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Les Neuf Inconnus

La légende des Neuf Inconnus remonte à l'empereur Ashoka de l'Inde au IIIe siècle avant J.-C., qui a fondé une puissante société secrète pour protéger et développer le savoir scientifique. On croit que cette société existe encore et guide le destin de l'Inde dans l'ombre, aidant des scientifiques comme Yersin avec des découvertes biologiques. Les Neuf Inconnus posséderaient supposément neuf livres qui résument le savoir humain dans des domaines tels que la propagande, la physiologie.

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La légende des Neuf Inconnus remonte à l'empereur Ashoka de l'Inde au IIIe siècle avant J.-C., qui a fondé une puissante société secrète pour protéger et développer le savoir scientifique. On croit que cette société existe encore et guide le destin de l'Inde dans l'ombre, aidant des scientifiques comme Yersin avec des découvertes biologiques. Les Neuf Inconnus posséderaient supposément neuf livres qui résument le savoir humain dans des domaines tels que la propagande, la physiologie.

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Les Neuf Inconnus

Ce n'est pas un péché de croire que, dans d'autres civilisations, il y ait eu, non une absence de
science, mais un secret imposé à la science. Cela semble être l'origine de la merveilleuse
légende des Neuf Inconnus.

La tradition des Neuf Inconnus remonte à l'empereur Ashoka, qui régna sur
L'Inde à partir de l'année 273 av. J.-C. Était le petit-fils de Chandragupta, le premier unificateur de l'Inde.
Ambitieux comme son ancêtre, dont il voulut achever le travail, il entreprit la conquête du pays.
de Kalinga, qui s'étendait de l'actuelle Calcutta à Madras. Les Kalingais ont résisté et
ils ont perdu cent mille hommes au combat. La vue de cette multitude sacrifiée a bouleversé
Asoka. Depuis lors, il éprouva de l'horreur pour la guerre. Il renonça à poursuivre l'intégration de
les pays insurgés, déclarant que la véritable conquête consiste à gagner le cœur
des hommes par la loi du devoir et de la piété, car la Majesté Sacrée souhaite que tous
les êtres animés jouissent de la sécurité, de la libre disposition d'eux-mêmes, de la paix et
de la felicidad.

Converti au bouddhisme, Ashoka, par l'exemple de ses propres vertus, a propagé cette religion
dans toute l'Inde et dans tout son empire, qui s'étendait jusqu'en Malaisie, au Sri Lanka et en Indonésie.
Ensuite, le bouddhisme conquit le Népal, le Tibet, la Chine et la Mongolie. Ashoka respectait,
Cependant, toutes les sectes religieuses. Il prêcha le végétarisme et interdit l'alcool et les
sacrifices d'animaux. H. G. Wells, dans son histoire du monde abrégée, écrit : « Entre les
des dizaines de milliers de noms de monarques qui se pressent dans les colonnes de la
L'histoire, le nom d'Asoka brille presque seul, comme une étoile.

On dit qu'étant conscient des horreurs de la guerre, l'empereur Ashoka voulut interdire pour
toujours aux hommes le mauvais usage de l'intelligence. Sous son règne, entre dans le secret le
science de la Nature, passée et à venir. Les recherches, depuis la structure de la
materia aux techniques de la psychologie collective, elles se dissimuleront désormais, et pendant
vingt-deux siècles, derrière le visage mystique d'un peuple que le monde considère comme consacré
seulement à l'extase et au surnaturel, Asoka fonde la plus puissante société secrète de la
Terre : celle des Neuf Inconnus.

On dit encore que les grands responsables du destin moderne de l'Inde, et des sages comme
Bose et Ram croient en l'existence des Neuf Inconnus, et reçoivent même d'eux
Conseils et messages. L'imagination entrevoit la force des secrets qu'elle peut détenir.
neuf hommes qui tirent profit directement des expériences, des travaux, des
documents accumulés pendant plus de dix décennies de siècles. Quels sont les objectifs de
ces hommes? Ne pas laisser les moyens de destruction tomber entre des mains profanes.
Poursuivre les recherches bénéfiques pour l'Humanité. Ces hommes sont supposés que
se renouvellent pour garder les secrets techniques venus d'un lointain passé.

Les manifestations extérieures des Neuf Inconnus sont rares. L'une d'elles a
relation avec le destin prodigieux de l'un des hommes les plus mystérieux de l'Occident : le
Papa Silvestre II, connu aussi sous le nom de Gerbert d'Aurillac. Né à
Auvergne, l'année 920, et mort en 1003, Gerbert était moine bénedictin, professeur de la
Université de Reims, archevêque de Ravenne par la grâce de l'empereur Otton III. On dit
qui était en Espagne et qu'un voyage mystérieux l'a conduit en Inde, d'où il a rapporté divers
connaissances qui ont rempli d'étonnement ceux qui l'entouraient. C'est ainsi qu'il a possédé en
un palais une tête en bronze qui répondait « oui » ou « non » aux questions qu'on lui posait
sur la politique et la situation générale du christianisme.
Selon Sylvestre II (volume CXXXIX de la Patristique latine de Migne), la procédure était
très simple et correspondait au calcul avec deux chiffres. Il s'agirait d'un automate analogue à
nuestras modernas máquinas binarias. La cabeza «mágica» fue destruida a la muerte del
Papa, et les connaissances enregistrées par celle-ci, soigneusement dissimulées. Sans aucun doute la
La bibliothèque du Vatican réserverait quelques surprises au chercheur autorisé. Dans le
numéro d'octobre 1954 de Computers and Automation, revue de cybernétique, nous pouvons
Il faut lui supposer un homme de savoir extraordinaire, d'un esprit et d'une habileté
mécaniques surprenantes. Cette tête parlante a dû être modelée sous une certaine conjonction
des étoiles qui se situe exactement au moment où toutes les planètes vont à
commencer son cours.» Ce n'était pas une question de passé, de présent ni de futur, car cette invention,
apparemment, il dépassait de loin la portée de son rival : le miroir pernicieux dans le mur
de la reine, précurseur de nos cerveaux mécaniques modernes. On a dit, naturellement, que
Gilbert n'a pu produire cette machine que parce qu'il était en affaires avec le diable et lui
j'avais juré une fidélité éternelle.

D'autres Européens ont-ils été en relation avec la société des Neuf Inconnus ? Il y a
que attendre au XIXe siècle pour que ce mystère ressurgisse à travers les livres de l'écrivain
français Jacolliot.

Jacolliot était consul de France à Kolkata sous le Second Empire. Il a écrit une œuvre de
anticipation considérable, comparable, sinon supérieure, à celle de Jules Verne. Il a également laissé en outre
plusieurs livres consacrés aux grands secrets de l'Humanité. Cette œuvre extraordinaire
a été pillé par la majorité des occultistes, prophètes et thaumaturges. Complètement
oubliée en France, elle est célèbre, en revanche, en Russie.

Jacolliot se montre positif : la société des Neuf Inconnus est une réalité. Et le
plus extraordinaire est qu'il cite, à cet égard, des techniques qui étaient tout à fait inconcevables dans
1860, comme, par exemple, la libération de l'énergie, la stérilisation par radiations et
aussi la guerre psychologique.

Yersin, l'un des collaborateurs les plus proches de Pasteur et de Roux, a pu avoir
accès à des secrets biologiques à la suite d'un voyage à Madras, en 1890, et mis au point, grâce
aux indications qu'ils ont reçues, le sérum contre la peste et le choléra.

La première vulgarisation de l'histoire des Neuf Inconnus a eu lieu en 1927, avec


la publication du livre de Talbot Mundy qui a appartenu, pendant vingt-cinq ans, à la
Police anglaise de l'Inde. Le livre est à mi-chemin entre le roman et l'enquête.
Selon lui, les Neuf Inconnus utiliseraient un langage synthétique. Chacun d'eux
serait en possession d'un livre constamment réécrit et qui contiendrait le
exposition détaillée d'une science.

Le premier de ces livres serait consacré aux techniques de propagande et de guerre


psychologique. «De toutes les sciences —dit Mundy— la plus dangereuse serait celle du contrôle du
pensée des foules, car elle permettrait de gouverner le monde entier.» Il faut
observar que la sémantique générale de Korjibski ne date que de 1937, et qu'il faut attendre la
expérience de la dernière guerre mondiale pour que commencent à se cristalliser en Occident les
techniques de psychologie du langage, c'est-à-dire de propagande. La première école de sémantique
l'americano n'a pas été créé avant 1950. En France, nous ne connaissons guère plus que Le Viol
des Foules, de Serge Chokotin, dont l'influence a été importante dans les médias
intellectuels politisants, même s'il ne fait qu'effleurer la question.
Le deuxième livre serait consacré à la physiologie. Comme chose la plus importante, il expliquerait le
moyen de tuer un homme rien qu'en le touchant, entraînant la mort par inversion de
influx nerveux. On dit que le « judo » pourrait être né de « infiltrations » de cette œuvre.

Le troisième étudierait la microbiologie, et en particulier les colloïdes de protection.

Le quatrième parlerait de la transmutation des métaux. Selon une légende, dans des temps de
pénurie, les thérapeutes et les organisations religieuses de charité reçoivent, d'une source secrète,
grandes quantités d'un or très pur.

Le cinquième comprendrait l'étude de tous les moyens de communication, terrestres et


extraterrestres.

Le sixième contiendrait les secrets de la gravitation.

Le septième serait la cosmogonie la plus vaste conçue par notre Humanité.

Le huitième traiterait de la lumière.

Le neuvième serait consacré à la sociologie, il formulerait les règles de l'évolution des


sociétés et permettrait de prévoir leur chute.

Avec la légende des Neuf Inconnus, se relie le mystère des eaux du Gange.
Des multitudes de pèlerins, porteurs des maladies les plus épouvantables et diverses, se
baignent sans aucun danger pour ceux qui sont en bonne santé. Les eaux sacrées purifient tout.
a voulu attribuer cette étrange propriété de la rivière à la formation de bactériophages. Mais,
Pourquoi ne se forment-elles pas non plus dans le Brahmapoutre, dans l'Amazone ou dans la Seine ?

L'hypothèse d'une stérilisation par radiations apparaît dans l'œuvre de Jacolliot, cent ans
avant qu'il ne soit su quel phénomène est possible. Ces radiations, selon Jacolliot,
proviennent d'un temple secret excavé sous le lit du Gange.

En dehors des agitations religieuses, sociales et politiques, résolues et parfaitement


dissimulés, les Neuf Inconnus incarnent l'image de la science sereine, de la science
avec conscience. Maîtresse des destinées de l'Humanité, mais s'abstenant d'employer son
pouvoir propre, cette société secrète constitue le plus bel hommage à la liberté dans les
hauteurs. Veilleurs dans le sein de sa gloire cachée, ces neuf hommes contemplent comment se
font, défont et re-font les civilisations, moins indifférents que tolérants, prêts à
aider, mais toujours dans cet ordre du silence qui est la mesure de la grandeur humaine.

Mythe ou réalité ? Un mythe superbe, en tout cas, issu des temps les plus profonds... et
ressac du futur.

Extrait du livre LE RETOUR DES SORCIERS de


Louis Pawels et Jacques Bergier (1959)

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