanile ,au que par le disgracieux couronnement
second la lanterne pyramidal qui se substitua à l’élégant
volume cylindrique d’origine.
5/La crypte:
La crypte reprend le même schéma que
celui de l’église supérieure, elle
possède une voute à 8 segments
fondée sur des piliers et deux chapelles
dont l’une devait recevoir la dépouille
de Borromini
6/La façade:
Borromini élabora sa façade sur deux niveaux. La partie inférieure est caractérisée
par une succession de surfaces, concave, convexe, concave, alors que le niveau
supérieur présente trois parties concaves dont la centrale supporte un édicule
convexe. Cette alternance rythmique des formes crée une façade dynamique pleine
de mouvement, agrémentée d’une magnifique décoration, comme la niche au-
dessus de la porte dans laquelle se trouve la statue de saint Charles Borromée
encadrée par deux anges dont les ailes lui procurent un abri, et le médaillon ovale et
concave placé à la partie supérieure que supportent deux anges, il fut un temps où il
était décoré de l’image de saint Charles.
3/ FRANNCESCO Borromini et l’église de saint Yves de
la sapience à Rome
Église de saint -Yves de la Sapience à Rome
est une église de Rome située dans le rione (quartier) de Sant
'Eustachio. Elle est considérée comme un chef-d'œuvre de
l'architecture baroque romaine et construite entre 1643-
1660 par Francesco Borromini.
Les caractéristiques principales de l'église de saint -Yves
La cour rectangulaire, délimitée sur trois
côtés par deux niveaux de galeries à
arcades plein cintre, est fermée sur son
quatrième côté par l’église dont la façade
concave vient rompre la rectitude de
l’architecture classique des autres faces
de la cour.
coupole
clocher
Cour côté église Cour côté arcades
Le symbolisme est une composante intrinsèque de Borromini, reconnue par l’ensemble des spécialistes. Il n’est donc pas étonnant
de constater que l’implantation de Sant’Ivo est basée sur un ensemble de deux triangles équilatéraux centrés, dont l’un a son
sommet en haut et l’autre en bas : c’est- à-dire le symbole du sceau de Salomon. Par ailleurs, l’étoile ainsi formée et qui n’est
qu’une variante du sceau de Salomon, possède 6 branches et le symbolisme de ce nombre se rapporte au ciel et à l’ « Homme
Universel ». Ainsi Borromini a-t-il fondé, dans le temple du savoir de l’université romaine, l’espace sacré de l’église, médiatrice par
laquelle s’opère la communication entre le ciel et la terre.
Sceau de Salomon Implantation de Sant’Ivo
Plan de BORRAMONI
Le chœur, orienté, et les chapelles nord et sud sont
concaves, les trois autres chapelles sont convexes.
Guidé par de puissants pilastres nervurés, le
mouvement ondulatoire ainsi créé s’élève depuis la
base le long du tambour, envahit le dôme, où une
saisissante perspective force le regard en une
vertigineuse ascension le long de l’axe du monde,
jusqu’à un point rayonnant et lumineux au centre de
Le tambour La naissance da dôme Le dôme la lanterne : la divine Sapienza.
Il serait bien difficile, étant à l’intérieur, d’en déduire l’aspect extérieur et
vice versa. On se trouve en présence de deux composantes dissemblables,
quoique complémentaires et constituant pourtant une unité architecturale :
les 6 lobes internes ne transparaissent pas à l’extérieur - le dôme est devenu
couverture à plusieurs niveaux, sur laquelle rayonnent contreforts et
pinacles (gothiques) achevés par des sphères de travertin - la lanterne n’est
plus la même, circulaire à l’intérieur, elle est composée à l’extérieur de 6
éléments concaves séparés par des colonnes et l’on découvre en élevant le
regard, que la vision intérieure vers le ciel, que l’on croyait directe, est en fai
spiralée. Pour autant, tout cela est lié et cohérent avec le principe
fondamental du projet de Borromini
Extérieur de dôme Extérieur de la lanterne
La décoration intérieure est très sobre, les murs de couleur
claire cèdent la place à l’espace et à la lumière, ils sont juste
parcourus par de nombreuses étoiles à 6 branches et des
motifs floraux. Au-dessus de l’autel se trouve le retable de
Pierre de Cortone, représentant saint Yves, patron des
avocats. Autant à l’intérieur que sur les murs extérieurs, se
trouvent des représentations héraldiques des papes Urbain
VIII (abeille), Innocent X (colombe) et Alexandre VII (gueule
au mont à trois cimes).
Abeilles d’urbain VIII , dans la cour Mont à trois cimes d ’AlexAndre
BIBLIOGRAPHIE
Le site de ROME pratique
Le site de Rome ROMA
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Le site dz Art Rome
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