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Philosophie de L'éducation QCM Par M.irfan

Ce document contient 39 questions à choix multiples sur l'éducation et les philosophies éducatives. Il aborde des concepts tels que l'origine du mot "éducation", les différentes opinions sur la question de savoir si l'éducation est un art ou une science, l'éducation formelle contre l'éducation informelle, le rôle du directeur, le programme scolaire, les méthodes d'enseignement, et des philosophies comme l'idéalisme, le pragmatisme, l'existentialisme et le naturalisme. Le document est un quiz préparé par Muhammad Irfan avec l'Académie Sharp English pour tester les connaissances sur l'éducation et les sujets de la philosophie de l'éducation.

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Philosophie de L'éducation QCM Par M.irfan

Ce document contient 39 questions à choix multiples sur l'éducation et les philosophies éducatives. Il aborde des concepts tels que l'origine du mot "éducation", les différentes opinions sur la question de savoir si l'éducation est un art ou une science, l'éducation formelle contre l'éducation informelle, le rôle du directeur, le programme scolaire, les méthodes d'enseignement, et des philosophies comme l'idéalisme, le pragmatisme, l'existentialisme et le naturalisme. Le document est un quiz préparé par Muhammad Irfan avec l'Académie Sharp English pour tester les connaissances sur l'éducation et les sujets de la philosophie de l'éducation.

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ACADÉMIE ANGLAISE SHARP / GROUPE DE JEUNES ÉTUDIANTS

MUHAMMAD IRFAN

M.PHIL ANGLAIS, M.ED, DIT

(ÉDUCATION) QCM

1. Quelle est l'origine du mot Éducation ?

(a) ‘E’ and ‘Catum’

(b) Edu et 'Catum'

PUBLICITÉS :

Éduquer

(d) Aucun de ceux-ci.

2. Laquelle des affirmations suivantes est correcte ?

ANNONCES :

L'éducation est un art


(b) L'éducation est une science

Ce n'est ni un art ni une science

(d) En quelque sorte, c'est de l'art et en quelque sorte, c'est de la science.

"IMPOSSIBLE" EST UN MOT ? .... INCONNU DE MOI..!!! M.A JINNAH

ACADÉMIE ANGLAISE SHARP / GROUPE DES JEUNES ÉTUDIANTS


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ANNONCES :

3. Comment appelle-t-on l'éducation acquise sans but spécifique, fixe

période et lieu ?

(a) Éducation Indirecte

(b) Éducation individuelle

(c) Éducation informelle

(d) Éducation formelle.

4. Laquelle des phrases suivantes est correcte concernant la nature de


enseignement ?

(a) C'est un diagnostic

(b) C'est réparateur

(c) Il est à la fois diagnostique et réparateur

(d) Toutes les déclarations ci-dessus sont correctes.

5. Quel est l'élément obligatoire de l'apprentissage ?

(a) Capacité à lire

(b) Esprit Éclairé

(c) Tendance à savoir

(d) Aucun de ceux-ci.

6. Quel est le rôle du principal dans un établissement éducatif ?

a) Responsable général de l'école

b) Responsable de l'école

(c) Propriétaire de l'école

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(d) Fondateur de l'école.

7. Que doit-on faire à un étudiant s'il échoue dans une classe ?

(a) Il devrait avoir une chance de s'améliorer et être envoyé dans la classe suivante après qu'il
améliore

b) Il devrait être maintenu dans la même classe

Il devrait être conseillé de quitter ses études

(d) Tous les méthodes ci-dessus sont correctes.

8. Pourquoi les activités du programme scolaire sont-elles utilisées dans l'enseignement ?

a) Faciliter l'enseignement

(b) Rendre l'enseignement intéressant, facile à comprendre et efficace

(c) Rendre l'enseignement attrayant

(d) Pour aider l'enseignant.

9. Quels sont les trois composants du processus éducatif ?

(a) Éducation, enseignant et livres


(b) Enseignant, étudiant et éducation

(c) Enseignement, apprentissage et pratique

(d) Direction, instruction et compétence.

10. Qu'est-ce que l'enseignement par la méthode déductive ?

(a) Du général au spécifique

(b) Du spécifique au général

(c) Du macro au micro-

(d) De facile à difficile.

11. Quel est le principal centre de l'éducation informelle ?

(a) Société

(b) Famille

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(c) Radio et Télévision

(d) Tout ce qui précède.


12. Quelle est la première école pour l'éducation d'un enfant ?

(a) Société

(b) Amis

(c) Famille

(d) École.

13. Lequel des systèmes éducatifs suivants soutient la science

progrès

(a) Éducation réaliste

(b) Éducation idéaliste

(c) Éducation naturaliste

(d) Aucun de ceux-ci.

14. Quelle est la signification d'un plan de leçon ?

a) Lire la leçon avant de l'enseigner

(b) Préparer tout ce que l'enseignant souhaite enseigner dans un délai limité

(c) Préparer des réponses détaillées à toutes les questions qui seront posées en classe
(d) Préparer la liste des questions à poser.

15. Sur quoi dépendent les valeurs d'une expérience éducative aux yeux de

l'idéaliste ?

(a) Que l'élève ait été correctement motivé ou non

(b) Qu'elle préserve ou non les institutions acceptées

(c) La mesure dans laquelle cela satisfait les désirs des élèves

(d) La manière dont cela affecte l'expérience future.

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16. Quelle activité éducative est la plus souhaitable pour le pragmatiste ?

(a) Approximations des objectifs que les scientifiques de l'éducation ont établis

(b) Résultats de l'indiscrimination de l'élève dans la théorie démocratique.

c) Cela a un effet bénéfique sur les expériences futures de l'élève

(d) Cela se caractérise par une expérience spontanée, active, continuellement agréable et
pratique pour

l'élève.
17. Quel est le point de vue des éducateurs progressistes concernant la question de

éducation libérale vs. éducation professionnelle ?

(a) Les fins professionnelles incitent à dégrader l'apprentissage

b) Les matières des arts libéraux devraient précéder la formation professionnelle

(c) L'éducation professionnelle et l'éducation libérale ne devraient pas être séparées

(d) Tous les sujets devraient avoir une orientation professionnelle.

18. Qui était le supporter du Naturalisme dans l'Éducation?

Frolbel

(b) Armstrong

(c) John Locke

(d) Rousseau.

19. Que voulez-vous dire par curriculum ?

(a) Un enfant apprend par le programme.

(b) Somme totale de l'étude annuelle

(c) Somme totale des activités d'une école


(d) Indique le cours qui sera enseigné par les enseignants aux élèves tout au long
l'année.

20. Quel système d'éducation a été proposé par Mahatma Gandhi ?

a) Enseigner par des activités

(b) Enseigner par la musique

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(c) Enseignement par l'écoute, la méditation, etc.

(d) Tout cela.

21. Qui a lancé le slogan « Retour à la nature » ?

(a) Réalisme

(b) Pragmatisme

(c) Naturalisme

d) L'existentialisme.

22. Quelle affirmation n'est pas correcte au sujet du naturalisme?


(a) Une réaction contre l'humanisme dégénéré de la période de la Renaissance

(b) Une réaction contre l'humanisme dégénéré de la période de la Renaissance.

(c) Une réaction contre la sophistication, l'artificialité et le folklore dans l'éducation

(d) Une réaction contre une simple étude des livres et des formes linguistiques.

23. Qui a dit : « Inversez la pratique habituelle et vous ferez presque toujours...

n'est-ce pas ?

Mahatma Gandhi

(b) Rousseau

(c) Dewey

(d) Platon.

24. « Les institutions humaines sont une masse de folie et de contradiction. »

Quelle est cette déclaration ?

(a) Bernard Shaw

(b) Rousseau

(c) Dewey
(d) Ravindranath Tagore.

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25. Selon quelle école de philosophie de l'éducation, exaltation de

La personnalité d'un individu est une fonction de l'éducation ?

(a) Pragmatisme

(b) Idéalisme

(c) Marxisme

(d) L'idéalisme et le marxisme tous deux.

26. Quel n'est pas l'objectif du Naturalisme en matière d'éducation ?

L'éducation est la notion de l'évolution de l'homme à partir de formes de vie inférieures.

(b) Équiper l'individu ou la nation pour la lutte pour l'existence afin de


assurer

survie

(c) Aider les élèves à apprendre à être en harmonie avec et bien adaptés à leur

environnement
(d) Inculquer des valeurs éthiques et morales chez les élèves.

27. Quelle école soutenait l'idée que "Dieu fait toutes choses bonnes; l'homme se mêle

avec et ils deviennent maléfiques ?

Marxisme

(b) Existentialisme

(c) Naturalisme

(d) Pragmatisme.

28. Quelle école a maintenu l'auto-expression avec les cris qui l'accompagnent.

de « aucune interférence », « aucune contrainte » ?

a) Forme extrême de naturalisme

(b) Forme de naturalisme la plus largement acceptée

(c) La forme la plus authentique du naturalisme

(d) La forme de naturalisme la plus valide.

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29. Quelle n'est pas la nature de la philosophie ?

C'est une science de la connaissance

(b) C'est un ensemble collectif de divers points de vue

(c) C'est une tentative planifiée de recherche de la vérité

c'est la totalité des idées créatives de l'homme.

30. Quelle branche de la philosophie traite de la connaissance, de sa structure, de sa méthode

et validité ?

(a) Logique

esthétique

(c) Épistémologie

(d) Métaphysique.

31. Quelle école a soutenu : « Les impulsions naturelles de l'enfant sont d'une grande importance ».

importance et sont bons en eux-mêmes ?

(a) Naturalisme biologique

(b) Naturalisme Mécanique


(c) Naturalisme des sciences physiques

(d) Naturalisme Romantique.

32. Quelle branche de la philosophie examine les questions relatives à la nature de

« réalité ? »

a) Ontologie

(b) Métaphysique

(c) Axiologie

(d) Épistémologie.

33. Sur quoi repose le besoin d'enseigner la philosophie de l'éducation ?

Tous les élèves ne sont pas semblables.

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(b) Différents systèmes d'éducation trouvés dans différents pays

(c) Différentes philosophies ont exprimé des points de vue différents sur chaque aspect de
éducation
(d) Différentes manières d'enseigner-apprendre.

34. Quel est le but de l'éducation selon l'idéalisme ?

(a) Adaptation parfaite à l'environnement

(b) Réalisation des valeurs morales

(c) Satisfaction des besoins humains

(d) Cultiver un esprit dynamique et adaptable qui sera ingénieux et


entreprenant dans

toutes les situations.

35. Le but de l'éducation selon les existentialistes est

a) Réalisation humanitaire et humaniste.

(b) Adaptation à la vie pratique.

(c) Connaissance objective.

Une bonne compréhension du monde extérieur.

36. L'objectif de l'éducation selon le Réaliste est

a) Auto-réalisation

(b) Développement spirituel et moral


(c) Développement heureux et moral

(d) Développement total de la personnalité.

La conception naturaliste de l'homme est

L'essence même de l'être humain est sa nature spirituelle.

(b) C'est l'esprit plutôt que l'animalité qui représente le plus véritablement l'homme.

(c) Il existe dans la nature des choses un modèle parfait de chaque individu.

(d) La nature aurait voulu qu'ils aient des enfants avant d'être des hommes.

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38. Quelle philosophie de l'éducation considère la psychologie comme incomplète ?

étude d'une base inadéquate de la théorie éducative ?

(a) Réalisme

(b) Pragmatisme

(c) Idéalisme

(d) Naturalisme.
39. Lequel des éléments suivants ne s'intègre pas dans le schéma éducatif

objectifs des idéalistes ?

(a) Soin du corps

(b) Valeurs morales

Compétences

(d) Expression de soi.

L'éducation religieuse est fortement recommandée par

(a) Pragmatistes.

(b) Idéalistes,

(c) Réaliste.

(d) Existentialistes.

41. Que dit-on des idéalistes ?

(a) Ils sont contents des « ronces »

Ils aiment les « roses »

(c) Ils ne sont satisfaits ni des « épines » ni des « roses »


(d) Ils veulent à la fois des « roses » et des « épines ».

42. Quelle école de philosophie de l'éducation a préconisé la méthode de projet ?

enseignement ?

(a) Réalisme

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(b) Pragmatism

(c) Idéalisme

d) Naturalisme.

La méthode de jeu dans l'enseignement a été mise en avant dans le schéma de la

éducation de

(a) Naturalistes.

(b) Réalistes,

(c) Pragmatiques.

(d) Existentialistes.
44. Quelle est la méthode d'enseignement la plus largement acceptée, selon le

pragmatiste ?

a) Cours magistral par l'enseignant.

(b) Laisser l'enfant libre d'apprendre.

(c) Apprendre en pratiquant.

(d) Méthode heuristique.

45. Les pragmatistes sont contre

a) Les examens externes

(b) Les enseignants spécialistes

(c) Répartition des connaissances en matières distinctes.

(d) Valeurs spirituelles éternelles.

46. Le pragmatisme a un sens de la responsabilité plus grand que le naturalisme avec

en ce qui concerne la formation morale parce que

(a) L'activité libre que le système éducatif pragmatique implique ne signifie pas
licence
plutôt cela signifie une activité guidée.

Ils mettent l'accent sur l'enseignement des valeurs

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(c) Ils considèrent l'éducation, en gros, comme un processus social.

(d) Ils ne veulent pas que l'enseignant abdique de la scène.

47. Laquelle des affirmations des pragmatistes n'est pas acceptable ?

(a) L'activité libre de l'élève est susceptible de résulter en des attitudes permanentes de
initiative et

indépendance et discipline morale

(b) La formation à la citoyenneté est possible grâce aux activités scolaires et communautaires.

(c) La formation du caractère grâce aux activités parascolaires de l'école est possible

L'expérience propre de l'enfant est précieuse pour un développement adéquat de l'enfant.


personnalité.

La méthode de projet d'enseignement est une contribution exceptionnelle de

(a) Réalisme.

(b) Pragmatisme,
(c) Naturalisme.

(d) Idéalisme.

49. Quelle est la caractéristique de la méthode de projet ?

(a) Acte problématique

(b) Transporté dans son environnement naturel

(c) Utilisé pour le développement global de la personnalité de l'enfant.

(d) Un engagement volontaire.

50. Lequel des éléments suivants n'est pas essentiellement souhaitable dans le projet

méthode ?

(a) La tâche du projet est aussi réelle que la tâche de la vie en dehors des murs de
l'école

(b) La tâche du projet implique un effort constructif ou une pensée produisant


objectif

résultats

(c) La tâche du projet devrait être pleine de messages pour les enfants

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(d) La tâche du projet devrait être suffisamment intéressante pour que l'élève soit
généreusement

désireux de l'exécuter.

51. Quel est un grand inconvénient de la méthode de projet ?

Cela consomme beaucoup de temps de l'enfant

(b) Cela laisse des lacunes dans les connaissances de l'enfant

(c) Les enfants ne s'y intéressent généralement pas.

(d) Les enseignants, en général, n'aiment pas enseigner à travers cela.

52. La méthode d'apprentissage par projet est techniquement connue sous le nom de

(a) Apprentissage incident.

(b) Apprentissage efficace.

(c) Apprentissage systématique.

(d) Apprentissage adéquat.

53. L'éducation, selon le pragmatiste est

(a) Entièrement orienté vers l'élève.


b) Entièrement orienté vers la société.

(c) Entièrement objectif.

(d) Entièrement interdisciplinaire.

54. Qui parmi les suivants n'est pas un adepte de la philosophie pragmatique ?

(a) William James

(b) Peshtalozzi

(c) John Dewey

(d) Kilpatrick.

55. Qu'est-ce qui n'est pas associé au pragmatisme ?

a) Éducation utilitaire

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(b) Éducation basée sur l'expérience

(c) Éducation basée sur la liberté

Éducation pour la réalisation de soi.


56. Qui a souligné la réalisation de la Vérité, de la Beauté et du Bien comme les objectifs ?

de l'éducation ?

(a) Idéalistes

(b) Pragmatistes

(c) Réalistes

(d) Naturalistes.

57. Laquelle des affirmations sur la vérité n'est pas correcte selon la philosophie

du pragmatisme ?

C'est fait par l'homme

Cela change constamment

(c) C'est éternel

(d) C'est ce qui émerge comme étant vrai dans la pratique réelle.

58. Dans quelle méthodologie d'enseignement 'l'expérimentation' est-elle la note clé ?

(a) Idéalisme
(b) L'existentialisme

(c) Réalisme

(d) Pragmatism.

59. Le terme "éducation progressive" se rapporte à

(a) Réalisme.

(b) Pragmatism.

(c) Idéalisme.

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(d) Existentialisme.

60. Qui a dit : « Pas d'objectifs fixes pour l'éducation et pas de valeurs à l'avance » ?

(a) Éducateurs progressistes

(b) Idéalistes

(c) Réalistes

(d) Marxistes.
61. Quelle école de philosophie de l'éducation insiste sur l'étude directe des hommes

et des choses à travers des visites et des voyages ?

(a) Réalisme social

(b) Idéalisme

(c) L'existentialisme

(d) Marxisme.

62. Quelle école croit que toute connaissance passe par les sens ?

(a) Idéalisme

(b) Réalisme des sens

(c) Pragmatisme

(d) Existentialisme.

63. Quelle école a lancé le slogan « Les choses telles qu'elles sont et telles qu'elles sont susceptibles »

à être rencontré dans la vie plutôt que par des mots ?

(a) Pragmatiste

(b) Réalistes
(c) Idéalistes

(d) Existentialistes.

64. Alors qu'Huxley plaidait pour l'introduction d'un "système complet et approfondi"

la culture scientifique" dans les écoles, il est prétendu être

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(a) Un idéaliste.

(b) Un réaliste,

(c) Un pragmatiste.

(d) Un Naturaliste.

65. Le réalisme en éducation est né de

L'enthousiasme de la Renaissance.

(b) Le grand mouvement religieux du 17ème siècle.

(c) Une rupture entre le travail des écoles et la vie du monde extérieur
cela

s'est produit au cours du 19ème siècle.


(d) La dégénérescence de l'humanisme après la Renaissance.

66. Lequel des éléments suivants n'est pas critiqué par le réalisme en éducation ?

(a) Les enseignants niant la valeur des activités co-curriculaires scolaires

(b) Les élèves qui s’entassent des connaissances à partir des livres pour les reproduire lors des examens

(c) Organiser les écoles de manière à favoriser la formation pratique dans


citoyenneté

(d) Un enseignement qui s'éloigne de la vie de l'enfant.

67. À la lumière des événements passés pertinents, des événements contemporains et de leur

la compréhension devrait trouver une place dans l'enseignement de l'histoire. Qui

a maintenu ce principe ?

(a) Naturalistes

(b) Idéalistes

(c) Réalistes

(d) Marxistes.

68. La chose la plus importante à garder à l'esprit pour un enseignant selon


Le réalisme dans l'éducation est

(a) La méthode d'enseignement.

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(b) La valeur et la signification de ce qui est enseigné.

(c) La nature de l'enfant.

(d) Organisation du contenu à enseigner.

69. Quelle école de philosophie défend très fortement que l'éducation

devrait être de caractère professionnel?

a) Existentialisme

(b) Naturalisme

(c) Réalisme

(d) Pragmatisme.

70. Lequel n'est pas un aspect de l'esprit selon la théorie des réalistes ?

savoir ?
a) Connaissance

(b) Conscience

(c) Comportement

(d) Traitement de la sensibilisation.

71. Qui croit que « les objets ont une réalité indépendante de l'esprit »

phénomènes"?

(a) Idéalistes

(b) Réalistes

(c) Naturalistes

(d) Existentialistes.

La philosophie éducative marxiste est plus proche de

(a) Idéalisme.

(b) Réalisme.

(c) Naturalisme.

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(d) Pragmatism.

73. Laquelle des affirmations suivantes n'est pas une caractéristique de

Marxisme ?

(a) Cela suppose une réalité indépendante de l'esprit de l'homme

(b) Sa philosophie éducative est essentiellement matérialiste

(c) Son objectif principal est le développement de la personnalité de l'enfant

(d) Il affirme que l'environnement physique peut certainement changer la nature de la


enfant.

74. Quelle école de philosophie de l'éducation regrette le dualisme entre

curriculum culturel et professionnel ?

(a) Marxisme

(b) Idéalisme

(c) L'existentialisme

(d) Naturalisme.

75. Selon quelle philosophie éducative, le travail socialement utile doit


former le pivot central de toute l'école ?

a) Idéalisme

(b) Marxisme

(c) L'existentialisme

(d) Naturalisme.

76. Quelle des affirmations suivantes a été faite à propos des écoles par les marxistes ?

philosophie de l'éducation

(a) Ils devraient se tenir au-dessus de la politique

b) Ils devraient servir désintéressément la société dans son ensemble

(c) Ils devraient fonctionner comme des instruments délibérés de la politique de l'État.

(d) Ils ne devraient pas être de simples armes dans les mains de la classe dirigeante.

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77. Laquelle des caractéristiques suivantes est commune au Pragmatism,

Naturalisme et Existentialisme ?
(a) Accent sur les objectifs spirituels de l'éducation

(b) Accent sur l'individu

(c) Accent sur l'environnement physique

(d) Accent sur l'éducation à la valeur.

À qui appartient la préoccupation ultime - « Qu'est-ce que l'existence » ?

(a) Idéalistes uniquement

(b) Réalistes seulement

(c) Les existentialistes et les idéalistes aussi

(d) Existentialistes seulement.

79. Laquelle des philosophies suivantes soutenait que ‘Les hommes dans le monde ressentent

solitaire et anxieux, incertain de leur signification et craintif de leur

anéantissement ?

(a) Existentialisme

(b) Idéalisme

(c) Marxisme
(d) Pragmatism.

80. Selon les existentialistes, l'essence de l'existence signifie

(a) L'unité avec la réalité ultime.

(b) Bien spirituel et bonheur.

(c) Tensions et contradictions qui conditionnent la solitude et l'anxiété.

(d) Croissance et développement continus.

81. Qui était le fondateur de l'Existentialisme au dix-neuvième siècle ?

(a) Hegel

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(b) Søren Kierkegaard

(c) Rousseau

(d) D.J. O’Connor.

82. Qui était l'existentialiste du vingtième siècle ?

(a) Søren Kierkegaard


(b) D.J. O’Connor

(c) Jean Paul Sartre

(d) Hegel.

83. Lequel des éléments suivants est plus généralement acceptable par les modernes

éducateurs

Il devrait y avoir un seul but de l'éducation, immuable à travers le temps et l'espace.

(b) Il y a un grand objectif de l'éducation ; et c'est le développement de la


intérieur

nature de l'enfant

(c) La contribution au bien-être de la société devrait être le seul objectif de l'éducation.

(d) L'éducation doit avoir plusieurs objectifs puisque ses préoccupations sont plusieurs telles que
le

l'individu, la société, la famille, la nation, etc.

84. Qu'est-ce que le développement des potentialités humaines dans l'éducation ?

(a) Objectif individuel

(b) Objectif social


(c) Objectif individuel ainsi que social

(d) Objectif spécifique.

85. Quel est le développement du sens social et de la coopération parmi les

individus par l'éducation ?

(a) Objectif individuel

(b) Objectif social

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(c) Objectif national

(d) Objectif constitutionnel.

86. Lequel des éléments suivants n'est pas une critique acceptable des objectifs sociaux ?

de l'éducation ?

a) Ils sont anti-individuels

(b) Ils sont non-psychologiques car ils ne tiennent pas compte des capacités et

intérêts de l'individu
(c) Ils entravent la croissance et le développement de l'art et de la littérature

(d) L'homme, en eux, devient seulement un moyen pour une fin.

87. Lequel parmi les suivants n'est pas mis en avant par les objectifs individuels de

éducation ?

a) Liberté individuelle

(b) Expression de soi

(c) Développement des potentialités intérieures.

(d) Développement des valeurs de tolérance et de non-violence.

88. Laquelle des affirmations suivantes ne va pas en faveur de l'individu

objectifs de l'éducation ?

(a) L'individu est un atout pour la société ; son développement et sa croissance sont
nécessaire

(b) La société est forte si l'individu est fort

(c) Chaque individu est unique ; le développement de ses potentialités est essentiel.

(d) La société est suprême et tous les individus ne sont que des parties d'elle.
89. Lequel parmi les suivants est le point de vue le plus correct sur la société et

objectifs individuels de l'éducation

(a) Les objectifs individuels devraient être privilégiés par rapport aux objectifs sociaux.

(b) Les objectifs sociaux devraient être prioritaires par rapport aux objectifs individuels

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(c) Les objectifs individuels sont implicites dans les objectifs sociaux de l'éducation

(d) Les objectifs individuels et sociaux ne sont que deux faces d'une même pièce.

90. Quelle affirmation est la plus acceptable pour les universitaires concernant le 'Pain'

et le but fondamental de l'éducation ?

C'est l'objectif le plus important et il doit être une priorité absolue pour les éducateurs.

(b) Il est tout aussi important avec d'autres objectifs de l'éducation

c) C'est seulement en partie acceptable

(d) Il est important pour seulement une section de la société.

91. Lequel des éléments suivants ne concerne pas l'objectif du développement intellectuel ?
de l'éducation ?

(a) Cultivation de l'intelligence

(b) Développement spirituel

(c) Développement des pouvoirs cognitifs

(d) Entraînement et « formation » de l'esprit.

Préparer l'enfant à la vie future comme un objectif de l'éducation, c'est préparer

enfant pour

(a) Une vocation appropriée.

(b) Un parcours d'études particulier.

(c) Faire face à toutes sortes d'urgences et de situations de la vie future.

une vie maritale heureuse

93. la méthode la plus efficace de formation du caractère est

(a) Enseigner les vertus à travers des livres religieux.

(b) Organisation de conférences spécialisées sur l'importance des valeurs dans la vie.

(c) Enseignement par des enseignants de grande valeur.


(d) Récompenser les comportements vertueux et présenter des modèles de haute moralité dans le
écoles.

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94. Le développement harmonieux de l'enfant, objectif de l'éducation, signifie

a) Développement de toutes les qualités de l'esprit au maximum possible.

(b) Développement d'un esprit sain dans un corps sain.

(c) Développement des potentialités physiques, mentales, morales et spirituelles de


enfant dans un

manière équilibrée.

(d) Développement des capacités d'ajustement de l'enfant.

95. Les objectifs sociaux de l'éducation impliquent que

(a) L'État est une entité métaphysique idéalisée.

(b) L'État est au-dessus du citoyen individuel.

(c) L'État est supérieur à l'individu, transcendant tous ses désirs et


aspirations.

(d) L'État doit donner et ne pas prendre quoi que ce soit de l'individu.
96. Le système rigide d'éducation de l'État est justifié sur la base que l'État

(a) Est suprême pour dicter ce qui doit être enseigné et comment cela doit être enseigné.

(b) A un contrôle absolu sur la vie et le destin de ses membres individuels.

(c) A un droit et un devoir impérieux de façonner le citoyen selon un modèle qui fait
pour son

préservation et amélioration personnelles.

(d) Dispose de meilleures ressources pour gérer l'éducation.

97. Les objectifs sociaux de l'éducation impliquent la formation de

a) Les individus au service des besoins de la société.

(b) Individus selon leurs besoins.

(c) Les individus selon leurs capacités.

(d) Les individus selon les installations.

98. Que signifie l'objectif individuel de l'éducation ?

(a) L'éducation doit garantir à chacun les conditions dans lesquelles l'individualité
est

le plus complètement développé

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(b) Il doit contribuer à la paix et au bonheur de l'ensemble de la société

(c) Il devrait y avoir de plus en plus d'institutions chaque année

d) Cela devrait être en grande partie la préoccupation du secteur privé.

99. Selon quelle philosophie de l'éducation, l'enfance est quelque chose

désirable pour elle-même et les enfants devraient être des enfants ?

a) Idéalisme

(b) Pragmatisme

(c) Naturalisme

(d) Réalisme.

100. Qui a souligné que l'éducation devrait être un processus social ?

Vivekananda

(b) Rousseau

(c) Dewey

(d) Pestalozzi
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(a)
(a)

(b)
(d)

(a)
39.

b
(b)

(c)
(b) 64. (b) 65.

(c) 66.
(c)

c
(d) 89. (d)

(c)
(c)

« IMPOSSIBLE » EST UN MOT ? .... INCONNU POUR MOI..!!! M.A JINNAH

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