SCHEMA DE CELEBRATION DU DIMANCHE DE LA PAROLE DE DIEU

cf. GUIDE LITURGIQUE ET PASTORALE (DICASTERE POUR L’EVANGELISATION)

1. Ornement du Lambon, lieu de la Proclamation de la Parole de Dieu

ou dans un autre lieu spécialement préparé (une chapelle, par
exemple), un endroit visible de toute l'assemblée, élevé et orné, doit
être préparé où le texte sacré peut être placé.

2. Procession avec le livre des Evangiles : La Sainte Messe commence

comme d’habitude : la procession solennelle avec l'encensoir, le vase,
la croix et les cierges doit être encouragée, selon les possibilités, en
portant le livre des Évangiles selon les coutumes de l'Église romaine.
Le diacre (en son absence, le prêtre peut accomplir le même signe)
porte le livre des Évangiles en procession, en le tenant un peu
surélevé, si possible accompagné de deux cierges allumés. Une fois
dans le chœur, l'Évangile est placé sur l'autel, au centre.

3. . Après la salutation initiale, le célébrant introduit avec ces mots

ou d’autres similaires : P./ Aujourd’hui, l'Église célèbre le Dimanche
de la Parole de Dieu. Il s'agit d’un dimanche « consacré à la
célébration, à la réflexion et à la diffusion de la Parole de Dieu »
(Aperuit illis, n. 3). Ouvrons notre esprit et notre cœur à l'accueil de
cette Parole, « lampe pour nos pas et lumière pour notre route » (cf. Ps
118,105). Dieu, à travers sa Parole, désire se révéler et habiter dans
nos vies. Pour accueillir sa présence au cours de cette célébration,
reconnaissons que nous sommes pécheurs et invoquons avec
confiance la miséricorde de Dieu. (Il doit être évident que, dans la
messe, la table de la Parole de Dieu et du Corps du Christ est
 préparée. L’ambon rappelle l’autel en ce sens que la Parole
proclamée par l’ambon devient « chair » sur l’autel. On peut à juste
titre parler de « deux tables » : celle de la Parole et celle de
l’Eucharistie. Le fait d'être placé sur l'autel confère un honneur
exceptionnel à l’Évangile de l’Évangile. Puisque l’autel est le Christ
lui-même, seuls l’Eucharistie et le livre des Évangiles jouissent du
privilège d’y être placés. Cette déposition équivaut à une intronisation
et à une exposition du Saint-Sacrement. Ce geste, réservé au texte
sacré, a pour but d'exprimer la disposition intérieure des fidèles : la
Parole de Dieu vient prendre sa place centrale dans l'assemblée.)

4. ACTE PÉNITENTIEL
5. GLORIA
6. LITURGIE DE LA PAROLE

Puisque l'annonce de la Parole revêt la valeur d'un événement

salvifique, dans lequel s'actualise l'histoire du salut, il est bon
d'apporter le plus grand soin à l'annonce de la Parole de Dieu. Il ne
s'agit pas d'une simple lecture du texte, mais plutôt de l'annonce d'une
présence, c'est Dieu qui fait connaître son œuvre salvifique. Le lecteur
est donc le premier médiateur de la Parole de Dieu, celui qui doit aider
l'assemblée liturgique à recevoir son message et à le garder pour le
traduire en vie. Le Lectionnaire est le livre liturgique qui recueille
toute la Parole de Dieu proclamée dans les célébrations eucharistiques.
Le Lectionnaire doit donc être digne, digne et beau, capable d'éveiller
le sentiment que Dieu parle à son peuple. C'est pourquoi d'autres
moyens pastoraux de substitution, tels que les « dépliants », qui ne
devraient être destinés aux fidèles qu'à la préparation et à la méditation
personnelle des lectures, ne sont pas adaptés à l'annonce de la Parole
 de Dieu. Le livre liturgique lui-même doit être comme l'épiphanie de
la beauté de Dieu au milieu de son peuple. Pour l'annonce de
l'Évangile, le livre des Évangiles est porté en procession de l'autel à
l'ambon, où il est encensé. Pendant le « Chant de l'Évangile », le
thuriféraire fait bénir l'encens ; Il se rendra ensuite avec le diacre ou le
président à l'ambon avec l'encens. La salutation et l'annonce initiale :
« Évangile... (et le dernier « Acclamons la Parole de Dieu »), il serait
bon de les chanter afin de souligner la solennité de l’événement. Si la
célébration est présidée par l'évêque, à la fin de la proclamation, le
prêtre ou le diacre apportera le livre des Évangiles à l'évêque pour qu'il
le vénère. À cette occasion, le célébrant peut également bénir le peuple
avec le Livre. 18 « Quand l'Écriture Sainte est lue dans l'Église, Dieu
lui-même parle à son peuple et le Christ, présent dans sa Parole,
annonce l'Évangile » (Instruction générale du Missel romain, n. 29).
Lorsque le prêtre ou le diacre prend le livre des Évangiles sur l'autel,
cela signifie que les paroles lues ensuite ne sont pas les leurs, mais
celles de Jésus, le Seigneur de l'histoire et de l'Église. La plus grande
attention doit être accordée à l'annonce de l'Évangile, et c'est pourquoi
il est bon qu'elle soit précédée d'encens.

7. L'INTRONISATION DE LA PAROLE DE DIEU :

À la fin de l'annonce de l'Évangile, le ministre, après avoir vénéré le
texte sacré, le place en procession sur un présentoir, où il est ouvert.
Ce présentoir peut inclure des bougies et des fleurs. Un commentateur
peut expliquer le geste en ces termes ou en d’autres similaires : Le
livre contenant la Parole de Dieu est solennellement porté et placé sur
le présentoir. Il s'agit d'un geste symbolique par lequel non seulement
nous élevons l'Écriture Sainte au milieu de notre communauté de
prière, mais nous manifestons aussi notre désir de la mettre à la
 première place de notre vie. De cette façon, la Parole de Dieu devient
le phare de notre existence, éclairant nos décisions et inspirant nos
actions selon la volonté de Dieu. Au cours des grands conciles
œcuméniques, la tradition de placer le livre des Évangiles sur un trône
est née, afin de souligner la primauté de la Parole de Dieu. C'est ce qui
s'est passé aussi au Concile Vatican II.

8. HOMÉLIE
9. Le Credo
10. PRIÈRE DES FIDÈLES :
11.La prière suivante des fidèles pourrait être utilisée, en la modifiant
selon les besoins de la communauté :
P./ Chers frères et sœurs, réunis en assemblée pour célébrer le mystère de
notre rédemption, implorons le Dieu Tout-Puissant pour que, par sa
Parole, notre chemin vers la sainteté soit renouvelé. Prions ensemble et
disons : Fais de nous, Seigneur, des hérauts de ta Parole

A. Pour le Pape, les évêques et les prêtres, afin qu'ils aiment chaque jour
toujours plus la Parole de Dieu et, en la méditant profondément, qu'ils
la partagent avec joie avec le peuple qui leur est confié. Prions le
Seigneur.
B. Pour les lecteurs et les catéchistes qui ont reçu le ministère, afin qu’en
approfondissant chaque jour leur connaissance de la Parole de Dieu,
ils puissent être configurés avec elle et la transmettre avec le
témoignage de leur propre vie. Prions le Seigneur.
C. Pour les parents, afin que, éclairés et fortifiés par la Parole de Dieu, ils
aient la sagesse de guider leurs enfants, en leur transmettant la foi dans
le Christ. Prions le Seigneur.
D. Pour toute la communauté chrétienne à l'écoute de Dieu, rassemblée
autour de sa Parole, afin qu'elle grandisse dans l'unité et témoigne
authentiquement de l'amour de Dieu. Prions le Seigneur.
E. Pour l'Église, appelée à être unie dans le Christ, afin que, par l'écoute
des Écritures Saintes, elle puisse découvrir le chemin pour parvenir à
une unité authentique et solide. Prions le Seigneur.
F. Pour chacun de nous, parce que nous ouvrons notre cœur à la Parole
de Dieu et travaillons ainsi ensemble chaque jour pour construire la
paix. Prions le Seigneur.

P./ Père miséricordieux, écoute les prières que nous t'adressons avec
foi par ton Fils, Verbe fait chair, qui vit et règne pour les siècles des
siècles R./ Amen. Suite de la messe.

SUITE DE LA CELEBRATION COMME A L’ACCOUTUMEE

12. BÉNÉDICTION SOLENNELLE

Le prêtre étend les mains et dit : P./ Dieu, qui a manifesté sa vérité et
son amour dans le Christ, qu'il fasse de vous des apôtres de l'Évangile
et témoins de son amour dans le monde. A./ Amen.
P./ Le Seigneur Jésus, qui a promis à son Église d'être présent jusqu'à
la fin des temps qu’Il guide vos pas et confirme vos paroles. A./ Amen.
P./ Que l'Esprit du Seigneur soit sur vous, Pour qu’en marchant sur les
rues du monde Vous puissiez évangéliser les pauvres et guérir les
cœurs contrits. A./ Amen.
P./ Et sur vous tous ici présents, que la bénédiction du Dieu Tout-
Puissant descende sur vous, Père, le Fils + et le Saint-Esprit. A./ Amen.