Dissertation
Dissertation
Pour
Méthodologie selon une structure donnée et claire
Comment ?
• Chronologique
• Spatiale
• Annoncer le sujet
• Comparative
• Poser le problème
• Thématique
Pour
Conclusion
• Questions
• Marquer l’aboutissement de la réflexion – réponde à la
• Présentation des points qui vont être abordés
Pour
problématique de départ
Comment ?
excessives
• Synthétiser la réflexion
• Référence à de la littérature secondaire ou au cours
• Ouvrir la réflexion sur une question ou une thématique
plus large
Les grands types de plan
Extraits de SALY, Pierre, Scot, Jean-Paul,
la dissertation en histoire, Paris, Masson
et Armand Colin, 1994, pp. 7,50. Il est traditionnel d'opposer des plans chronologiques et thématiques. Mais le
choix doit être déterminé par la matière et la problématique du sujet et non par une
option a priori pour un type de plan. A l'usage les plans s'avèrent souvent mixtes.
Tout bon devoir est plus ou moins évolutif, structuré et dialectisé. Cependant, 3
La spécificité de la dissertation d’histoire
grands types de plans peuvent être distingués. Ils correspondent à 3 méthodes
d'analyse de la réalité historique et à 3 façons d'interpréter l'histoire :
Si elle recourt à une organisation assez proche de celle du français et de la
philosophie, la dissertation d'histoire sans différencie cependant par sa 1. Des plans chronologiques qui tendent à décrire les évolutions et les
matière et ses objectifs, car il n'est pas demandé aux étudiants d'exprimer leur mouvements historiques et cherchent à en expliquer les facteurs. Leur
sensibilité personnelle.la dissertation historique se réfère à des événements, démarche ne doit pas être seulement descriptive et narrative ni leur principe
des faits, des mouvements, des circonstances historiques et traitent des d'explication empirique.
explications et des interprétations qui permettent de les comprendre. elle sert à 2. Du plan thématique et structurel qui vise à analyser les divers composants
juger les étudiants sur le niveau de leurs connaissances, leurs méthodes d'une réalité et à en expliquer l'unité et la cohésion, tout élément dépendant
d'analyse, leur capacité de synthèse et de la qualité de leur réflexion sur des des autres et n'existant que dans un ensemble. Leur méthode d'étude est
questions d'histoire. Elle ne doit en aucun cas servir de prétexte à un discours principalement analytique et leur principe d'explication est surtout
sur la philosophie d'histoire ou à un exposé de culture générale. synthétique.
3. Dialectique qui entendent saisir le mouvement contradictoire de la réalité
Une dissertation se compose nécessairement, faut-il le rappeler, d'une historique en étudiant les apports entre ses diverses composantes.Ces plans
introduction, d’un développement en plusieurs parties et d'une conclusion. cherchent à expliquer l'histoire par une synthèse en mouvement. Lors d'une
L'introduction d'une dissertation d'histoire doit toujours poser un problème et marche interprétative repose sur la discussion, la confrontation, l'opposition
le développement doit avancer et discuter des idées étayées sur des analyses des thèses.
historiques concrètes, afin que se dégagent En conclusion une interprétation
ferme et fondée. Elle est donc à la fois une démarche historique raisonnée et Ces grandes familles de plans peuvent être subdivisées à leur tour antique
une démonstration révélatrice de qualité propre à l'exercice du métier correspondant à des orientations particulières une grande variété de possibilités
d'historien elle est la forme la plus élémentaire du raisonnement historique. existe donc.
d'un plan qui traiterait d'abord des lumières, puis , en 2nde partie, des sociétés
urbaines européennes.
Extraits de MILLOT, Vincent, WIEVIORKA, Olivier,
«la dissertation et l’oral», in Méthode pour le
Ce premier travail doit conduire à jeter en vrac sur le papier les thèmes, les idées, les
commentaire et la dissertation historique, Paris,
Nathan, 1994, pp. 103-109. exemples, les dates et les faits qui se rapportent au sujet. Ensuite, il faut organiser
ces matériaux à partir d'idées principales et secondaires en vue de préparer votre
plan. Prenez une feuille pour chaque thème où chaque partie, viser la clarté afin de
la dissertation gagner du temps au moment de la rédaction. Si le plan détaillé au brouillon est clair,
Toute dissertation est une discussion autour d'un problème posé, directement vous n'aurez plus qu'à le suivre lors de la rédaction en ne vous préoccupant plus que
ou implicitement, par l'énoncé du sujet. Une dissertation suit un fil directeur et de la qualité de votre style.
développe une argumentation logique, rigoureusement organisée et nourrie l'élaboration repose sur une définition claire de la problématique. Celle-ci consiste
d'exemples concrets. Il ne s'agit donc pas de réciter par cœur des en la formulation d'une question ou d'une série de questions, intimement liée au
connaissances, car cet exercice suppose que l'on prenne le temps de la sujet. Elle traduit votre compréhension des implications et des interrogations
réflexion et de l'analyse, que l'on veille à sélectionner et à hiérarchiser ses idées contenues par ce sujet ; elle propose un axe central de réflexion qui constitue le
en vue de répondre à une problématique. sature de votre devoir. Enfin, elle justifie la démarche que vous allez suivre à travers
votre plan. Tous les types de plans sont a priori acceptables à condition qu'ils soient
le travail préparatoire justifiés et en rapport avec le sujet posé.
à la valeur des termes qui le compose, au rapport qu'il suggère, aux limites qu'il parties doivent être équilibrées. En Histoire, dit sa rencontre plus fréquemment, le
impose. L'énoncé suivant : «diffusion des lumières et sociétés urbaines en plan thématique et le plan chronologique. Le plan thématique peut consister en la
Europe au 18e siècle», supposent bien sûr une définition du mouvement des déclinaison de différents aspects d'un thème unique ou une comparaison de 2 ou 3
lumières (il n'est pas forcément uniforme, il ne se développe pas forcément thèmes. Le plan chronologique est bien adapté à des sujets qui postulent l'étude
partout ou même rythme, etc.) et une délimitation plus précise de l'espace du d'une évolution (exemple : «Les Français et la vie politique de 1900 à 1958»). Il doit
sujet ( quelle Europe ? Quels Etats ?). Mais il faut également veiller à ne pas proposer des césures chronologiques et justifiées par les axes de la problématique.
oublier de réfléchir aux implications du pluriel de «sociétés urbaines». En outre En revanche lorsque les permanences l'emportent sur les mutations, le plan
virgule la conjonction de coordination «et» exige que l'on étudie le rapport entre thématique semble préférable. On pourra parfois adopter le schéma suivant : cause,
ces 2 phénomènes, le mouvement des lumières et les différents types de moyen, résultat, un schéma pertinent pour des sujets tels « Le New Deal» ou «Tique
sociétés urbaines. En autre façon, il ne peut être question de se industrielle française de 1944 à 1974».
N'oubliez pas une introduction ne comporte pas d'éléments d'explication trop
Extraits de MILLOT, Vincent, WIEVIORKA, Olivier,
pointus (c'est le rôle du développement ) ce n'est pas le lieu des affirmations non
«la dissertation et l’oral», in Méthode pour le
commentaire et la dissertation historique, Paris, démontrées. La composition de l'introduction doit suivre le travail préparatoire
Nathan, 1994, pp. 103-109. qui conduit à la définition du sujet à l'élaboration d'un plan détaillé, en passant
par le dégagement d'une problématique.
La rédaction et les formes du devoir Le développement doit être aéré: faites apparaître les paragraphes, sauter des
une dissertation comprend obligatoirement une introduction ,2 ou 3 parties, lignes entre les parties. Les titres et les sous-titres sont à proscrire ; la
une conclusion . présentation soignée de la copie permet de repérer les grandes idées. Les
L'introduction se décompose toujours en 3 éléments paragraphes ne doivent pas se multiplier arbitrairement, mais ils doivent
la définition du sujet, sa délimitation spatiale est chronologique. Elle ne répondre aux principes : un paragraphe égale une idée plus un exemple .
consiste jamais à recopier celle-ci sans autre forme de procès. Évitez les Le développement doit être correctement articulé: la succession des parties
considérations théoriques et trop générales, abordez le sujet directement et répond à une logique, celle de la succession rationnelle de vos arguments.
définissez clairement les termes. Cette définition peut être littérale ; elle peut Chaque partie doit posséder un chapeau introductif qui présente rapidement une
reposer sur l'image laissée à la postérité par l'événement considéré ; elle peut idée essentielle et, au final, une courte conclusion-transition. Il faut soigner les
encore prendre en compte les termes qui s'opposent à elles. On peut définir le transitions car elles servent à résumé ce qui a déjà été démontré et a désigné ce
libéralisme comme une doctrine économique et politique (définition littérale). qui reste à régler.
Mais souligner cette conception s'oppose au marxisme qu’au keynésianisme,
voire au néolibéralisme planificateur, ouvrent d'intéressantes perspectives La conclusion des livres une ultime impression sur votre devoir, tout comme
(définition en termes opposés). l'introduction influence déjà plus ou moins favorablement à votre lecteur. il
convient donc de ne pas négliger en l'expédiant à la hâte au terme de la
L'introduction doit impérativement éclairer les dates proposées par le sujet. «le
rédaction. Au contraire le circule et en particulier l'ordre des exercices en temps
radicalisme de 1901 à 1940» ne postule bien évidemment pas les mêmes
limité, il est souvent utile de la rédiger (ou au moins d'en définir les grandes
traitements que le radicalisme de 1869 à 1940.le problème éthique qui
lignes) sur une feuille à part, une fois le plan détaillé construit et l'introduction
présente les enjeux et grands problèmes soulevés par le sujet.
préparée, quitte à la retoucher au dernier moment. Qui par le temps, on peut
l'annonce clairement formulée du plan, si possible en évitant les maladresses toujours glisser cette feuille dans le devoir qui, ainsi, ne sera pas dépourvu de
du type : «dans une première partie nous verrons…, puis nous étudierons …, conclusions dignes de ce nom …
Quels sont les défis à la liberté religieuse et au informations et les idées par quelque moyen d'expression que ce soit ».
pluralisme dans le monde ? L’article 18 est par la suite repris par des textes législatifs régionaux jusqu’au
début du XXIe siècle. Ce texte fondateur de la liberté religieuse
contemporaine a cependant une limite qui a eu besoin d’être comblée en
La liberté religieuse trouve ces premières sources législatives à la fin du 1993 par une publication officielle du Comité des droits de l’Homme. En
XVIIIe siècle. La France révolutionnaire est la première à introduire ces effet, l’article 18 de La Déclaration universelle des droits de l’homme ne
notions dans la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789. parle pas explicitement d’un cas qui dans nos sociétés contemporaines se
Les articles 10 et 11 de celle-ci instaurent dans l’ordre la garantie de fait de plus en plus présent, l’athéisme. L’athéisme a pour longtemps, et le
pouvoir avoir des opinions même religieuses qui lui sont propres ainsi reste encore dans certains pays, un problème important pour les
que le droit de s’exprimer librement par tous les moyens au sujet de sa gouvernements. L’absence de croyance en une entité divine faisait de ces
foi. Cependant il est important de noter que ces libertés sont soumises à personnes des individus dont la parole n’avait aucun poids. Mais nous
la loi et sont donc limitées par le cadre qu’impose cette dernière. Deux reviendrons plus tard sur cette question qui remet à elle seule en cause la
ans plus tard aux États-Unis le 1er amendement de la Bill of Rights liberté religieuse dans certains pays. Pour conclure cette partie il est capital
garantit lui aussi une liberté religieuse déclarant que le Congrès ne de souligner le fais que La Déclaration universelle des droits de l’homme
légiféra pas sur cette dernière. Ces deux textes servent de base n’est en aucun cas un texte contraignant au niveau international certains
législative dans de nombreux cas jusqu’au XIXe siècle. Il faut attendre pays ne l’acceptent pas et reste réfractaire à l’idée de liberté religieuse. Pour
1948 pour voir un premier texte qui se veut international traitant de la ne donner qu’un seul exemple, nous pouvons citer un autre document : La
liberté religieuse. La Déclaration universelle des droits de l’homme Déclaration sur les Droits de l’Homme en Islam du Caire datant de 1990.
stipule aux articles 18 et 19 que les Hommes ont le droit « à la liberté de Cette dernière place la religion islamique comme la religion de « l’initiée » et
pensée, de conscience et de religion ; ce droit implique la liberté de qu’il est interdit d’essayer de convertir les musulmans à d’autres cultes.
changer de religion ou de conviction ainsi que la liberté de manifester sa Nous pouvons dès lors déjà mettre en lumière deux défis auxquels la liberté
religion ou sa conviction, seule ou en commun, tant en public qu'en religieuse doit s’opposer. Le cas de pays où la religion reste un facteur
privé, par l'enseignement, les pratiques, le culte et l'accomplissement primaire de ces habitants pour qui seule la religion autorisée peut être
des rites » ainsi qu’« à la liberté d'opinion et d'expression, exercée librement. Et le cas particulier des athées qui restent flous dans
le serment au drapeau qui pour de nombreuses années étaient obligatoire
dans les écoles publiques, la présence de signe spirituel sur les billets ainsi
EXEMPLE DE DISSERTATION HISTORIQUE (4h)
que les nombreuses mentions de God dans les devises américaines. Le
Quels sont les défis à la liberté religieuse et au
système étasunien est par conséquent très imprégné par les croyances.
pluralisme dans le monde ?
C’est pour cela que toute liberté de conviction n’est pas admise dans ce
pays. En effet, le cas de l’athéisme est encore extrêmement mal vu au pays
certaines législations ou leurs convictions peut leur interdire certaines de l’oncle Sam, car ces derniers ne pouvant porter serment sincèrement sur
fonctions et leur porter préjudice. un Dieu, ils sont alors ostracisés et des fonctions telles que président leur
Le pluralisme comme nous l’avons précédemment énoncé est double. Il sont interdites.
peut être ouvert ou fermé. Pour mieux parler de ces concepts qui Pour parler du cas du pluralisme fermé, nous prendrons l’exemple de la
peuvent être abstraits, prenons des cas précis pour chacun d’eux. Belgique. La Belgique a connu, comme une grande partie du continent
Commençons avec le cas des États-Unis. Les bases du pluralisme durant le XVIIIe siècle, une forte influence de la France révolutionnaire. En
ouvert étasunien remontent bien avant la Bill of Right de 1791. En effet, 1795, une laïcisation rapide a lieu. Les institutions et les biens
déjà durant la seconde moitié du XVIIe siècle l’opposition entre deux ecclésiastiques se retrouvent assujettis au pouvoir de l’état. La Belgique a
pasteurs laisse entrevoir l’envie grandissant de séparation entre l’État et par la suite gardé un rapport privilégié avec l’Église catholique. Nous
l’église. C’est Roger Williams qui certainement utilise pour la première pouvons observer ce rapprochement particulièrement au sujet d’une
fois l’expression « Mur de séparation » entre la religion et l’État. On peut prérogative qui dans un modèle ouvert se voudrait entièrement laïque :
alors observer aux États-Unis une ouverture législative à d’autres l’éducation. En Belgique, à la suite de ce que nous appelons la Seconde
religions. Le premier amendement garantissant une égalité de Guerre scolaire, la morale religieuse, de base chrétienne, est reconnue et
traitement aux différents cultes, ces derniers ont pu se développer et enseignée au même titre que le moral non confessionnel au sein de l’école
proliférer. De plus, il est bon de souligner que la pratique du culte est publique. Cette reconnaissance crée alors un avantage au profit de la
entièrement privée, il n’y a en effet aucune célébration étatique en religion d’État au détriment des autres religions et croyances.
rapport avec un des cultes représentés sur son territoire. Cependant, ce Nous pouvons alors observer deux défis importants dans le concept de
pluralisme ouvert ne signifie pas l’absence de religion dans le système pluralisme religieux. D’une part l’acceptation effective de toutes les religions
de l’état. Les États-Unis ont introduit ce que nous pouvons qualifier de et convictions sans distinction préjudiciable. De l’autre, un rapprochement
religion civile qui est dans une certaine mesure imposée à tous les trop fort entre l’Église et l’état qui pourrait dans le cadre du service public
citoyens. Plusieurs signes marquent la présence de cette religion civile : favoriser une religion au détriment des autres.
du fait d’être catholique ou protestant. Cependant il faut noter que jusqu’à
EXEMPLE DE DISSERTATION HISTORIQUE (4h) aujourd’hui la Constitution fédérale moderne reste d’inspiration déiste avec un
préambule invoquant le nom « de Dieu Tout-Puissant ». Le cas de la Suisse
Quels sont les défis à la liberté religieuse et au
pluralisme dans le monde ? contemporaine est alors, en plus d’être d’actualité avec les différentes
votations à objet religieux de ces dernières années, intéressant, car l’état
fédéral laisse tout pouvoir au niveau religieux aux cantons. Nous pouvons
Pour unir ces deux notions de liberté religieuse et de pluralisme, nous
alors observer une multiplicité des systèmes et d’application. Le canton de
nous intéresserons au cas particulier de la Suisse. La Suisse du fait de sa
Vaud appliquant une sorte de religion d’état reconnaissant séparément les
non-homogénéité religieuse est un cas intéressant. Depuis la Réforme
autres cultes dans sa législation. Le canton de Fribourg accorde le statut de
au cours de l’époque moderne, le territoire Suisse peut être considéré
personnalité morale au culte et sont régie par le droit privé jusqu’à arriver au
comme biconfessionnel, avec une population catholique et une autre
stade de pouvoir devenir éligible du fait de leurs importances à un statut
protestante. Ce double système crée déjà à l’époque de grande
publiques. Pour finir, le canton de Genève, qui est certainement du point de
différence entre cantons les protestants prônant une Église nationale,
vue historique le plus marqué religieusement avec son ancien titre de Rome
comparable au modèle de l’Église d’Angleterre, et les catholiques pour
protestante, inscrit dans sa constitution de 2003 que l’état est laïque et
une Église d’état. Comme pour la Belgique que nous avons traitée
observe une neutralité religieuse.
précédemment la France révolutionnaire modifie considérablement le
paysage religieux de la Suisse. En 1798, une laïcisation forte se déroule Cette multiplicité des modèles rend complexe le cas Suisse et laisse poser la
sur le territoire de ce que nous nommons la République helvétique. La question sur la viabilité d’un système hétérogène au sein d’un état.
constitution de cette république instaure alors les bases de la liberté En conclusion, nous avons pu observer que la liberté de religion ou de
religieuse en Suisse, ainsi que la création d’un État laïque. La fin de la conviction ainsi que le pluralisme ont de nombreux défis devant eux. Que ce
République helvétique qui a pour date l’acte de Médiation de 1803 soit l’acceptation par toutes les entités étatiques de cette liberté qui est loin
redonne à l’état fédéral et aux cantons le pouvoir sur les pratiques d’être acquise dans certains lieux extrêmement conservateurs comme les
ecclésiastiques et religieuses. On peut alors voir apparaitre différent pays à courant extrémiste du Moyen-Orient. Mais aussi l’acceptation de toutes
modèle de société qui peut se rapprocher de notre définition de les convictions qui ne sont pas encore acquises même dans les pays prônant
pluralisme fermé. Ce n’est qu’après la guerre du Sonderbund que les la liberté de religion et de conviction comme nous l’avons souligné avec les
premières étincelles de pluralisme ouvert apparaissent avec la athées aux États-Unis. Enfin les Pluralismes religieux sont fortement mis en
constitution de 1848 qui garantit une liberté de culte indépendamment difficulté avec les mouvements extrémistes violents qui touche notre époque.
EXEMPLE DE DISSERTATION HISTORIQUE (4h)