Albert Camus
Biographie
• Dossier
• Documentaire
3 cycles dans son œuvre
• 1. Les noces et la misère
association de 2 thèmes opposés=antagonisme
misère/soleil- vie/mort
• 2. Le cycle de l’absurde
Divorce entre la beauté du monde et la condition
mortelle de l’homme
• 3. Le cycle de la révolte
Réaction face à l’absurde
Cycle de l’absurde
• 1. Le mythe de Sisyphe
Rappel du mythe grec
Essai de 1942
Pendant de l’Etranger
Analyse
• La question du suicide (pp.1-4)
• Conscience de l’absurde (pp.4-5)
• Le rappel du mythe (p.6)
• Le sens du mythe (p.7)
• Grandeur de Sisyphe (p.8)
Conclusion du Mythe de Sisyphe
Héros - >< lois et dieux
- responsable de ses actes
- Accepte son châtiment en toute conscience
il devient libre et s’est choisi une destinée.
Maître de son destin
Son châtiment = le travail sans fin de Sisyphe = la vie
de l’homme
Chaque homme peut ou subir sa vie ou la faire sienne
2. L’Etranger
• Cycle de l’absurde
• Récit
• Pendant du Mythe de Sisyphe
• Analyse sur Moodle
Conclusion sur le cycle de l’absurde
• Origine de la découverte de l’absurde
• Qu’est-ce que l’absurde pour Camus?
- pas une philosophie mais une sensibilité
o C’est un sentiment d’étrangeté par rapport à
l’indifférence du monde.
o - pas un point d’arrivée mais un point de départ.
• 3 attitudes face à l’absurde:
- soit je me soumets
- soit je me suicide
- La dernière est celle proposée par Camus: révolte
permanente.
• Composantes de l’absurde
-La lassitude
-L’ absence totale d’espoir
Cycle de la révolte
• L’Homme révolté (1951)
- Essai
- Révolte= refus du mal et adhésion à la vie
- Refus de plusieurs types de révoltes dont la
révolte métaphysique et la révolte historique.
- Camus prône la Pensée du midi
L’homme révolté
• Cycle de la révolte (3ème et dernier cycle)
• Révolte= adhésion à la vie
= pensée du Midi
consiste à ne s’armer que pour des
institutions qui limitent la violence et
qui allieront la morale au réalisme
Analyse d’extraits
• 1. Définition de l’homme révolté
= mouvement dialectique
= oui et non ou non et oui
négation de l’oppression
abusive et affirmation de soi
2. Nature de la révolte
3. Objet de la révolte= revendication d’une
certaine dignité
4. Conséquence de la révolte
• Pas d’individualisme
• Lé révolté agit au nom d’une valeur commune
aux hommes
• La révolte= chemin vers la solidarité au-delà
de l’appartenance sociale, politique, …
5. Comparaison entre la révolte et le cogito cartésien
• Cogito cartésien: je pense donc je suis
(Descartes) = démarche individuelle
• Révolte: on part du je et de l’expérience
absurde pour arriver au nous car la révolte est
collective (valeur commune aux hommes)
• Camus part donc du « je » pour aboutir au
« nous »
Conclusion sur l’Homme révolté
• L’homme révolté ne renonce pas malgré
l’absurde
• Il agit au nom d’une valeur commune à tous les
hommes
• Dans l’expérience absurde, la souffrance est
individuelle, à partir du mouvement de la
révolte, elle est collective
• La révolte doit inciter à lutter contre les injustices
Conclusion sur Camus
• « Pessimiste quant à la destinée humaine, je
suis optimiste quant à l’homme »
• Camus = humanisme tragique
• ≠ Sartre car Camus refuse de croire que
l’homme soit condamné au désespoir
