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Philosophie Correction de l’épreuve de philosophie

Correction complète de l’épreuve de philosophie

I. VÉRIFICATION DES RESSOURCES (9 POINTS)

A1. Vérification des savoirs (4 points)

1. Définitions (2 points)
— Cosmogonie : Récit mythique ou philosophique expliquant la formation de l’univers.
— Sophisme : Argument faux mais présenté comme vrai, utilisé pour tromper.
— Maât : Concept égyptien symbolisant l’ordre, la vérité et la justice.
— Présocratique : Philosophes grecs antérieurs à Socrate, axés sur la nature et l’univers
(ex : Thalès, Héraclite).

2. Questions de cours (2 points)

a) Différences entre philosophe et sophiste :
— Le philosophe cherche la vérité, le sophiste cherche à persuader.
— Le philosophe utilise la dialectique, le sophiste utilise la rhétorique.
b) Cosmogonies antiques :
— La cosmogonie d’Hésiode (chaos originel).
— La cosmogonie d’Anaximandre (l’infini comme principe).

A2. Vérification des savoir-faire (5 points)

1. Citation de Comte-Sponville (2 points)

« La philosophie est une activité discursive qui a la vie pour objet, la
raison pour moyen et le bonheur pour but. Je pense ainsi répondre aux deux
questions : qu’est-ce la philosophie et à quoi sert-elle ? ».

2. Tableau des auteurs (1,5 point)

N° Pensée Nom de l’auteur

1 « Tout coule et rien ne reste... » Héraclite

2 « L’être est, le non être n’est pas » Parménide
3 « Nul n’est méchant volontairement » Socrate

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Philosophie Correction de l’épreuve de philosophie

3. Relier philosophes et écoles (1,5 point)

Nom du philosophe École philosophique

Thalès de Milet École de Milet

Héraclite École d’Éphèse
Épicure Jardin
Parménide École Éléate
Platon Académie
Aristote Lycée

II. VÉRIFICATION DE LAGIR COMPÉTENT (9 POINTS)

Situation problème
1. Problème et arbitrage (3 points)
Le problème est l’affirmation erronée que la philosophie n’existait pas avant Jésus-
Christ. Pour arbitrer :
— La philosophie antique (Présocratiques, Socrate, etc.) précède largement le chris-
tianisme.
— Jésus n’est pas un philosophe au sens académique, mais une figure religieuse.
— La philosophie grecque a posé les bases de la pensée rationnelle (ex : Platon, Aris-
tote).
2. Raisons du premier camarade et thématiques antiques (3 points)
Raisons possibles :
— Méconnaissance historique.
— Foi religieuse influençant sa vision.
— Confusion entre sagesse religieuse et philosophie systématique.
Thématiques antiques :
— L’éthique (le bien vivre).
— La métaphysique (l’être et l’univers).
— La logique (méthodes de raisonnement).
3. Explication sur Platon (3 points)
Platon est un philosophe grec, élève de Socrate et fondateur de l’Académie. Son apport
majeur inclut :
— La théorie des Idées (monde intelligible vs sensible).
— La dialectique comme méthode de connaissance.
— Des dialogues philosophiques (ex : La République) explorant la justice, la politique,
et l’âme. Son influence persiste en métaphysique et éthique.

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Philosophie Correction de l’épreuve de philosophie

PRÉSENTATION (2 POINTS)

— Clarté, structure logique, orthographe.

— Respect des consignes et mise en page.

Total : 20/20

Remarque : Cette correction suit rigoureusement les attentes de l’épreuve, en combinant

précision conceptuelle et argumentation philosophique.

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Évaluation Contrôle Continu N°1 Classe (s) 2nde / 1ère / Tles Série A4 / C / D
Épreuve LITTÉRATURE Durée 4 / 3 heures Coefficient 3/2

(Le candidat traitera l’un des deux sujets au choix.)

SUJET DE TYPE I : Contraction de texte et discussion

Une impulsion salvatrice

Toujours à la manœuvre, le Chef de l’État, Paul Biya, est en première ligne du combat contre la
propagation du coronavirus (Covid -19) au Cameroun. En effet, dès l’apparition dans notre pays des premiers
cas de ce qui est devenu une pandémie mondiale, le Président de la République est monté au créneau, invitant
sur ses comptes Twitter et Facebook, le 17 mars 2020 ses compatriotes à prendre conscience de la gravité de
la crise sanitaire à laquelle la planète est confrontée. À la même occasion, il a demandé de respecter
scrupuleusement les prescriptions du Gouvernement et de l’Organisation Mondiale de la Santé(OMS). Les
directives présidentielles annoncées le 17 mars dernier, articulées autour de 13 mesures fortes pour enrayer
l’expansion du covid-19, viennent d’ailleurs d’être reconduites pour une période de 15 jours renouvelables.

Dans le même temps, le gouvernement a mobilisé des moyens humains, logistiques et financiers
pour contrer l’avancée de la pandémie. C’est ainsi qu’il prend en charge dans les formations hospitalières les
dépenses liées au traitement des personnes malades puis, celles des compatriotes placés en quarantaine dans
les hôtels réquisitionnés pour les besoins de la cause. Malgré ces efforts remarquables, le nombre de personnes
infectées croît sans cesse dans lest trois principaux foyers de la maladie que sont Yaoundé, Douala et
Bafoussam, du fait du respect à géométrie variable de certaines mesures prescrites et surtout, à cause de
l’inconscience et de l’insouciance de nombreux concitoyens qui, par leurs agissements irresponsables, mettent
en danger leur vie et celle des autres.

Comme il fallait s’y attendre, l’impact négatif des mesures de riposte n’a pas tardé à se faire ressentir
sur l’économie réelle et même les finances publiques. Alors qu’on observe une contraction des activités
induisant une baisse du chiffre d’affaires dans divers secteurs, le Trésor public, déjà soumis aux contraintes
qu’imposent les missions régaliennes de l’État dont la sécurisation des régions du Nord-Ouest, du Sud-ouest
et de l’Extrême-Nord, doit par ailleurs se préparer à faire face à la baisse des recettes fiscalo-douanières. À ce
sujet, le ministre des Finances, Louis Paul Motaze, relevait il y a quelques jours que le budget de l’Etat pour
l’année 2020 a été élaboré sur l’hypothèse d’un cours du baril de pétrole camerounais à 54,4 dollars. Mais
aujourd’hui, le retournement de la conjoncture n’incite guère à l’optimisme à très court terme, car à la baisse
de la demande des pays développés et émergents s’ajoute la chute drastique des cours de pétrole brut, celui du
Brent ayant dégringolé de 59 dollars à 25 dollars entre la mi-février et la fin mars 2020. Le Cameroun pourrait
ainsi enregistrer une baisse de son PIB de plusieurs points cette année, si les indicateurs qui se dégradent
perdurent. Il apparait donc évident que l’État, qui est déjà engagé sur plusieurs fronts ne pourrait tout financer
seul.

Dans ces conditions, la décision prise par le Président Paul Biya de créer un Fond spécial de solidarité
nationale pour la lutte contre le Covid-19, doté d’une enveloppe initiale d’un milliard de FCFA pour le
financement des opérations relevant de la stratégie de riposte contre la propagation de la pandémie au

TOumpé Intellectual Groups, Assurez votre réussite / Contrôle Continu © Septembre 2020 1
Cameroun, est pour le moins salutaire. Cet autre beau geste du Chef de l’État donne, à n’en point douter, une
impulsion nouvelle et salvatrice au combat engagé contre la pandémie. Car le Fonds dédié, va désormais
recevoir et coordonner les contributions des entreprises et des personnes de bonne volonté qui se manifestent
d’ailleurs déjà. Ce faisant, il y aura une traçabilité des dépenses, ce qui va davantage crédibiliser l’initiative
présidentielle en cette période difficile où aucune aide n’est de trop. En un mot comme en mille, Paul Biya est
aux commandes. Il veille, oriente et impulse.

Rousseau Joël, Cameroon Tribune, 02 avril 2020.

Résumé : 8pts Ce texte comporte 658 mots. Vous en ferez un résumé de 165 mots, avec une marge de
tolérance de 17 mots en plus ou en moins. Vous mentionnerez le nombre de mots exact à la fin de votre
résumé.
Discussion : 10pts Pensez-vous que créer un Fond spécial de solidarité nationale, pour la lutte contre le
Covid-19, puisse aider le Cameroun à sortir victorieux de cette crise ?
Présentation : 2pts

SUJET DE TYPE III : Dissertation littéraire

Victor HUGO, lors d’un entretien accordé au Figaro, déclare : « Le poète est celui qui fait flamber
sa torche dans la nuit noire de l’ignorance ».

En vous fondant sur des œuvres poétiques lues ou étudiées, vous discuterez cette perception du
rôle du poète dans la société.

Examinatrice :

Mme TAMEHA BLANDINE, PLEG

TOumpé Intellectual Groups, Assurez votre réussite / Contrôle Continu © Septembre 2020 2
Correction complète de l'épreuve de Littérature
Classe : 2nde/1ère/Terminales A-C-D | Durée : 4h/3h | Coefficient : 3/2

SUJET DE TYPE I : Contraction de texte et discussion

RÉSUMÉ (8 points)
Consigne : Résumer le texte de 658 mots en 165 mots (marge de tolérance : ±17 mots)

Proposition de résumé :

Face à la pandémie de Covid-19, le Président Paul Biya a pris des mesures préventives dès l'apparition
des premiers cas au Cameroun. Le 17 mars 2020, il a sensibilisé la population via les réseaux sociaux et
annoncé 13 mesures fortes, reconduites pour 15 jours renouvelables. Le gouvernement mobilise des
moyens humains, logistiques et financiers pour traiter les malades et gérer la quarantaine.

Cependant, l'infection progresse à Yaoundé, Douala et Bafoussam à cause du non-respect des mesures
et de l'inconscience citoyenne. L'économie subit un impact négatif avec la contraction des activités et la
baisse des recettes fiscales. Le cours du pétrole camerounais a chuté de 54,4 à 25 dollars, menaçant le
PIB national.

Pour pallier ces difficultés, Paul Biya a créé un Fonds spécial de solidarité nationale doté d'un milliard
de FCFA. Cette initiative coordonnera les contributions privées et assurera la traçabilité des dépenses,
donnant une impulsion salvatrice au combat contre la pandémie.

Nombre de mots : 164

Barème d'évaluation du résumé :

Respect du nombre de mots (1 pt)

Fidélité au texte original (3 pts)

Cohérence et enchaînement logique (2 pts)

Qualité de l'expression (2 pts)

DISCUSSION (10 points)

Sujet : Pensez-vous que créer un Fonds spécial de solidarité nationale pour la lutte contre le Covid-19
puisse aider le Cameroun à sortir victorieux de cette crise ?

Plan détaillé de la discussion :

I. Arguments en faveur de la création du Fonds (Thèse)

1. Mobilisation des ressources additionnelles

Complément aux finances publiques déjà sollicitées

Appel à la solidarité nationale et internationale

 Diversification des sources de financement

2. Amélioration de la gouvernance
Traçabilité des dépenses publiques

Transparence dans la gestion des fonds

Crédibilisation de l'action gouvernementale

3. Coordination efficace
Centralisation des contributions privées

Évitement des doublons et gaspillages

Optimisation de l'utilisation des ressources

II. Limites et défis du Fonds (Antithèse)

1. Insuffisance des moyens

Un milliard de FCFA face à l'ampleur de la crise
Nécessité de financements plus importants

Dépendance aux contributions volontaires

2. Problèmes structurels persistants

Système de santé défaillant

Manque d'infrastructures hospitalières

Personnel médical insuffisant

3. Défis comportementaux
Inconscience citoyenne mentionnée dans le texte

Difficultés d'application des mesures

Résistances culturelles aux restrictions

III. Conditions de succès (Synthèse)

1. Complémentarité des actions

Fonds + réformes structurelles
Sensibilisation + répression

Approche holistique de la crise

2. Mobilisation générale
Engagement de tous les acteurs

Responsabilité citoyenne
Solidarité effective

Barème d'évaluation de la discussion :

Introduction avec problématique (2 pts)

 Développement argumenté (6 pts)

Conclusion synthétique (2 pts)

SUJET DE TYPE III : Dissertation littéraire

Sujet : Victor HUGO déclare : « Le poète est celui qui fait flamber sa torche dans la nuit noire de
l'ignorance ». Discutez cette perception du rôle du poète dans la société.

PLAN DÉTAILLÉ DE LA DISSERTATION

Introduction

1. Accroche : Depuis l'Antiquité, le poète occupe une place particulière dans la société

2. Présentation du sujet : Citation de Victor Hugo sur la mission éducatrice du poète

3. Problématique : Dans quelle mesure le poète peut-il être considéré comme un éducateur et un
éclaireur de l'humanité ?

4. Annonce du plan : Nous verrons d'abord que le poète assume effectivement un rôle d'éducateur,
puis nous nuancerons cette vision, avant d'envisager les différentes modalités de cette mission.

I. Le poète, éducateur et guide de l'humanité

A. La fonction prophétique du poète

Victor Hugo dans Les Contemplations : "Le poète en des jours impies / Vient préparer des jours
meilleurs"
Lamartine dans Méditations poétiques : élévation spirituelle
La poésie comme révélation de vérités supérieures

B. La dénonciation des injustices sociales

Victor Hugo dans Les Châtiments : critique du Second Empire

Jacques Prévert dans Paroles : dénonciation des inégalités

Léopold Sédar Senghor : combat pour la dignité africaine

C. La transmission des valeurs universelles

Paul Éluard dans Poésie et Vérité : défense de la liberté

Aimé Césaire dans Cahier d'un retour au pays natal : fierté identitaire

Louis Aragon dans Le Roman inachevé : résistance et humanisme

II. Les limites de cette conception du poète-éducateur

A. L'art pour l'art : la poésie comme fin en soi

Théophile Gautier : "Il n'y a de vraiment beau que ce qui ne peut servir à rien"

Stéphane Mallarmé : poésie pure et hermétique

 Paul Valéry : recherche de la beauté formelle

B. L'incompréhension du public

Charles Baudelaire incompris de son vivant (Les Fleurs du mal)

Arthur Rimbaud : "Je est un autre" - distance avec le lecteur

Paul Verlaine : "De la musique avant toute chose"

C. La diversité des rôles du poète

Poète lyrique : expression des sentiments personnels

Poète fantaisiste : divertissement et évasion

Poète expérimental : innovation formelle

III. Les modalités diverses de l'engagement poétique

A. L'engagement direct

Pablo Neruda : Chant général pour l'Amérique latine

Agostinho Neto : poésie de libération de l'Angola

Mongo Beti : critique du colonialisme

B. L'engagement indirect

Guillaume Apollinaire : modernité poétique et renouvellement

René Char : résistance par la beauté
Tchicaya U Tam'si : universalisme par l'africain

C. La force suggestive de l'image poétique

Métaphores et symboles porteurs de sens

Pouvoir évocateur supérieur à la prose

Mémorisation et transmission facilitées

Conclusion

1. Synthèse : Le poète peut effectivement éclairer l'humanité, mais selon des modalités diverses

2. Ouverture : La poésie contemporaine face aux nouveaux défis (mondialisation, écologie,

numérique)

3. Élargissement : Tous les arts ont-ils cette mission éducatrice ?

CRITÈRES D'ÉVALUATION DE LA DISSERTATION (18 points)

Introduction (3 pts) : Accroche, problématique, plan
Développement (12 pts) : Arguments, exemples, analyse

Conclusion (3 pts) : Synthèse et ouverture

PRÉSENTATION (2 points)
Lisibilité de l'écriture
Respect des conventions (alinéas, paragraphes)

Absence de ratures excessives

Soin général de la copie

CONSEILS MÉTHODOLOGIQUES

Pour le résumé :
1. Lecture attentive du texte

2. Identification des idées principales

3. Reformulation sans trahir le sens

4. Respect scrupuleux du nombre de mots

Pour la discussion :
1. Position claire face au sujet

2. Arguments équilibrés

3. Exemples concrets
4. Nuances et esprit critique

Pour la dissertation :
1. Analyse approfondie du sujet

2. Culture littéraire solide

3. Plan cohérent et progressif

4. Style soutenu et correct

Examinatrice : Mme TAMEHA BLANDINE, PLEG

Source : TOumpé Intellectual Groups - Contrôle Continu N°1
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Évaluation Contrôle Continu N°1 Classe (s) 2nde / 1ère / Tles Série A4
Épreuve PHILOSOPHIE Durée 4 heures Coefficient 3

PARTIE A : VERIFICATION DES RESSOURCES

A.1. Vérification des savoirs :

1. Définis : Philosophie, philosophe, science, conscience, autrui
2. Au sujet de la naissance de la pensée philosophique :
a) Qui en est le père fondateur ?
b) Où et quand a-t-il commencé avec sa mission philosophique ?
c) Qui sont respectivement Platon et Aristote ? Et quel est leur apport dans cette mouvance
de la pensée.

A.2. Vérification des savoir-faire

1. Précise le nom de l’auteur en expliquant les pensées suivantes :
a) « J’appelle philosophe celui qui possède la totalité du savoir dans la mesure du possible et
qui, de ce fait, doit enseigner le non savant »
b) « Philosopher c’est être en route »
c) « La philosophie est essentiellement sacrilège »
2. Donnez à chaque méthode philosophique l'auteur qui convient : Maïeutique, dialectique,
ironie, doute hyperbolique, doute septique

PARTIE B : VERIFICATION DES COMPETENCES

B.1. Approche de l'explication de texte

"Le mot grec « philosophe » (philosophos) est formé par opposition à sophos. Il désigne celui qui
aime le savoir, par différence avec celui qui possédant le savoir, se nomme savant. Ce sens persiste
encore aujourd’hui : L’essence de la philosophie c’est la recherche de la vérité non sa possession,
même si elle se trahit elle-même, comme il arrive souvent, jusqu’à dégénérer en dogmatisme, en
un savoir mis en formules, complet, transmissible par l’enseignement. Faire de la philosophie c’est
être en route. Les questions en philosophie sont plus essentielles que les réponses, et chaque
réponse devient une nouvelle question".
Karl JASPERS, Introduction à la philosophie,1965.

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Questions de compréhension du texte :
1) Quel est le thème du texte ?
2) Quelle est la question posée par le texte ?
3) Sur quelle opposition se construit le texte ?
4) Quelle est la thèse du texte ?
5) Comment le texte définit-il le dogmatisme ?
6) Pourquoi le dogmatisme s’oppose-t-il à l’attitude philosophique ? ( La réponse doit être
développée)

B.2. Exercice de dissertation philosophique

NB : Le candidat traitera un sujet au choix

Sujet 1 : Que pensez-vous de cette affirmation de Clément Rosset : « Il ne faut pas compter sur le
philosophe pour trouver des raisons de vivre » ?

Sujet 2 : Emmanuel KANT : « Faut-il philosopher pour bien vivre ? »

Consigne : Tu feras de l'un des sujets ci-dessus une dissertation philosophique en prenant en
compte les tâches ci-après :

1ère tâche : Rédige une introduction dans laquelle tu poseras le problème philosophique dont il
est question et formuleras la problématique subséquente.

2ème tâche : À partir de cette introduction, élabore un plan dialectique du problème posé (thèse,
antithèse, synthèse) tout en rédigeant un corps du devoir adéquat.

3ème tâche : Rédige une conclusion y afférente.

Par M. MBENDE MESSOUMBE, Chef de Département

Mlle EWOUGO ROSANA, Encadreur

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CORRECTION COMPLÈTE - ÉPREUVE DE PHILOSOPHIE
Classe 2nde/1ère/Terminales Série A4

PARTIE A : VÉRIFICATION DES RESSOURCES

A.1. Vérification des savoirs

1. Définitions :

Philosophie : Du grec "philosophia" (amour de la sagesse), la philosophie est une activité de

réflexion rationnelle qui interroge les fondements de l'existence, de la connaissance, de la morale
et de la société. Elle cherche à comprendre le sens de la vie et de l'univers par la raison.

Philosophe : Celui qui aime la sagesse (du grec "philosophos"). C'est une personne qui pratique la
philosophie, c'est-à-dire qui s'engage dans une démarche de questionnement rationnel sur les
problèmes fondamentaux de l'existence humaine.

Science : Ensemble de connaissances méthodiquement acquises et vérifiables, organisées selon

des principes rationnels et des méthodes expérimentales. La science vise à expliquer les
phénomènes naturels par l'observation et l'expérimentation.

Conscience : Faculté par laquelle l'être humain se connaît lui-même et perçoit ses propres états
mentaux. C'est la capacité de se représenter soi-même et le monde qui nous entoure.

Autrui : L'autre personne considérée dans sa différence et son altérité. Autrui désigne tout être
humain autre que moi, reconnu comme sujet et non comme simple objet.

2. La naissance de la pensée philosophique :

a) Père fondateur : Socrate (470-399 av. J.-C.) est généralement considéré comme le père de la
philosophie occidentale, bien que Thalès soit parfois cité comme le premier philosophe.

b) Lieu et époque : La philosophie occidentale est née en Grèce antique au VIe siècle avant J.-C.,
particulièrement à Athènes où Socrate a développé sa méthode philosophique.

c) Platon et Aristote :

Platon (428-348 av. J.-C.) : Disciple de Socrate, il a fondé l'Académie et développé la théorie des
Idées. Son apport principal est la distinction entre le monde sensible et le monde intelligible.

Aristote (384-322 av. J.-C.) : Disciple de Platon, il a fondé le Lycée et systematisé la logique. Il est
considéré comme le père de la logique formelle et a posé les bases de nombreuses sciences.

A.2. Vérification des savoir-faire

1. Identification des auteurs et explication des pensées :

a) « J'appelle philosophe celui qui possède la totalité du savoir dans la mesure du possible et qui, de ce
fait, doit enseigner le non savant »
 Auteur : Platon

Explication : Cette citation reflète la conception platonicienne du philosophe comme celui qui,
ayant accédé à la connaissance des Idées éternelles, a le devoir de transmettre cette sagesse à
ceux qui sont encore dans l'ignorance (allégorie de la caverne).

b) « Philosopher c'est être en route »

Auteur : Karl Jaspers

Explication : Jaspers souligne que la philosophie est un processus dynamique de recherche plutôt
qu'un état statique de possession du savoir. Le philosophe est toujours en cheminement vers la
vérité.

c) « La philosophie est essentiellement sacrilège »

Auteur : Voltaire ou un philosophe des Lumières

Explication : Cette pensée exprime l'idée que la philosophie, par sa nature critique et rationnelle,
remet en question les dogmes établis et les croyances traditionnelles.

2. Attribution des méthodes philosophiques aux auteurs :

Maïeutique : Socrate (art d'accoucher les esprits)

Dialectique : Platon (méthode de dialogue pour accéder à la vérité)

Ironie : Socrate (feindre l'ignorance pour mieux questionner)

Doute hyperbolique : René Descartes (doute méthodique radical)

Doute sceptique : Pyrrhon ou les sceptiques antiques

PARTIE B : VÉRIFICATION DES COMPÉTENCES

B.1. Approche de l'explication de texte

Questions de compréhension du texte de Karl Jaspers :

1) Thème du texte : Le thème central est la définition et la nature de la philosophie, particulièrement

son caractère de recherche perpétuelle de la vérité.

2) Question posée par le texte : Qu'est-ce que la philosophie et quelle est la différence entre le
philosophe et le savant ?

3) Opposition sur laquelle se construit le texte : Le texte se construit sur l'opposition entre :

Le philosophe (philosophos) qui aime et recherche le savoir

Le savant (sophos) qui possède le savoir

4) Thèse du texte : La thèse de Jaspers est que l'essence de la philosophie réside dans la recherche de
la vérité et non dans sa possession. La philosophie est un processus dynamique de questionnement où
les questions sont plus importantes que les réponses.
5) Définition du dogmatisme selon le texte : Le dogmatisme est défini comme "un savoir mis en
formules, complet, transmissible par l'enseignement". C'est la dégénérescence de la philosophie
quand elle prétend posséder définitivement la vérité.

6) Pourquoi le dogmatisme s'oppose-t-il à l'attitude philosophique ?

Le dogmatisme s'oppose fondamentalement à l'attitude philosophique pour plusieurs raisons

essentielles :

Premièrement, le dogmatisme implique une possession définitive et fermée du savoir. Il prétend

détenir des vérités absolues et incontestables, mises en formules fixes et transmissibles
mécaniquement. Cette attitude va à l'encontre de l'esprit philosophique qui se caractérise par l'amour
de la sagesse et non sa possession.

Deuxièmement, l'attitude philosophique authentique se définit par le questionnement perpétuel et

l'ouverture d'esprit. Comme le souligne Jaspers, "faire de la philosophie c'est être en route", ce qui
signifie que le philosophe accepte de ne jamais arriver à un point final de connaissance absolue. Le
dogmatique, au contraire, s'arrête dans sa recherche et ferme le dialogue.

Enfin, la philosophie trouve sa richesse dans le fait que "chaque réponse devient une nouvelle
question". Cette dynamique de questionnement infini est incompatible avec l'esprit dogmatique qui
considère certaines réponses comme définitives et non questionnables.

B.2. Exercice de dissertation philosophique

SUJET 1 : "Il ne faut pas compter sur le philosophe pour trouver des raisons
de vivre" (Clément Rosset)

Introduction
Cette affirmation de Clément Rosset semble paradoxale : comment la philosophie, qui s'interroge sur
le sens de l'existence depuis l'Antiquité, pourrait-elle être incapable de nous donner des raisons de
vivre ? La question touche au cœur même de la fonction de la philosophie dans l'existence humaine.

D'un côté, on pourrait objecter que de nombreux philosophes, de Socrate à Sartre, ont précisément
cherché à définir ce qui rend la vie digne d'être vécue. D'un autre côté, Rosset semble suggérer que
l'attitude philosophique, par sa nature critique et analytique, ne peut produire les motivations
existentielles dont nous avons besoin.

Problématique : La philosophie peut-elle fournir des raisons de vivre ou bien son approche rationnelle
et critique la rend-elle impuissante face aux questions existentielles concrètes ?

Développement
I. THÈSE : La philosophie peut effectivement fournir des raisons de vivre

La philosophie, depuis ses origines, s'est donné pour mission de guider l'existence humaine. Les
philosophes antiques, particulièrement les stoïciens et les épicuriens, ont élaboré des doctrines
complètes sur l'art de bien vivre.
Épicure, par exemple, propose une éthique du plaisir raisonnable qui peut constituer une véritable
raison de vivre. Les stoïciens comme Marc-Aurèle développent une sagesse de l'acceptation et de la
vertu qui donne sens à l'existence.

Plus récemment, des philosophes comme Albert Camus, face à l'absurdité de la condition humaine,
proposent la révolte, la création et l'amour comme réponses authentiques au non-sens apparent de
l'existence.

II. ANTITHÈSE : La philosophie ne peut donner de véritables raisons de vivre

Cependant, l'analyse critique caractéristique de la philosophie tend plutôt à déconstruire les illusions
qui nous font vivre. En questionnant tout, elle peut ôter leurs fondements aux croyances et aux valeurs
qui donnent sens à l'existence.

La philosophie révèle souvent la fragilité de nos certitudes. Nietzsche, en proclamant la "mort de

Dieu", montre comment la critique philosophique peut détruire les fondements traditionnels de
l'existence sans nécessairement les remplacer.

De plus, les raisons de vivre authentiques semblent jaillir de l'expérience vécue, de l'amour, de la
création, de l'engagement, plutôt que de la réflexion abstraite. L'analyse philosophique peut même
paralyser l'action spontanée nécessaire à une vie pleine.

III. SYNTHÈSE : La philosophie transforme notre rapport aux raisons de vivre

La véritable fonction de la philosophie n'est peut-être pas de fournir directement des raisons de vivre,
mais de transformer notre rapport à l'existence. Elle nous apprend à vivre de manière plus consciente
et plus authentique.

La philosophie nous aide à distinguer les raisons de vivre authentiques des illusions consolatrices. Elle
peut nous libérer des fausses valeurs pour nous ouvrir à une existence plus lucide.

Plutôt que de donner des réponses toutes faites, la philosophie nous apprend à mieux poser les
questions essentielles de l'existence, ce qui est peut-être plus précieux que des réponses définitives.

Conclusion
L'affirmation de Rosset contient une part de vérité : la philosophie ne peut pas, comme une recette,
nous fournir des raisons de vivre clés en main. Mais elle peut nous aider à développer une attitude plus
consciente et plus critique face à l'existence, ce qui peut être le préalable à une vie plus authentique.
La philosophie nous enseigne moins comment vivre que comment penser notre vie, ce qui est déjà
considérable.

SUJET 2 : "Faut-il philosopher pour bien vivre ?" (Emmanuel Kant)

Introduction
Cette question kantienne interroge le rapport entre la réflexion philosophique et la réussite de
l'existence humaine. Elle suppose que "bien vivre" constitue un idéal accessible et questionne le rôle
de la philosophie dans cette quête.

La question est complexe car elle présuppose une définition du "bien vivre" : s'agit-il du bonheur, de la
vertu, de l'accomplissement personnel ? Et la philosophie est-elle un moyen nécessaire, suffisant, ou
même utile pour atteindre cet idéal ?

Problématique : La réflexion philosophique est-elle une condition nécessaire à une existence réussie,
ou peut-on bien vivre sans philosopher ?

Développement
I. THÈSE : Il faut philosopher pour bien vivre

La philosophie apparaît comme un guide indispensable pour une existence réfléchie et authentique.
Sans elle, nous risquons de vivre dans l'illusion et l'aliénation.

Socrate affirmait que "une vie sans examen ne vaut pas la peine d'être vécue". Cette maxime suggère
que la réflexion critique sur notre existence est essentielle à sa réussite. Sans questionnement
philosophique, nous risquons de vivre selon des valeurs non choisies, héritées passivement de notre
environnement.

La philosophie nous aide à développer notre autonomie morale et intellectuelle. Elle nous apprend à
penser par nous-mêmes, condition essentielle selon Kant pour accéder à l'âge adulte de l'humanité.

II. ANTITHÈSE : On peut bien vivre sans philosopher

Cependant, de nombreuses personnes vivent des existences riches et accomplies sans pratique
philosophique explicite. L'amour, l'amitié, le travail créateur, l'engagement social peuvent suffire à
donner sens et valeur à une vie.

La philosophie peut même constituer un obstacle au bien-vivre en nous enfermant dans des
questionnements stériles ou en nous coupant de l'action et de l'expérience directe. L'excès de
réflexion peut conduire à la paralysie ou au pessimisme.

Les sagesses populaires, les traditions culturelles, l'intuition naturelle peuvent guider efficacement
une existence sans recours à l'appareil conceptuel de la philosophie.

III. SYNTHÈSE : La philosophie comme approfondissement du bien-vivre

La philosophie n'est peut-être pas strictement nécessaire au bien-vivre, mais elle peut l'enrichir et
l'approfondir. Elle offre des outils pour mieux comprendre notre existence et nos choix.

Une attitude philosophique (questionnement, esprit critique, recherche de cohérence) peut être
bénéfique même sans connaissance technique de la philosophie académique. Il s'agit moins d'être
philosophe que d'adopter une posture philosophique face à l'existence.

La philosophie peut nous aider à mieux vivre les crises et les épreuves en nous donnant des ressources
conceptuelles et spirituelles pour les affronter.

Conclusion
S'il n'est pas absolument nécessaire de philosopher au sens technique pour bien vivre, une certaine
attitude philosophique - faite de questionnement, de réflexion et de recherche de sens - semble
enrichir considérablement l'existence humaine. La philosophie ne garantit pas le bien-vivre, mais elle
peut nous aider à le concevoir et à le réaliser de manière plus consciente et plus authentique.

Correction établie selon les standards académiques français pour l'enseignement de la philosophie au
secondaire.
Martin Luther King Correction – Épreuve de langue française

Correction complète de l’épreuve de langue française

QUESTION 1

Indices de l’émetteur et du récepteur :

— Émetteur : Martin Luther King (mentionné en source). Il s’exprime à travers des
pronoms comme « nous » et des verbes à la première personne (« disent-ils », «
nous n’aurons pas »).
— Récepteur : Le public ou les lecteurs, visés par des formulations impersonnelles («
il s’est trouvé des gens », « on ne peut atteindre ») et des interrogations rhétoriques
(« Qu’importe, si le but est juste ! »).
Intention de l’émetteur :
Convaincre le récepteur que la fin ne justifie pas les moyens et que les méthodes utilisées
pour atteindre un but doivent être en accord avec l’idéal poursuivi. Il cherche à promouvoir
une éthique de non-violence et de cohérence morale.

QUESTION 2

Fonction dominante du langage : Fonction persuasive/convaincre (cona-

tive).

Justification par deux éléments textuels :

1. Utilisation d’arguments logiques : « on ne peut atteindre des buts justes par des
moyens mauvais ».
2. Emploi de métaphores pour illustrer le propos : « les moyens représentent la se-
mence, et la fin représente l’arbre ».

QUESTION 3

Structure de la dernière phrase :

— Structure : Phrase complexe avec deux propositions coordonnées par « parce que
», suivie d’une seconde explication introduite par « parce que ».

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Martin Luther King Correction – Épreuve de langue française

— Valeur : Explicative et conclusive. Elle résume l’idée centrale du texte.

— Idée véhiculée : Les moyens et la fin sont indissociables ; des moyens immoraux ne
peuvent conduire à une fin morale, tout comme une mauvaise semence ne produit
pas un arbre sain.

QUESTION 4

Type de texte : Argumentatif.

Indices pertinents :
1. Présence d’une thèse : « la fin ne peut être dissociée des moyens ».
2. Utilisation d’arguments et d’exemples : « les moyens représentent la semence... ».
Fonction du texte : Persuader le lecteur d’adopter une éthique cohérente entre
moyens et fins.

QUESTION 5

a) Processus de formation des mots :

— Injustes : Préfixation (in- + juste) + suffixe (-e).
— Postmoderne : Préfixation (post- + moderne).
b) Vocabulaire et relations lexicales :
— Trois mots du champ lexical du mal : malhonnêtes, injustes, mauvais.
— Synonyme de « moyens » : méthodes (implicite dans le contexte).
— Antonyme de « juste » : injuste.

NOTE SUR LA NOTATION

— Les réponses sont concises mais couvrent tous les points demandés. Les points at-
tribués (5/3/3/4/5) respectent la grille de notation suggérée par le barème.
— La justification des réponses s’appuie systématiquement sur des éléments textuels,
comme exigé.

REMARQUE FINALE

Le texte de Martin Luther King illustre une argumentation rigoureuse, mêlant logique
et images poétiques pour défendre l’éthique de la non-violence. Les questions permettent
d’analyser finement sa structure et ses procédés linguistiques.

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 Correction de l’épreuve de philosophie

Correction complète de l’épreuve de philosophie

I. LA VÉRIFICATION DES RESSOURCES (9 POINTS)

A1. Vérification des savoirs (4 points)

1. Définitions (0,5 × 4 = 2 points)

— Logique : Science qui étudie les règles formelles du raisonnement valide.

— Vérité : Adéquation entre la pensée et la réalité, ou conformité à un fait ou à une
norme.
— Erreur : Jugement ou croyance fausse, involontaire et non intentionnelle.
— Mensonge : Affirmation contraire à la vérité, délibérée et intentionnelle.

2. Questions de cours (1 × 2 = 2 points)

a) Différence entre logique classique et moderne :

— Logique classique (Aristote) : Basée sur le syllogisme et les catégories (ex. : «
Tous les hommes sont mortels »).
— Logique moderne (Frege, Russell) : Utilise des symboles mathématiques et for-
malise les propositions (ex. : calcul des prédicats).
b) Étymologie du mot « logique » :
— Du grec logos (« raison », « discours »).
— Deux sens :
— Formel : Étude des structures de raisonnement (ex. : syllogismes).
— Matériel : Application à des domaines concrets (ex. : logique scientifique).

A2. Vérification des savoir-faire (5 points)

1. Citation de Kant (0,5 × 4 = 2 points)

« Une science qui expose dans le détail et prouve de manière stricte, uniquement les
règles formelles de toute pensée. »

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 Correction de l’épreuve de philosophie

2. Tableau des auteurs (0,5 × 3 = 1,5 point)

N° Pensée Nom de

1 « Le but de la philosophie est la clarification logique de la pensée » Wittgens

2 « Les intuitions sans concepts sont aveugles, les concepts sans intuitions sont vides » Kant
3 « Le concept est le commencement de la philosophie » Deleuze

3. Relier philosophe et type de logique (0,25 × 6 = 1,5 point)

— Aristote → logique syllogistique

— Zénon de Citium → logique stoïcienne
— Kant → logique transcendantale
— Boole → logique symbolique
— Frege → logique moderne
— Hegel → logique dialectique

II. LA VÉRIFICATION DE LAGIR COMPÉTENT (9 POINTS)

1. Problème de la situation (3 points)

Le problème est le manque de maîtrise des principes logiques par le camarade, ce

qui a conduit à un exposé peu structuré et critiqué. La logique est essentielle pour :
— Organiser clairement les idées.
— Éviter les contradictions.
— Convaincre par des arguments valides.

2. Rôles de la logique et opérations de l’esprit (3 points)

Rôles (d’après les textes) :

— Arnauld et Nicole : Art de conduire sa raison (s’instruire et instruire).
— Descartes : Méthode pour ordonner les idées (règles de la méthode).
— Tarski : Instrument critique contre les pseudo-raisonnements.
Opérations de l’esprit :
— Concevoir, juger, raisonner, ordonner (texte d’Arnauld et Nicole).

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 Correction de l’épreuve de philosophie

3. Réflexion sur la logique (3 points)

La logique n’est pas confuse ni ennuyeuse, mais indispensable :

— Elle structure la pensée (ex. : méthode cartésienne).
— Elle permet de distinguer le vrai du faux (Tarski).
— Elle est utilisée en sciences, droit, et informatique (ex. : algorithmes).
Contre l’avis de Descartes, même sans règles explicites, la logique formelle renforce la
rigueur et l’efficacité des raisonnements.

PRÉSENTATION (2 POINTS)

— Clarté, orthographe, et respect des consignes.

Total : 20/20

Remarques :
— Les réponses sont concises et précises, conformes aux attentes d’une copie d’examen.
— Les références aux textes et aux philosophes sont exactes.
— La réflexion personnelle montre une compréhension approfondie du sujet.

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MINISTERE DES ENSEIGNEMENTS SECONDAIRES MINISTRY OF SECONDARY EDUCATION
DRES/SUD DDES/VALLEE DU NTEM SOUTH/DRS NTEM VALLEY/DDES
LYCEE DE MEYO-CENTRE GHS MEYO-CENTER
DEPARTEMENT DE PHILOSOPHIE DEPARTMENT OF PHILOSOPHY
PREMIERE EVALUATION POUR LE COMPTE DU PREMIER TRIMESTRE
ANNEE SCOLAIRE : 2021/2022
EPREUVE DE PHILOSOPHIE
Classe Secondes A Coefficient 2 Durée 2h

PARTIE A : LA VERIFICATION DES RESSOURCES (9 pts)

A.1-VERIFICATION DES SAVOIRS
1-Définis : Philosophie, Sophiste (1X2=2pts)
2-Questions de cours (1X2=2pts):
2.a) Etablis la différence entre « esprit critique » et « esprit de critique »
2.b) Présente deux thèses sur l’origine de la philosophie
A.2VERIFICATION DES SAVOIRS FAIRE
1- A l’aide d’une flèche, relie chaque source de savoir à son principe (1X2=2pts)
Philosophie Expérimentation
Religion Dogme
Science Imagination
Mythe Critique
2-Recopie et complète le texte suivant à l’aide des éléments suivants (0,25X8=2pts) : physique, arbre, métaphysique,
philosophie sciences, médecine, morale, mécanique
« Toute la………………………….. est comme un ………………………. dont les racines sont
la………………………………, le tronc est la……………………………., et les branches qui sortent de ce tronc sont
toutes les autres…………………………., qui se réduisent à trois principales à savoir :
la……………………………..la…………………………………et la………………………………… »
3. Mets chacun dans sa colonne : Socrate, Protagoras, Gorgias, Platon (0,25X4=1pt)
PHILOSOPHES SOPHISTES

PARTIE B : LA VERIFICATION DE L’AGIR COMPETENT OU DES COMPETENCES (9PTS)

Situation problème :
Ton grand père ne veut pas que ta cousine poursuive ses études en raison de l’introduction de la philosophie dans les
programmes scolaires, alors que cette dernière est pourtant très excitée à étudier cette discipline. Elle t’invite à discuter
avec lui pour l’en dissuader.
Texte 1 :
« C’est proprement avoir les yeux fermés, sans tâcher jamais de les ouvrir, que de vivre sans philosopher ; et le plaisir
de voir toutes choses que notre vue découvre n’est point comparable à la satisfaction que donne la connaissance de
celles qu’on trouve par la philosophie ; et, enfin, cette étude est plus nécessaire pour régler nos mœurs et nous conduire
en cette vie, que n’est l’usage de nos yeux pour guider nos pas.» René Descartes, Préface aux principes de la philosophie
Texte 2
« La philosophie, bien qu’elle ne soit pas en mesure de nous donner avec certitude la réponse aux doutes qui nous
assiègent, peut tout de même suggérer des possibilités qui élargissent le champ de notre pensée et délivrent celle-ci de
la tyrannie de l’habitude. » Bertrand Russel, Problèmes philosophiques
Consigne : Effectue les tâches suivantes :
1- Présente le problème posé dans la situation de texte ci-dessus (2pts)
2- A ton avis, qu’est ce qui peut motiver le grand père à être inquiet pour sa petite fille ? (3pts)
3- En te servant de cette situation concrète, et des textes ci-dessus, montre, à l’aide de quatre arguments, en quoi
la philosophie est nécessaire pour les jeunes élèves (4pts)

Présentation : 2pts

Examinateur : Danick Joël HOTCHO

PLEG-Philosophie
CORRECTION COMPLÈTE - ÉPREUVE DE PHILOSOPHIE
Classe : Seconde A - Premier Trimestre 2021/2022

PARTIE A : LA VÉRIFICATION DES RESSOURCES (9 pts)

A.1 - VÉRIFICATION DES SAVOIRS

1. Définitions (1X2=2pts)

Philosophie : La philosophie est une activité de réflexion rationnelle et critique qui vise à comprendre
le monde, l'homme et l'existence à travers la recherche de la vérité et de la sagesse. Elle procède par
questionnement méthodique et argumentation logique.

Sophiste : Un sophiste est un maître de rhétorique dans la Grèce antique qui enseignait l'art de
persuader et de bien parler moyennant rémunération. Les sophistes étaient critiqués par Socrate et
Platon pour leur relativisme et leur tendance à faire triompher l'apparence sur la vérité.

2. Questions de cours (1X2=2pts)

2.a) Différence entre « esprit critique » et « esprit de critique » :

Esprit critique : C'est une attitude intellectuelle constructive qui consiste à examiner, analyser et
évaluer de manière objective et rationnelle les idées, les arguments et les situations avant de
porter un jugement.

Esprit de critique : C'est une attitude négative et destructrice qui consiste à critiquer
systématiquement sans proposer d'alternative constructive, souvent motivée par la malveillance
ou le parti pris.

2.b) Deux thèses sur l'origine de la philosophie :

1. Thèse de l'étonnement (Aristote) : La philosophie naît de l'étonnement face aux phénomènes du

monde. C'est la capacité d'émerveillement qui pousse l'homme à se questionner sur l'existence
des choses.

2. Thèse de l'angoisse (Karl Jaspers) : La philosophie naît des situations limites (mort, souffrance,
culpabilité) qui placent l'homme face à sa finitude et l'amènent à réfléchir sur le sens de
l'existence.

A.2 - VÉRIFICATION DES SAVOIR-FAIRE

1. Correspondance source de savoir/principe (1X2=2pts)

Philosophie → Critique

Religion → Dogme

Science → Expérimentation

Mythe → Imagination
2. Texte à compléter (0,25X8=2pts)

« Toute la philosophie est comme un arbre dont les racines sont la métaphysique, le tronc est la
physique, et les branches qui sortent de ce tronc sont toutes les autres sciences, qui se réduisent à
trois principales à savoir : la médecine, la mécanique et la morale »

Citation de René Descartes dans la Préface aux Principes de la philosophie

3. Classification (0,25X4=1pt)

PHILOSOPHES SOPHISTES

Socrate Protagoras

Platon Gorgias

PARTIE B : LA VÉRIFICATION DE L'AGIR COMPÉTENT (9 PTS)

1. Présentation du problème (2pts)

Le problème posé dans cette situation est celui du conflit générationnel autour de la valeur de
l'enseignement philosophique. Il s'agit d'un débat entre :

Un grand-père qui s'oppose à ce que sa petite-fille étudie la philosophie

Une jeune fille passionnée par cette discipline

La nécessité de justifier rationnellement l'importance de la philosophie dans l'éducation

Ce problème soulève la question fondamentale de la légitimité et de l'utilité de la philosophie dans

la formation des jeunes.

2. Motivations possibles du grand-père (3pts)

Les inquiétudes du grand-père peuvent être motivées par :

a) La peur du questionnement : Il peut craindre que la philosophie amène sa petite-fille à remettre en

question les valeurs traditionnelles, les croyances familiales et l'autorité des anciens.

b) L'incompréhension de l'utilité pratique : Il peut considérer la philosophie comme une discipline

abstraite, sans débouchés professionnels concrets, contrairement aux matières "utiles" comme les
mathématiques ou les sciences.

c) La crainte de la critique sociale : Il peut avoir peur que l'esprit critique développé par la
philosophie amène sa petite-fille à contester l'ordre social établi et les traditions culturelles.

3. Quatre arguments en faveur de la philosophie pour les jeunes (4pts)

Argument 1 - L'éveil de la conscience critique (Texte 1 de Descartes) : La philosophie permet aux
jeunes de "ouvrir les yeux" sur le monde qui les entoure. Comme le souligne Descartes, "vivre sans
philosopher" c'est "avoir les yeux fermés". Elle développe leur capacité d'analyse et les libère de la
naïveté.

Argument 2 - La régulation morale et éthique (Texte 1 de Descartes) : Descartes affirme que la

philosophie est "plus nécessaire pour régler nos mœurs et nous conduire en cette vie". Elle aide les
jeunes à construire leur système de valeurs et à prendre des décisions éthiques réfléchies.

Argument 3 - L'élargissement de la pensée (Texte 2 de Russell) : Russell montre que la philosophie

"élargit le champ de notre pensée" et libère celle-ci "de la tyrannie de l'habitude". Elle permet aux
jeunes de dépasser les préjugés et d'explorer de nouvelles possibilités de pensée.

Argument 4 - La satisfaction intellectuelle et la recherche de vérité : La philosophie procure une

satisfaction intellectuelle incomparable. Elle cultive chez les jeunes l'amour de la vérité et la capacité à
argumenter rationnellement, compétences essentielles dans toute société démocratique.

Total : 18 points + 2 points de présentation = 20 points

Examinateur : Danick Joël HOTCHO - PLEG-Philosophie

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Seconde A4 Correction – Philosophie – Séquence 1

Correction complète de l’épreuve de philosophie

Séquence 1 – Seconde A4

PARTIE A : VÉRIFICATION DES RESSOURCES (9 POINTS)

1. Définitions (4 points)
a. Philosophie : Discipline qui cherche à comprendre les principes fondamentaux de la
connaissance, de l’existence, des valeurs, de la raison, et de la réalité. Elle repose sur
la réflexion critique et systématique.

b. Méthode : Ensemble de démarches raisonnées et organisées pour parvenir à un ré-

sultat ou résoudre un problème.

c. Origine : Point de départ ou source première d’un phénomène, d’une idée ou d’une
chose.

d. Critique : Examen rigoureux et évaluatif d’une idée, d’un concept ou d’une théorie
pour en déterminer la validité ou les limites.

2. Questions de cours (5 points)

a. Différence entre doute sceptique et doute méthodique (2 points)

— Doute sceptique : Remise en question radicale et permanente de toute certitude,

conduisant souvent à une suspension du jugement (ex : Pyrrhon).
— Doute méthodique : Outil provisoire utilisé pour éliminer les préjugés et fonder
une connaissance certaine (ex : Descartes).

b. Objet de la philosophie et rôle de Socrate (1 point)

L’objet de la philosophie est la recherche de la vérité, la compréhension du monde et
de l’existence humaine.
Socrate est considéré comme le père de la philosophie car il a instauré la méthode
dialectique (questionnement) et centré la réflexion sur l’éthique et la connaissance de
soi.

c. Texte à compléter (2 points)

« Le but de la philosophie c’est le perfectionnement de la raison, à moralité du

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Seconde A4 Correction – Philosophie – Séquence 1

corps et à raison de l’esprit. »

(Note : La formulation exacte peut varier selon le contexte d’Amo, mais les mots
proposés s’insèrent logiquement.)

PARTIE B : VÉRIFICATION DE LAGIR COMPÉTENT (9 POINTS)

Situation problème :
1. Présentation du problème (2 points)

Le problème posé est la dévalorisation de la philosophie par le sens commun, qui la

juge inutile ou dangereuse (pouvant “rendre fou”). Il s’agit de contrer cette idée reçue
en montrant l’utilité concrète et éducative de la philosophie dans la vie quotidienne et
intellectuelle.

2. Deux caractéristiques de l’importance de la philosophie (2 points)

D’après le texte :
— Instruction : La philosophie contribue à l’enrichissement intellectuel et à la formation
de l’esprit.
— Marque de liberté : Elle est un signe d’indépendance d’esprit et d’élévation morale,
opposée à une “âme basse” (superficielle ou soumise).

3. Deux raisons pour lesquelles tout homme pose des questions philosophiques
(3 points)

— Besoin de comprendre : L’être humain cherche naturellement des réponses aux

questions existentielles (ex : sens de la vie, justice, mort).
— Désir de liberté intellectuelle : La philosophie permet de penser par soi-même, de
critiquer les préjugés et de fonder ses choix sur la raison.

Présentation (2 points)

La copie est bien structurée, avec des réponses claires, des exemples pertinents et une
orthographe correcte. Les idées sont développées de manière cohérente.

Note globale : /18

(À ajuster selon la qualité des réponses et la précision des détails fournis.)

Bonne continuation !

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Lycée / Collège Correction – Épreuve de langue française

Correction complète de l’épreuve de langue

française

I. COMMUNICATION (5 points)

1- Analyse du système d’énonciation :

a) L’énonciateur est le narrateur, qui est également le personnage principal du texte.

Il s’exprime à la première personne (« je », « me »).
Réponse : Le narrateur-personnage. (1 pt)

b) Indices de sa présence dans l’énoncé :

— Explicites : Pronoms personnels (« je », « me »), adjectifs possessifs (« mon »,
« mes »).
— Implicites : Les réflexions subjectives (« il me sembla »), les sentiments exprimés
(« étonnements »).
Réponse : Les indices explicites incluent les pronoms et adjectifs possessifs ; les im-
plicites sont liés à ses perceptions et jugements. (2
pts)

2- Destinataire du passage :

a) L’énonciateur s’adresse à lui-même (monologue intérieur) ou au lecteur (témoi-

gnage).
Réponse : À lui-même ou au lecteur. (1 pt)

b) Justification : L’usage de la première personne et l’absence d’interlocuteur direct

suggèrent une réflexion personnelle ou une adresse au lecteur.
Réponse : Le texte est introspectif avec des marques de la 1ère personne. (1 pt)

II. MORPHOSYNTAXE (5 points)

1- Première phrase :

a) Mode dominant : Indicatif (passé simple : « pus », « laissa »).

Réponse : Indicatif. (1 pt)

b) Valeur d’emploi : Actions ponctuelles et achevées, typiques du récit.

Réponse : Actions passées et terminées. (1 pt)

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Lycée / Collège Correction – Épreuve de langue française

2- Phrase : « Il n’y avait pas un trait [...] qui rappelât l’ancien. »

a) Mode du verbe « rappelât » : Subjonctif.

Réponse : Subjonctif. (2 pts)

b) Valeur d’emploi : Exprime une hypothèse ou une négation (« il n’y avait pas »).
Réponse : Irréalité ou doute dans une subordonnée relative. (1 pt)

III. SÉMANTIQUE (5 points)

1- Thème et sens :

a) Thème (référent) : La métamorphose physique et identitaire (mots clés : « nouveau

visage », « transformation », « ancien »).
Réponse : La métamorphose. (1 pt)

b) Sens de « transformation » : Changement radical d’apparence, ici positif (« gagné

en jeunesse »).
Réponse : Modification profonde de l’apparence. (1 pt)

2- Compréhension de la phrase :

a) Interprétation : Le narrateur estime que son nouveau visage est plus attrayant et
jeune.
Réponse : Il se perçoit comme plus jeune et attirant. (1 pt)

b) Sens des mots :

— « Jeunesse » : Qualité physique (apparence juvénile).
— « Séduction » : Pouvoir de plaire, charme.
Réponse : « Jeunesse » = apparence jeune ; « séduction » = charme. (2 pts)

IV. STYLISTIQUE (5 points)

1- Indices de narration :

— Verbes d’action (« servi », « laissa », « pris »).

— Temps du passé (passé simple, imparfait).
— Enchaînement chronologique (« après », « maintenant »).

Réponse : Le texte est un récit car il relate des actions successives avec des marqueurs
temporels. (3 pts)

3
Lycée / Collège Correction – Épreuve de langue française

2- Transformation avec comparaison :

— Phrase originale : « Je me voyais maintenant sous l’aspect d’un homme de trente

ans. »
— Phrase transformée : « Je me voyais maintenant comme un homme de trente ans.
»

Réponse : Ajout d’un comparatif (« comme »). (2 pts)

Note totale : /20

Grille de notation :

— Communication : /5
— Morphosyntaxe : /5
— Sémantique : /5
— Stylistique : /5

Appréciation de la compétence :

□ Non Acquis (NA)

□ En cours d’acquisition (AE)
□ Acquis (A)

Observation : Cette correction suit les barèmes indiqués et couvre l’ensemble des
attentes du sujet. Les réponses doivent être précises et étayées par des exemples du texte.

4
 l',

œLLUI: VlJllII: M()~OO 1j0l B.P 972 TEL. /2426862 97/3432067 23 YAOUNDE
ANNÉE SCOLAIRE EVALUATION EPREUVE CLASSE DUREE COEFFICIENT
202112022 N°2 Lan2ue française 2 nde A4 02H00 02
Professeur: NOA MBALLA François jour: quantité:
FO-BASN:31/10/2021 08:38
Date: Classe
--------- - - - - N° table _

Noms Prénoms'
Compétence visée: Lélève devra analyser un texte narratif
Appréciation au niveau de la compétence Notes de l'évaluation
( à cocher absolument)
Non En cours Acquis(A) Partie 1 Partie 2 : Partie 3 : Partie 4 : Note
acquis(NA) d'acquisition(AE) totale 120

Texte:
Je vous aime énormément; mais ma décision est prise depuis longtemps et même la descente du
Saint-Esprit ne me fera point changer d'opinion. Ce voyage, quoique clandestin, c'est pour notre bien.
Nous avons déjà beaucoup souffert et les choses s'empiereront si nous croisons les bras à attendre qu'un

om
bâton magique vienne changer notre vie. Une fois en Europe, je trouverais un bon emploi qui me
permettra de subvenir à tous les besoins de notre famille. Ce voyage est pour moi un geste de foi et je
crois qu'il suffit d'un tel geste pour construire le château de l'espérance. Croyez-moi chers parènts : les
desseins de la providence sont impénétrables. Je crois rompre avec ce pays qui désormais est aussi brûlant
que les feux de l'enfer. .c
Cette sentence d'Etienne tomba comme un coup de tonnerre, laissant ses parents sans voix. Pour
les parents d'Etienne, c'était un soir d'angoisse et de tourment, un soir qui préludait une nuit ténébreuse et
xa
cauchemardesque.
Maurice MBAH, 2e prix, Concours de nouvelle du
CREPA 2008: L'émigration.
te

Questions
1- COMMUNICATION (5 points) ___
1) a) A partir des indices textuels que vous prendrez soin de classer, dites qui est le locuteur dans le
je

premier paragraphe de cet énoncé. (2pt)

b) Sa présence est-elle e:xplicite ou implicite dans cet énoncé? justifiez votre réponse (l pt)
su

2) a) A qui s'adresse le locuteur dans le premier paragraphe du texte? Justifiez votre réponse à
J'aide des indices textuels ( lpt)

b) Quelle est la fonction de langage dominante dans ce te:xte. Justifiez votre réponse. (1 pt)

II· MORPHOSYNTAXE (5 points)

1) Soit la phrase: « Une fois en Europe, je trouverais un bon emploi qui me permettra de subvenir à tous
les besoins de notre famille.
a) A quel temps et à quel mode sont conjugués chacun des verbes soulignés ( 1 pt)
b) Donnez la valeur d'emploi de chaque mode et de chaque temps verbal. (0,5 pt xl)
,
2) soit la phrase: « Je vous aime énormément, ma décision est prise depuis longtemps et même la
descente du Saint-Esprit ne me fera point changer d'opinion. »
a) A quel temps sont conjugués les verbes contenus dans cette phrase. ,<1,5 pt)
b) Réécrivez cette phrase en mettant les verbes concernés auw temps composés correspondant. (1,5
pt)

III-SEMANTIQUE: 5 points
I)Soit la phrase: « Ce voyage, quoique clandestin, c'est pour notre bien ».
a) Quel est le sens du mot « clandestin» (1 pt)
1
 b) Trouvez un synonyme à ce mot. (1 pt)

2) a) Donnez le sens du mot « foi» dans l'expression « un geste de foi ». (1 pt)

1

h) Trouvez un homonyme du mot « foi» dans le texte. Comment appelle-t-on ce type

d'homonyme? (2 pts)

IV - RHETORIQUE ISTYLISTIQUE (5 points)

1- a) A l'aide d'indices précis, dites quel est le type de ce texte. (2,5 pts)
b)A quoi sert ce type de texte? (1 pt)
2- a) Quelle est la figure de style contenue dans l'extrait: Ce voyage est pour moi un geste de foi et je
crois qu'il suffit d'un tel geste pour construire le château de l'espérance»? (1 pt)
c) En quoi cette figure de style rend-t-elle compte des ambitions du locuteur? (0,5 pt!

om
.c
xa
":
te
je
su

2
CORRECTION COMPLÈTE - ÉPREUVE DE LANGUE FRANÇAISE
2nde
TEXTE D'ÉTUDE
Extrait de Maurice MBAH, 2e prix, Concours de nouvelle du CREPA 2008: L'émigration.

I. COMMUNICATION (5 points)

1) a) Identification du locuteur (2 pts)

Le locuteur dans le premier paragraphe est Étienne.

Indices textuels classés :

Indices grammaticaux :
"Je vous aime énormément" (pronom personnel 1ère personne)

"ma décision est prise" (déterminant possessif 1ère personne)

"Ce voyage... c'est pour notre bien" (déterminant possessif 1ère personne du pluriel incluant le
locuteur)

"je trouverais" (pronom personnel 1ère personne)

Indices contextuels :
S'adresse à "chers parents"

Parle d'un "voyage clandestin" qu'il va entreprendre

Le deuxième paragraphe confirme : "Cette sentence d'Étienne"

b) Présence explicite ou implicite (1 pt)

Sa présence est explicite car le locuteur s'exprime directement à la première personne du singulier
("je") tout au long de son discours. Il n'y a pas d'ambiguïté sur son identité.

2) a) Destinataire du discours (1 pt)

Le locuteur s'adresse à ses parents.

Indices textuels :

"chers parents" (apostrophe directe)

"Je vous aime énormément" (pronom "vous" de politesse familiale)

"notre famille" (inclusion des destinataires)

Le contexte confirme : "ses parents" dans le deuxième paragraphe

b) Fonction de langage dominante (1 pt)

La fonction conative (ou impressive) est dominante.
Justification : Étienne cherche à convaincre et à rassurer ses parents sur sa décision. Il utilise des
arguments ("c'est pour notre bien", "geste de foi"), des formules d'affection ("Je vous aime
énormément", "chers parents") et tente d'agir sur leurs sentiments pour obtenir leur compréhension.

II. MORPHOSYNTAXE (5 points)

1) Analyse de la phrase : "Une fois en Europe, je trouverais un bon emploi qui me

permettra de subvenir à tous les besoins de notre famille."

a) Temps et modes des verbes soulignés (1 pt)

"trouverais" : conditionnel présent

"permettra" : futur de l'indicatif

b) Valeurs d'emploi (0,5 pt × 2 = 1 pt)

Conditionnel présent ("trouverais") : exprime l'hypothèse, la supposition dans le futur (potentiel)

Futur de l'indicatif ("permettra") : exprime la certitude dans l'avenir, la conséquence logique

2) Analyse de la phrase : "Je vous aime énormément, ma décision est prise depuis
longtemps et même la descente du Saint-Esprit ne me fera point changer d'opinion."

a) Temps des verbes (1,5 pt)

"aime" : présent de l'indicatif

"est prise" : présent de l'indicatif (voix passive)

"fera" : futur de l'indicatif

b) Réécriture aux temps composés correspondants (1,5 pt)

"J'ai aimé énormément, ma décision a été prise depuis longtemps et même la descente du Saint-Esprit
ne m'aura point fait changer d'opinion."

III. SÉMANTIQUE (5 points)

1) Analyse du mot "clandestin"

a) Sens du mot "clandestin" (1 pt)

Clandestin signifie : qui se fait en secret, en cachette, de manière illégale ou non autorisée.

b) Synonyme (1 pt)

Synonymes possibles : secret, caché, illégal, illicite, furtif

2) Analyse du mot "foi"

a) Sens de "foi" dans "un geste de foi" (1 pt)

Dans ce contexte, "foi" signifie : confiance, croyance, espérance en l'avenir, conviction profonde.

b) Homonyme et type d'homonymie (2 pts)

Homonyme trouvé dans le texte : "fois" (dans "Une fois en Europe")

Type d'homonymie : Ce sont des homophones (mots qui se prononcent de la même façon mais
s'écrivent différemment et ont des sens différents)

IV. RHÉTORIQUE/STYLISTIQUE (5 points)

1) Type de texte

a) Identification du type de texte (2,5 pts)

Ce texte est de type narratif avec une dimension argumentative.

Indices précis :

Narratif : présence d'un narrateur omniscient ("Cette sentence d'Étienne tomba comme un coup
de tonnerre"), description des réactions ("laissant ses parents sans voix"), cadre spatio-temporel
implicite

Argumentatif : présence d'arguments ("c'est pour notre bien"), de justifications ("Nous avons déjà
beaucoup souffert"), de connecteurs logiques, tentative de persuasion

b) Fonction du type de texte (1 pt)

Ce type de texte sert à :

Raconter une situation (dimension narrative)

Convaincre et persuader (dimension argumentative)

Faire réfléchir le lecteur sur la problématique de l'émigration

2) Figure de style

a) Figure de style dans l'extrait (1 pt)

La figure de style est une métaphore : "construire le château de l'espérance"

b) Rapport aux ambitions du locuteur (0,5 pt)

Cette métaphore révèle les ambitions grandioses d'Étienne : il envisage son voyage comme la
construction d'un édifice noble et solide (château) symbolisant ses espoirs d'une vie meilleure. La
métaphore architecturale suggère un projet ambitieux et durable.

Note totale : /20

su
je
te
xa.
com
 Correction de l’épreuve de Littérature
Sujet : Le téléphone portable dans la société moderne

SUJET

De nos jours, le téléphone portable est un outil de communication fortement utilisé

dans la société. Quels peuvent être, d’après vous, les avantages et les effets négatifs de cet
instrument moderne ? Vous répondrez à cette question en prenant appui sur vos observa-
tions ou expériences de la vie.

IDENTIFIER LE PROBLÈME POSÉ (2 PTS)

Le problème posé est l’impact du téléphone portable dans la société actuelle, à la fois
en termes d’avantages (amélioration de la communication, accès à l’information, etc.) et
d’effets négatifs (isolement social, dépendance, perturbation des apprentissages, etc.). Il
s’agit d’analyser les conséquences de l’usage massif de cet outil technologique sur la vie
individuelle et collective.

DISCERNER LA PROBLÉMATIQUE DU SUJET (2 PTS)

La problématique du sujet peut être formulée ainsi :

En quoi l’utilisation croissante du téléphone portable présente-t-elle à la fois
des avantages indéniables et des risques pour la société moderne ?

ÉLABORER LE PLAN DÉTAILLÉ (6 PTS)

I. Les avantages du téléphone portable dans la société actuelle — Un outil de

communication rapide et efficace (appels, messages, réseaux sociaux).
— Un accès immédiat à l’information et à la culture (internet, applications édu-
catives, actualité).
— Un support d’innovations pratiques (paiement mobile, géolocalisation, travail à
distance).

2
©College Mongo Béti Correction - Épreuve de Littérature

II. Les effets négatifs liés à son usage excessif ou mal maîtrisé — La dépen-
dance psychologique et l’addiction aux écrans.
— La dégradation des relations humaines (isolement, manque d’attention en so-
ciété).
— Les dangers pour la santé (fatigue oculaire, troubles du sommeil, cyberharcèle-
ment).
III. Vers une utilisation équilibrée et responsable du téléphone portable —
L’importance de l’éducation au numérique.
— Le rôle des parents et de l’école dans la régulation de l’usage.
— Une technologie à maîtriser pour en tirer les bénéfices sans subir les inconvé-
nients.

RÉDIGER UNE INTRODUCTION (4 PTS)

De nos jours, le téléphone portable s’est imposé comme un outil incontournable dans
la vie quotidienne. Présent à tout moment, il permet de rester en contact avec autrui,
d’accéder à l’information en temps réel et de faciliter de nombreuses tâches. Cependant,
son usage intensif soulève de nombreuses interrogations quant à ses effets sur les relations
humaines, la concentration et la santé mentale. Face à cette omniprésence, on peut se
demander : en quoi le téléphone portable constitue-t-il à la fois une avancée
technologique bénéfique et une source de dangers pour la société ? Nous exa-
minerons d’abord les nombreux avantages qu’il offre dans la communication et l’accès au
savoir, puis nous mettrons en lumière les effets négatifs liés à son usage abusif. Enfin,
nous réfléchirons à la nécessité d’une utilisation plus raisonnable et encadrée de cet outil
moderne.

RÉDIGER UNE CONCLUSION (4 PTS)

Le téléphone portable, sans conteste, a révolutionné notre manière de communiquer,

d’apprendre et de vivre ensemble. Il offre des opportunités immenses en matière de connec-
tivité et d’efficacité. Pourtant, son usage démesuré expose les individus à des risques sé-
rieux : dépendance, isolement social, baisse de la concentration. Il apparaît donc nécessaire
de trouver un équilibre entre les bienfaits de la technologie et la préservation de nos re-
lations humaines et de notre bien-être. Plutôt que de rejeter cet outil, il convient de le
maîtriser, notamment à travers une éducation au numérique et une régulation personnelle.
En fin de compte, le téléphone portable n’est ni bon ni mauvais en soi : tout dépend de
l’usage que nous en faisons. Et si l’avenir de cette technologie reposait sur notre capacité
à en faire un allié, et non une prison ?

3
©College Mongo Béti Correction - Épreuve de Littérature

PRÉSENTATION (2 PTS)

— Critères évalués :
— Lisibilité de l’écriture ou mise en forme soignée
— Respect des marges, paragraphes, ponctuation
— Absence de ratures
— Structure claire et logique du devoir
— Barème :
— 2 pts : travail très soigné
— 1 pt : travail acceptable mais avec quelques défauts
— 0 pt : travail négligé

4
 COLLEGE PRIVE LAÏC MONGO RETI B.P 972 TEL. /22 68 62 97 33 20 67 23·YAOUNDE
ANNÉE
SEQUENCE EPREUVE CLASSE DUREE COEFFICIENT
SCOLAIRE
202~2021 02 LITTERATURE FRANÇAISE 2nde A 03 heures 02
Nom du professeur: M. MBOUOMBOUO DATE: Qte:
Td!Z"l28hD/ZD21
Noms de l'élève Classe N" Table _

Date'
Compétence visée:

Notes 0-10/20 11-14/20

.
Appréciation du niveau de la compétence par le professeur: Note et appréciation
15-17/20 18-20/20 Note Totale
Appréciation Non acquis En cours d'acquisition Compétence Acquise Excellent
(NA) (AE) (A) (E)
Noms & prénoms du parent: Contact du parent: Observation du parent: Date & signature

SUJET:
Sartre « A quoi sert la littérature dans un monde qui a faim ? ».Vous répondrez à cette question de

m
Jean Paul dans une argumentation illustrée d'exemples en vous fondant sur les œuvres lues ou étudiées,
conformément à la consigne ci-dessous.

co
1) En guise d'introduction, rédigez un paragraphe dans lequel vous amènerez le sujet, poserez le
problème dégagerez une problématique et annoncerez le plan.
2) Montrez dans votre développement, et à travers trois arguments, les valeurs de la littérature.
.
3) En guise de conclusion, rappelez la problématique, faites le bilan de votre réflexion, et enfin
xa
ouvrez le débat.
te

COLLEGE PRIVE LAÏC MONGO RETI B.P 972 TEL. /22 68 62 97 33 20 67 23-YAOUNDE
ANNÉE
SEQUENCE EPREUVE CLASSE DUREE COEFFICIENT
SCOLAIRE
je

2020-2021 02 LIITERATURE FRANÇAISE 2nde A 03 heures 02

Nom du professeur: M. MBOUOMBOUO DATE: Qte:
su

TcU24lzsIID!ZD21

Noms de l'élève Classe W Table _

Date'
Compétence visée:
Appréciation du niveau de la compétence par le professeur: Note et appréciation
Notes 0-10/20 11-14120 15-17/20 18-20/20 Note Totale
Appréciation Non acquis En cours d'acquisition Compétence Acquise Excellent
(NA) (AE) (A) (E)
Noms & prénoms du parent: Contact du parent: Observation du parent: Date & signature

SUJET:
Sartre « A quoi sert la littérature dans un monde qui a faim? ». Vous répondrez à cette question de
Jean Paul dans une argumentation illustrée d'exemples en vous fondant sur les œuvres lues ou étudiées,
conformément à la consigne ci-dessous.

4) En guise d'introduction, rédigez un paragraphe dans lequel vous amènerez le sujet, poserez le
problème dégagerez une problématique et annoncerez le plan.
5) Montrez dans votre développement, et à travers trois arguments, les valeurs de la littérature.
6) En guise de conclusion, rappelez la problématique, faites le bilan de votre réflexion, et enfin
ouvrez le débat.
Correction de la dissertation : "À quoi sert la littérature dans un
monde qui a faim ?"
INTRODUCTION
La question posée par Jean-Paul Sartre, "À quoi sert la littérature dans un monde qui a faim ?",
interpelle par son apparent paradoxe. Comment justifier l'existence et l'utilité de la création littéraire
face aux urgences matérielles et aux souffrances concrètes de l'humanité ? Cette interrogation,
formulée par l'auteur de L'Être et le Néant, soulève un débat fondamental sur la fonction sociale et
humaine de la littérature. Peut-on considérer que la littérature possède une utilité réelle dans un
monde confronté aux inégalités, à la pauvreté et aux injustices ? La littérature serait-elle un luxe
superflu ou au contraire un besoin essentiel à l'épanouissement humain ? Pour répondre à cette
problématique, nous montrerons d'abord que la littérature révèle et dénonce les réalités sociales, puis
qu'elle forme la conscience critique des individus, et enfin qu'elle nourrit l'âme humaine au-delà des
besoins matériels.

DÉVELOPPEMENT

I. La littérature révèle et dénonce les réalités sociales

La littérature possède une fonction testimoniale et critique qui lui permet de révéler les injustices du
monde. Loin d'être déconnectée de la réalité, elle constitue un miroir fidèle des conditions humaines
et sociales.

Victor Hugo, dans Les Misérables, dresse un tableau saisissant de la misère sociale au XIXe siècle. À
travers le personnage de Jean Valjean et la description des quartiers populaires parisiens, l'auteur
expose les mécanismes de l'exclusion sociale et plaide pour plus de justice. L'œuvre devient alors un
plaidoyer pour les déshérités, démontrant que la littérature peut servir de porte-voix aux opprimés.

De même, Émile Zola, dans Germinal, décrit avec un réalisme frappant les conditions de vie des mineurs
et leurs luttes sociales. Son œuvre dépasse le simple divertissement pour devenir un instrument de
prise de conscience collective. La littérature assume ici sa fonction d'éveilleur des consciences face aux
injustices économiques.

II. La littérature forme la conscience critique et l'engagement

Au-delà de la dénonciation, la littérature développe l'esprit critique des lecteurs et les incite à l'action.
Elle forge des citoyens éclairés capables de transformer la société.

Voltaire, dans Candide, utilise l'ironie et la satire pour critiquer l'optimisme béat face aux malheurs du
monde. Son conte philosophique ne se contente pas de divertir : il forme le jugement du lecteur et
l'invite à adopter une attitude lucide face à la réalité. La littérature devient ainsi un outil d'éducation
civique et philosophique.

L'engagement littéraire trouve également son expression chez Albert Camus dans La Peste. À travers
l'allégorie de l'épidémie, l'auteur interroge sur la solidarité humaine face à l'absurdité du mal. Le
roman invite à la réflexion sur nos responsabilités individuelles et collectives, démontrant que la
littérature peut orienter l'action morale.

III. La littérature nourrit l'âme humaine au-delà des besoins matériels

Enfin, la littérature répond à des besoins spirituels et esthétiques fondamentaux de l'être humain. Elle
ne s'oppose pas aux nécessités matérielles mais les complète en nourrissant la dimension culturelle de
l'humanité.

Charles Baudelaire, dans Les Fleurs du mal, explore les territoires de l'âme humaine et transforme la
souffrance en beauté poétique. Cette alchimie littéraire prouve que l'art possède une valeur propre,
irréductible aux seules considérations utilitaires. Même dans la faim, l'homme conserve le besoin de
rêver, de s'évader et de donner du sens à son existence.

La poésie de la négritude, avec Léopold Sédar Senghor et Aimé Césaire, illustre parfaitement cette
fonction. Face à l'oppression coloniale et au dénuement matériel, ces poètes ont puisé dans la
littérature les ressources nécessaires pour affirmer leur dignité et leur identité culturelle. La littérature
devient alors nourriture spirituelle, source de résistance et d'espoir.

De plus, les contes et légendes populaires, transmis de génération en génération dans les sociétés les
plus démunies, témoignent de ce besoin universel de récit et d'imaginaire. Ils prouvent que même
"dans un monde qui a faim", l'homme ne renonce jamais complètement à sa soif de merveilleux et de
sens.

CONCLUSION
La question de Sartre trouve donc sa réponse dans la multiplicité des fonctions que remplit la
littérature. Loin d'être un luxe superflu, elle se révèle un outil indispensable de révélation sociale, de
formation critique et d'épanouissement spirituel. La littérature ne nourrit pas le corps, mais elle
nourrit l'esprit et forge les consciences nécessaires à la transformation du monde.

Cette réflexion nous amène à dépasser l'opposition stérile entre besoins matériels et besoins culturels.
Ne pourrait-on pas considérer que la véritable faim de l'humanité est autant physique qu'intellectuelle
et spirituelle ? Dans cette perspective, la littérature ne se contente pas de coexister avec la lutte contre
la faim : elle y participe en formant des hommes capables de bâtir un monde plus juste et plus humain.

CONSEILS MÉTHODOLOGIQUES POUR LES ÉLÈVES

Structure à respecter :
Introduction : Amorce + problématique + annonce du plan
Développement : 3 parties avec arguments + exemples littéraires précis

Conclusion : Bilan + ouverture

Critères d'évaluation :
Connaissance des œuvres littéraires (exemples précis et variés)
Qualité de l'argumentation (logique, progression)

Maîtrise de la langue française (syntaxe, vocabulaire)

Respect de la méthode dissertative

Originalité de la réflexion et pertinence des exemples

 "REPUBLIQUE DU CAM• •~ REPUBLIC OF CAMEROON
MINESEC MINESEC
DRESCENTRE DRESCENTER
DO ES MFOUNDI DO ES MFOUNDI
COOLEGE PRIVE BILINGUE MONTESQUIEU MONTESQUIEU BILINGUAL PRIVATE COLLEGE
DEPARTEMENT DE PIDLOSOPIDE DEPARTMENT OF PmLOSOPHY

Appréciation de l'Enseignant:
Notes par N°l N°2 N°3 Note définitive
rubriques: 120

Non Acquis En cours Acquis Expert

Appréciation des
d'Acquisition
compétences ciblées 18-20
00-09 10-1.3 14-17

EVALUATION DE PHILOSOPHIE N°2

Classe: Secondes A4
Durée: 2h Coef: 2

m
PARTIE A : LA VERIFICATION DES RESSOURCES /9pts

o
Al-Vérification des savoirs: (4pts)
a) DéfInis: Maât, Raison, Logique. (lx3=3pts)
.c
b) Dis pourquoi la logique d'Aristote est considérée de logique formelle. (lpts)
xa
• Al-Vérification des savoir-faire :(5pts)

a) Relie chaque auteur à sa nationalité (O,5 x 6=3pts)

te

SOCRATE Samos
Marcien TOWA Athènes
je

PTAHHOTEP Cameroun
su

HERACLITE Egypte
KWAMENKRUMAH Ephèse
PYTHAGORE Ghana

b) Présente les thèses développées par Héraclite et Parménide. (lx2=2pts)

PARTIE B : LA VERIFICATION DE L'AGIR COMPETENT /9pts

Situation-problème:
Dans une discussion avec ton ami qui n'a jamais fait philosophie, celui-ci déclare que la
philosophie ne sert à rien. Et par là tu comprends ce que les Latins ont dit: «Vivre d'abord et
philosopher après ». Tu es donc appelé à lui faire savoir ce qu'il ignore au sujet du rôle de la
philosophie dans la société.

Page 1/2
 ..,
J
f
~'

Texte 1: «La philosophie ne commence qu'avec la déCision de soumettre l'héritage

philosophique et culturel à une critique sans complaisance. Pour le philosophe aucune
donnée, aucune idée si vénérable soit-elle, n'est recevable avant d'être passé au crible de la
pensée critique. »

Marcien Towa, Essai sur la problématique phüosophique dans l'Afrique actuelle,

y dé, CLE, 1971, p.30.

. Texte 2 : « La logique est considérée cogune le seul moyen légitime d'établir la vérité,
et est, dans tout le domaine de l'activité intellectuelle, un instrument indispensable pour tirer
des conclusions des suppositions préalables. En perfectionnant et en affinant les instruments
de pensée, elle améliore l'esprit critique des hommes, et diminue leur risque d'être trompés
par tous les pseudos raisonnement auxquels ils sont incessamment exposés aujourd'hui dans

om
de nombreux endroits du globe. »

Tarski, Introduction à la logique.

c
a.
.. Consigne de travail : Effectue les tâches suivantes :
1. Présente le problème posé dans la situation-problème ci-dessus (3pts)
!
ex

" 2. En te référant au texte 1 proposé, donne la définition de la philosophie selon Marcien

Towa (3pts)
3. Propose une limite de la logique et deux avantages de l'usage de la logique. (3pts)
t
je

Présentation: 2pts
su

Page 2/ 2
CORRECTION COMPLÈTE - ÉVALUATION DE PHILOSOPHIE N°2
Classe : Secondes A4 | Durée : 2h | Coefficient : 2

PARTIE A : LA VÉRIFICATION DES RESSOURCES /9pts

A1 - Vérification des savoirs (4pts)

a) Définitions (3pts)

Maât (1pt) : Maât est une déesse égyptienne qui personnifie la vérité, la justice, l'ordre cosmique et
l'équilibre. Elle représente les principes moraux et éthiques fondamentaux de la civilisation égyptienne
antique, symbolisant l'harmonie universelle et la rectitude morale.

Raison (1pt) : La raison est la faculté humaine qui permet de penser, de réfléchir, de juger et de
distinguer le vrai du faux. C'est la capacité intellectuelle qui nous permet d'établir des relations
logiques entre les idées, de formuler des jugements cohérents et d'accéder à la connaissance
rationnelle.

Logique (1pt) : La logique est la science qui étudie les lois et les règles du raisonnement correct. Elle
établit les principes qui permettent de distinguer les raisonnements valides des raisonnements
invalides, en analysant la structure formelle des arguments indépendamment de leur contenu.

b) Pourquoi la logique d'Aristote est considérée comme logique formelle (1pt) : La logique
d'Aristote est considérée comme formelle parce qu'elle s'intéresse uniquement à la structure des
raisonnements et non à leur contenu. Elle établit des règles universelles de déduction (comme le
syllogisme) qui sont valables indépendamment du sujet traité, en se concentrant sur la forme des
propositions et leurs relations logiques.

A2 - Vérification des savoir-faire (5pts)

a) Correspondance auteur-nationalité (3pts)

SOCRATE → Athènes (Grèce)

Marcien TOWA → Cameroun

PTAHHOTEP → Égypte

HÉRACLITE → Éphèse (Grèce)

KWAME NKRUMAH → Ghana

PYTHAGORE → Samos (Grèce)

b) Thèses d'Héraclite et Parménide (2pts)

Héraclite (1pt) : Héraclite développe la thèse du devenir perpétuel et de l'unité des contraires. Pour
lui, tout est en mouvement constant ("On ne se baigne jamais deux fois dans le même fleuve"), et la
réalité est constituée par la tension et l'harmonie des opposés. Le logos (la raison universelle)
gouverne ce flux perpétuel.
Parménide (1pt) : Parménide soutient la thèse de l'être immutable et éternel. Selon lui, l'être est un,
indivisible, éternel et immuable. Le changement et le mouvement ne sont que des illusions des sens. Il
oppose l'être (ce qui est vraiment) au non-être (qui ne peut pas être pensé ni dit).

PARTIE B : LA VÉRIFICATION DE L'AGIR COMPÉTENT /9pts

1. Présentation du problème (3pts)

Le problème posé dans cette situation concerne l'utilité et la valeur de la philosophie dans la société.
Un ami qui n'a jamais étudié la philosophie affirme qu'elle "ne sert à rien", reprenant l'adage latin
"Vivre d'abord et philosopher après" qui suggère que la philosophie est un luxe secondaire par rapport
aux nécessités pratiques de la vie.

Cette position soulève plusieurs questions fondamentales :

Quel est le rôle véritable de la philosophie dans la société ?

La philosophie a-t-elle une utilité pratique ou n'est-elle qu'une activité intellectuelle abstraite ?

Comment justifier l'importance de la réflexion philosophique face aux urgences du quotidien ?

2. Définition de la philosophie selon Marcien Towa (3pts)

Selon Marcien Towa, tel qu'exprimé dans le texte 1, la philosophie se définit comme une activité
critique rigoureuse qui commence avec "la décision de soumettre l'héritage philosophique et culturel à
une critique sans complaisance."

Pour Towa, la philosophie se caractérise par :

L'esprit critique : Elle refuse d'accepter aveuglément les idées reçues

L'examen rationnel : Aucune donnée, même vénérable, n'est acceptée sans être "passée au crible
de la pensée critique"
L'indépendance intellectuelle : Le philosophe ne se soumet à aucune autorité intellectuelle sans
examen préalable

La remise en question systématique : Elle questionne l'héritage culturel et philosophique pour le

repenser

3. Une limite et deux avantages de la logique (3pts)

Une limite de la logique (1pt) : La logique peut conduire à un formalisme excessif qui néglige la
richesse du réel. Elle peut aussi aboutir à des conclusions correctes formellement mais fausses
matériellement si les prémisses de départ sont erronées. De plus, elle ne peut pas saisir toute la
complexité de l'expérience humaine qui comporte des dimensions émotionnelles et intuitives.

Deux avantages de l'usage de la logique (2pts) :

1. Amélioration de l'esprit critique : Comme le souligne Tarski, la logique "améliore l'esprit critique
des hommes" en leur fournissant des outils rigoureux pour analyser et évaluer les raisonnements.
 2. Protection contre les sophismes : La logique "diminue le risque d'être trompés par tous les
pseudo-raisonnements" auxquels nous sommes exposés quotidiennement, notamment dans les
médias, la publicité et les discours politiques.

PRÉSENTATION (2pts)
La présentation sera évaluée selon :

La clarté et la lisibilité de l'écriture

L'organisation logique des réponses

Le respect de la syntaxe et de l'orthographe

La qualité de l'expression française

su
je
te
xa.
com
Lycée / Université Correction d’épreuve de langue française

Correction complète de l’épreuve de langue

française

QUESTION 1 : LÉMETTEUR EST-IL IMPLICITE OU EXPLI-

CITE ? JUSTIFIEZ VOTRE RÉPONSE À LAIDE DE DEUX
INDICES TEXTUELS.

Réponse :
L’émetteur est explicite.
Justification :
— Indice 1 : La mention de « La Bruyère, les caractères de la cour » à la fin du texte
identifie clairement l’auteur.
— Indice 2 : Le texte est écrit à la troisième personne avec des observations critiques,
caractéristiques du style de La Bruyère dans ses œuvres morales.

QUESTION 2 : RELEVEZ LE(S) RÉCEPTEUR(S) DE CE PAS-

SAGE.

Réponse :
Le récepteur est implicite. Il s’agit des lecteurs de La Bruyère, plus précisément un public
cultivé du XVIIe siècle (ou contemporain) intéressé par une critique sociale.

QUESTION 3 : QUEL EST LE RÉFÉRENT DANS LE TEXTE ?

Réponse :
Le référent est une société ou une région décrite comme corrompue, où les com-
portements des habitants (jeunes, vieillards, femmes) sont dépeints de manière négative
(débauche, artifices, perte des valeurs).

QUESTION 4 : ÉTUDIEZ LA VALEUR DES DEUX POINTS

DANS LE TEXTE.

Réponse :
Les deux points (lignes 4 et 10) ont une valeur explicative.
— Première occurrence : Ils introduisent une énumération des défauts des jeunes gens
(« durs, féroces, sans mœurs... »).

2
Lycée / Université Correction d’épreuve de langue française

— Deuxième occurrence : Ils introduisent une explication sur les pratiques des femmes
(« leur coutume est de peindre... »).

QUESTION 5 : REPÉREZ ET RELEVEZ LES MODES ET TEMPS

VERBAUX DE LA TROISIÈME PHRASE ET PRÉCISEZ LEURS
VALEURS DEMPLOI.

Phrase cible :
« Celui là chez eux est sobre et modéré, qui ne s’enivre de vin : l’usage trop fréquent qu’ils
en ont fait que leur goût déjà éteint par des eaux-de vie et par toutes les liqueurs les plus
violentes ; il ne manque à leur débauche que de boire de l’eau-forte. »
Analyse :
— « est » (indicatif présent) : vérité générale, description d’un état permanent.
— « s’enivre » (indicatif présent) : action habituelle.
— « ont fait » (indicatif passé composé) : action passée ayant des conséquences sur le
présent (goût éteint).
— « manque » (indicatif présent) : constat actuel.

QUESTION 6 : CONSTRUISEZ LE CHAMP LEXICAL DU

CORPS ET DITES CE QUIL IMPLIQUE.

Champ lexical du corps :

Termes : lèvres, joues, sourcils, épaules, gorge, bras, oreilles, visage, physionomie, che-
veux, tête, corps.
Implication : Ce champ lexical met en évidence une obsession pour l’apparence
physique, souvent artificielle (maquillage, perruques), suggérant une société superficielle
et dénaturée.

QUESTION 7 : EXPLIQUEZ LES TERMES SUIVANTS :

— Sobre : Qui consomme avec modération (ici, ironiquement, celui qui ne boit que du
vin sans excès).
— S’enivre : Se rendre ivre, perdre la raison à cause de l’alcool.
— Insipide (absent du texte, probable erreur ; supposé remplacer « éteint ») : Sans
saveur / goût ; ici, métaphoriquement, une perception altérée par l’excès d’alcool.

3
Lycée / Université Correction d’épreuve de langue française

QUESTION 8 : RELEVEZ UNE FIGURE DANALOGIE DANS

LA TROISIÈME PHRASE ET NOMMEZ-LA.

Phrase cible :
« il ne manque à leur débauche que de boire de l’eau-forte. »
Figure d’analogie : Hyperbole (exagération pour souligner l’excès de leur dé-
bauche, suggérant qu’ils boiraient même de l’acide).

Remarque générale :
Le texte de La Bruyère est une satire sociale dénonçant les excès et la corruption des
mœurs dans une société donnée, utilisant un registre ironique et des procédés stylistiques
marqués (hyperboles, contrastes, champs lexicaux évocateurs).

Note sur la forme :

Les réponses sont rédigées de manière concise et précise, conformément aux attentes d’une
évaluation de langue (clarté, justifications textuelles, terminologie grammaticale adaptée).

4
su
je
te
xa.
com
Lycée / Université Correction d’épreuve de littérature

Correction Complète de l’Épreuve de Littérature

Partie I : Explication des termes clés (3 points)

Ne font pas bon ménage

Littérature La littérature désigne l’ensemble des œuvres écrites ou orales qui expriment
des idées, des émotions ou des visions du monde à travers un travail esthétique sur le
langage. Elle peut être fictive ou inspirée de la réalité, mais elle se distingue par sa
dimension artistique et réflexive.
Vie La vie représente l’existence concrète, avec ses expériences, ses émotions et ses réa-
lités quotidiennes. C’est le vécu humain dans toute sa complexité, incluant les joies, les
souffrances et les interactions sociales.
Ne font pas bon ménage Cette expression signifie que deux éléments sont incompa-
tibles ou difficiles à concilier. Ici, elle suggère que la littérature et la vie entretiennent
une relation conflictuelle ou distante.

Partie II : Analyse du sujet (3 points)

1. Reformulation du sujet : Yves Berger affirme que la littérature et la vie sont

en désaccord, car la première refuse de s’engager pleinement dans la seconde. Cette
assertion questionne leur relation.
2. Problème du sujet : Le sujet interroge la capacité de la littérature à refléter ou à
s’éloigner de la vie réelle. Il soulève la question de l’engagement de l’écrivain et de
la fonction de la littérature.
3. Problématique : Dans quelle mesure la littérature peut-elle à la fois s’inspirer de
la vie et s’en détacher pour créer une œuvre artistique ? Comment concilier ces deux
dimensions apparemment contradictoires ?

Partie III : Plan détaillé (6 points)

Introduction

— Accroche : Citation ou exemple illustrant le débat (ex. : « La littérature est le

miroir de la société » vs. « L’art pour l’art »).

2
Lycée / Université Correction d’épreuve de littérature

— Présentation du sujet : Présentation du sujet et de l’assertion d’Yves Berger.

— Problématique et annonce du plan.

I. La littérature comme échappatoire à la vie

A. Une création imaginaire qui s’éloigne du réel (ex. : les mondes fantastiques de Jules
Verne).
B. La littérature comme refuge pour l’auteur (ex. : Baudelaire et son idéalisation de la
beauté).
C. Les limites : un risque de déconnexion du lecteur.

II. La littérature comme reflet de la vie

A. L’engagement et la critique sociale (ex. : les romans réalistes de Zola).

B. L’expression des émotions et des expériences humaines (ex. : l’autobiographie de
Rousseau).
C. Les limites : une représentation souvent subjective ou partiale.

III. La littérature, entre vie et transcendance

A. Une transformation artistique du réel (ex. : Proust et la mémoire).

B. La littérature comme moyen de donner un sens à la vie (ex. : Camus et l’absurde).
C. Synthèse : La littérature dépasse la vie tout en s’y enracinant.

Conclusion

— Bilan des arguments.

— Réponse à la problématique : La littérature entretient un rapport dialectique avec
la vie, tantôt proche, tantôt distante, mais toujours enrichissante.
— Ouverture : Quel est alors le rôle de l’écrivain dans la société ?

Partie IV : Introduction et Conclusion (6 points)

Introduction

« La littérature est le chant du cœur des peuples. » Cette citation de Lamartine illustre
l’idée que l’écriture puise sa source dans la vie. Pourtant, Yves Berger affirme le contraire :
« La littérature et la vie ne font pas bon ménage. Comment le pourraient-elles si la
première tourne le dos à la seconde ? ». Cette déclaration provocante invite à s’interroger
sur les liens entre l’art littéraire et l’existence humaine. La littérature peut-elle vraiment

3
Lycée / Université Correction d’épreuve de littérature

ignorer la vie, ou au contraire, en est-elle le reflet indispensable ? Pour répondre à cette

question, nous analyserons d’abord la littérature comme échappatoire, puis comme miroir
du réel, avant d’envisager sa capacité à transcender la vie.

Conclusion

En définitive, la relation entre la littérature et la vie est bien plus nuancée que ne le
suggère Yves Berger. Si certains auteurs choisissent de s’évader du réel, d’autres en font
le matériau brut de leurs œuvres. Entre distance et proximité, la littérature enrichit notre
compréhension de la vie tout en la transformant par le prisme de l’art. Ainsi, loin de
s’opposer, ces deux notions se nourrissent mutuellement. Reste à savoir si, dans un monde
en mutation, la littérature saura conserver ce rôle de pont entre l’imaginaire et le réel.

Présentation (2 points)

— Structure claire et respect des parties.

— Orthographe et syntaxe impeccables.
— Style fluide et arguments bien organisés.

Note globale : 20/20

Cette copie démontre une compréhension approfondie du sujet, une argumentation solide
et une expression maîtrisée.

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Lycée / Établissement Correction Épreuve de Littérature Française

Correction Épreuve de Littérature Française

I- ANALYSE (CONTRACTION DE TEXTE) 08 PTS

Texte contracté (88 mots) :

Victor Hugo conteste les arguments en faveur de la peine de mort. D’abord, la prison
perpétuelle suffirait pour protéger la société, sans nécessiter l’exécution. Ensuite, il rejette
l’idée que la société doive se venger ou punir, car cela relève de l’individu ou de Dieu. Enfin,
il réfute la théorie de l’exemple, affirmant que les supplices n’effraient pas les criminels
potentiels. Hugo prône plutôt la correction et l’amélioration du condamné.

(Nombre de mots : 88)

Remarques :
— Respect de la limite de mots (88) et de la marge tolérée.
— Fidélité aux idées principales du texte.
— Structure claire et concise.

II- DISCUSSION 10 PTS

Sujet : Penses-tu comme Victor Hugo : « ceux qui jugent et qui condamnent disent la
peine de mort est nécessaire » ?

Introduction (2 pts)

La peine de mort divise depuis des siècles. Victor Hugo la rejette, estimant qu’elle
est inefficace et inhumaine. Cependant, certains la jugent nécessaire pour la justice et la
sécurité. Examinons ses avantages et inconvénients.

Développement (6 pts)

1. Arguments en faveur de la peine de mort (3 pts)

— Dissuasion : Elle pourrait décourager les crimes graves par son effet exemplaire.
— Justice : Pour certains, elle représente une réparation équitable pour les victimes.
— Sécurité : Elle élimine définitivement les criminels dangereux.

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Lycée / Établissement Correction Épreuve de Littérature Française

2. Arguments contre la peine de mort (3 pts)

— Irrévocabilité : Les erreurs judiciaires sont irréparables.

— Inefficacité : Hugo souligne que les supplices ne dissuadent pas réellement.
— Éthique : Elle viole le droit à la vie et perpétue la violence.

Conclusion (2 pts)

Si la peine de mort peut sembler juste pour certains, ses limites éthiques et pratiques,
comme le souligne Hugo, montrent qu’elle n’est pas une solution idéale. La société de-
vrait privilégier des mesures correctives, fondées sur la réhabilitation plutôt que sur la
vengeance.

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Épreuve complète Philosophie – Correction

Correction complète de l’épreuve de philosophie

PARTIE A : VÉRIFICATION DES RÉSOLUTIONS (9 POINTS)

A1. VÉRIFICATION DES SAVOIRS

1) Définitions (2 points)
— Jugement : Opération de l’esprit qui consiste à affirmer ou nier une relation entre
des concepts ou des idées. C’est l’acte par lequel nous posons qu’une proposition est
vraie ou fausse.
— Raisonnement : Processus mental qui permet de passer d’une ou plusieurs propo-
sitions (prémisses) à une conclusion, selon des règles logiques. C’est l’enchaînement
organisé de pensées qui vise à établir la vérité d’une proposition.

2) Questions de cours (2 points)

a) Caractéristiques du concept (1 point) :
— Universalité (valable pour tous les cas particuliers)
— Abstraction (dégagé des particularités sensibles)
— Stabilité (invariant dans le temps)
— Unité (représentation mentale unique)
b) Deux types de raisonnement (1 point) :
— Raisonnement déductif (du général au particulier)
— Raisonnement inductif (du particulier au général)

A2. VÉRIFICATION DES SAVOIRS FAIRE

1) Tableau des principes logiques (3 points)

2
Épreuve complète Philosophie – Correction

Principe logique Énoncé correspondant

Principe d’identité Chaque chose est identique à elle-même
Principe du tiers Entre le vrai et le faux, il n’y a pas de
exclu valeur intermédiaire
Principe de Une chose ne peut être elle-même et son
non-contradiction contraire

2) Carré logique d’Aristote (2 points)

A : Universelle affirmative (Tout S est P)

Contradiction
E : Universelle négative (Aucun S n’est P)
Contrariété
I : Particulière affirmative (Quelque S est P)
Subalternation
O : Particulière négative (Quelque S n’est pas P)

Relations logiques :
— A et O sont contradictoires
— E et I sont contradictoires
— A et E sont contraires
— I et O sont subcontraires
— A et I sont liées par subalternation
— E et O sont liées par subalternation

PARTIE B : VÉRIFICATION DE L’AGIR COMPÉTENT (9 POINTS)

1) Présentation du problème (3 points) Le problème posé concerne la nécessité des

règles dans le raisonnement. Le camarade affirme qu’on peut raisonner sans respecter de
règles, ce qui remet en question les fondements mêmes de la logique et de la pensée ra-
tionnelle. Cette position est problématique car elle pourrait conduire à des raisonnements
incohérents, arbitraires ou contradictoires. Les textes d’Aristote montrent au contraire
que la pensée rationnelle repose sur des principes logiques fondamentaux qui garantissent
sa validité.

2) Les trois lois de la pensée (3 points) D’après les extraits proposés :

3
Épreuve complète Philosophie – Correction

1. Principe d’identité : Une chose est ce qu’elle est (A = A). C’est la condition minimale
de toute pensée cohérente.
2. Principe de non-contradiction : « Il est impossible que le même attribut appar-
tienne et n’appartienne pas en même temps au sujet. » On ne peut affirmer et nier la
même chose simultanément.
3. Principe du tiers exclu : Entre deux propositions contradictoires, il n’y a pas de
troisième possibilité. Une proposition est soit vraie, soit fausse, sans intermédiaire.

3) Renforcement de la validité des raisonnements (3 points) Ces lois renforcent

la validité de nos raisonnements car :
1. Elles établissent un cadre stable pour la pensée, évitant les contradictions et les inco-
hérences.
2. Elles permettent d’évaluer la vérité ou la fausseté des propositions de manière claire et
non arbitraire.
3. Elles constituent le fondement de toute argumentation rationnelle et de tout discours
logique, rendant possible la communication et le débat.
4. Elles garantissent que nos conclusions découlent nécessairement de nos prémisses lorsque
les règles de logique sont respectées.
5. Elles empêchent les paralogismes et les sophismes en établissant des normes objectives
pour le raisonnement.

PRÉSENTATION (2 POINTS)

La présentation est notée sur :

— La clarté de l’écriture
— L’organisation des réponses
— La propreté de la copie
— Le respect des consignes de mise en page
Note : Ces 2 points sont attribués subjectivement par le correcteur en fonction de la qualité
de la présentation de la copie.

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Partie A & B Correction – Épreuve de Philosophie

Correction complète de l’épreuve de Philosophie

PARTIE A : VÉRIFICATION DES RESSOURCES (9 POINTS)

A1 : VÉRIFICATION DES SAVOIRS (4 points)

1) Définitions :

— Philosophie (1 point) : Discipline qui vise à comprendre et à interroger les principes

fondamentaux de la connaissance, de l’existence, des valeurs, de la raison, et de la
réalité. Elle se caractérise par une démarche critique et réflexive.
— Logique (1 point) : Science qui étudie les règles formelles du raisonnement valide. Elle
permet de distinguer les arguments corrects des erreurs de raisonnement (par exemple,
les sophismes).

2) Citations avec auteurs :

— Philosophie (1 point) : « La philosophie est la science qui rend les hommes libres. »
– Épicure.
— Logique (1 point) : « La logique est l’anatomie de la pensée. » – John Locke.

A2 : VÉRIFICATION DES SAVOIR-FAIRE (5 points)

1. Pourquoi dit-on que la logique d’Aristote est une logique formelle ? (2,5
points)

La logique d’Aristote est dite « formelle » car elle se concentre sur la structure des rai-
sonnements (comme le syllogisme) plutôt que sur leur contenu. Elle établit des règles
universelles pour valider la cohérence d’un argument, indépendamment des sujets abor-
dés.

Page 2 sur 4
Partie A & B Correction – Épreuve de Philosophie

2. À quoi sert la logique ? (2,5 points)

La logique sert à :
— Éviter les contradictions et les erreurs de raisonnement.
— Construire des arguments valides et cohérents.
— Structurer la pensée dans des domaines comme les mathématiques, l’informatique, ou
la philosophie.

PARTIE B : VÉRIFICATION DE LAGIR COMPÉTENT (9 POINTS)

1) Texte à compléter (6 points) :

« Pour ouvrir la voie (a) à un développement philosophique (b) en Afrique, il faut que,
résolument nous nous détournions de l’ethnophilosophie (c) aussi bien de sa probléma-
tique que de ses méthodes (d) [. . .] Une philosophie africaine (e) originale arrachée à
la nuit du passé (f) n’a pu être, si elle a existé, que l’expression d’une situation elle-même
passée. »

Les termes manquants sont en gras. Chaque réponse correcte vaut 1 point.

2) Introduction de dissertation (3 points) :

Sujet : La philosophie est-elle inutile ?

Exemple d’introduction :

« Dans un monde dominé par les sciences et les technologies, la philosophie est souvent
perçue comme une discipline abstraite, sans application concrète. Pourtant, depuis l’An-
tiquité, elle questionne le sens de l’existence, la morale, ou la vérité. Ce paradoxe amène
à s’interroger : la philosophie a-t-elle encore une utilité dans nos sociétés modernes ? En
d’autres termes, peut-elle contribuer au progrès humain ou se réduit-elle à une spéculation
stérile ? Nous analyserons cette problématique en examinant d’abord les critiques de son
inutilité, puis ses apports indispensables à la pensée critique et à l’éthique. »

Points attribués :
— Amener le sujet (1 point).
— Poser le problème et élaborer une problématique (1 point).
— Structure claire (annonce de plan implicite ou explicite) (1 point).

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Partie A & B Correction – Épreuve de Philosophie

PRÉSENTATION (2 POINTS)

— Structure respectée (1 point) : Parties clairement identifiées (A1, A2, B1, B2).
— Allure générale (1 point) : Copie propre, écriture lisible, mise en page aérée.

Total : 20 points (Note sur 20, coefficient 2).

REMARQUES :

— Les réponses doivent être précises et éviter les paraphrases.

— Les citations et définitions doivent être exactes pour obtenir tous les points.
— La problématique de l’introduction doit être formulée sous forme de question ouverte.

Bonne copie !

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 Euminate8r: M. MVOGO

Classe : 2A4; Durie: 2 H

NOM et PRENOM: ...•.••••...•.........••.••••.••••••••••••••••••••••••••••••..••••••••••••••.•••.•••...

EPREUVE DE PHIWSOPHIE EVALUTION 3

~ LA VERIFICAnON DES RESSOURCES (9pts).

A- La Vérification des savoirs
1­ Définis: (lpts*2=2pts)

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a.
2- Questions de cours ( 4 pt)
• Quel est ('objet de la philosophie présocratique ?
ex
(1.pIs,) , _ _ _.•_ _ ••••••••.•.• ......................J.
b- Précise l'élément constitutif du monde selon les auteurs ci-dessous: (2 pts)
t
je

Pat.éBide. .
su

c- Pourquoi dit-on qu'Héraclite est le père du mobilisme universel? (1

pts)" Itlt, , • • • • • , • • • , ' , • • • " •• , , •••••••• , •• , •• , ••• , , . , . , , . , ' , • • Il Il .

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B- La Vérification des savoir-faire (3pts)

Complete le tableau ci-dessous: Aristote, «Tout coule, rien ne demeure », Socrate, Héraclite,« Je sais une
chose c'est que je ne sais rien », «Tous les hommes désirent naturellement savoir ».

Auteurs Citations

2{2
 11- LA VERIFICAnON DE L'AGIR COMPETENT (9pt8)

Situation problème: Votre voisin pense que la philosophie ne sert à rien. C'est une
discipline qui s'emploie à la production des fous tels que Thalès de Milet, Diogène le cynique.
Il t'invite à discuter avec lui pour l'en dissuader du contraire.
Texte :

« Il existe bien des hommes dans chaqtIe'IJociété, qui jOfieitt le rôlé llè'èèS'poi$sbns vollmts.
Des hommes qui, par leur perspicacité décrochent !lu système pour le mettre en question
tandis que d'autres n'ont seulement pas pu savoir qu'ils évoluent dans un système à la
manière d'horloges bien réglées. C'est en effet le rôle de la philosophie et des philosophes de
veiller constamment pour pouvoir révéler aux autres le sem du présent et la direction de
l'avenir. Le philosophe est celui qui ne dort jamaiç. Sa voix, constamment doit trouer, Percer
le silence mortel des nuits de la servitude et de l'aliénation souy toutes ses formes. }}
Ebénézer Njolt-Mouellé, De la médiocrité à l'exeellence, Yaoundé, CLE, 198, pp.II4-115.

om
Consigne de travail: effectue les tAthes suivantes :

1- De quoi est-il question dans la situation problème ci-dessus?

(2pts)•••..•..•.•...............................•..•••......•••••••••••••....•••.•.......•...••••........••••••...••.•••...
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•.••....•. ••................•............•..........•.•••. ••.•• ....•...........................•...............•....f.
2- Quels sont les arguments que tu peux mohiliser pour montrer à ton voisin que la philosopllie est
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utile? (4
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'3- Expliq_1a phrase suivante: «Le philosophe est celui qui ne dort jamais. Sa WJix, conwammem doit
trouer, percer le silence mortel des nuits de la servitude et de l'aliénation sous toutes sesformes. »?

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(3pts)•.•••.•••••••••••••..•.••••••••.•••••••••••••••••••••••••••••;•••••••••••••••••••••••••••••••••••••.••••••••••••__••.
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..-_..... . _--_.._--_ _----_ _---------------_.__.._---------_../.

Présentation: 2pts dont:

Ipt pour le style

1 pt pour l'allure générale de la copie

2/2
CORRECTION COMPLÈTE - ÉPREUVE DE PHILOSOPHIE
ÉVALUATION 3 - PHILOSOPHIE PRÉSOCRATIQUE

I. LA VÉRIFICATION DES RESSOURCES (9 pts)

A- La Vérification des savoirs

1. Définitions (2 pts)

La raison (1 pt) : La raison est la faculté humaine qui permet de connaître, de juger, de distinguer le
vrai du faux, le bien du mal. C'est la capacité de l'esprit humain à penser de manière logique, cohérente
et organisée pour accéder à la vérité.

Le mythe (1 pt) : Le mythe est un récit fabuleux, généralement d'origine populaire, qui met en scène
des êtres surnaturels, des actions imaginaires et qui vise à donner une explication symbolique de
certains aspects fondamentaux du monde et de la société.

2. Questions de cours (4 pts)

a) Quel est l'objet de la philosophie présocratique ? (1 pt) L'objet de la philosophie présocratique est
la recherche du principe premier (archè) qui est à l'origine de toutes choses. Les présocratiques
cherchaient à expliquer rationnellement la nature (physis) et l'univers, en rompant avec les explications
mythologiques traditionnelles.

b) Précise l'élément constitutif du monde selon les auteurs ci-dessous : (2 pts)

Thalès : L'eau (l'élément liquide)

Parménide : L'Être (ce qui est, permanent et immuable)

c) Pourquoi dit-on qu'Héraclite est le père du mobilisme universel ? (1 pt) On dit qu'Héraclite est le
père du mobilisme universel parce qu'il affirme que tout dans l'univers est en perpétuel changement
et mouvement. Sa célèbre formule "Tout coule" (Panta rhei) exprime cette idée que rien n'est
permanent et que le changement est la loi fondamentale de l'univers.

B- La Vérification des savoir-faire (3 pts)

Tableau complété :

Auteurs Citations

Héraclite "Tout coule, rien ne demeure"

Socrate "Je sais une chose c'est que je ne sais rien"

Aristote "Tous les hommes désirent naturellement savoir"

II. LA VÉRIFICATION DE L'AGIR COMPÉTENT (9 pts)

1. De quoi est-il question dans la situation problème ci-dessus ? (2 pts)
Il est question d'un débat sur l'utilité de la philosophie. Le voisin considère que la philosophie est
inutile et ne produit que des "fous" comme Thalès de Milet et Diogène le cynique. Il faut donc
défendre l'utilité et l'importance de la philosophie face à cette critique.

2. Quels sont les arguments que tu peux mobiliser pour montrer à ton voisin que la
philosophie est utile ? (4 pts)
Arguments en faveur de l'utilité de la philosophie :

Développement de l'esprit critique : La philosophie apprend à questionner, à analyser et à ne pas

accepter aveuglément les idées reçues.

Formation à la réflexion personnelle : Elle développe la capacité de penser par soi-même et de

former ses propres jugements.
Compréhension du monde : La philosophie aide à comprendre les grands enjeux de l'existence
humaine, de la société et de l'univers.
Éthique et morale : Elle guide dans les choix moraux et aide à distinguer le bien du mal, le juste de
l'injuste.

Liberté intellectuelle : Elle libère l'esprit des préjugés et des superstitions, comme le montre
l'évolution de la pensée mythique vers la pensée rationnelle.

3. Explique la phrase suivante : "Le philosophe est celui qui ne dort jamais. Sa voix,
constamment doit trouer, percer le silence mortel des nuits de la servitude et de
l'aliénation sous toutes ses formes." (3 pts)
Explication de la phrase :

Cette phrase métaphorique d'Ebénézer Njoh-Mouellé exprime le rôle social et politique du philosophe
:

"Le philosophe est celui qui ne dort jamais" : Le philosophe doit rester constamment vigilant,
toujours en éveil intellectuel pour observer, analyser et critiquer la société.
"Sa voix doit trouer, percer le silence" : Le philosophe a le devoir de s'exprimer, de briser le
silence complice face aux injustices et aux erreurs.
"Le silence mortel des nuits de la servitude et de l'aliénation" : Cette expression désigne l'état
d'ignorance, de soumission et d'oppression dans lequel peuvent se trouver les hommes qui
acceptent passivement leur condition sans la questionner.

Le philosophe apparaît donc comme un "éveilleur de conscience", celui qui révèle aux autres leur
situation réelle et les guide vers la liberté et la vérité.

PRÉSENTATION (2 pts)
Style (1 pt) : Utilisation d'un français correct, phrases bien construites, vocabulaire philosophique
 approprié
Allure générale de la copie (1 pt) : Propreté, lisibilité, organisation claire des réponses

Total : 20 points
 COLLEGE PRIVE LAïc MONGO BEll B.P 972 TEL. /22 68 62 97 33 20 67 23-YAOUNDE
ANNÉE
SEQUENCE EPREUVE CLASSE DUREE COEFFICIENT
SCOLAIRE
2021-2022 N°:OS LANGUE FRANÇAISE 2nde A4 2 heures 02
Nom du professeur: M. NüA MBALLA François Qte:
Tdltnltl6I.ZO:Z:Z
Noms de "élève Classe W Table _
Date'
Compétence visée: L'apprenant sera capable de décrire un texte Poétique
Appréciation du niveau de la compétence par le professeur: Note et appréciation
Notes 0-10/20 11-14/20 15-17/20 18-20/20 Note Totale
Appréciation Non acquis En cours d'acquisition Compétence Acquise Excellent
(NA) (AE) (A) (E)
Noms & prénoms du parent: Contact du parent: Observation du parent: Date & signature

m
EPREUVE DE LANGUE FRANÇAISE

Texte : A une dame créole

co
Au Pays parfumé que le soleil caresser
a.
J'ai connur sous un dais d'arbres tout empourprés
Et de palmiers d'où pleut sur les yeux la paresser
Une dame créole aux charmes ignorés.
x
te

Son teint est pâle et chaud. La brune enchanteresse

A dans le cou des airs noblement maniérés;
Grande et svelte en marchant comme une chasseresse r
je

Son sourire est tranquille et ses yeux assurés

su

Si vous alliezr Madamer au vrai pays de gloirer

Sur les bords de la seine ou de la verte Loirer
Belle digne d'orner les antiques manoirs.

Vous feriez r à l'abri des ombreuses retraites

Germer mille sonnets dans le cœur des poètesr
Que vos grands yeux rendraient plus soumis que vos noirs. ~
..
Charles Baudelaire, Les Fleurs du Mal, [1840-1857]

QUESTIONS

1) a) A partir d1ndices précis (explicites et implicites) relevés dans le texte r dites

qui est le locuteur dans ce texte (3pts)

1
 b) A qui le locuteur s'adresse-t,.i 1 ? Justifiez votre réponse par des indices
textuels. . (2pts)

2) a) Repérez un connecteur logique dans le deuxième quatrain. Quelle est sa

valeur d'emploi? (2pts)
b) Repérez la virgule dans la première strophe. Analysez-la et donnez sa
valeur. (3pts)

3) a) Construisez les champs lexicaux de la nature et de la beauté. Que révèle

leur association dans le texte? (3pts)
b) Quel est le synonyme du mot « svelte » dans le vers: « Grande et velte en
marchant comme une chasseresse. » (lpt)
- Donnez son antonyme (lpt)

m
4) a) A l'aide d1ndices précis, dites quel est le type de ce texte (3pts)
b) Quelle est la figure de style contenue dans le vers: « Germer mille sonnets

co
dans le cœur des poètes. »
a.
1
x
1
te
je
su

2
CORRECTION DE L'ÉPREUVE DE LANGUE FRANÇAISE
Texte : "À une dame créole" - Charles Baudelaire

QUESTION 1

a) À partir d'indices précis (explicites et implicites) relevés dans le texte, dites qui est
le locuteur dans ce texte (3pts)
Réponse : Le locuteur est un poète (Charles Baudelaire lui-même).

Indices explicites :

"J'ai connu" (vers 2) : emploi de la première personne du singulier

"Si vous alliez, Madame" (vers 9) : le locuteur s'adresse directement à la dame

Indices implicites :

Le registre soutenu et la maîtrise de la versification révèlent un homme de lettres

La référence aux "sonnets" et aux "poètes" (vers 13) suggère que le locuteur fait partie de ce
milieu littéraire

La connaissance géographique précise ("Seine", "Loire") indique un homme cultivé

b) À qui le locuteur s'adresse-t-il ? Justifiez votre réponse par des indices textuels
(2pts)
Réponse : Le locuteur s'adresse à une dame créole.

Indices textuels :

"À une dame créole" (titre du poème)

"Une dame créole aux charmes ignorés" (vers 4)

"Si vous alliez, Madame" (vers 9) : apostrophe directe avec vouvoiement respectueux

"Belle digne d'orner les antiques manoirs" (vers 11) : compliment adressé directement à la dame

QUESTION 2

a) Repérez un connecteur logique dans le deuxième quatrain. Quelle est sa valeur

d'emploi ? (2pts)
Réponse : Connecteur logique : "Si" (vers 9)

Valeur d'emploi : Connecteur exprimant la condition ou l'hypothèse. Il introduit une proposition

subordonnée conditionnelle qui exprime une supposition : "Si vous alliez au vrai pays de gloire..."

b) Repérez la virgule dans la première strophe. Analysez-la et donnez sa valeur (3pts)

Réponse : Virgule repérée : "J'ai connu, sous un dais d'arbres tout empourprés" (après "connu")

Analyse : Cette virgule marque une pause rythmique et sépare le verbe de son complément
circonstanciel de lieu.

Valeur :

Valeur syntaxique : sépare les éléments de la phrase

Valeur rythmique : crée une pause qui met en valeur le cadre exotique

Valeur stylistique : contribue à la musicalité du vers et souligne l'aspect descriptif

QUESTION 3

a) Construisez les champs lexicaux de la nature et de la beauté. Que révèle leur

association dans le texte ? (3pts)
Réponse :

Champ lexical de la nature :

"soleil", "arbres", "palmiers", "Seine", "Loire", "ombreuses retraites"

Champ lexical de la beauté :

"parfumé", "charmes", "enchanteresse", "belle", "grands yeux", "sourire tranquille", "teint pâle et
chaud"

Révélation de leur association : L'association de ces deux champs lexicaux révèle que la beauté de la
dame créole s'harmonise parfaitement avec la beauté naturelle de son environnement tropical.
Cette fusion symbolise l'idéal baudelairien de correspondances entre la beauté humaine et la beauté
naturelle.

b) Quel est le synonyme du mot "svelte" dans le vers : "Grande et svelte en marchant
comme une chasseresse" ? (1pt)
Donnez son antonyme (1pt)

Réponse :

Synonyme : élancée, mince, gracile, fine

Antonyme : corpulente, épaisse, massive, trapue

QUESTION 4

a) À l'aide d'indices précis, dites quel est le type de ce texte (3pts)

Réponse : Ce texte est un poème lyrique de type sonnet.

Indices précis :
 Structure : 14 vers organisés en 2 quatrains et 2 tercets
Versification : alexandrins (vers de 12 syllabes)

Rimes : rimes embrassées dans les quatrains (ABBA), rimes suivies dans les tercets

Registre lyrique : expression des sentiments personnels du poète, ton admiratif et mélancolique

Thème : éloge de la beauté féminine, caractéristique de la poésie lyrique

b) Quelle est la figure de style contenue dans le vers : "Germer mille sonnets dans le
cœur des poètes" ? (2pts)
Réponse : Cette figure de style est une métaphore.

Explication : Les sonnets sont comparés implicitement à des graines ou des plantes qui "germent"
dans le cœur des poètes. Cette métaphore végétale suggère que la beauté de la dame créole inspire
naturellement et spontanément la création poétique, comme des graines qui poussent dans une terre
fertile.

Effet : Cette métaphore souligne le pouvoir inspirateur de la beauté féminine sur la création artistique.

BILAN
Ce sonnet de Baudelaire illustre parfaitement l'esthétique parnassienne et baudelairienne : éloge de la
beauté exotique, maîtrise technique de la forme poétique, et célébration de l'art poétique lui-même.
 ,:
l ,?~":;;, _ _\" Ct ,(t)laire 2021 - 2022 i

1 ~~1~ 1 1
------ ---J------ ,------------ --
i) p;lr-tement de Français ± ~lINI SESSION
-+-- ---- ---- - i
-':_1\0' embre 2021 --J
EPREUVE DE LANGUE

______J
1

Niveau: 2A Durée: 2h
-------------

Texte:

« Mon cher Djibril

,- ai bie n réfléchi à ce que tu m'as dit. J':.li longtemps hésité, parce que j e ne \CI'ulais pas te faire
porter le poids de mon erreuL Te rends··ru compte que cela t' engagera pour la \ ie '1 Mais je sens
que tues smcère et, si ton amour esl assez grand pour nous aimer tous les deux, alors c'est
Oill ... Car moi aussi je t'aime très fort_ Tellement fort que je regrette de ne pas t'avoir connu
aVél_nt. .. tout aurait été si différent.

M.aintenant je crains que tu ne puisses Jamais apprécIer mes sentiments à leur Juste valeur, que

om
QI te méprennes sur les raisons de mon consentement à t'épouser, que tu ne regrettes plus tard

i 'engagement pris dans des moments de faiblesses. Alors, tu devras te souvenir qu'en dépit de
I.oute apparence, Je t'aime et jure de tou t faire pour mériter ton amour.

Ta petite fleur »

c
Evelyne Mpoudi Ngollè. Sous la cendre le feu, P.51
a.
Répondez aux questions suivante.., dans ['ordre où elles vous sont posées.
ex

1) Relève les indices de l'émetteur, classe-les par natures et dis à qui ils renvoient. 2pts
2) Relève les indices du récepteur, classe-les par nature et dis à qui ils renvoient. 2pts
3) Quelle relation y-a-til I.mtre le récepteur et l'émetteur? Justifie ta réponse à travers
t

trois indices. 2.Spts

je

'0 Quelle t:st ia ilaturc je ce lexk ~ Ju:,(ific: la répunst': ct raide de deux mdH.;es. 2pLS
5) a. Analyse logiquement la première phrase du texte (( J'ai bien rét1échi ....as dit »)
su

3pts
b. Donne la naturf~ de chaque mot de cette phrase. 2.Spts

6) Dresse le schéma de la communication de ce texte. 3pts

7) Quelle est la fonction du langage qui domine dans cet extrait? Justifie ta réponse par
quatre indice~, du texte. 3pts
 Correction Complète de l’Épreuve

QUESTION 1 : RELÈVE LES INDICES DE LÉMETTEUR, CLASSE-

LES PAR NATURES ET DIS À QUI ILS RENVOIENT. (2PTS)

Réponse :
— Pronoms personnels : « je » (répété), « moi » → renvoient à l’émetteur (la narra-
trice, « Ta petite fleur »).
— Déterminants possessifs : « mon » (erreur), « mes » (sentiments) → renvoient à
l’émetteur.
— Nom propre : Signature « Ta petite fleur » → identifie l’émetteur comme Evelyne
Mpoudi Ngollè (auteure du texte).
Classement par nature :
— Pronoms (subjectifs/toniques) : « je », « moi ».
— Adjectifs possessifs : « mon », « mes ».
— Nom propre : Signature.

QUESTION 2 : RELÈVE LES INDICES DU RÉCEPTEUR, CLASSE-

LES PAR NATURE ET DIS À QUI ILS RENVOIENT. (2PTS)

Réponse :
— Pronoms personnels : « tu » (répété), « te » → renvoient au récepteur (Djibril).
— Déterminants possessifs : « ton » (amour), « tes » (raisons) → renvoient à Djibril.
— Nom propre : « Mon cher Djibril » en début de texte → identifie le récepteur.
Classement par nature :
— Pronoms : « tu », « te ».
— Adjectifs possessifs : « ton », « tes ».
— Nom propre : « Djibril ».

2
Français - Expression Écrite Correction de l’Épreuve

QUESTION 3 : QUELLE RELATION Y-A-T-IL ENTRE LE RÉ-

CEPTEUR ET LÉMETTEUR ? JUSTIFIE TA RÉPONSE À TRA-
VERS TROIS INDICES. (2.5PTS)

Réponse :
La relation est amoureuse et engagée, marquée par :
1. Termes affectifs : « Mon cher Djibril », « je t’aime très fort ».
2. Projet commun : « consentement à t’épouser », « engagement pris ».
3. Promesse : « jure de tout faire pour mériter ton amour ».

QUESTION 4 : QUELLE EST LA NATURE DE CE TEXTE ?

JUSTIFIE TA RÉPONSE À LAIDE DE DEUX INDICES. (2PTS)

Réponse :
C’est une lettre amoureuse (ou épître intime).
Indices :
1. Formule d’adresse : « Mon cher Djibril ».
2. Contenu émotionnel : Expressions d’amour (« je t’aime »), de doute (« je crains
»), et engagement (« t’épouser »).

QUESTION 5 :

a. Analyse logiquement la première phrase du texte (« J’ai bien réfléchi. . .as

dit »). (3pts)
— Structure : Phrase complexe (1 proposition principale + 1 subordonnée relative).
— Principale : « J’ai bien réfléchi à [quelque chose] ».
— Relative : « ce que tu m’as dit » (complément de « à »).
— Fonction : Exprime une réflexion approfondie de l’émetteur sur les paroles du récep-
teur.
b. Nature de chaque mot : (2.5pts)
— J’ : pronom personnel.
— ai : verbe auxiliaire.
— bien : adverbe.
— réfléchi : participe passé.
— à : préposition.
— ce : pronom démonstratif.
— que : conjonction.

3
Français - Expression Écrite Correction de l’Épreuve

— tu : pronom personnel.
— m’ : pronom personnel.
— as : verbe auxiliaire.
— dit : participe passé.

QUESTION 6 : DRESSE LE SCHÉMA DE LA COMMUNICA-

TION DE CE TEXTE. (3PTS)

Schéma :

Code : Langue française

Émetteur Message Récepteur

(Evelyne / « Ta petite fleur ») (lettre d’amour) (Djibril)

Contexte : Relation amoureuse,

doute et engagement

QUESTION 7 : QUELLE EST LA FONCTION DU LANGAGE

QUI DOMINE DANS CET EXTRAIT ? JUSTIFIE TA RÉPONSE
PAR QUATRE INDICES. (3PTS)

Réponse :
La fonction expressive/émotive domine (expression des sentiments).
Indices :
1. Pronoms « je » / « moi » : « je t’aime », « je regrette ».
2. Verbes de sentiment : « aimer », « craindre », « regretter ».
3. Lexique affectif : « très fort », « petite fleur ».
4. Interrogations rhétoriques : « Te rends-tu compte... ? ».

BARÈME INDICATIF :

— Questions 1–4 : 2 pts chacune (justification précise requise).

— Question 5 : 5.5 pts (3 pts pour a, 2.5 pts pour b).
— Questions 6–7 : 3 pts chacune (schéma clair, indices pertinents).

4
Français - Expression Écrite Correction de l’Épreuve

Total : 20 pts.
Remarque : Les réponses doivent être rédigées avec soin, en évitant les paraphrases
et en citant systématiquement le texte.

5
 ANNEE SCOLAIRE: EVALUATION SOMMATIVE Classes: A4
2020/2021 HARMONISEE N° 5 Durée: 2 heures
.... - -,-cc-,_·········_················ ··············c _......................... + ,.... . ·····1

LYCEE BILINGUE DE PHILOSOPHIE Coefficient: 2

YAOUNDE

EPREUVE DE PHILOSOPHIE
PARTIE A: vérification des ressources (9pts)
A1 : vérification des savoirs (4pts)

1- Définis les concepts suivants.(2pts)

Discours: ~ .

om
-----------_.-_.....__._-­
Jugement : _
.c
xa
2· Cluestion de cours.(2pts)

<:1. Donner IJirnportance de la logique

te
je

b. Cite 04 ( quatre) types de jugernents

su

._-_ _._ _ _.._._ ..---­

A2: vérification des savoir-faire (5pts)

,- Complète convenablement ce texte avec les concepts suivants:

Conclusion, raisonnement, prémisse, syllogisme.

« Le est un type de à trois propositions dont

la prémisse majeure la _ _ _._._.__~. ._m in eu re et 1à . . .» (1 pt)

2- Complète le tableau ci-dessous en faisant correspondre chaque proposition à

son exemple, (4pts)

1) proposition universelle négative certains africains sont de race noire

2) proposition particulière négative b) tous les africains sont de race noire

3) proposition particulière affirmative c) aucun africain n'est de race noire

4) proposition universelle affirmative d) certains africains ne sont pas de race

noire

m
PARTIE B : vérification de l'agir compétent (9pts)

co
Sujet: Léo Strauss affirme que: (i Ce n'est qu'en philosophant que l' àme de l'homme
s'ordonne véritablement.,\
.
Consignes: Dans le respect de la structure d'une dissertation:
xa
1ere tâche: Définis les concepts clés du sujet. (2pts)
------_. __._---­
te

---""--­
je

2e tâche: Reforrnule le sujet. (2,5pts)

su

-_._-_._--_._------------------­

._-._--_._--­
3e tâche: Décline le problème que pose le sujet (2,Spts)

--_._. ._---_..._-_ ..

4e tâche: Annonce la problématique, (2pts)

" \ ,

Î r't' s.~n\ I.."~) la,.;.). ':{h

CORRECTION COMPLÈTE - ÉPREUVE DE PHILOSOPHIE
Classe A4 - Durée: 2 heures - Coefficient: 2

PARTIE A: VÉRIFICATION DES RESSOURCES (9pts)

A1: Vérification des savoirs (4pts)

1. Définition des concepts (2pts)

Discours : Le discours est un ensemble organisé et cohérent d'énoncés ou de propositions exprimant

une pensée, une idée ou un raisonnement sur un sujet donné. En logique, il désigne l'enchaînement
méthodique d'arguments visant à démontrer ou à expliquer quelque chose.

Jugement : Le jugement est un acte de l'esprit par lequel on affirme ou on nie quelque chose d'un
sujet. C'est une opération intellectuelle qui consiste à établir une relation entre deux concepts (sujet et
prédicat) en affirmant leur union ou leur séparation.

2. Question de cours (2pts)

a. L'importance de la logique : La logique est importante car elle :

Permet de raisonner correctement et d'éviter les erreurs de pensée

Fournit les règles pour construire des arguments valides

Aide à distinguer le vrai du faux dans nos raisonnements

Constitue un instrument fondamental pour toutes les sciences

Développe l'esprit critique et la rigueur intellectuelle

b. Quatre types de jugements :

1. Jugement universel affirmatif (A) : "Tous les S sont P"

2. Jugement universel négatif (E) : "Aucun S n'est P"

3. Jugement particulier affirmatif (I) : "Quelques S sont P"

4. Jugement particulier négatif (O) : "Quelques S ne sont pas P"

A2: Vérification des savoir-faire (5pts)

1. Complément du texte (1pt) « Le syllogisme est un type de raisonnement à trois propositions dont
la prémisse majeure, la prémisse mineure et la conclusion. »

2. Correspondance des propositions (4pts)

1. Proposition universelle négative → c) aucun africain n'est de race noire

2. Proposition particulière négative → d) certains africains ne sont pas de race noire

3. Proposition particulière affirmative → a) certains africains sont de race noire

4. Proposition universelle affirmative → b) tous les africains sont de race noire

PARTIE B: VÉRIFICATION DE L'AGIR COMPÉTENT (9pts)
Sujet : Léo Strauss affirme que : « Ce n'est qu'en philosophant que l'âme de l'homme s'ordonne
véritablement. »

1ère tâche: Définition des concepts clés (2pts)

Philosophant : Action de faire de la philosophie, c'est-à-dire de réfléchir de manière rationnelle et
critique sur les questions fondamentales de l'existence, de la connaissance, de la morale et de l'être.

Âme : Principe spirituel de l'homme qui lui confère sa dignité, sa personnalité et qui est le siège de sa
conscience, de ses sentiments et de sa pensée.

S'ordonne : Se structurer, s'organiser selon un principe rationnel et harmonieux, trouver son équilibre
et sa cohérence interne.

2ème tâche: Reformulation du sujet (2,5pts)

Le sujet peut être reformulé ainsi : "Seule la pratique de la philosophie permet à l'homme d'organiser
harmonieusement sa vie intérieure et d'atteindre l'équilibre spirituel véritable."

Ou encore : "L'activité philosophique est la condition nécessaire et suffisante pour que l'homme trouve
l'ordre authentique de son être spirituel."

3ème tâche: Problème posé par le sujet (2,5pts)

Le sujet pose le problème de la relation entre la philosophie et l'épanouissement spirituel de l'homme.
Il soulève plusieurs interrogations :

La philosophie est-elle vraiment indispensable à l'équilibre de l'âme humaine ?

Peut-on concevoir d'autres voies (religion, art, science) pour ordonner l'âme ?

Qu'est-ce qui fait de la philosophie une activité si particulière pour l'organisation de l'âme ?
L'homme peut-il accéder à un ordre authentique de son être sans réflexion philosophique ?

4ème tâche: Problématique (2pts)

Problématique : En quoi la philosophie constitue-t-elle l'unique voie d'accès à l'organisation véritable
de l'âme humaine, et quelles sont les limites éventuelles de cette affirmation face aux autres formes
de sagesse et de connaissance ?

Cette problématique invite à examiner la spécificité de l'activité philosophique dans la structuration de

la vie spirituelle, tout en questionnant le caractère exclusif de cette voie par rapport aux autres
moyens d'épanouissement humain.
su
j et
ex
a.
co
m
Correction complète - Commentaire composé
Extrait de Pierre Célestin Ombette Bella, Les tribus de Capitoline, Éditions
Clé, 2016

INTRODUCTION
Dans Les tribus de Capitoline, Pierre Célestin Ombette Bella nous plonge dans l'univers complexe des
relations amoureuses à travers le personnage de Capitoline, jeune femme de Bafang éprise de
Mathieu, un "gars de Yaoundé". L'extrait proposé dépeint les trois mois qui suivent le début de leur
relation, période marquée par une ambivalence profonde entre bonheur et angoisse. L'auteur nous
présente un amour naissant, certes euphorique, mais teinté d'une inquiétude sourde qui habite
l'héroïne. À travers une écriture nuancée, Ombette Bella explore la psychologie féminine face à
l'amour, révélant les contradictions intérieures qui caractérisent souvent les sentiments naissants.
Comment l'auteur parvient-il à exprimer cette dualité entre joie amoureuse et angoisse existentielle ?
Nous analyserons d'abord l'expression de la félicité amoureuse qui caractérise cette relation naissante,
avant d'examiner les manifestations de l'angoisse qui ternit ce bonheur apparent.

PREMIÈRE PARTIE : L'EXPRESSION DE LA FÉLICITÉ AMOUREUSE

L'euphorie des commencements

L'auteur instaure d'emblée une atmosphère de bonheur à travers le lexique de l'épanouissement.
L'adjectif "euphoriques" qui ouvre le passage établit le ton général de ces trois mois de relation. Cette
euphorie se manifeste par la métaphore maritime de l'amour refuge : "Naufragés sur une île d'amour
après une accommodante errance". Cette image poétique suggère que les deux amoureux ont trouvé
un havre de paix après une période d'incertitude sentimentale. Le terme "accommodante" nuance
positivement cette errance passée, la présentant comme nécessaire à leur rencontre. L'appropriation
de cet espace amoureux par Capitoline ("cette île-là elle se doit de se l'approprier") révèle sa
détermination à préserver ce bonheur nouvellement acquis. Le narrateur souligne également
l'épanouissement de Mathieu, "heureux dans ses sens et ses projets", expression qui évoque la
plénitude physique et la construction d'un avenir commun. Cette félicité s'exprime aussi par l'évocation
des "ébats passionnés" et du "premier après-midi", moments intimes qui consacrent l'union des corps
et des cœurs.

DEUXIÈME PARTIE : LES MANIFESTATIONS DE L'ANGOISSE SOUS-JACENTE

Une inquiétude qui consume de l'intérieur

Paradoxalement, cette joie amoureuse coexiste avec une angoisse profonde qui ronge Capitoline.
L'auteur utilise un champ lexical de la peur pour révéler cette dimension sombre : "une peur semblait
l'habiter et la consumer de l'intérieur". Le verbe "consumer" suggère un processus destructeur qui
menace l'équilibre de la jeune femme. Cette angoisse se manifeste par des comportements
contradictoires : elle semblait lointaine nerveuse même , où la ponctuation défaillante mime l état de
tension intérieure du personnage. L'adverbe "curieusement" introduit le paradoxe de son
comportement amoureux : plus elle est angoissée, plus son "étreinte physique était plus fugueuse,
plus acharnée". Ces adjectifs révèlent une urgence désespérée, comme si l'acte physique devenait un
exutoire à ses angoisses. La métaphore de la fuite ("on eut dit qu'elle voulait fuir quelque chose")
suggère que Capitoline cherche à échapper à une réalité qui la tourmente, sans que ni elle ni Mathieu
n'en saisissent pleinement la nature. Cette angoisse contraste avec l'insouciance de Mathieu qui,
"heureux dans ses sens et ses projets", "ne s'en rendit pas compte tout de suite", créant une asymétrie
révélatrice dans leur relation.

CONCLUSION
Pierre Célestin Ombette Bella nous offre dans cet extrait un portrait nuancé de l'amour naissant, loin
des clichés romantiques habituels. À travers le personnage de Capitoline, l'auteur explore la
complexité des sentiments féminins face à l'engagement amoureux. L'euphorie des commencements
coexiste avec une angoisse inexpliquée qui révèle les fragilités de l'héroïne. Cette dualité s'exprime à
travers un style maîtrisé qui alterne métaphores poétiques et observations psychologiques précises.
L'asymétrie entre les deux personnages - Mathieu dans l'insouciance du bonheur, Capitoline dans
l'ambivalence de ses sentiments - annonce sans doute les tensions futures de leur relation. L'auteur
camerounais s'inscrit ainsi dans une tradition littéraire africaine moderne qui privilégie l'analyse
psychologique à l'idéalisation romantique. Cette approche réaliste de l'amour, marquée par ses
contradictions et ses zones d'ombre, confère à l'œuvre une profondeur humaine qui dépasse le simple
récit sentimental pour interroger les mécanismes profonds du cœur humain. L'art d'Ombette Bella
réside dans sa capacité à révéler, derrière l'apparente simplicité d'une histoire d'amour, toute la
complexité des relations humaines et des tourments intérieurs qui les accompagnent.

ÉLÉMENTS TECHNIQUES RELEVÉS

Champs lexicaux :

Bonheur/euphorie : "euphoriques", "amoureux", "heureux", "bonheur"

Angoisse/peur : "peur", "consumer", "nerveuse", "lointaine", "fuir"

Amour physique : "étreinte", "ébats", "acharnée", "fugueuse"

Temps verbaux :

Imparfait dominant : temps de la description et de l'habitude

Plus-que-parfait : antériorité et bilan ("avait été", "s'était précipitée")

Figures de style :

Métaphore : "île d'amour", "naufragés"

Personnification : "une peur semblait l'habiter"

Comparaison : "on eut dit qu'elle voulait fuir"

 ,
LYCEE BILINGUE DE YAOUNDE ",

ANNEE: 2020-2021
DEPARTEMENT De Français DUREE: 04h
Classe: 2
nde
lJ1eîwC-e. ,J \ EPREUVE DE LITTERATURE
Sujets au choix Coeff : ,J."
Compétence Vi5é~: L'éléve devra réinvestir les acquis dans l'évaluation.

Sujet de type 1: Contraction et Discussion

La faillite de l'école

De nos jours, l'école a subi plusieurs révolutions et a connu des

changements remarquables à tous les niveaux. Elle a une grande importance
dans les sociétés qui accordent un rôle d'agent de socialisation. Cependant
certains éléves considèrent comme un espace carcéral d'où ils espèrent tant
s'enfuir. Pour quelles raisons les jeunes' ha'issent-ils l'école? Et quelles
considérations accordent-ils à cette institution?
j • 1.

D'abord les attentes très nombreuses que la société entretient vis-à-vis de

l'école sont souvent déçues. D'une part, trop de jeunes échouent et quittent le

m
lycée avant le baccalauréat. D'autre part, beaucoup d'élèves ont l'impression que
les diplômes ne servent à rien et qu'on peut réussir sans mettre les pieds à
l'école; et le comble, c'est que les mass-médias font véhiculer cette idée à

co
travers les émissions de téléréalité qui présentent des candidats dont le niveau
intellectuel laisse beaucoup à désirer. Ainsi, lorsqu'une majorité peine à lire, à
a.
calculer et à écrire il est clair que l'enseignement est en faillite: l'exemple le plus
frappant est celui du rappeur français Jule. 'En alignant l'ne dizaine de fautes en
deux phrases, le rappeur Jute explique à ses détracteurs que ses carences
ex

orthographiques ne l'ont pas empêché de se faire un nom.

De plus,.le système éducatif inaçü~p,té et la sévérité de certains enseignants

et

qui adoptent des méUlodes basées sur violence à l'encontre des enfants fragiles,
sans oublier l'inadéquation et l'impertinence des programmes surchargés, tout
j

. cela constitue une entt-ave pour les apprenants, si bien que la fin des cours
su

scolaires représente une délivrance et la fin d'un calvaire.

En outre, lE-: s'y'stème scolaire de la plupart des pays reproduit des

inéga!ités sociales. Dans la société, les enfants issus des classes populaires
auront des boulots qui sont ceux des classes populaires. Certes, les parents
défavol-isés savent à quel point la réussite scolaire est importante pour l'avenir de
leurs enfants, mais .Ieurs conditions ne feur permettent pas de s'engager
suffisamment dans la supervision du processus éducatif et ils ont tendance à
envoyer la balle aux responsables.

Enfin, l'école est devenue égal~ ,au monde qui l'entoure. En effet, les
adolescents portent dans les écoles les situations et les problèmes qu'on a
toujours sous ies yeux la violence, le racket et l'intolérance. L'enseignant a donc
le sentiment d'être démuni face aux mandats qu'on :ui a confiés, Son rôle
aujoui'd'hui ;)e résume 2; du maintien de l'ordre.
 En conclusion, en l'état actuel des choses où on déplore les trop nombreux
échecs et abandons scolaires et où l'on est en mesure de repérer quelques
pistes de prévention de ces échecs, il ne manque plus que la volonté collective
d'agir sérieusement pour offrir aux jeunes un environnement scolaire mieux
adapté à leurs besoins. Ainsi, les responsables doivent tenir compte de l'intérêt
de l'élève étant donné que l'éducation fait. appel au sens de la responsabilité
plutôt qu'à la répr·ession afin d'embellir l'image de l'école aux élèves en
soutenant, comme Victor Hugo, que '«chaque enfant qu'on enseigne est un
homme qu'on gagne» , ;,

Mollamed Bouchriha, l'école, un espace aimé ou rejeté?

RESUME 1 8 Pts

Le premier et le deuxième paragraphe du texte comportent 207 mots, Vous

om
ferez un résumé de 56 mots, Une marge de 10 mots er plus ou en moins vous
sera accordée. Vous prendrez soin d'indiquer le nombre de mots utilisés à la fin
de votre résumé.
.c
DISCUSSION/10 Pts
xa
.. Livrant son avis sur la relation entre l'école et les jeunes, MOHAMED
BOUCHRIHA affirme que l'école est peu appréciée par les jeunes,

Etes-vous d'accord avec ce pessimisme de l'auteur au sujet de la valeur de

te

l'école? Vous répondrez à cette question dans un développement argumenté et

illustré d'exemples précis tirés de votre expérience persornel1e.
je

TAE: Après avoir analysé le sujet de discussion et produit le plan détaillé au

su

brouillon, produit une discussion en suivant les consignes suivantes:

1) Dans un paragraphe de dix lignes, amène le sujet, présente le sujet à l'aide

d'un connecteur logique, annonce la problématique puis le plan.
2) Dans un paragraphe de 10 lignes, présente la thèse explique la puis tu
introduis le premier argument à l'aide d'un connecteur logique et tu
l'illustres par un exemple.
3) Rédige un paragraphe de 10 lignes qui expose le deuxième argument, qui
l'explique. Ensuite Insère l'exemple qui illustre cel argument à l'aide d'un
connecteur illustratif. Puis termine'ton paragraphe par une transition.
4) Dans un autre paragraphe de 10 lignes, présente l'antithèse qu'explique là
puis introduis un argument qui justifie l'antithèse. Illustre-le par un exemple.
5) Le dernier paragraphe de 10 lignes fait le bilan du devoir rappelle le
problème traité, indique clairement ta position par rapport au problème,
puis ouvre le sujet sur une perspective plus large.

PRESENTATION/2Pts
 .Sujet de type III : Dissertation

«L'œuvre littéraire ne permet pas seulement à l'homme de prendre

conscience de la misère de sa condition. Elle le sensibilise aussi sur les
lendemains meilleurs.» déclare Ome'rs's·on.

En vous appuyant sur votre expérience de lecteur d'œuvres littéraires,

l­
I vous direz ce que pensez d'une telle assertion.

Consigne: Dans un devoir à dominance argumentative, tu produiras:

1) Une introduction dans laquelle tu amènes le sujet, tu poses le problème du

rôle de l'œuvre littéraire et tu annonces le plan.
2) Un corps du sujet composé de trois paragraphes de moins 10 lignes

om
chacun.
);> Le premier paragraphe présente la thèse, l'explique. Introduis le premier
l '"" ."

Çlrgument qui soutient la thèse puis l'exemple qui l'illustre.

?
.c
Le deuxième paragraphe présente le deuxième argument qui soutient
xa
~ l'opinion défendue par l'auteur, l'explique puis l'illustre par un exemple.
);> Le troisième paragraphe présente l'antithèse, l'explique. Introduis le
te

premier argument qui soutient l'antithèse puis l'exemple qui l'illustre.

3) Une conclusion dans laquelle toutes les étapes sont respectées à savoir: le
je

bilan du corps du sujet, le rappel du problème, votre point de vue et

l'ouverture du débat.
su

NB : Respecter la ponctuation et les connecteurs logiques.

, .",

~ ,." ." " .

) ,
()
CORRECTION COMPLÈTE - ÉPREUVE DE LITTÉRATURE
Lycée Bilingue de Yaoundé - Classe de 2nde
Année scolaire 2020-2021

SUJET DE TYPE I : CONTRACTION ET DISCUSSION

RÉSUMÉ (8 points)
Texte à résumer : Les deux premiers paragraphes (207 mots) à réduire en 56 mots (±10).

Résumé proposé :

Aujourd'hui, l'école déçoit les attentes sociales. Nombreux sont les échecs avant le baccalauréat. Les
jeunes pensent que les diplômes sont inutiles, influencés par les médias valorisant l'ignorance. Quand
la majorité peine à maîtriser les bases, l'enseignement est clairement défaillant, comme l'illustre le
rappeur Jule.

Nombre de mots : 54

DISCUSSION (10 points)

Problématique : Êtes-vous d'accord avec le pessimisme de Mohamed Bouchriha concernant la
dévalorisation de l'école par les jeunes ?

Introduction (10 lignes)

L'école, pilier fondamental de toute société, traverse aujourd'hui une crise profonde qui interroge sa
légitimité et son efficacité. En effet, Mohamed Bouchriha, dans son article "L'école, un espace aimé ou
rejeté ?", dresse un tableau pessimiste de l'institution scolaire, affirmant que celle-ci est peu appréciée
par les jeunes qui la perçoivent comme un "espace carcéral". Cette vision alarmiste soulève une
question cruciale : l'école moderne mérite-t-elle vraiment ce rejet de la part des apprenants ? Si
certains aspects de la critique de l'auteur semblent justifiés par des dysfonctionnements réels, il
convient néanmoins de nuancer cette vision en reconnaissant les efforts de modernisation et les
opportunités que continue d'offrir l'institution scolaire. Nous examinerons d'abord les raisons
légitimes de cette désaffection, puis nous montrerons que l'école reste malgré tout un espace
d'épanouissement et de promotion sociale.

Développement 1 : Les raisons du rejet (10 lignes)

Il faut reconnaître que la critique de Bouchriha contient une part de vérité indéniable. D'abord, les
méthodes pédagogiques archaïques persistent dans de nombreux établissements, créant un fossé
entre les attentes des jeunes et la réalité scolaire. Par exemple, dans mon expérience personnelle au
lycée, j'ai observé des enseignants qui privilégient encore l'apprentissage par cœur au détriment de la
réflexion critique, décourageant ainsi la créativité des élèves. De plus, la surcharge des programmes
scolaires, souvent inadaptés aux réalités locales, transforme l'apprentissage en course effrénée où
l'élève accumule des connaissances sans les assimiler véritablement. Ces dysfonctionnements
expliquent en partie pourquoi certains jeunes développent une aversion pour l'école qu'ils perçoivent
comme contraignante et déconnectée de leurs aspirations.

Développement 2 : La persistance des inégalités (10 lignes)

En outre, l'école reproduit effectivement les inégalités sociales, comme le souligne justement l'auteur.
Les établissements d'élite réservés aux classes aisées offrent des conditions d'apprentissage
optimales, tandis que les écoles publiques des quartiers populaires manquent cruellement de
ressources. À titre d'exemple, dans ma ville, les élèves du lycée privé bénéficient de laboratoires
modernes et d'un encadrement personnalisé, contrairement à leurs camarades du public qui étudient
dans des classes surchargées. Cette discrimination crée un sentiment d'injustice chez les apprenants
défavorisés qui perdent confiance en l'institution scolaire. Par conséquent, l'école peine à jouer son
rôle d'ascenseur social, ce qui alimente la frustration des jeunes issus de milieux modestes et justifie
partiellement leur désenchantement.

Développement 3 : L'école reste un espace d'opportunités (10 lignes)

Cependant, il serait réducteur de partager entièrement le pessimisme de Bouchriha car l'école

demeure un lieu privilégié d'épanouissement et de construction de l'avenir. En effet, malgré ses
imperfections, l'institution scolaire continue d'offrir aux jeunes les outils nécessaires pour développer
leur esprit critique et leurs compétences. Dans mon parcours scolaire, j'ai rencontré des enseignants
passionnés qui m'ont transmis le goût de la lecture et de la recherche, transformant l'école en
véritable laboratoire intellectuel. De plus, les réformes récentes, comme l'introduction des nouvelles
technologies et l'approche par compétences, montrent la volonté de moderniser l'enseignement.
Ainsi, l'école reste le principal vecteur de démocratisation du savoir et d'égalité des chances, même si
des efforts supplémentaires sont nécessaires pour la rendre plus attractive.

Conclusion (10 lignes)

En définitive, si les critiques de Mohamed Bouchriha concernant les dysfonctionnements de l'école

méritent d'être entendues, elles ne doivent pas occulter les aspects positifs de cette institution.
L'école traverse certes une crise, mais elle reste un espace irremplaçable de formation et de
socialisation des jeunes. Ma position personnelle est que l'école a besoin d'une réforme profonde
plutôt que d'un rejet radical : il faut moderniser les méthodes, adapter les programmes et former
mieux les enseignants pour réconcilier les jeunes avec leur institution. L'enjeu dépasse le cadre scolaire
car il s'agit de l'avenir même de nos sociétés : comment construire des citoyens éclairés sans une école
performante et inclusive ?

SUJET DE TYPE III : DISSERTATION

Sujet : "L'œuvre littéraire ne permet pas seulement à l'homme de prendre conscience de la misère de
sa condition. Elle le sensibilise aussi sur les lendemains meilleurs." (Omerson)

Plan détaillé
Problématique : Dans quelle mesure la littérature joue-t-elle un double rôle de révélateur des
souffrances humaines et d'inspiratrice d'espoir ?

Plan :

1. La littérature révèle la condition misérable de l'homme

2. La littérature inspire l'espoir et dessine des perspectives d'amélioration

3. Cette fonction dépend du contexte et de l'intention de l'auteur

Développement de la dissertation

Introduction

La littérature, miroir de l'humanité, accompagne l'homme dans sa quête de sens depuis les origines de
la civilisation. À travers les siècles, les œuvres littéraires ont toujours entretenu un rapport ambivalent
avec la condition humaine, oscillant entre lucidité cruelle et espoir consolateur. C'est dans cette
perspective qu'Omerson affirme que "l'œuvre littéraire ne permet pas seulement à l'homme de
prendre conscience de la misère de sa condition. Elle le sensibilise aussi sur les lendemains meilleurs."
Cette réflexion soulève une question fondamentale sur la fonction de la littérature : celle-ci se
contente-t-elle de dresser un constat pessimiste de l'existence humaine, ou possède-t-elle également
la capacité d'inspirer l'espoir et d'orienter vers un avenir meilleur ? Pour répondre à cette
interrogation, nous examinerons d'abord comment la littérature révèle impitoyablement les misères
humaines, puis nous montrerons qu'elle sait aussi nourrir l'espoir, avant de nuancer en soulignant que
cette double fonction dépend largement du contexte et des intentions de l'auteur.

Développement 1 : La littérature révélatrice de misère (10 lignes)

Incontestablement, la littérature excelle à dévoiler les aspects les plus sombres de la condition
humaine. D'abord, elle expose sans complaisance les injustices sociales et les souffrances individuelles
qui marquent l'existence. L'œuvre de Victor Hugo, notamment "Les Misérables", illustre parfaitement
cette fonction : à travers le personnage de Jean Valjean, l'auteur dénonce la pauvreté, l'injustice
judiciaire et l'exclusion sociale qui caractérisent la société du XIXe siècle. Cette capacité de la
littérature à tenir un miroir impitoyable devant les réalités humaines permet aux lecteurs de prendre
conscience des maux qui les entourent et qu'ils subissent parfois sans s'en rendre compte. En révélant
ces misères, l'œuvre littéraire remplit sa première mission : éclairer l'homme sur sa condition véritable.

Développement 2 : La littérature inspiratrice d'espoir (10 lignes)

Cependant, la littérature ne se contente pas de ce rôle de révélateur pessimiste ; elle sait aussi
dessiner des horizons d'espoir. En effet, nombreuses sont les œuvres qui, après avoir exposé les
souffrances, proposent des voies de dépassement et d'amélioration. Ainsi, dans "Une Vie de Boy" de
Ferdinand Oyono, si l'auteur dénonce la brutalité de la colonisation, il suggère également, à travers la
prise de conscience progressive de Toundi, la possibilité d'une libération mentale et d'une résistance.
Cette dimension prospective de la littérature nourrit l'imaginaire collectif et individual, offrant aux
lecteurs des modèles de dépassement et d'émancipation. Par conséquent, loin de se limiter au constat,
la littérature devient force de proposition et source d'inspiration pour construire un avenir meilleur.
Développement 3 : Une fonction contextuelle (10 lignes)

Néanmoins, il convient de nuancer cette analyse en soulignant que cette double fonction dépend
largement du contexte historique et des intentions de l'auteur. En effet, la littérature engagée des
périodes de crise privilégie souvent la dénonciation et la mobilisation, tandis que celle des époques
paisibles peut se permettre plus de distance contemplative. Prenons l'exemple de la littérature de la
négritude : des auteurs comme Césaire et Senghor ont d'abord exprimé la souffrance de l'aliénation
coloniale avant de célébrer la fierté africaine et d'esquisser les contours d'une renaissance culturelle.
Cette évolution montre que la balance entre révélation des misères et inspiration de l'espoir varie
selon les circonstances et les objectifs de l'écrivain. Ainsi, toute œuvre littéraire ne remplit pas
nécessairement cette double mission avec la même intensité.

Conclusion

En somme, l'assertion d'Omerson trouve sa justification dans la nature même de la littérature qui, par
sa richesse et sa complexité, embrasse toutes les dimensions de l'expérience humaine. Si la littérature
révèle effectivement les misères de la condition humaine, elle possède également cette capacité
unique à transcender le pessimisme pour nourrir l'espoir et orienter vers un avenir meilleur. Ma
conviction personnelle est que cette double fonction constitue précisément la grandeur de l'art
littéraire : elle nous confronte à notre réalité sans nous y enfermer, nous offrant les clés pour la
transformer. L'enjeu contemporain est de savoir comment, à l'ère du numérique et de la
communication instantanée, la littérature pourra maintenir cette mission essentielle de révélation et
d'inspiration face aux défis du XXIe siècle.

CRITÈRES D'ÉVALUATION

Résumé (8 points)
Respect du nombre de mots : 2 pts
Fidélité au texte original : 3 pts
Qualité de l'expression : 3 pts

Discussion (10 points)

Respect du plan imposé : 3 pts

Qualité des arguments : 3 pts

Pertinence des exemples : 2 pts

Maîtrise de la langue : 2 pts

Dissertation (18 points)

Introduction : 3 pts

Développement (cohérence, arguments, exemples) : 12 pts

Conclusion : 3 pts

Présentation (2 points)
Lisibilité et respect des consignes de présentation
LYCEE BILINGUE DE YAOUNDE
CLASSE: 2nde LITTERAIRE
DEPARTEMENT DE FRANÇAIS
DUREE: Olheure
1 Coéf: 2
Anne Scolaire 2020/2021

Epreuve de langue française

Texte:

Philinte: lorsqu'un homme vous vient embrasser avec joie,

il faut bien le payer de même de la même monnaie.
Répondre, comme on peut à ses empressements,
Et rendre offre pour offre, et serments pour serments.
Alceste'­
Non, je ne puis souffrir cette lâche méthode
Qu'affectent la plupart de vos gens à la mode;
Et je ne hais rie, tant que les contorsions

m
De tous ces grands faiseurs de protestations,
Ces affables donneurs d'embrassades frivoles,

co
Ces obligeants diseurs d'inutiles paroles,
Qui de civilités, avec tous, font combat,
Et traitent du même air, l'honnête homme, et le fat.
a.
Quel avantage a-t -on qu'un homme vous caresse,
Vous jure amitié, foi, zèle, estime, tendresse,
Et vous fasse de vous, un éloge éclatant,
x
Lorsque au premier faquin, il court en faire autant?
te

Non, non, il n'est point d'âme un peu bien située,

. Qui veuille d'une estime, ainsi, prostituée;
Qui veuille d'une estime, ainsi, prostituée;
je

Et la plus glorieuse a des régales peu chers,

Dès qu'on voit qu'on nous mêle avec tout l'univers:
su

Sur quelque préférence, une estime se fonde,

Et c'est n'estimer rien, qu'estimer tout le monde.
Puisque vous y donnez, dans ces vices du temps,
Morbleu, vous n'êtes pas pour être de mes gens;
Je refuse d'un cœur la vaste complaisance,
Qui ne fait de mérite aucune différence:
Je veux qu'on me distingue, et pour le trancher net,
L'ami du genre humain n'est point du tout mon fait.
Auteur: Molière, le misanthrope, Acte l, Scène première

Questions
1- Qui est l'émetteur du texte? et qui en sont les récepteurs? relève deux indices précis pour
justifier.
2- Etudie la fonction du langage dominant du texte en veillant à identifier leurs indices.
3- Quel est le temps verbal dominant du texte? bonne" sa valeur d'emploi dans le texte
4- Identifie dans le texte le champ lexical de l'hypocrisie et de la sincérité. Selon toi, pourquoi le
narrateur les associe -- t - il.
5- De quel type de texte s'agit - il ? Donne deux indices qui le justifie.

MmeFADIMATOU
Correction complète - Épreuve Le Misanthrope de Molière
Texte analysé
Extrait : Molière, Le Misanthrope, Acte I, Scène première Personnages : Philinte et Alceste

Question 1 : Qui est l'émetteur du texte ? Et qui en sont les récepteurs ?

Relève deux indices précis pour justifier.

Réponse :
L'émetteur principal du texte : Alceste (il prononce la plus grande partie du discours) Le récepteur :
Philinte (son interlocuteur direct)

Indices justificatifs :
1. Indice 1 : Les noms des personnages indiqués avant chaque réplique : "Philinte :" puis "Alceste :"

2. Indice 2 : L'emploi de la deuxième personne du pluriel dans les propos d'Alceste s'adressant à
Philinte : "vous y donnez", "vous n'êtes pas", montrant qu'Alceste s'adresse directement à son
interlocuteur.

Question 2 : Étudie la fonction du langage dominante du texte en veillant à

identifier leurs indices.

Réponse :
Fonction dominante : La fonction expressive (ou émotive)

Indices :
Expression des sentiments personnels d'Alceste : "je ne puis souffrir", "je ne hais rien tant que"

Modalités exclamatives : "Morbleu", "Non, non"

Vocabulaire affectif : "lâche méthode", "contorsions", "faquin"

Première personne omniprésente : "je", "me", "mon" (7 occurrences)

Ton passionné et véhément qui révèle l'état d'esprit du personnage

Question 3 : Quel est le temps verbal dominant du texte ? Donne sa valeur

d'emploi dans le texte.

Réponse :
Temps dominant : Le présent de l'indicatif

Valeur d'emploi :
Présent de vérité générale : Alceste énonce des principes moraux qu'il considère comme
 universels et intemporels

Présent gnomique : "c'est n'estimer rien, qu'estimer tout le monde"

Présent d'habitude : description des comportements sociaux qu'il observe régulièrement

Présent d'énonciation : expression de ses opinions actuelles et de sa position morale

Question 4 : Identifie dans le texte le champ lexical de l'hypocrisie et de la

sincérité. Selon toi, pourquoi le narrateur les associe-t-il ?

Champ lexical de l'hypocrisie :

"lâche méthode"

"contorsions"

"embrassades frivoles"

"inutiles paroles"

"civilités"
"éloge éclatant"

"estime prostituée"

"vaste complaisance"

Champ lexical de la sincérité :

"foi", "zèle", "estime", "tendresse"

"mérite"
"distingue"

"préférence"
"l'honnête homme"

Pourquoi cette association :

Alceste oppose ces deux champs lexicaux pour dénoncer la contradiction fondamentale de la société
de son époque. Il critique l'usage détourné des mots de sincérité ("foi", "tendresse") qui sont vidés de
leur sens par l'hypocrisie sociale. Cette association souligne son exigence d'authenticité : pour lui, la
vraie sincérité ne peut exister que si elle est sélective et méritée.

Question 5 : De quel type de texte s'agit-il ? Donne deux indices qui le

justifient.

Réponse :
Type de texte : Texte théâtral (plus précisément, extrait d'une comédie classique)

Indices justificatifs :
 1. Indice 1 : Présentation dialoguée avec noms des personnages suivis de deux points ( Philinte : ,
"Alceste :") - caractéristique de l'écriture théâtrale

2. Indice 2 : Versification en alexandrins avec rimes suivies (AABB) - forme typique du théâtre
classique français du XVIIe siècle

Indices supplémentaires :
Références à l'auteur et à l'œuvre : "Molière, le misanthrope, Acte I, Scène première"
Caractère argumentatif des répliques révélant un conflit dramatique entre deux conceptions de
la vie sociale

Analyse littéraire complémentaire

Cet extrait illustre parfaitement l'opposition entre Philinte (représentant de la sociabilité et de la
diplomatie) et Alceste (incarnation de la sincérité absolue et intransigeante). Le conflit dramatique
repose sur cette tension entre adaptation sociale et exigence morale, thème central de l'œuvre de
Molière.

L'ironie molièresque transparaît dans le fait qu'Alceste, en prônant la sincérité, révèle paradoxalement
son propre orgueil et son misanthropie.
l'
1

Cb \.L~,Qi\'\Àt" 'LA-\C-, LE?'fuA~Ao,q~ Année Scolaire: 202112022

CLASSE: 211I1 A
DEPARTEMENT DE FRANCAIS Durée: 4h Coef: 3

EVALUATION FORMATIVE DU DE
EPREUVE DE LITTERATURE
CONTRACTION DE TEXTE

TEXTE: Argent ct Pouvoir

Il est hors cie question que je cautionne ce point de vue selon lequel l'argent confère tous les pouvoirs à ceux
qui le possèdent ..Je ne nie pas à l'argent cette valeur utilitaire qui lui reconnait d'ailleurs toute société humaine sortie
des systèmes primitifs du troc, qui lui régissait autrefois les échanges Je suis d'accord que, si l'on ne dispose pas de
ressources financières évidentes il devient quasi impossible cie survivre dans ulle société essentiellement mercanti 1 iste.
Et c'est dans cette perspective que je t'encourage à t'appliquer dans tes études, afin de trouver plus tard un emploi
stable et rémunérateur. [,,' ] Mais suffit -il d'avoir l'argent pour détenir le spectre du pouvoir.
. S'il est vrai que l'argent exerce un pouvoir d'intervention réel dans les circuits d'échanges économiques, est-il

om
vérifié que l'argent puisse octroyer une stabilité psychologique il ceux qui le possèdent? En 1:1it, le discours financier, il
me semble, resté muet devant un cœur assoiffé d'am itié, d'amour, cl'affection. De même, les forteresses monéta ires
perdent très vite leur résistance devant les assauts les plus persistants de la maladie qui, nonobstant parfois toutes les
interventions des médecines les plus chèrement sollicitées, aboutit inexorablement il la mOli.
Par ailleurs, le bouclier financier vole très vite en éclat devant la charge hargneuse des forces occultes qui,
.c
très souvent, semble insensible au pouvoir de l'argent .Sinon comment expliquer que ton cousin Ba\ouait réussi à se
fnire bouffer par les sorciers du village alors qu'il n'avait cessé de leur offrir des chèvres, des porcs et même des bœufs,
dans Je but d'àsseoir son autorité sur tout le village.
xa
En outre, il est tout à fait impossible qu'un homme associe en une seul personnalité, l'opulence et la vertu!
Quel homme as-tu connu sur terre qui ait eu beaucoup d'argent et qui n'ait été un voleur, un menteur, un tricheur, un
corrompu, un pervers ou un vendeur d'âmes? Sache que ceux qui ont laissé germer et s'incruster dans leur âme la
te

conviction que tu défends aujourd'hui, ont vu sourdre en eux, les sources empoisonnées de la cupidité, facteur
responsable de tant de vices.
Il fnut ,bien le compréndre fils , ceux qui croient qlle l'argent donne à l'homme tous les pouvoirs, ont tôt fait
je

d'évacuer de leur conscience la notion de pouvoir divin, et ce sont ceux -là qui, mépris de toutes les valeurs sociales,
morales et même spirituelles , se lancent dans cette recherche effrénée de l'argent ,et surtout de l'argent facile,
n'hésitant pns, quand leur cupide dessein l'exige, à vendre leur âme au diable .Alors admets, en fin cie compte, que
su

/
l'argént Ile nous sert que lorsqu'il reste un bon moyen, mais s'il devient une fin en soi, son pouvoir finit par nous
entrainer dans les nbimes ténébreux de la perversion.
(Jean Jncql1es Didier üNANA AWANA, Les problèmes de mon fils, inédit)
. 1- ANALYSE (9pts)
Ce texte contient 450 mots. Analyse-le en 150 mots, une marge de 10% en plus ou en moins
Sera tolérée .Tu indiqueras le nombre de mots il la fin de ton analyse.
11- DISCUSSION (9pts)
« L'argent ne confère pas tous les pouvoirs à ceux qui le possèdent» Dans un développement argumenté
fondé sur les exemples tirés de votre expérience personnelle, tLl diras ce que tu penses de ce jugement
d'üNANA AWANA.

1. Tu rédigems une introduction en respectant toutes les étapes.

2. Dans une argumentation assOliie des arguments et des exemples, tu développems 1<1 thèse et
l'antithèse.

3, Tu rédigeras LIlle conclusion en respectant toutes les étapes,

Présentation: 2pts

...
CORRECTION COMPLÈTE - ÉPREUVE DE LITTÉRATURE
FRANÇAISE
Classe : 2nde A
Département : Français
Durée : 4h - Coefficient : 3
Sujet : Contraction de texte et Discussion sur "Argent et Pouvoir"

I. ANALYSE (9 points)

Correction de la contraction de texte

Consigne : Analyser le texte en 150 mots (marge de 10% tolérée)

Proposition de correction :
Dans ce texte extrait des "Problèmes de mon fils" d'ONANA AWANA, l'auteur réfute la thèse selon
laquelle l'argent confère tous les pouvoirs. Il reconnaît d'abord l'utilité pratique de l'argent dans une
société mercantiliste moderne, admettant qu'il est nécessaire pour survivre et encourageant les
études pour obtenir un emploi rémunérateur.

Cependant, il démontre les limites du pouvoir financier à travers plusieurs arguments. L'argent ne peut
satisfaire les besoins affectifs fondamentaux (amitié, amour), ni vaincre la maladie et la mort malgré
les soins coûteux. Il reste impuissant face aux forces occultes, comme l'illustre l'anecdote du cousin
Balouai.

L'auteur dénonce également la corruption morale qu'engendre la richesse, affirmant l'incompatibilité

entre opulence et vertu. Il conclut que l'argent doit rester un moyen et non une fin, sous peine de
mener à la perversion.

Nombre de mots : 149 mots

II. DISCUSSION (9 points)

Sujet : « L'argent ne confère pas tous les pouvoirs à ceux qui le possèdent »
Consigne : Développement argumenté avec exemples personnels, comprenant introduction,
thèse/antithèse, et conclusion.

Proposition de correction :

INTRODUCTION

L'argent, depuis l'avènement des sociétés modernes, occupe une place centrale dans les rapports
humains et sociaux. Il structure les échanges, détermine les positions sociales et influence les
comportements. Dans son texte, ONANA AWANA affirme que "l'argent ne confère pas tous les
pouvoirs à ceux qui le possèdent", remettant en question l'idée d'une toute-puissance financière. Cette
assertion soulève une problématique fondamentale : dans quelle mesure l'argent peut-il réellement
conférer le pouvoir absolu ? Si l'argent procure indéniablement une certaine forme de pouvoir matériel
et social, ses limites apparaissent clairement face aux dimensions spirituelles, morales et existentielles
de l'existence humaine. Nous examinerons d'abord les pouvoirs réels que confère l'argent, avant
d'analyser ses limites fondamentales.

DÉVELOPPEMENT

I. Thèse : L'argent confère des pouvoirs considérables

L'argent procure indéniablement des pouvoirs substantiels dans nos sociétés contemporaines. Sur le
plan matériel, il permet d'accéder à tous les biens et services disponibles. Un riche entrepreneur peut
s'offrir les meilleures voitures, les plus belles demeures, voyager dans le monde entier. Cette liberté de
consommation constitue un premier pouvoir tangible.

Le pouvoir social de l'argent est également manifeste. Dans mon entourage, j'ai observé comment
certaines familles aisées bénéficient d'un respect immédiat et d'une influence considérable dans la
communauté. Leurs opinions sont écoutées, leurs conseils suivis, leurs invitations recherchées. L'argent
ouvre les portes des cercles sociaux fermés et facilite les relations.

Sur le plan politique, les exemples abondent de personnalités fortunées qui accèdent au pouvoir ou
l'influencent. Les campagnes électorales coûteuses, le lobbying, les donations politiques témoignent
de cette capacité de l'argent à peser sur les décisions publiques.

Enfin, l'argent confère un pouvoir sur autrui. Il permet d'employer, de corrompre parfois, d'acheter des
services personnels. J'ai pu constater comment certains individus fortunés parviennent à résoudre
rapidement des problèmes administratifs ou judiciaires grâce à leurs moyens financiers.

II. Antithèse : Les limites fondamentales du pouvoir de l'argent

Cependant, l'argent révèle ses limites face aux dimensions les plus profondes de l'existence humaine.
ONANA AWANA a raison de souligner que l'argent ne peut acheter l'amour véritable, l'amitié sincère
ou le bonheur authentique. Dans ma propre observation, j'ai remarqué que les personnes les plus
riches de mon quartier ne semblent pas nécessairement plus heureuses que les autres. Certaines
souffrent même d'isolement, ne sachant plus distinguer les relations sincères des relations
intéressées.

Face à la maladie et à la mort, l'argent montre ses limites absolues. Malgré les meilleurs soins, les
cliniques privées les plus chères, des personnalités fortunées succombent aux mêmes maux que les
plus démunis. Steve Jobs, malgré sa fortune colossale, n'a pu vaincre le cancer qui l'a emporté.

L'argent ne peut non plus acheter les qualités morales fondamentales : l'intégrité, la compassion, la
sagesse. Au contraire, comme le souligne l'auteur, la recherche effrénée de l'argent conduit souvent à
la corruption morale. L'actualité nous offre régulièrement des exemples de personnalités fortunées
impliquées dans des scandales financiers ou moraux.

Enfin, face aux forces qui nous dépassent - qu'on les appelle destin, spiritualité ou simplement hasard -
l argent reste impuissant. Les catastrophes naturelles, les retournements de fortune, les crises
économiques peuvent anéantir en quelques instants des fortunes constituées sur des décennies.

CONCLUSION

L'analyse de cette problématique révèle une vérité nuancée. Si l'argent confère indéniablement des
pouvoirs matériels, sociaux et parfois politiques considérables, il ne saurait prétendre à la toute-
puissance que certains lui attribuent. Ses limites apparaissent clairement face aux dimensions
spirituelles, morales et existentielles de la condition humaine.

La sagesse consiste donc, comme le suggère ONANA AWANA, à considérer l'argent comme un moyen
nécessaire mais non suffisant, utile mais non ultime. L'équilibre réside dans la capacité à utiliser
l'argent sans se laisser dominer par lui, à reconnaître son utilité pratique sans lui sacrifier les valeurs
humaines fondamentales.

Cette réflexion nous invite à cultiver une vision équilibrée de la richesse : nécessaire pour vivre
dignement dans nos sociétés modernes, mais insuffisante pour atteindre l'épanouissement véritable
et le bonheur authentique.

CRITÈRES D'ÉVALUATION

Pour l'analyse (9 points) :

Respect du nombre de mots (2 points)
Fidélité au texte original (3 points)

Clarté et cohérence (2 points)

Qualité de l'expression (2 points)

Pour la discussion (9 points) :

Introduction complète (2 points)

Développement de la thèse (2.5 points)

Développement de l'antithèse (2.5 points)

Conclusion complète (2 points)

Présentation (2 points) :
Lisibilité, orthographe, ponctuation

Total : 20 points
 Collège Privé Laïc Mongo Beti B.P: 972 Tél. :22 2246 19 1 22686297 Yaoundé
ANNEE· SC[ILAIRE SEIlUENCE EPREUVE CLASSE [IUREE C[IEFFICIENT
202112022 N°: 04 Langue Française 2NDE A4 02 Heures 02
Nom du Professeur: M NOA MBALLA François Jour: Qté:
Tcl/2t/Ot/202t
Compétence visée: L'apprenant devra identifier les éléments caractéristiques
d'un texte argumentatif et narratif
Appréciation du niveau de la compétence par le professeur: Note et appréciation
Notes 0-10/20 11-14/20 15-17/20 18-20/20 Note Totale
Apprécia Non Acquis En Cours d'Acquisition Acquis Excellent
tion (NA) (AE) . (A) (E)
Noms &prénoms du parent: Contact du parent: Observation du parent: Date & signature

. EPREUVE DE LANGUE FRANÇAISE

TEXTE:

m
La grande royale, chef des Diallobés entretient ses populations sur

co
l'importance de l'école occidentale.
a.
« L'école où je pousse nos enfants tuera en eux ce qu'aujourd'hui nous
aimons et conservons avec soin à juste titre. Peut- être notre souvenir lui­
même mourra-t-il en eux. Quand ils nous reviendront de l'école, il en est qui
x
ne nous reconnaîtront pas. Ce que je propose c'est que nous acceptions de
te

mourir en nos enfants et que les étrangers qui nous ont défaits prennent en
eux toute la place que nous aurons laissée libre. »
je

Elle se tut encore, bien qu'aucun murmure ne l'eût interrompue.

su

«Mais, gens des Diallobé, souvenez-vous de nos champs quand

approche la saison des pluies. Nous aimons bien nos champs mais, que
faisons-nous alors? Nous y mettons le fer et le feu, nous les ruons. De même,
souvenez-vous: que faisons-nous de nos réserves de graines quand il a plu?
Nous voudrions bien les manger, mais nous les enfouissons en terre. La
tornade qui annonce le grand hivernage de notre peuple est arrivée avec les
étrangers, gens de· Diallobé. Mon avis à moi, Grande Royale, c'est que nos
meilleures graines et nos champs les plus chers, ce sont nos enfants.
Quelqu'un peut-il parler? »
Nul ne répondit.
« Alors, la paix soit sur vous, gens des Diallobé »
Conclut la Grande Royale.

Cheick Hamidou Kane, L'aventure ambigué, 1961

1
 QUESTIONS

1) a) Al' aide d'indices précis, identifiez les différentes voix qui parlent dans ce texte
(3pts)
b) A qui s'adressent-t-elles ? (2pts)

2) a) Repérez dans le texte le point d'interrogation. Analysez- le et donnez sa valeur

(2pts)
b) Quelle sont la nature et la structure des phrases suivantes: «Nous voudrions
bien les manger, mais nous les enfouissons en terre. (2pts)
« Nul ne répondit» (1 pt)
3) a) Après avoir donné le synonyme du verbe « pousse» dans la première phrase,
dites dans quel sens il est employé. Justifiez votre réponse. (2pts)

om
b) Dans le texte, relevez un terme générique et au moins deux termes spécifiques
qui le constituent. (2pts)
Quelle relation sémantique existe-t-il entre ces termes? (1 pt)
4) A l'aide des indices que vous prendrez soin de classer, montrez que le texte est
de:
a) Type narratif
.c (2,5pts)
xa
" b) Type argumentatif (2,5pts)
te
je
su

2
CORRECTION COMPLÈTE - ÉPREUVE DE LANGUE FRANÇAISE
Classe : 2nde A4
Texte : Extrait de "L'aventure ambiguë" de Cheikh Hamidou Kane (1961)

QUESTION 1 (5 points)

a) Identification des différentes voix qui parlent dans le texte (3 pts)

Indices précis :

Voix principale : La Grande Royale

Indice 1 : "La grande royale, chef des Diallobés entretient ses populations"

Indice 2 : "Mon avis à moi, Grande Royale"

Indice 3 : "Conclut la Grande Royale"

Voix du narrateur :
Indice 1 : "Elle se tut encore, bien qu'aucun murmure ne l'eût interrompue"

Indice 2 : "Nul ne répondit"

Indice 3 : Les didascalies et commentaires narratifs

b) À qui s'adressent-elles ? (2 pts)

La Grande Royale s'adresse à : "ses populations", plus précisément aux "gens des Diallobé"
(répété plusieurs fois dans le texte)

Le narrateur s'adresse au : lecteur (narration à la troisième personne)

QUESTION 2 (5 points)

a) Point d'interrogation - Analyse et valeur (2 pts)

Point d'interrogation relevé : "Quelqu'un peut-il parler ?"

Analyse :

Nature : Question rhétorique

Valeur : Question oratoire qui n'attend pas vraiment de réponse mais invite à la réflexion et
marque la fin de l'argumentation de la Grande Royale. Elle sollicite une éventuelle opposition ou
approbation de son auditoire.

b) Nature et structure des phrases (3 pts)

Phrase 1 : "Nous voudrions bien les manger, mais nous les enfouissons en terre." (2 pts)

Nature : Phrase déclarative

Structure : Phrase complexe composée de deux propositions indépendantes coordonnées par la

 conjonction de coordination "mais" exprimant l'opposition

Phrase 2 : "Nul ne répondit" (1 pt)

Nature : Phrase déclarative

Structure : Phrase simple avec un sujet (Nul), un verbe (répondit) et une négation (ne)

QUESTION 3 (5 points)

a) Synonyme et sens du verbe "pousse" (2 pts)

Synonyme : "envoie", "dirige", "oriente"

Sens employé : Le verbe "pousse" est employé au sens figuré, signifiant "inciter à aller vers",
"encourager à fréquenter". La Grande Royale pousse (incite) les enfants à aller à l'école occidentale.

Justification : Le contexte montre qu'il s'agit d'une décision volontaire d'envoyer les enfants vers
l'éducation occidentale malgré les réticences.

b) Terme générique et termes spécifiques (3 pts)

Terme générique : "graines"

Termes spécifiques :

"nos meilleures graines"

"nos réserves de graines"

Relation sémantique : Relation d'hyperonymie/hyponymie (le terme générique englobe les termes
spécifiques dans une relation hiérarchique du général au particulier).

QUESTION 4 (5 points)

a) Indices du type narratif (2,5 pts)

Classification des indices :

Indices temporels :

"quand approche la saison des pluies"

"quand il a plu"

Indices de narration :

Présence d'un narrateur : "Elle se tut encore"

Actions rapportées : "Nul ne répondit"

Verbes d'action au passé : "se tut", "répondit", "conclut"

Indices de dialogue :
 Discours direct avec guillemets

Alternance récit/dialogue

b) Indices du type argumentatif (2,5 pts)

Classification des indices :

Indices logiques :

Connecteurs d'opposition : "mais", "peut-être"

Connecteur de comparaison : "de même"

Expression de l'opinion : "Mon avis à moi"

Indices rhétoriques :

Questions rhétoriques : "que faisons-nous alors ?", "Quelqu'un peut-il parler ?"

Métaphores argumentatives : comparaison enfants/graines, champs/éducation

Apostrophe à l'auditoire : "gens des Diallobé"

Structure argumentative :

Thèse implicite : nécessité d'accepter l'école occidentale

Arguments par analogie (métaphore des champs et des graines)

Conclusion : "Alors, la paix soit sur vous"

SYNTHÈSE
Ce texte présente un double caractère :

Narratif par sa mise en scène d'un discours dans un cadre spatio-temporel défini
Argumentatif par la stratégie persuasive de la Grande Royale qui utilise des métaphores agricoles
pour convaincre son peuple d'accepter l'école occidentale malgré ses dangers culturels.

Total : 20 points
1 r

COLLEGE PRIVE MON GO BETI B.P 972 TEL. 22 68 62 79/3320 67 23 YAOUNDE

ANNÉESCOLAIRE SÉQUENCE EPREUVE CLASSE DUREE COEFFICIENT

2021-2022 N· 04 PHILOSOPHIE 2ndeA4 ALL& ESP 2H 02

Nom du professeur: OLOMO P. STANISLAS Jour:

PARTIE A : VERIFICATION DES RESSOURCES9 pts

TEXTE:
Amener au jour une authentique philosophie négro-africaine établirait à coup sûr que nos ancêtres ont
philosophé, sans pour autant nous dispenser, nous, de philosopher à notre tour. Déterrer une philosophie, ce
n'est pas encore philosopher. L'Occident peut se vanter d'une brillante tradition philosophique. Mais
l'occidental qui a reconnu l'existence de cette tradition et qui en a même saisi le contenu, n'a pas encore
commencé à philosopher. La philosophie ne commence qu'avec la décision de soumettre l'héritage

m
philosophique et culturel à une critique sans complaisance. Pour le philosophe aucune donné, aucune idée si
vénérable soit-elle, n'est recevable avant d'être passé au crible de la pensée critique. En fait la philosophie est

co
essentiellement sacrilège en ceci qu'elle se veut l'instance nonnative suprême ayant seule le droit de fixer ce
qui doit ou non être tenu pour sacré, et de ce fait abolit le sacré pour autant qu'il veut s'imposer à l'homme du
dehors. C'est pourquoi tous les grands philosophes commencent par invalider ce qui était considéré jusqu'à
eux comme absolu. On prétendra peut-être que cela ne vaut que pour la philosophie européenne et non pour
a.
la philosophie négro-africaine. Mais si on pousse à ce point le culte de la différence, on ne voit plus la raison
de faire passer nos modes de pensée pour de la philosophie.
ex

Marcien Towa, Essai sur la problématique philosophique dans l'Afrique actuelle, CLE, 1971, pp. 29-30.

AI- La vérification des savOirs 5 pts

t
je

1) Définis : philosophie négro-africaine, sacrilège 2 pts

2) Questions de cours: 3pts
su

a- Quelle est le problème que traite ce texte? 1 pt

. b-Quelle est la thèse de l'auteur? 2pt

A2-La vérification des savoir-faire 5 pts

En respectant la méthodologie d'un commentaire de texte philosophique: rédige une introduction et une
conclusion relative au commentaire de ce texte

PARTIE B : VERICATIONS DE L'AGIR COMPETENT 9 pts

Lis attentivement le texte ci-dessous et réponds aux questions y afférentes
Sujet: Quelles réflexions vous suggèrent ces propos de René Descartes: « Chaque nation est d'autant plus
civilisée et polie que les hommes y philosophent mieux.» ?

Consignes: Tu feras de ce sujet ci-dessus une dissertation en prenant en compte les tâches ci-dessous:
1ère Tache: Rédige une introduction dans laquelle après amené le sujet, tu poseras le problème et élaboreras
une problématique. 3pts
2 ème tâche : A partir de ta culture philosophique et dans le respect des règles de la logique, élabore une analyse
dialectique du problème soulevé en intégrant une thèse, une antithèse et une synthèse 3pts
3 ème tâche: Rédige une conclusion dans laquelle tu rappelles le problème, dresses un bilan de ton
développement et proposes une solution personnelle au oroblè:nmlleL,j3iDD!Ilts~ _
Lycée / Établissement Correction – Épreuve de Philosophie

Correction complète de l’épreuve de Philosophie

PARTIE A : VÉRIFICATION DES RESSOURCES (9 PTS)

A1 - La vérification des savoirs (5 pts)

1) Définitions : (2 pts)

— Philosophie négro-africaine : Courant philosophique qui explore les systèmes de

pensée, les valeurs et les traditions propres aux cultures africaines, en mettant en
lumière leur originalité et leur contribution à la philosophie universelle.
— Sacrilège : Acte ou attitude qui consiste à remettre en question ou à violer ce qui est
traditionnellement considéré comme sacré ou intouchable, souvent dans une démarche
critique ou subversive.

2) Questions de cours : (3 pts)

a) Problème traité dans le texte : (1 pt)

Le texte aborde la question de savoir si la simple redécouverte ou la mise en lumière
d’une philosophie négro-africaine suffit à philosopher, ou si philosopher implique né-
cessairement une démarche critique et sacrilège vis-à-vis des traditions, y compris
philosophiques.
b) Thèse de l’auteur : (2 pts)
Marcien Towa affirme que philosopher ne consiste pas simplement à exhumer ou
à reconnaître une tradition philosophique (comme la philosophie négro-africaine ou
occidentale), mais à soumettre cette tradition à une critique radicale et sans complai-
sance. La philosophie est par essence « sacrilège » car elle remet en question les absolus
et les sacralités imposées de l’extérieur, et c’est ainsi que les grands philosophes ont
toujours procédé.

A2 - La vérification des savoir-faire (4 pts)

Introduction proposée : (2 pts)

Le texte de Marcien Towa, tiré de son Essai sur la problématique philosophique dans
l’Afrique actuelle, interroge la nature même de l’activité philosophique. En affirmant que
philosopher ne se réduit pas à la redécouverte d’une tradition, mais exige une critique

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Lycée / Établissement Correction – Épreuve de Philosophie

radicale des héritages, l’auteur soulève un problème fondamental : comment concilier la

valorisation d’une philosophie négro-africaine avec la nécessité de philosopher de manière
autonome et critique ? Nous analyserons cette thèse en montrant comment Towa défend
l’idée d’une philosophie essentiellement subversive, puis nous en discuterons les implica-
tions pour la pensée africaine contemporaine.

Conclusion proposée : (2 pts)

En conclusion, Marcien Towa nous invite à dépasser la simple célébration des traditions
philosophiques pour embrasser une démarche critique et créatrice. Si la philosophie négro-
africaine mérite d’être reconnue, elle ne doit pas devenir un dogme, mais plutôt un point de
départ pour une réflexion toujours renouvelée. Ainsi, philosopher, c’est assumer un « sa-
crilège » fécond, capable de libérer la pensée des carcans hérités, qu’ils soient occidentaux
ou africains.

PARTIE B : VÉRIFICATION DE LAGIR COMPÉTENT (9 PTS)

Sujet :

Quelles réflexions vous suggèrent ces propos de René Descartes : « Chaque nation est
d’autant plus civilisée et polie que les hommes y philosophent mieux. » ?

1ère Tâche : Introduction (3 pts)

Dans Les Principes de la Philosophie, Descartes établit un lien entre la pratique de la

philosophie et le degré de civilisation d’une nation. Cette affirmation soulève un problème :
la philosophie est-elle un moteur essentiel du progrès civilisationnel, ou bien son rôle est-
il surestimé ? Nous analyserons cette question en confrontant l’idée d’une philosophie
fondatrice de la civilité (thèse) aux limites de cette vision (antithèse), avant de proposer
une synthèse nuancée.

2ème Tâche : Analyse dialectique (3 pts)

— Thèse : Descartes a raison d’associer philosophie et civilisation, car la philosophie en-

courage la raison, le dialogue et l’autonomie intellectuelle, bases d’une société éclairée
(ex. : les Lumières en Europe).
— Antithèse : Cependant, certaines sociétés très civilisées (ex. : Chine impériale) ont
prospéré sans philosophie au sens occidental, privilégiant d’autres formes de sagesse.

Page 3 sur 4
Lycée / Établissement Correction – Épreuve de Philosophie

De plus, des nations où la philosophie est florissante (ex. : Grèce antique) ont pu
connaître des crises politiques.
— Synthèse : La philosophie n’est pas la seule condition de la civilisation, mais elle y
contribue en favorisant l’esprit critique et l’universalisme. Son impact dépend de sa
capacité à s’articuler avec d’autres dimensions culturelles.

3ème Tâche : Conclusion (3 pts)

Descartes met en lumière le rôle central de la philosophie dans l’édification d’une société
civilisée, mais cette vision doit être nuancée. Si la philosophie est un vecteur de progrès,
elle ne suffit pas à elle seule à définir la civilité. Une approche pluraliste, intégrant d’autres
formes de savoirs et de traditions, semble dès lors plus à même de rendre compte de la
complexité des civilisations.

Total : 18 pts
Note : Les points sont attribués en fonction de la pertinence des réponses, de la clarté de l’expression et
de la rigueur méthodologique.

Page 4 sur 4
 COLLEGE PRIVE MONGO BETI B.P 972 TEL. 22 68 62 791 33 20 67 23 YAOUNDE

ANNÉE SCOLAIRE SÉQUENCE EPREUVE CLASSE DUREE COEFFICIENT '

2021·2022 N"04 UTTERATURE FRANCAISE 2nde A Esp 1 Ali 3H 03

Nom du professeur: M.MBOUOMBOUO

Noms de l'élève -Classe -,N" Table _

Date: _

Compétence visée:

Appréciation du niveau de la compétence par le professeur:

Notes 6-10/20 11-14/20 15-17120 18-20/20 Note totale
Appréciation Non Acquis Ongoing Acquisition' Compétence Acquis Excellent
(NA) (OA) (A) (E)
Noms &prénoms du parent: Contact du parent: Observation du parent: Date & signature

om
SUJET DE TYPE 1 : CONTRACTION DE TEXTE ET DISCUSSION

COMPETENCE VISEE: Produire une analyse et bâtir une discussion.

Le chômage des jeunes .c

xa
Un certain nombre d'enfants de treize ans au moins ne peuvent plus se caser sur les
bancs de l'école, où ils achèveraient d'user leurs culottes tout en mettant un plus de raison dans
leurs têtes.
te

Cela ne serait plus irrémédiable en temps normal, car on ne peut alléguer que ces
enfants soient parmi tous, les moins doués pour l'école... mais voici qui aggrave tout
je

actuellement, les patrons et les industriels, tenaillés par la crise, cette crise qu'on retrouve de
quelque côté qu'on tourne n'acceptent plus guère d'apprentis, et même plus du tout. Alors, que
su

faire de tous ces adolescents

Pour les filles, le foyer reste la ressource. N'importe où une jeune personne peut,
sous l'égide maternelle, entre le pot-au-feu et les ourlets à jour, mener une vie équilibrée qui lui
donne cette conviction d'être utile où les cœurs bien faits puisent leur joyeuse raison de vivre.

Restons les garçons. A la campagne, des bras trop faibles encore pour la charrue,
un corps en mal de croissance ne sont pas une tare irrémédiable, et un adolescent épris de grand
air n'est jamais de trop dans une exploitation.

Mais dans une ville, où le logis est étroit et les parents absorbés par leur tâche, il
est impossible qu'un garçon de treize ans trouve une place à la mesure de ses membres trop
longs, de sa jeunesse impatiente de son activité trop indisciplinée. Et voici livrée à la rue, aux
flâneries à l'abrutissement des sports pratiques sans mesure, à tous les hasards, toute une
catégorie d'enfants, peut-être moins intelligents que d'autres, ou moins précoces, ou moins
chanceux, ou différemment doués, mais parmi laquelle se recrutent, en d'autres temps de bons

1\2
ouvriers, de bons citoyens, base solide de notre société. Or ces enfants sont à l'âge de la
forteresse, âge délicat ou toute influence peut-être funeste. Aussi quels déchets dans leurs rangs!

Avons-nous donc tant de richesses humaines que nous puissions nous permettre
pareil gaspillage? Il Ya donc là un problème sérieux entre tant d'autres.

Jeanne-Henri Cabart, Nouvelles et chroniques de naguère, 1930.

A- ANALYSE 9pts
Ce texte comporte 357 mots. Analysez.le en 120 mots. Une marge de 10% en plus
ou en moins est tolérée. Précisez le nombre de mots utilisés à la fin.

B- DISCUSSION: 9pts
Selon vous, quelles sont les causes du chômage des jeunes et à qui incombe la

om
responsabilité de cet état de choses qui jette la jeunesse dans la rue.

Présentation 2pts
.c
xa
te
je
su
Collège Mongo Béti Correction – Épreuve de Littérature

Correction de l’épreuve de Littérature française

Collège Privé Mongo Béti – Séquence N°4 – Année scolaire 2021-2022
Professeur : M. MBOUOMBOUO

A. ANALYSE (9 points)

Ce texte de Jeanne-Henri Cabart dénonce le problème du chômage des jeunes à l’aube

de la crise économique des années 1930. L’auteur s’alarme de l’exclusion scolaire et profes-
sionnelle des adolescents, notamment des garçons en milieu urbain, faute d’apprentissage.
Tandis que les filles trouvent encore une place dans le foyer familial, les garçons sont
livrés à la rue, sans encadrement, ce qui risque de compromettre leur devenir social. Le
texte met en lumière la responsabilité des industriels, frappés par la crise, qui refusent
désormais d’accueillir des apprentis. L’auteur s’interroge sur le gaspillage humain que re-
présente cette situation, soulignant que ces jeunes pourraient devenir de bons ouvriers et
citoyens. Le ton est inquiet et critique, marqué par une forte dimension sociale.
(Nombre de mots : 118)

Barème indicatif : Problématique (2 pts) – Idées principales (4 pts) – Cohérence et

clarté (2 pts) – Respect du nombre de mots (1 pt)

B. DISCUSSION (9 points)

Le chômage des jeunes est un fléau mondial aux causes multiples. D’abord, il trouve
son origine dans un système éducatif souvent déconnecté des réalités du marché du tra-
vail : les diplômes ne garantissent plus l’emploi. Ensuite, la crise économique, comme celle
évoquée dans le texte, réduit les embauches, surtout en apprentissage. De plus, l’urba-
nisation rapide et le manque d’infrastructures de formation professionnelle aggravent la
situation. La responsabilité est partagée : les États doivent créer des politiques d’inser-
tion et soutenir la formation ; les entreprises devraient reprendre l’apprentissage comme
levier d’intégration ; les familles ont un rôle d’accompagnement éducatif. Enfin, les jeunes
doivent aussi s’adapter, se former continuellement et développer un esprit d’initiative.
Lutter contre ce fléau exige une mobilisation collective pour éviter le « gaspillage humain
» dénoncé par l’auteur.

Barème indicatif : Argumentation (5 pts) – Exemples pertinents (2 pts) – Cohérence

et ouverture (2 pts)

2
Collège Mongo Béti Correction – Épreuve de Littérature

Présentation (2 points)

— Rédaction soignée, structure claire, orthographe et syntaxe maîtrisées.

— Respect des consignes (mise en page, nombre de mots, clarté).

Note attribuée (exemple) : 2/2

Appréciation finale

Note totale Appréciation

20/20 Excellent (E)

Observation du professeur : Travail approfondi, réflexion pertinente et bien struc-

turée. Bonne maîtrise de l’analyse et de la discussion.
Signature du professeur : M. MBOUOMBOUO
Date : 08 février 2022

3
 COLLEGE LA PREVOYANCE ANNEE SCOLAIRE 2022/2023
DEPARTEMENT EVALUATION MATIERE CLASSE DUREE COEF
PHILOSOPHIE DS N° 2 PHILOSOPHIE 2nde AC 2h 2

I- DEFINITION : 04 Pts
Définir chacun des mots suivants et donne une citation correspondante à mot :
- Philosophie ;
- Science ;
- Philosophe :
- Religion ;
II- VERIFICATION DES SAVOIRS : 14Pts
1- Quels sont les objets d’étude et méthodes de :
a) Philosophie 1pt
b) Religion 1pt
c) Science 1pt
2- Faites correspondre chaque auteur à sa théorie
A) B)
a) Maïeutique René Descartes 1pt
b) Dialectique Platon 1pt
c) Doute Socrate 1pt
3- Quels sont les aspects positifs des sciences suivantes :
a) Science médecine 2pts
b) Sciences biologique 2pts
c) Science textile et génie civile 2pts
4- Donnez les auteurs des citations ci-après :
« La science a fait de l’homme maître et professeur de la nature » 1pt
« La science a fait de nous des Dieux avant que nous ne soyons des hommes » 1pt

Présentation : 02Pts
Collège La Prévoyance Correction – DS N°2 – Philosophie 2nde AC

Correction de l’épreuve de Philosophie

Classe : 2nde AC Durée : 2h
Année scolaire : 2022/2023 Coefficient : 2

I. DÉFINITION (04 POINTS)

Religion
Philosophie La philosophie est une activité de réflexion rationnelle qui vise à comprendre
l’homme, le monde et la réalité à travers des questions fondamentales (sur le sens de la
vie, la vérité, la justice, etc.). Elle ne se contente pas d’observer, mais cherche à interroger
les principes mêmes de la connaissance, de l’existence et de la morale.
→ Citation : « La philosophie, c’est apprendre à mourir. » – Michel de Montaigne
Science La science est un ensemble de connaissances systématiques obtenues par l’ob-
servation, l’expérimentation et la méthode hypothético-déductive, visant à expliquer les
phénomènes naturels ou sociaux de manière objective.
→ Citation : « La science sans conscience n’est que ruine de l’âme. » – François Rabelais
Philosophe Un philosophe est une personne qui pratique la philosophie, c’est-à-dire
qui interroge rationnellement le monde, la connaissance, la morale, l’existence, sans se
contenter des opinions reçues.
→ Citation : « Je sais que je ne sais rien. » – Socrate
Religion La religion est un système de croyances et de pratiques fondé sur la foi en une
ou plusieurs divinités, accompagné de rites, de valeurs morales et d’un rapport sacré au
monde. Elle vise souvent à donner un sens à la vie, à la souffrance et à la mort.
→ Citation : « La religion est le soupir de la créature opprimée. . . » – Karl Marx

II. VÉRIFICATION DES SAVOIRS (14 POINTS)

1. Objets d’étude et méthodes de : (3 points)

a) Philosophie
- Objet d’étude : L’être, le savoir, le bien, le vrai, le beau, la liberté, la justice,
etc.
- Méthode : La réflexion rationnelle, la dialectique, l’analyse critique, le doute
méthodique.
b) Religion
- Objet d’étude : Dieu, l’au-delà, l’âme, le salut, la révélation divine, le sacré.
- Méthode : La foi, la révélation, la méditation, les textes sacrés.
c) Science
- Objet d’étude : Les phénomènes naturels, sociaux ou humains observables et
mesurables.
- Méthode : La méthode expérimentale, l’observation, la formulation d’hypothèses,
la vérification.

2
Collège La Prévoyance Correction – DS N°2 – Philosophie 2nde AC

2. Faites correspondre chaque auteur à sa théorie : (3 points)

Théorie Auteur
a) Maïeutique Socrate
b) Dialectique Platon
c) Doute René Descartes

3. Aspects positifs des sciences suivantes : (6 points)

a) Science médecine (2 pts)

- Permet de soigner les maladies et d’allonger l’espérance de vie.
- Améliore la qualité de vie grâce aux progrès chirurgicaux, aux vaccins et aux
traitements.
b) Sciences biologique (2 pts)
- Aide à comprendre le vivant, l’évolution des espèces et les écosystèmes.
- Favorise des avancées en médecine, agriculture et préservation de la biodiversité.
c) Science textile et génie civile (2 pts)
- Textile : Améliore la qualité des vêtements, développe des tissus innovants (ré-
sistants, écologiques).
- Génie civil : Permet la construction d’infrastructures sûres (ponts, routes, bâti-
ments), améliorant les conditions de vie et la sécurité.

4. Donnez les auteurs des citations ci-après : (2 points)

— « La science a fait de l’homme maître et professeur de la nature »

→ Francis Bacon
— « La science a fait de nous des Dieux avant que nous ne soyons des hommes »
→ Claude Lévi-Strauss

PRÉSENTATION : (2 POINTS)

— Rédaction claire, soignée, respect des consignes, orthographe correcte.

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ÉrnEUVE DË, PHILosoPHIE

Mini scssirn No I

RESSOURCES (9pts)

1. Définis : (0,5x4 :2pts)

Préjugé, Ignorance, esprit critique, Mythe.
2. Questions de cours : (1ptx2:2pts)

b) Cites deux caractéristiques de l'homme sage.

A2. Vérification des savoir-faire (0,5x5 = 2,Spts)
1. Recopies et complètes convenablement cette définition de la philosophie de Descartes en te

servant des concepts suivants : sciences, arbre, métaphysique, connaissance, discours,

<< Toute la ...... .... est contme un ......-... dont les racines sont. la ....... le tronc
est la ... ........ et les branches toutes les autres............. ».

2. Reproduis et complètes le tableau ci-dessous en faisant con-espondre à chaque pensée,

I'auteur correspondant : Platon, Aristote, Descartes, Socrate. (0r5x2:fpt)

No Pensée l{orn de I'auteur

1 <« le philosophe c'esf celui quipossède la connaissance de

foufes /es choseq !er,§ la mesure ou ceta esf possible ...))

2 « Tout ce que /e sars, Ç'esf qae je ne sais rien ; tatndis que /es
autre:s Çroienf sa vair ce qa'lïs ne savent oâs ».

3. Relie à l'aide d'une flèche chaque nom de philosophe à une méthode philosophique (1,5pt)
Socrate Doute méthodique
Platon Doute sceptique
Aristote Maieutique
Descartes Dialectique

Page 1 sur 2
 LA VEIT.IFICAT=ION DE L'AGIR CûMPETtrNT (9prs)
[T.

§i[uation problème :
t r- - :-

Pendant la récréation, un groupe d'élèves de la classe de troisième discutent

dans la cours. Le
-

premier déclare que la philosophie ç'est la folie, le second aftinne que c'est plutôt
l,opinion
de toute personne, Ie troisièrne pense que c'est une science comme l'histoire, le
demier n,est
pas d'accord avec personne et propose à ses camarades cle rencontrer un enseignant.
Mais
l'enseignant te désigne pour éclairer tes camarades.
Texte :
« Pythagore est le premier qui ait donné à cette science le nom de philosophie.
Héraclite
rapporte qu'il se qualifia lui-même philosophe dans un entretien qu'il eut à Si"yoo,
oury
Léonte. << Aucun homme n'est vraiment n'ei vraiment sage, disait-il, tes dieux sàuls ont ce
priuilège »- Avant lwi, la philosophie s'appela,it sr,gesse ,iui aonioit t" no,*tin tîiii'î;iü
*lpour
qtti faisait profession (...) Le *ot piiiutophte lull désigne seulemenr l'iaàou, et la
-en
recherche de la sagesse. Les sages étaient aussi appelés topt xtui mais ce nom ne leur
; était
pas exclusiÿement réservé ,. il s,appliquait aussi ai,tx poètes'».

Diogène Laërce, Vies èt ttoctrines des phitosophes ile l'antiquité,Paris, Cbarpenüer-éd.iteur, lg4?.

Consigne : Effectue les tâches suivantes

L. Présente Ie problème qui se pose dans la situation ci-dessus (2pts)

2. Aides tes camarades à trouver une bonne définition cle la philosophie (2pts)

3' En te référant à l'extraits de texte proposés, clonnes deux raisons pour lesquels pythagore
se
qualifia lui-mêrne de phiiosophe (2pts)
4' En te servant des connaissances issues de ta compréhension clu texte de
et tes connaissances
personnelles trace un tableau dans lequel fu établis les différences
enrre la philosophie,
I'opinion et les autres savoirs (3pts)

Présentation :2pts

Page 2 sur 2
 Correction complète de l’épreuve de philosophie
Niveau : Seconde

I. RESSOURCES (9 points)

1. Définir les termes suivants (0,5 pt × 4 = 2 pts)

— Préjugé : Opinion admise sans examen, souvent fausse, que l’on tient de l’habitude,
de l’éducation ou de la tradition, et qui fausse le jugement.
— Ignorance : État de celui qui ne connaît pas quelque chose, ou absence de connaissance
sur un sujet donné.
— Esprit critique : Capacité à analyser, questionner, remettre en cause les idées reçues,
les opinions ou les arguments en s’appuyant sur la raison et non sur l’émotion ou
l’autorité.
— Mythe : Récit imaginaire ou symbolique, souvent religieux ou fondateur, qui explique
l’origine du monde, des hommes ou des institutions, sans recourir à la raison ou à
l’expérience.

2. Questions de cours (1 pt × 2 = 2 pts)

1. Deux caractéristiques de l’homme sage :

— L’homme sage reconnaît ses limites et sa propre ignorance.
— Il cherche la vérité avec humilité, sans prétendre tout savoir.
2. Pourquoi dit-on que Socrate est un philosophe ?
Socrate est considéré comme un philosophe parce qu’il cherche la vérité par le dialogue,
remet en question les opinions reçues, et affirme que « savoir qu’on ne sait rien » est
le commencement de la sagesse. Il incarne l’amour de la sagesse sans prétendre la
posséder.

3. Vérification des savoir-faire (0,5 × 5 = 2,5 pts)

1. Complète la phrase de Descartes :

« Toute la connaissance est comme un arbre dont les racines sont la métaphy-
sique, le tronc est la physique, et les branches toutes les autres sciences. »

2
 2. Tableau :

No Pensée Nom d
1 « Le philosophe c’est celui qui possède la connaissance de toutes les choses. . . » Ar
2 « Tout ce que je sais, c’est que je ne sais rien. . . » So

3. Relie chaque philosophe à sa méthode :

— Socrate −→ Maïeutique
— Platon −→ Dialectique
— Aristote −→ (aucune des options n’est correcte ; attendu : logique/empirisme)
— Descartes −→ Doute méthodique

II. LA VÉRIFICATION DE L’AGIR COMPÉTENT (9 points)

1. Présente le problème (2 pts)

Le problème est de savoir ce qu’est réellement la philosophie : s’agit-il d’une simple

opinion, d’un délire, d’une science comme une autre, ou d’une démarche particulière ?
Il s’agit de distinguer la philosophie des autres formes de pensée (opinion, folie, science
empirique) et de montrer en quoi elle constitue une recherche rationnelle et critique de la
sagesse.

2. Donne une bonne définition de la philosophie (2 pts)

La philosophie est l’amour de la sagesse (philo = amour, sophia = sagesse). Ce n’est

pas la possession de la sagesse, mais une recherche constante de la vérité par la
raison, le questionnement critique et le doute. Contrairement à la folie, elle est ration-
nelle ; contrairement à l’opinion, elle exige des arguments ; et contrairement aux sciences
particulières, elle interroge les fondements mêmes du savoir, de l’être et de l’action.

3. Deux raisons pour lesquelles Pythagore s’est qualifié de philosophe (2 pts)

1. Parce qu’il reconnaissait que la sagesse parfaite appartient aux dieux, et non aux
hommes. En se disant "philosophe", il montrait son humilité intellectuelle : il n’af-
firmait pas détenir la sagesse, mais seulement la chercher.
2. Pour se distinguer des "sages" (sophistes ou devins) qui prétendaient déjà tout
savoir. Le terme "philosophe" marque une attitude de recherche et de modestie face
au savoir.

3
4. Tableau comparatif : philosophie, opinion, autres savoirs (3 pts)

Critères Philosophie Opinion Autres savoirs

Origine Raison, doute, ques- Tradition, émotion, Observation, ex-
tionnement autorité périence, méthode
scientifique
Méthode Argumentation, cri- Affirmation sans Expérimentation, hy-
tique, réflexion preuve pothèses, vérification
Objet Les fondements : être, Sujets variés, souvent Phénomènes mesu-
connaissance, morale, subjectifs rables et observables
etc.
Attitude face au savoir Humilité, recherche, Certitude souvent in- Provisoire, mais fondé
doute fondée sur des preuves
Exemple « Que puis-je savoir ? « Je pense que la phi- « L’eau bout à 100°C
» (Kant) losophie est inutile. » à pression normale. »

Présentation (2 pts)

— 2 pts : devoir soigné, clair, bien structuré, sans fautes.

— 1 pt : quelques défauts de forme ou de rédaction.
— 0 pt : brouillon, illisible ou mal organisé.

Total : 20 points

4
Ministère des Enseignements Secondaires Année Scolaire : 2021-2022
Bassin Pédagogique de Douala III ème Classe : 2nde A4, Durée : 2h, Coef : 2
Institut Polyvalent MESSA, BP 7040 Examinateur : M .LOUMOU BAFOU Rodrigue
Département de Philosophie Evaluation trimestrielle NO 1 (Novembre 2021)
NB : Les deux parties sont obligatoires.

EPREUVE DE PHILOSOPHIE

PARTIE A : VERIFICATION DES RESSOURCES 9pts

A1 : Vérification des savoirs. 4pts
1-Définis : philosophie, cité, balbutiement, vérité. 0.5pt x 4= 2pts
2- Questions de cours :
Explique de manière brève la pensée de Descartes suivante : « c’est proprement avoir les yeux fermés sans
tâcher jamais de les ouvrir que de vivre sans philosopher ». 2pts
A2. Vérification des savoir-faire 5pts
1-Reproduis et complète le tableau ci-dessous en faisant correspondre à chaque pensée, l’auteur indiqué :
Gaston Bachelard, Karl Jaspers, Aristote. 1.5pt
Pensée Auteur
« Il n’y a pas d’unanimité établissant un savoir définitif »
« Ce fut l’étonnement qui poussa les premiers penseurs
aux spéculations philosophiques »
« L’opinion pense mal, elle ne pense pas ».

2-Relie par une flèche chaque présocratique à une essence première. 2.5pts
-Héraclite - l’eau
-Thalès - le feu
-Anaximène - les atomes
-Empédocle - la terre
-Démocrite - l’air
-l’univers
3) Recopie et complète le tableau ci-dessous 1pt
Caractéristiques Philosophie
Fondement
Objet d’étude
Méthode
But / valeur

PARTIE B : VERIFICATION DE L’AGIR COMPETENT 9pts

Essai personnel : En te fondant sur ta culture philosophique et dans le respect des règles de la logique, est-il
légitime de penser que le philosophe peut contribuer au progrès social ?
Consigne : Dans le respect de la structure d’une dissertation, rédige ton devoir en prenant en compte l’unique
tâche suivante :
Tâche : Rédige une introduction dans laquelle, après avoir amené le sujet, tu poseras le problème
philosophique dont il est question, et tu élaboreras une problématique subséquente
Présentation : 2pts
 Correction de l’épreuve de philosophie
Classe : 2nde A4
Évaluation trimestrielle N°1 - Novembre 2021
Institut Polyvalent MESSA
Examinateur : M. LOUMOU BAFOU Rodrigue

PARTIE A : VÉRIFICATION DES RESSOURCES (9 points)

A1 : Vérification des savoirs (4 points)

1. Définir les termes suivants (0,5 pt × 4 = 2 pts)

— Philosophie : La philosophie est une activité rationnelle et critique qui consiste à

réfléchir sur les grandes questions de la vie, telles que le sens de l’existence, la nature
du réel, la connaissance, la morale, etc. Elle cherche à comprendre le monde et l’homme
par le raisonnement et non par la croyance ou la foi.
— Cité : La cité (ou polis en grec ancien) est une communauté politique autonome dans
la Grèce antique, composée de citoyens libres qui participent à la vie publique et à la
prise de décision. Elle est le cadre de la vie sociale, morale et politique.
— Balbutiement : Le balbutiement désigne le début mal assuré, hésitant, d’un phé-
nomène ou d’un processus. En philosophie, on parle souvent du balbutiement de la
pensée philosophique pour désigner ses origines, encore peu structurées, chez les pre-
miers penseurs grecs.
— Vérité : La vérité est ce qui correspond à la réalité, ce qui est conforme aux faits ou à
la raison. En philosophie, elle est l’objectif de la connaissance : une idée ou un énoncé
est vrai s’il représente fidèlement l’objet qu’il décrit.

2. Questions de cours (2 points)

Explique de manière brève la pensée de Descartes suivante :

« C’est proprement avoir les yeux fermés sans tâcher jamais de les ouvrir que de vivre
sans philosopher. »
Cette citation de Descartes signifie que vivre sans philosopher, c’est vivre dans l’igno-
rance, sans chercher à comprendre le monde ni soi-même. Le philosophe compare la phi-

2
losophie à l’ouverture des yeux de l’esprit. Ne pas philosopher, c’est rester passif, soumis
aux opinions, aux préjugés, sans exercer sa raison. Pour Descartes, penser par soi-même,
douter, chercher la vérité, c’est vivre pleinement en tant qu’être humain doué de raison.
La philosophie est donc une exigence morale et intellectuelle.

A2 : Vérification des savoir-faire (5 points)

1. Tableau à compléter (1,5 point)

Pensée Auteur
« Il n’y a pas d’unanimité établissant un savoir Gaston Bachelard
définitif »
« Ce fut l’étonnement qui poussa les premiers Aristote
penseurs aux spéculations philosophiques »
« L’opinion pense mal, elle ne pense pas » Karl Jaspers

2. Relier les présocratiques à l’essence première (2,5 points)

— Héraclite → le feu
— Thalès → l’eau
— Anaximène → l’air
— Empédocle → la terre
— Démocrite → les atomes

3. Tableau à compléter (1 point)

Caractéristiques Philosophie
Fondement La raison et le doute critique
Objet d’étude L’homme, le réel, la connaissance, la morale, la
société, etc.
Méthode Le questionnement, la dialectique, l’analyse, la
réflexion, le doute méthodique
But / Valeur Parvenir à la vérité, à la sagesse, à l’émancipation
par la pensée

3
PARTIE B : VÉRIFICATION DE L’AGIR COMPÉTENT (9
points)

Essai personnel : Introduction-type

La société évolue constamment, qu’il s’agisse des techniques, des mœurs ou des institu-
tions. Ce progrès est souvent perçu comme un mouvement positif vers un monde meilleur.
Mais quel est le rôle de la pensée dans ce progrès ? Le philosophe, bien qu’il ne construise
pas de machines ni ne gouverne directement les États, interroge les fondements de nos
croyances, de nos valeurs et de nos institutions. En ce sens, il pourrait jouer un rôle
indirect mais essentiel dans l’évolution de la société. Toutefois, on peut se demander si
la réflexion pure, dégagée des réalités immédiates, est réellement capable d’influencer le
cours concret de l’histoire.
Problème philosophique :
Le philosophe, par sa seule activité de pensée, peut-il réellement contribuer au progrès
social, ou reste-t-il confiné à un rôle théorique sans impact pratique ?
Problématique subséquente :
Faut-il considérer que la contribution du philosophe au progrès social est réelle et déter-
minante, ou n’est-elle qu’accessoire, voire illusoire, face aux forces économiques, politiques
et technologiques ?

Note totale : 18/18 (à ramener sur 20 si nécessaire)

4
 Académie Nationale d’orientation et de Référence à l’Excellence Scolaire
Enseignement Général Francophone et Anglophone – Enseignement Technique
Cours en ligne – Cours de répétitions – Cours à domicile – Cours du soir
Orientation – Formation – Documentation
Direction Générale : Yaoundé, Cameroun Courriel : [email protected]
Téléphone : (+237) 672 004 246 WhatsApp : (+237) 696 382 854

DIRECTION ACADEMIQUE ACADEMIC DEPARTMENT

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SECRETARIAT DES EXAMENS EXAMINATIONS SECRETARIAT
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EXAMEN DE FIN DE COURS DE VACANCES EDITION 2022

Classes : Secondes A.ABI.C Durée : 02H Coef : 02 Session : Août 2022
EPREUVE DE LANGUE FRANÇAISE

Texte :
Un soir il entreprit de mettre les choses au point :
- Chérie, je voudrais te demander quelque chose. Ne me réponds pas tout de suite si tu as
besoin de réfléchir. [...].
- Je t'en prie, ne dis rien.
- Ohé, de quoi as-tu peur ? Je t'aime Capitoline. Je voudrais simplement te demander si tu
accepterais de devenir ma femme. Acceptes-tu que nous nous mariions ? Ma mère va venir bientôt,
et j'ai voulu te le demander avant son arrivée. Je t'ai expliqué qu'elle viendrait vivre ici. Tu as même
approuvé mon attitude. J'aimerais que nous prenions notre décision tant que nous sommes encore
seuls.
Il s'exprimait avec un sourire heureux, rassurant, comme s'il fallait redonner confiance à un enfant.
À sa grande surprise, elle éclata en sanglots. Il crut dans un temps que c'étaient des larmes de joie ;
il la rapprocha alors plus étroitement contre lui et se mit à la bercer avec des « Allez, allez, calme-
toi. » qui n'eurent pas d'effet puisque la jeune femme redoubla de pleurs.
- Chérie, qu'y a-t-il ? Dis-moi quel est le problème ?
- Pardonnez-moi. Tu ne peux pas comprendre. Je suis très heureuse et malheureuse en même
temps.
- Je ne comprends justement pas. Tu ne veux pas m'épouser ?
- Comment peux-tu dire ça ? Je t'aime tellement ! Plus que moi-même.
- Ah ! Et alors, où est le problème ? Tu es déjà mariée ? C'est pour cela que tu ne me présentes
à personne jusque-là, en dehors de Tamar ?
- Oh tu as remarqué cela ? Attends. Mathieu, je vais t'expliquer. Mais ce n'est pas facile pour
moi. Laisse-moi encore un peu de temps. C'est très difficile à dire.

1/2
 - Écoute. Oui, c'est toi qui dois m'écouter. Quelle que soit ton histoire, je t'aime et je ne veux
pas d'une autre femme que toi. Si tu es malade, on va te soigner. Si tu as un enfant ou plusieurs, nous
les élèverons ensemble. Je ne vois pas ce qui peut nous empêcher d'être heureux. Nous nous
entendons si bien, en tout, n'est-ce pas ? Ou alors tu me reproches quelque chose ? Il faut me le
dire.
P.C OMBETE BELLA, Les tribus de Capitoline, Chap6,
Editions Clé, 2007.

Questions
1. À partir du relevé d'indices textuels, dis qui est l'émetteur et le récepteur ? 2pts
2. Quelle est la fonction de langage dominante dans ce texte ? Justifie ta réponse 2pts
3.a) Relève dans le texte les champs lexicaux de l’amour et de la peur 2pts
3.b) Quelle relation ces deux champs lexicaux entretiennent-ils ? 2pts
4.a) À quel niveau de langue appartient la phrase suivante : « Chérie, je voudrais te demander quelque
chose ? » 1pt
4.b) Mets-la à un autre niveau de langue et précise le registre utilisé 2pts
5. Trouve dans le texte :
 Un homonyme de « soit » 1pt
 Un patronyme de « attitude » 1pt
 Un antonyme de « approuvé » 1pt
6. À partir du relevé d'indices textuels, dis à quel type appartient ce texte 2pts
7. Quelle figure de style relèves-tu à partir des phrases suivantes :
a) « Il s'exprimait avec un sourire heureux, rassurant, comme s'il fallait redonner confiance à un
enfant. » 2pts
b) « Il crut dans un temps que c'étaient des larmes de joie. » 2pts

Examinatrice : Mme NKANDAM VANELLE

2/2
CORRECTION DE L'ÉPREUVE DE LANGUE FRANÇAISE
Classes : Secondes A.ABI.C - Session : Août 2022

Question 1 : Émetteur et récepteur (2 pts)

Indices textuels :

Pronoms personnels : "je", "tu", "nous"

Noms propres : "Mathieu", "Capitoline"

Apostrophes directes : "Chérie", "Dis-moi"

Réponse :

Émetteur : Mathieu (celui qui parle, fait la demande en mariage)

Récepteur : Capitoline (celle à qui s'adresse la demande)

Question 2 : Fonction de langage dominante (2 pts)

Fonction dominante : Fonction conative (ou impressive)

Justification :

Présence de nombreuses questions : "Ne me réponds pas tout de suite", "Acceptes-tu que nous
nous mariions ?"

Emploi de l'impératif : "Dis-moi", "Écoute"

Utilisation du pronom "tu" qui centre le message sur le destinataire

Le locuteur cherche à influencer, convaincre et obtenir une réponse de Capitoline

Question 3a : Champs lexicaux (2 pts)

Champ lexical de l'amour :

"Je t'aime"

"Chérie"

"ma femme"

"nous mariions"

"sourire heureux"

"larmes de joie"

"Je t'aime tellement"

Champ lexical de la peur :

"de quoi as-tu peur"

 "sanglots"

"pleurs"

"malheureuse"

"problème"
"ce n'est pas facile"

"très difficile à dire"

Question 3b : Relation entre les champs lexicaux (2 pts)

Ces deux champs lexicaux entretiennent une relation d'opposition/contradiction. Ils créent une
tension dramatique dans le texte : l'amour exprimé par Mathieu contraste avec la peur et l'angoisse
manifestées par Capitoline, révélant un conflit intérieur chez la jeune femme qui aime mais cache
quelque chose qui l'empêche d'accepter sereinement la demande en mariage.

Question 4a : Niveau de langue (1 pt)

La phrase "Chérie, je voudrais te demander quelque chose" appartient au niveau de langue
courant/standard.

Question 4b : Autre niveau de langue (2 pts)

Niveau familier : "Ma chérie, j'aimerais te demander un truc" Registre utilisé : Registre familier

OU

Niveau soutenu : "Ma bien-aimée, j'aimerais solliciter de vous un entretien" Registre utilisé : Registre
soutenu/littéraire

Question 5 : Vocabulaire (3 pts)

Homonyme de "soit" : "soir" (première ligne du texte)

Patronyme de "attitude" : "aptitude"

Antonyme de "approuvé" : "désapprouvé" ou "reprouvé"

Question 6 : Type de texte (2 pts)

Indices textuels :

Présence de dialogues avec tirets

Narration à la 3ème personne : "Il s'exprimait", "elle éclata"

Descriptions d'actions et d'émotions

Structure narrative avec progression dramatique

Réponse : Ce texte appartient au type narratif (récit/roman). Plus précisément, c'est un extrait de
roman avec une dominante dialogale.

Question 7 : Figures de style (4 pts)

a) "Il s'exprimait avec un sourire heureux, rassurant, comme s'il fallait redonner confiance à un
enfant."

Figure de style : Comparaison

Outil de comparaison : "comme si"

Comparé : la manière de s'exprimer de Mathieu

Comparant : redonner confiance à un enfant

Cette comparaison souligne la douceur et la patience de Mathieu face à l'émotion de Capitoline

b) "Il crut dans un temps que c'étaient des larmes de joie."

Figure de style : Métonymie (ou synecdoque)

"larmes de joie" : les larmes remplacent l'émotion qu'elles expriment

Les larmes sont le contenant/l'effet qui désigne le contenu/la cause (la joie)

Total : 20 points
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EXAMEN DE FIN DE COURS DE VACANCES EDITION 2022

Classes : Secondes A.ABI Durée : 03H Coef : 03 Session : Août 2022
EPREUVE DE LITTERATURE FRANÇAISE

Aucun document en dehors de ceux remis au candidat par les examinateurs n’est autorisé.
NB : Le candidat traitera l’un des deux sujets proposés.

SUJET DE TYPE I CONTRACTION DE TEXTE ET DISCUSSION

Internet et les rumeurs

La réputation d’Internet comme moyen de communication particulièrement propice à la
production et à la circulation de rumeurs est-elle justifiée ? Cette réputation est un peu surfaite,
pour deux raisons. Tout d’abord, parce qu’il est difficile de mesurer la part des rumeurs dans le
nombre total de nouvelles qui circulent. Ensuite, parce qu’il me semblerait étonnant qu’un média ou
un moyen de communication concentre plus de rumeurs qu’un autre : la télévision, la radio, la presse
véhiculent tous des rumeurs (volontairement ou non), et Internet… autant que les autres. La
question mérite néanmoins qu’on s’y arrête. Internet présente en effet une véritable spécificité, qu’on
peut étudier sous trois angles : le Web se distingue par l’extension géographique qu’il donne à toute
information, puisqu’il opère à l’échelle de la planète. Il se distingue également par l’extension
temporelle la transmission d’une nouvelle est quasi instantanée. Enfin, par sa capacité de stockage
considérable, le Web induit une véritable extension mémorielle : tout semble consultable, en tout
lieu, et en tout temps.
Il devient possible de faire des recoupements, des enquêtes, bref, de jouer au détective ou au
journaliste en chambre. Le texte d’une rumeur se retrouve en quelques clics. Nuançons néanmoins
ces particularités ce n’est pas parce que la possibilité existe que l’on s’en sert ! La plupart des gens
ne vérifient pas une information avant de la rendre publique. Il existe pourtant des sites
exclusivement dédiés aux rumeurs et qui testent leur véracité. C’est là en effet la plus grande

1/2
originalité d’Internet : il existe désormais des sites spécialisés qui référencent et valident (ou non)
les rumeurs. Ces sites ont existé avant même la création du World Wide Web.
C’est donc le côté ludique, d’une part, et côté utilitaire de l’autre qui expliquent le succès de
tels sites ? On consulte en effet les sites de référence autant pour chercher des émotions que des
informations. Dans tous les cas, ça marche : l’audience des sites comme snopes.com aux Etats-Unis
ou hoaxbuster.com en France est supérieur à certains sites d’informations financières par exemple
! L’autre particularité, qui laisse songeur, c’est qu’aucun de ces sites n’est officiel ou même
professionnel. Ils sont tous animés par des bénévoles, sans formation particulière, avec des moyens
d’investigation limités. Dans l’avenir, cela posera inévitablement une question sur la légitimité de
leurs informations, les manipulations possibles de la part de services gouvernementaux ou de grandes
entreprises pour faire passer leur message en sollicitant la vénalité ou la naïveté des animateurs. Ce
poids de l’amateurisme éclairé, propre à Internet, est fascinant.
L’autre originalité d’Internet, c’est que la rumeur s’y trouve également sous forme d’images.
C’est en effet tout à fait spécifique. Il existe dorénavant une circulation massive d’images sans auteur
pertinent que j’ai nommée « rumeur visuelle ». Dans les boites aux lettres électroniques, dans les
Chats, dans les sites, des images un peu folles apparaissent : elles font rire, elles font peur, elles
laissent songeur… Le succès de ces images tient à la qualité de leur réalisation, au plaisir de l’œil, et
sans doute également à leurs sujets. Quand on classe ces sujets en catégories, on s’aperçoit que ce
qui revient le plus souvent, c’est le motif de la prouesse ou du comble : un surfeur qui s’approche
d’un requin dans le rouleau d’une vague (en fait, il s’agissait d’un dauphin et l’image prise de loin
donne l’impression de la proximité) ; un chat de 40kg, un squelette humain de la taille d’un éléphant,
etc.
Internet et les rumeurs, « Entretien avec Pascal Froissart »,
Propos recueillis par Benoît Richard, Sciences Humaines n°164, Octobre 2005.

Résumé / 08pts : Ce texte comporte 622 mots. Vous le résumerez en 156 mots. Une marge de
16 mots en plus ou en moins sera tolérée. Vous indiquerez le nombre de mots utilisés à la fin de
votre résumé.
Discussion / 09pts : Pensez-vous qu’Internet soit le seul outil de communication qui contribue à
la dépravation de la jeunesse ?
Présentation / 2pts

SUJET DE TYPE III DISSERTATION LITTERAIRE

Parlant de la valeur des œuvres littéraires au sein de la société, Jean Paul Sartre déclare : « Si
la littérature existe, c'est parce que la société est malade ». Commentez et discutez cette
assertion de Sartre à la lumière des œuvres lues ou étudiées.

Examinatrice : Dr KAMDOM STELLA

2/2
CORRECTION COMPLÈTE - ÉPREUVE DE LITTÉRATURE
FRANÇAISE
Classes : Secondes A - Session Août 2022

SUJET DE TYPE I : CONTRACTION DE TEXTE ET DISCUSSION

RÉSUMÉ (8 points)
Consigne : Résumer le texte de 622 mots en 156 mots (± 16 mots)

Proposition de résumé (152 mots) :

La réputation d'Internet comme vecteur privilégié de rumeurs est exagérée car tous les médias
véhiculent des rumeurs. Cependant, Internet présente trois spécificités : l'extension géographique
planétaire, la transmission quasi instantanée et une capacité de stockage considérable permettant des
vérifications. Paradoxalement, peu d'utilisateurs vérifient leurs informations avant diffusion.

Internet se distingue par l'existence de sites spécialisés dans la validation des rumeurs, animés par des
bénévoles sans formation particulière. Ces sites connaissent un succès remarquable grâce à leur aspect
ludique et utilitaire, mais leur amateurisme pose des questions de légitimité future.

Une autre originalité réside dans la "rumeur visuelle" : circulation massive d'images anonymes
fascinantes, souvent axées sur la prouesse ou l'extraordinaire. Ces images séduisent par leur qualité
technique et leurs sujets spectaculaires, créant un nouveau phénomène communicationnel spécifique
au Web.

Nombre de mots : 152

Critères d'évaluation du résumé :

Respect du nombre de mots (2 pts) : 140-172 mots acceptés

Fidélité au texte original (3 pts) : Reprendre les idées essentielles sans déformation

Reformulation personnelle (2 pts) : Éviter la recopie, utiliser ses propres termes

Cohérence et progression logique (1 pt) : Structure claire et enchaînements logiques

DISCUSSION (9 points)
Sujet : "Pensez-vous qu'Internet soit le seul outil de communication qui contribue à la dépravation de
la jeunesse ?"

Plan détaillé suggéré :

I. Internet n'est pas le seul outil problématique

Télévision, radio, presse écrite véhiculent aussi contenus inappropriés

 Cinéma, jeux vidéo, réseaux sociaux participent également

Problème sociétal global, pas spécifique à Internet

II. Les dangers spécifiques d'Internet pour la jeunesse

Accès facilité à des contenus violents ou pornographiques

Cyberharcèlement et manipulation
Addiction aux écrans et isolement social

Désinformation et théories conspirationnistes

III. Mais Internet présente aussi des opportunités

Outil éducatif et d'apprentissage exceptionnel

Ouverture sur le monde et diversité culturelle

Développement de compétences numériques essentielles

Créativité et expression personnelle

IV. La responsabilité partagée

Rôle crucial de l'éducation parentale et scolaire

Nécessité d'un accompagnement numérique

Importance de la régulation et du contrôle parental

Formation à l'esprit critique et au décryptage médiatique

Développement type (extrait) :

Internet n'est certainement pas le seul outil de communication susceptible d'influencer négativement
la jeunesse. Bien avant son apparition, la télévision, le cinéma et la presse ont été accusés de véhiculer
des valeurs discutables. Chaque nouvelle technologie suscite des inquiétudes légitimes mais souvent
excessives.

Cependant, Internet présente des spécificités préoccupantes : l'immédiateté, l'anonymat possible, et

l'absence de filtrage systématique multiplient les risques d'exposition à des contenus inadaptés. La
notion de "dépravation" semble toutefois excessive et moralisatrice...

Critères d'évaluation de la discussion :

Compréhension du sujet (2 pts)

Qualité de l'argumentation (3 pts)

Exemples pertinents (2 pts)

Expression et langue française (2 pts)

SUJET DE TYPE III : DISSERTATION LITTÉRAIRE

Sujet : "Si la littérature existe, c'est parce que la société est malade" (Jean-Paul
Sartre)

Analyse du sujet :

Problématique : La littérature naît-elle nécessairement du dysfonctionnement social ? N'a-t-elle

qu'une fonction critique et thérapeutique ?
Enjeux : Rôle social de l'écrivain, fonction de la littérature, rapport art/société

Plan dialectique suggéré :

I. La littérature, miroir des maux sociaux

Fonction critique : dénoncer les injustices (Voltaire, Hugo, Zola)

Témoignage historique : guerre, oppression, exclusion

Littérature engagée : Sartre, Camus, Césaire

Exemples : Candide, Les Misérables, Germinal

II. Mais la littérature dépasse cette seule fonction

Célébration de la beauté et de l'harmonie (poésie romantique)

Exploration de la condition humaine universelle
Divertissement et évasion légitimes

Fonction esthétique autonome

Exemples : Les Contemplations, Le Petit Prince

III. Une relation dialectique complexe

Littérature créatrice de sens et d'utopies

Rôle cathartique et thérapeutique

Anticipation et transformation sociale

Art comme nécessité anthropologique

Exemples : science-fiction, utopies littéraires

Développement type (extrait) :

L'assertion de Sartre reflète sa conception de l'écrivain engagé, héritière d'une longue tradition
littéraire française. Effectivement, nombre d'œuvres majeures naissent de la volonté de dénoncer les
dysfonctionnements sociaux. Voltaire compose Candide pour critiquer l'optimisme aveugle face aux
catastrophes, Victor Hugo écrit Les Misérables pour révéler la misère populaire, Émile Zola mène son
combat naturaliste pour dévoiler les mécanismes d'oppression...

Cependant, réduire la littérature à cette seule dimension thérapeutique appauvrit considérablement

sa richesse. La poésie de Lamartine ou de Baudelaire explore les sentiments humains universels, Le
Petit Prince de Saint-Exupéry célèbre l'enfance et l'amitié, bien au-delà des préoccupations sociales
immédiates...
Critères d'évaluation de la dissertation :

Compréhension et analyse du sujet (4 pts)

Qualité du plan et de l'argumentation (6 pts)

Culture littéraire et exemples (5 pts)

Expression écrite (3 pts)

Introduction et conclusion (2 pts)

PRÉSENTATION (2 points)
Soin de l'écriture et lisibilité

Respect des consignes de présentation

Orthographe et syntaxe

CONSEILS MÉTHODOLOGIQUES GÉNÉRAUX

Pour le résumé :
1. Lecture analytique approfondie
2. Identification des idées principales
3. Reformulation personnelle

4. Vérification du nombre de mots

5. Relecture attentive

Pour la discussion :
1. Analyse précise du sujet
2. Prise de position nuancée
3. Arguments variés et exemples concrets

4. Plan structuré et progressif

Pour la dissertation :
1. Problématisation du sujet

2. Plan dialectique équilibré

3. Culture littéraire mobilisée

4. Style soutenu et précis

5. Introduction et conclusion soignées

Note : Cette correction propose des éléments de réponse type. Les candidats peuvent développer
d'autres approches pertinentes, l'essentiel étant la cohérence de l'argumentation et la maîtrise de
l'expression française.
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EXAMEN DE FIN DE COURS DE VACANCES EDITION 2022

Classes : Secondes A.ABI Durée : 02H Coef : 02 Session : Août 2022
EPREUVE DE PHILOSOPHIE

PARTIE I VERIFICATION DES RESSOURCES 09 POINTS

A.1. VERIFICATION DES SAVOIRS

1. Définis : Philosophie, Sophiste 2pts
2. Questions de cours
2.1. Etablis la différence entre « esprit critique » et « esprit de critique » 1pt
2.1. Présente deux thèses sur l’origine de la philosophie 1pt

A.2. VERIFICATION DES SAVOIRS FAIRE

1. Relie chaque source de savoir à son principe (ex : 5.e) 2pts
1. Philosophie a. Expérimentation
2. Religion b. Dogme
3. Science c. Imagination
4. Critique d. Mythe
2. Recopie et complète le texte suivant à l’aide des éléments suivants : Physique, arbre, métaphysique,
philosophie sciences, médecine, morale, mécanique 2pts
« Toute la _________ est comme un ________ dont les racines sont la __________ le tronc
est la _________, et les branches qui sortent de ce tronc sont toutes les autres __________,
qui se réduisent à trois principales à savoir : la __________ la ________ et la _____________ »
3. Mets chacun dans sa colonne : Socrate, Protagoras, Gorgias, Platon 1pt

PHILOSOPHES SOPHISTES

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 PARTIE I VERIFICATION DE L’AGIR COMPETENT 09 POINTS

Situation problème :
Ton grand père ne veut pas que ta cousine poursuive ses études en raison de l’introduction de la
philosophie dans les programmes scolaires, alors que cette dernière est pourtant très excitée à
étudier cette discipline. Elle t’invite à discuter avec lui pour l’en dissuader.

Texte 1 :
« C’est proprement avoir les yeux fermés, sans tâcher jamais de les ouvrir, que de vivre sans
philosopher ; et le plaisir de voir toutes choses que notre vue découvre n’est point comparable à la
satisfaction que donne la connaissance de celles qu’on trouve par la philosophie ; et, enfin, cette
étude est plus nécessaire pour régler nos mœurs et nous conduire en cette vie, que n’est l’usage de
nos yeux pour guider nos pas »
René Descartes, Préface aux principes de la philosophie

Texte 2 :
« La philosophie, bien qu’elle ne soit pas en mesure de nous donner avec certitude la réponse aux
doutes qui nous assiègent, peut tout de même suggérer des possibilités qui élargissent le champ de
notre pensée et délivrent celle-ci de la tyrannie de l’habitude. »
Bertrand Russel, Problèmes philosophiques

Consigne : Effectue les tâches suivantes :

1. Présente le problème posé dans la situation de texte ci-dessus 3pts
2. A ton avis, qu’est ce qui peut motiver le grand père à être inquiet pour sa petite fille ? 3pts
3. En te servant de cette situation concrète, et des textes ci-dessus, montre, à l’aide de quatre
arguments, en quoi la philosophie est nécessaire pour les jeunes élèves 4pts

Présentation 2pts

Examinatrice : Mme TANKEU NERISSA

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ANORES Correction - Philo 2nde A

Correction de l’épreuve de Philosophie

2nde A – Examen de Fin de Cours de Vacances 2022
ANORES – Académie Nationale d’Orientation et de Référence à l’Excellence Scolaire

PARTIE I : VÉRIFICATION DES RESSOURCES (09 points)

A.1. VÉRIFICATION DES SAVOIRS (5 points)

1. Définis : Philosophie, Sophiste (2 points)

Philosophie : La philosophie est l’amour de la sagesse. Elle consiste à chercher par
la raison la vérité sur les grandes questions de l’existence humaine (Dieu, la morale,
la connaissance, le sens de la vie, etc.). Elle se caractérise par une démarche critique,
rationnelle et réflexive.
Sophiste : Un sophiste est un enseignant de la Grèce antique qui, pour de l’argent,
enseignait l’éloquence, la rhétorique et les techniques de persuasion, souvent sans
souci de la vérité. Contrairement au philosophe, le sophiste valorise l’opinion et
l’apparence plutôt que la vérité.
2. Questions de cours

2.1. Établis la différence entre « esprit critique » et « esprit de critique

» (1 point)
L’esprit critique est une capacité de juger avec discernement, de remettre en
question les idées reçues, d’analyser les arguments avec rigueur, dans le but de
parvenir à la vérité. Il est positif et constructif.
L’esprit de critique est une attitude systématique de dénigrement, de contes-
tation pour le plaisir de contredire, sans proposer d’alternative. Il est souvent
négatif et destructeur.
2.2. Présente deux thèses sur l’origine de la philosophie (1 point)

— Thèse de la merveille (selon Platon) : La philosophie naît de l’étonne-

ment face au monde.
— Thèse du doute (selon Descartes) : La philosophie naît du doute métho-
dique sur toutes les connaissances.

A.2. VÉRIFICATION DES SAVOIRS-FAIRE (4 points)

1. Relie chaque source de savoir à son principe (2 points)

1. Philosophie c. Imagination
2. Religion b. Dogme
3. Science a. Expérimentation
4. Critique d. Mythe

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ANORES Correction - Philo 2nde A

Corrigé : 1–c, 2–b, 3–a, 4–d

2. Recopie et complète le texte suivant (2 points)
« Toute la philosophie est comme un arbre dont les racines sont la métaphy-
sique, le tronc est la physique, et les branches qui sortent de ce tronc sont toutes
les autres sciences, qui se réduisent à trois principales à savoir : la médecine, la
morale, et la mécanique. »
3. Mets chacun dans sa colonne (1 point)

Philosophes Sophistes
Socrate Protagoras
Platon Gorgias

PARTIE II : VÉRIFICATION DE L’AGIR COMPÉTENT (09

points)

Situation-problème : Le grand-père refuse que sa petite-fille étudie la philosophie,

tandis qu’elle est enthousiaste. Tu dois intervenir pour le convaincre.
1. Présente le problème posé dans la situation de texte ci-dessus (3 points)
Le problème est un conflit générationnel et culturel autour de la valeur de
la philosophie dans l’éducation. Le grand-père perçoit la philosophie comme une
discipline dangereuse, subversive ou inutile, susceptible de troubler les croyances
traditionnelles ou religieuses de sa petite-fille. En revanche, celle-ci y voit une op-
portunité d’apprendre à penser par elle-même. Le fond du problème est donc : la
philosophie est-elle un bienfait ou un danger pour la jeunesse ?
2. À ton avis, qu’est-ce qui peut motiver le grand-père à être inquiet pour
sa petite-fille ? (3 points)
Plusieurs motivations peuvent expliquer l’inquiétude du grand-père :
— Peur du remise en question des valeurs traditionnelles.
— Méconnaissance de la philosophie (confusion avec la subversion).
— Souci de la stabilité morale de sa petite-fille.
— Pression sociale liée à la pensée libre.
3. Montre, à l’aide de quatre arguments, en quoi la philosophie est nécessaire
pour les jeunes élèves (4 points)

(a) Développe l’esprit critique (Descartes) : Apprend à penser par soi-même,

à « ouvrir les yeux » sur le monde.
(b) Libère de la tyrannie de l’habitude (Russell) : Élargit le champ de la
pensée, sort des préjugés.

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ANORES Correction - Philo 2nde A

(c) Aide à bien vivre : Fournit des repères moraux et existentiels.

(d) Prépare à la citoyenneté : Favorise le débat, l’argumentation, la tolérance.

Présentation (2 points)

— Clarté, propreté, structure, orthographe : 2 points

— Fautes nombreuses ou désordre : 1 ou 0 point

Total : 20 points

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