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Le document traite de la chefferie au Togo, soulignant l'organisation des sociétés africaines en groupes ethniques dirigés par des chefs traditionnels. Bien que leur pouvoir ait diminué, les chefs restent des figures respectées, gardiens des traditions, avec des rôles et des symboles de royauté qui varient selon les ethnies. Le texte évoque également les tenues traditionnelles des chefs, notamment le tissu Kente et les robes Bataka, ainsi que les pratiques de respect envers eux.

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Le document traite de la chefferie au Togo, soulignant l'organisation des sociétés africaines en groupes ethniques dirigés par des chefs traditionnels. Bien que leur pouvoir ait diminué, les chefs restent des figures respectées, gardiens des traditions, avec des rôles et des symboles de royauté qui varient selon les ethnies. Le texte évoque également les tenues traditionnelles des chefs, notamment le tissu Kente et les robes Bataka, ainsi que les pratiques de respect envers eux.

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TEXTE : CHEFERERIE AU TOGO

Pendant la période précoloniale, les sociétés africaines étaient principalement


organisées en groupes ethniques par des rois, des chefs ou des reines. En
Afrique de l'Ouest, certains de ces groupes étaient les Asante, les Dagomba, les
Akan, les Anlo Ewe, les Tem, les Guin, les Yoruba et les Igbo. Bien que le
système de chefferie ne soit plus aussi puissant que dans les temps anciens, il
jouit toujours d'une certaine considération dans nos communautés. Les chefs
sont principalement les gardiens des traditions et des coutumes. Leur succession,
leurs rôles et leurs devoirs sont définis selon des traditions qui existent depuis
longtemps. Comme chez les Ewe du sud du Togo, les rôles sont divisés entre
hommes et femmes, mais l'héritier du trône est toujours un homme. En général,
le chef règne, mais il est assisté d'un conseil d'anciens appelés notables. Les
notables sont des anciens sages qui aident le chef à prendre des décisions dans
diverses situations.
La royauté implique certaines règles et symboles pour exprimer la grandeur, la
fierté et le respect. Pour montrer respect et honneur au roi ou au chef, des noms
élogieux ainsi que des salutations particulières sont de mise à son égard. Chez
les Ewe, on entend des noms comme « Togbui Ahuafigan » ou « Tog Ahuawola
» signifiant « Seigneur des guerres » ou « Seigneur guerrier ». De tels noms sont
prononcés en pu pour montrer respect et honneur au chef. En sa présence, des
chants et des tambours parlants résonnent. Dans certaines ethnies du sud, le chef
est souvent habillé traditionnellement en tissu Kente avec une couronne sur la
tête. Autour de son cou, on pouvait voir de belles perles. La majesté porte
généralement des bracelets et des bagues en or. Il est également possible de
remarquer un cheval tenant un éventail à la main. Ses chaussures sont de taille
majestueuse et fabriquées uniquement pour lui. Dans les cultures du nord du
Togo comme les Tem, les Kabyè, les Kokomba, les chefs traditionnels portent
souvent des Bataka, de grandes et lourdes robes en coton. Ils tiennent
généralement une canne lorsqu'ils parlent en public.
A. Complétez ces phrases avec la terminaison appropriée
1. Bien que le système de chefferie ne soit plus aussi
2. Des noms élogieux et des salutations spéciales sont utilisés pour
3. Les chefs traditionnels Kabyè et Kokomba portent

B. Répondez aux questions suivantes


1. Comment le chef est-il honoré en public ?
2. Comment s'habille habituellement le chef ? Expliquez brièvement.
3. Citez trois groupes ethniques du texte

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