MATIÈRE : HISTOIRE DE L'ÉDUCATION

THÈMES : L'ÉDUCATION PRIMITIVE, L'ÉDUCATION DANS

ÂGE ANTIQUE
DOCENTE : LIC. YELITZA CORDERO ARRIETA
1er semestre / 2021

L'ÉDUCATION PRIMITIVE

À l'époque préhistorique, la transmission de l'éducation était fondée sur la culture.

En raison du fait que l'homme dominait les ressources naturelles, ces cultures se
s'identifiaient avec la Nature et orientaient leur attention sur ces ressources.

Le type d'éducation que reçut l'homme primitif fut l'éducation spontanée ou

éducation imitative. Le jeune devenait adulte en essayant de répéter dans sa propre vie ce
qu'il voyait autour de lui. Lentement, il commençait à participer aux travaux de son clan ou
tribu : il s'initiait à la chasse et à la pêche ; il apprenait à s'occuper du bétail ; il pratiquait les

travaux de la terre et participait aux cérémonies de sa communauté.

L'éducation préhistorique avait les caractéristiques suivantes :

Imitative : le jeune devient adulte en essayant de répéter dans sa propre vie ce qu'il voit à son

autour.
Domestique : aux côtés de la mère et du père, les jeunes acquièrent les usages, les
coutumes, les idées religieuses, les rituels et la mentalité propre de la société à la
que appartiennent.
Global : le sujet n'attend ni les enseignements du passé ni les prévisions de l'avenir ;
apprenez ce qu'ils vont utiliser dans leur présent.
La magie : elle fonde sa culture sur sa religion, sur ses dieux, sur ses mythes et tout le reste.

éléments qui y sont inclus.

La mentalité primitive suppose un faible développement des facultés

supérieurs chez l'homme. Cependant, l'aspect intellectuel n'est pas si en retard.
comme semblent l'indiquer ses grossières coutumes. L'intelligence tire ses éléments de
ce que leurs sens offrent. Leur vue et leur ouïe apprécient des sensations qui passent
inadverties aux hommes de notre temps. Leur éducation est concrète, elle manque de
les idées, s'instruisent par les faits et les conséquences naturelles de ceux-ci.
L'homme primitif vit tourné vers le présent et ne perçoit pas la dette qu'il a envers le
passé ni projette son action avec l'intention d'influer sur l'avenir. Le regard en arrière de
l'homme primitif ne dépasse pas sa relation totémique, mêlée de religiosité et de
pensée magique. L'idéal pédagogique. C'était acquérir, jusqu'à le rendre impératif comme
une tendance organique, le sentiment profond qu'il n'y avait rien, absolument
rien, supérieur aux intérêts et aux besoins de la tribu.

Dans une société sans classes, les fins de l'Éducation dérivent de la structure
homogène de l'environnement social, ils s'identifient aux intérêts communs du groupe et
se réalisent de manière spontanée et intégrale de manière égale pour tous ses membres.
L'éducation en tant que fonction spontanée de la société cesse de l'être dès que la
la communauté primitive a lentement été transformée en une société dirigée par des classes.

- L'apparition des « Administrateurs », des « exécuteurs » n'aurait pas conduit à la

formation des classes telles que nous les connaissons aujourd'hui s'il n'apparaissait pas les

modifications dans la technique (domestication des animaux et l'application de la

L'agriculture en tant qu'auxiliaire de l'homme et a commencé à apparaître un surplus productif
ce qui est utilisé pour l'échange, est apparu le loisir qui a permis de créer les
rendements plus grossiers de ce qui sera appelé par la suite, science, culture, idéologies.

- Si auparavant on exigeait la production, il était difficile d'obtenir les aliments, tant et si bien que

quand une tribu était vaincue, elle était exterminée pour ne pas avoir à les nourrir, maintenant
on les convertissait en esclaves qui leur étaient nécessaires pour continuer à produire.

- Le travail des administrateurs a continué, mais quand cela est devenu

héréditaires, la propriété commune de la tribu est devenue propriété privée des
familles qui les administraient ou les défendaient. Ils sont devenus propriétaires des produits
et des hommes. Face à cette transformation de la Communauté primitive, il se fondait sur
la propriété commune, dans les liens du sang ; dans la société qui a commencé à
diviser en classes, la propriété est devenue privée et les liens du sang ont reculé
devant le pouvoir de l'homme sur l'homme. En ce moment, les fins de l'Éducation
cesseront d'être implicites dans la structure totale de la communauté. En disparaissant les
intérêts communs de tous les membres égaux d'un groupe et leur substitution à
intérêts distincts, peu à peu antagonistes, le processus éducatif unique s'est scindé :
l'inégalité économique entre les “organisateurs”, les exécutants ont apporté
nécessairement l'inégalité dans leurs éductions respectives.
Les familles « organisatrices » ont éduqué leurs proches dans leurs fonctions et défendaient
célèbrement leurs secrets. Pour les dépossédés, le savoir du vulgaire ; pour les
les détenteurs, le savoir d'initiation. Les cérémonies d'initiation constituent le premier
esquisse d'un processus éducatif différencié et par conséquent plus spontané
fortement coercitif. Ils représentent la performance de ce qui sera ensuite l'école
au service d'une classe.

D'un point de vue éducatif, initiés et non initiés sont depuis lors à
niveaux bien distincts et même au sein de la même classe supérieure, l'enfant y est également
en ce qui concerne l'adulte. La hiérarchie sans l'âge accompagne une soumission autoritaire qui
dest détruit le traitement bienveillant envers l'enfance et ouvre la voie à la réprimande, les

castigos

L'ÉDUCATION DANS L'ANTIQUIDÉ

En général, l'étude de la Pédagogie commence par la pensée éducative dans le

L'Antiquité grecque, néanmoins, les peuples égyptiens, babyloniens, hindous et beaucoup d'autres
de l'Orient proche et lointain, ils avaient déjà élaboré des formes complexes et efficaces de
éducation, cela est dû au fait que le peuple grec, à mesure qu'il s'étendait, a absorbé beaucoup

de la civilisation égyptienne, phénicienne, perse, babylonienne, etc.

Il ne fait aucun doute que l'enseignement de l'époque ancienne a été la base fondamentale de la

éducation d'aujourd'hui, car depuis ce temps des méthodes ont été mises en pratique
deenseignement dirigés par un éducateur. Cela m'étonne qu'ils étaient utilisés
méthodes didactiques qui sont encore utilisées comme l' : abaque, cailloux de
couleurs, figurines, etc.

Dans la Grèce antique, plus précisément à Athènes, il s'agissait d'une éducation intellectuelle

comme celle de notre temps, se basait toujours sur une discipline sévère. À Sparte, la
l'éducation préparait les enfants et les jeunes en maintenant un bon état physique pour
être prêts pour la guerre pour eux n'était pas si important l'intellectuel. Il faut avoir
À prendre en compte que dans ces deux États, étudier n'était un privilège que pour quelques-uns.

les enfants des personnes au gouvernement étudiaient et se préparaient à être

les futurs esclavagistes et occuper des postes dans l'état les enfants des esclaves étaient
éduqués par leurs parents leur enseignant un métier. De la Grèce antique sont sortis
grands philosophes qui ont contribué à l'enseignement et à l'éducation comme :
SOCRATE : Sa théorie était que l'élève analyse et enquête sur le pourquoi et le pour quoi.
des choses et ne se contente pas de ce qu'il voit à première vue.

PLATON : Sa pensée pédagogique était d'instruire l'enfant dès son plus jeune âge
par le biais du jeu et de la socialisation, il disait que les idées étaient éternelles, d'où
émerge ce que nous connaissons aujourd'hui comme la maternelle.

ARISTOTE: Ses idées ont eu une grande influence sur le développement de la pédagogie
antique, il considérait que l'éducation physique, morale et intellectuelle étaient
interrelationnées.

À Rome, il y avait deux écoles : l'école élémentaire et l'école de grammaire.

les privés dans l'élémentaire étudiaient les plébéiens, et en grammaire les fils des
nobles.

L'éducation d'aujourd'hui présente des similitudes avec celle de l'époque ancienne, aujourd'hui ils ne sont que peu nombreux à

ils ont le droit d'étudier car les ressources de certaines familles ne sont pas suffisantes
pour couvrir ces frais. C'est bien que nos collègues et nous, les futurs
éducateurs travaillons ensemble, à inciter les élèves à étudier, et à avoir
comme objectif devenir le meilleur professionnel.

L'éducation dans la Rome antique est l'une des époques les plus importantes de la
enseignement tout au long de l'histoire de l'humanité. Cela est dû au fait que beaucoup de
les matières et institutions créées par cette civilisation restent en usage jusqu'à aujourd'hui

en jour. La plupart des enfants romains ont reçu leur éducation de leurs propres
Les parents. On enseignait aux enfants à lancer des lances, à utiliser une épée, à chasser, à nager et

monter à cheval, qui l'aurait. On prenait beaucoup soin de l'entraînement physique en raison du
futuro rôle de l'élève en tant que défenseur de l'Empire. Mais comme l'éducation était très
important pour les anciens romains, ceux qui pouvaient se le permettre dépensaient des sommes énormes

montants d'argent pour éduquer vos enfants en employant des professeurs particuliers dans le
foyer. En général, il était moins cher d'acheter un esclave grec éduqué pour
enseigner aux enfants qu'il faut les envoyer à l'école.
Mais Quintilien, un important pédagogue romain du Ier siècle après J.-C., pensait que les
les écoles étaient meilleures que les professeurs particuliers. Il soutenait que celles-ci encourageaient

la compétition entre les enfants et, ce faisant, les élèves s'amélioraient

considérablement leur performance. Peu à peu, les riches Romains se sont convaincus de
ces arguments et les écoles sont devenus de plus en plus populaires. Au contraire,
les pauvres ne recevaient pas d'éducation formelle.
En général, les écoles étaient réservées aux enfants, et il s'agissait rarement d'un bâtiment.
individuel. Celles-ci étaient généralement une extension d'un magasin séparé des gens
uniquement par un simple rideau, ou une seule pièce avec les pupitres disposés
en gradas.
Les filles allaient rarement dans ces écoles, car elles étaient éduquées dans
maison, et à d'autres fins complètement différentes, comme bien gérer un foyer. C'est
dire, on les préparait à être de bonnes épouses quand il arriverait le
moment de se marier.
Les premières écoles à Rome sont apparues au milieu du IVe siècle av. J.-C., coïncidant
avec l'ascension de la classe plébéienne au pouvoir politique. Ces écoles étaient appelées
Ludi, le mot latin pour "jeu", et comme les "écoles de jeu" modernes étaient
préoccupés par la socialisation de base et l'éducation rudimentaire des enfants
petits.
Pendant la journée scolaire, l'enfant se levait à l'aube (en faisant attention à ne pas arriver

tard, car cela mènerait à une batte, ils travaillaient toute la journée, avec un bref
repos à midi et retournaient chez eux au coucher du soleil.
La méthode d'apprendre les leçons était simplement de les mémoriser. Il n'était pas préférable que

les élèves savaient plus que de raison. Ces leçons étaient dispensées parce que les
les livres étaient trop coûteux. En raison du coût du papier, ils pratiquaient d'abord sur une
tablette de cire. Plus tard, quand ils avaient prouvé qu'ils pouvaient bien écrire, on leur
permettrait d'écrire sur papier.
Les Romains ont appliqué une série de préceptes éducatifs grecs dans leur propre
système. Il y avait deux types d'écoles dans la Rome antique. La première était pour les enfants
de jusqu'à 11 ou 12. Ici, ils apprenaient à lire, à écrire et les mathématiques de base. Pour cela

La dernière matière utilisait l'abaque.

À partir de 12 ans, les enfants allaient dans des écoles plus avancées. Dans celles-ci
ils étudiaient des matières spécifiques sur des sujets tels que parler en public (oratoire),
étudier les écrits des grands personnages de la Rome antique, comme Cicéron et
livres sur l'histoire de Rome.
Les étudiants qui souhaitaient atteindre les niveaux les plus élevés d'éducation allaient à
Grèce pour étudier la philosophie. Mais seule l'élite romaine recevait une éducation formelle.
completa. Par exemple, un commerçant ou un agriculteur n'avaient besoin de savoir que sur
questions professionnelles concernant son travail. De plus, l'enseignement supérieur à Rome
c'était plus un symbole de statut qu'une préoccupation pratique.
Une grande partie de l'apprentissage dans les écoles romaines était basée sur la peur. Un dicton

populaire disait que « Un homme qui n'a pas été fouetté n'est pas entraîné. » Ainsi les
les enfants étaient frappés pour la moindre erreur qu'ils commettaient parce qu'on pensait que
Ainsi, ils apprendraient à avoir peur d'échouer. De cette façon, ils s'efforceraient davantage pour ne pas être

azotés. Tant est ainsi que certaines écoles avaient préparé deux esclaves pour
que quand un élève commettait une erreur, ils le retenaient pendant que son tuteur le
frappait avec un fouet en cuir.
En général, l'éducation primaire dans le monde romain était centrée sur les
besoins de la vie quotidienne, la lecture et l'écriture. Les étudiants pourraient
progresser à partir de la lecture et de la rédaction de lettres jusqu'au dicte de
textes. La plupart des textes utilisés dans l'éducation romaine précoce étaient
littérature, surtout poésie.
Le rhéteur était la dernière étape de l'éducation romaine, bien que très peu d'élèves.
ils commençaient à étudier la rhétorique. Au début, les études de rhétorique n'étaient pas enseignées

exclusivement par l'intermédiaire d'un maître, ceux-ci étaient acquis par l'observation
soigneuse des aînés. La pratique de la rhétorique a été créée par les Grecs avant
devenir une institution dans la société romaine, et il a fallu longtemps
afin que cette matière gagne l'acceptation des Romains.
L'orateur, ou étudiant en rhétorique, était important dans la société romaine en raison de la
lutte politique constante qui s'est produite tout au long de son histoire. Les jeunes hommes
ceux qui étudiaient sous un rhéteur ne se concentraient pas seulement sur l'art de parler en public. Ces

ils ont également appris d'autres matières, comme la géographie, la musique, la philosophie, la
la littérature, la mythologie et la géométrie.
Nous espérons que cela vous a paru intéressant. Nous reviendrons prochainement avec un
nouvelle livraison de l'Histoire de l'Éducation à travers les différentes civilisations
de l'Humanité.

Plus grand.
1. Pourquoi, à l'époque préhistorique, la transmission de l'éducation était-elle fondée
dans la culture ?
2. Explique chacune des caractéristiques de l'éducation.
3. Que penses-tu de l'affirmation suivante sur la mentalité primitive : « L'intelligence
prend ses éléments de ce que ses sens offrent. Sa vue et son ouïe apprécient
sensations qui passent inaperçues pour les hommes de notre temps. Leur éducation
elle est concrète, manque d'idées, s'instruit par les faits et les conséquences naturelles de
eux
4. Quelle influence la Grèce a-t-elle eue sur la construction du système éducatif mondial ?
5. Quelle influence Roma a-t-elle eu sur notre système éducatif ?