Nature: Origine: Le Terme 'Politique' Est Dérivé Du Mot Grec 'Polis', Qui Signifie Le
Nature: Origine: Le Terme 'Politique' Est Dérivé Du Mot Grec 'Polis', Qui Signifie Le
I. Signification
L'homme est un animal social. Il ne peut pas vivre en isolement, car il n'est pas autosuffisant et le
l'instinct naturel de survie l'oblige à vivre une vie collective. Selon Aristote, cela
La vie collective nécessite un mécanisme politique de règles, de règlements et de leadership. Un
Une société organisée a besoin d'un système pour établir et faire respecter des règles pour un comportement ordonné.
société. Cela a conduit à l'évolution d'un système politique avec des institutions gouvernementales élaborées
& procédures dans chaque société. Par conséquent, l'homme est aussi un animal politique. La science politique est l'une des
les sujets d'étude les plus anciens de cette vie politique de l'homme.
Je. Nature
La politique n'est pas seulement une simple institution de gouvernance, mais aussi un mécanisme pour atteindre des objectifs sociétaux.
objectifs. La science politique est une science sociale concernée par la théorie et la pratique de la politique et
la description et l'analyse des systèmes politiques et du comportement politique. Cela inclut des questions
concernant l'allocation et le transfert de pouvoir dans la prise de décision, les rôles et systèmes de
gouvernance incluant les gouvernements et les organisations internationales, le comportement politique et
politiques publiques.
La science politique est donc une étude de l'État dans le passé, le présent et le futur;
d'organisation politique, de processus politiques et de fonctions politiques;
des institutions politiques et des théories politiques.
La science politique a plusieurs sous-champs, y compris : la théorie politique, la politique publique, la politique nationale,
relations internationales, droits de l'homme, politique environnementale et politique comparative.
Origine : Le terme `politique` est dérivé du mot grec `Polis`, qui signifie le
État de la cité Selon les philosophes grecs, la politique était un sujet qui traitait de tout.
les activités et les affaires de la cité-État. Leur cité-État était connue sous le nom de 'Polis'. Cité-État
était un terme inclusif, car les anciens Grecs ne faisaient pas de distinction entre l'État et
le Gouvernement d'une part, et l'État et la Société d'autre part. Ils ne jamais
différencié entre la vie personnelle et la vie sociale. Ainsi, selon eux, la politique était un
étude totale de l'homme, de la société, de l'état, de la moralité, etc.
a. Les antécédents de la politique occidentale peuvent retracer leurs racines jusqu'aux penseurs grecs Socrate,
Platon (427–347 av. J.-C.) et Aristote (384–322 av. J.-C.). Les études étaient orientées vers la philosophie. Platon
a écrit La République et Aristote a écrit la Politique. Aristote est connu comme le Père de la Politique.
Science. Il est célèbre pour sa déclaration "L'homme est un animal politique". Le mot 'politique' est
dérivé du mot grec ‘polis’, qui signifie une cité-État.
d. Dans l'Inde ancienne, les antécédents de la politique peuvent être retracés jusqu'au Rig-Véda, Samhitas,
Brahmanas, le Mahabharata et le Canon Pali bouddhiste. Chanakya (c. 350-275 av. J.-C.) était un
penseur politique à Takshashila. Il a écrit l'Arthashastra, un traité sur la pensée politique,
économie et ordre social, qui peut être considéré comme un précurseur du Prince de Machiavel. Il
discute des politiques monétaires et fiscales, du bien-être, des relations internationales et des stratégies de guerre dans
détails, entre autres sujets. Manusmriti, daté d'environ deux siècles après l'époque de Chanakya
est un autre traité politique important de l'Inde ancienne.
Étapes de l'évolution
(1) philosophique : concerné par les fins et les objectifs
(2) institutionnel : concerné par l'organisation politique
(3) comportemental : concerné par les motivations et les mécanismes du comportement humain
(4) pluraliste : concerné par l'interaction entre groupes et organisations
(5) structurel : concerné par la connexion entre l'individu et la communauté
(6) développement : concerné par le processus de croissance, d'industrialisation et de changement et le
impact sur les formes et les politiques gouvernementales.
La politique comme étude des institutions nationales : Bridal a exprimé l'idée que « Politique
La science est, avant tout, une étude descriptive qui rassemble la description des nations.
institutions politiques, leur histoire, leurs principes idéologiques, leur fonctionnement, les forces qui
dirigez-les, l'influence qu'ils subissent, les résultats qu'ils obtiennent et leur effet sur la vie du
pays et ses relations avec les États voisins.
Approche Traditionnelle : - Le concept de la Science Politique comme une étude de l'État, du Gouvernement
et l'institution nationale n'est pas considérée comme adéquate aujourd'hui. Cet aspect des définitions ci-dessus
met l'accent uniquement sur la structure légale. Ils ne prêtent pas attention à ce qui se passe
au sein de l'État. La science politique doit inclure l'étude des structures informelles, des faits et
réalité de la politique. Ainsi, les penseurs politiques modernes ont défini la science politique de manière différente et
adopter une approche moderne.
La science politique comme étude du pouvoir : - Des penseurs politiques modernes comme Lasswell, Robert
Dahl a défini la politique en termes de pouvoir, d'influence et d'autorité. Selon ces
La puissance des penseurs a acquis une position prédominante dans la pensée politique. Harold Lasswell
considère : « La politique est l'étude de la formation et du partage des pouvoirs politiques. » Robert A. Dahl
défini que : « Un système politique est tout schéma persistant de relations humaines qui
implique, dans une mesure significative, le pouvoir, la règle ou l'autorité.
La science politique en tant que discipline traite de divers aspects tels que :
a. Étude de l'État et du gouvernement - il traite de la nature et de la formation de l'État et essaie d
comprendre les diverses formes et fonctions du gouvernement.
b. Étude des associations et des institutions - de manière organisée les problèmes fondamentaux de la politique
la science inclut, d'abord, une enquête sur l'origine et la nature de l'état, ensuite une recherche
dans la nature, l'histoire et les formes des institutions politiques et troisièmement, déduction, donc, jusqu'à présent
autant que possible, des lois de croissance et de développement politique.
III. Définitions
1. Du point de vue traditionnel, nous pouvons définir la science politique comme « l'étude du
l'État et le gouvernement dans toutes leurs manifestations, aspects et relations. Dans ce sens,
La politique peut être nationale, nationale, fédérale, municipale ou internationale.
Ces premières définitions de la science politique portaient généralement sur l'État et le gouvernement.
a.J.W. Garner : « La science politique commence et finit avec l'État » ; « La politique est l'étude de l'État »
& Gouvernement.
b.R.G. Gettel : « La science politique est l'enquête historique de ce que l'état a été, un
étude analytique de ce qu'est l'État et discussion politique et éthique de ce que l'État devrait être
être.
[Link] : « La science politique ne traite que du gouvernement. »
[Link] Janet : « La science politique est cette partie des sciences sociales qui traite des fondements de
l'état et les principes du gouvernement.
2. Au début du 20ème siècle, uneth nouvelle façon de considérer la politique s'est développée.
science. Cette nouvelle approche est connue sous le nom d'approche comportementale. L'élan principal de la nouvelle
la vue est le traitement de la politique en tant qu'activité et processus.
La politique comme une activité humaine (sociale) : Des choses simples comme nos opinions, perceptions des droits &
les torts, les besoins concurrents, les intérêts conflictuels mènent finalement à un système de règles pour le conflit
résolution et coopération. La présence inéluctable de la diversité et de la rareté garantit que
La politique est une caractéristique inévitable de la condition humaine. Adrian Leftwich (Qu'est-ce que la politique ?) trouve
la politique est le cœur de toute activité sociale collective, formelle et informelle, publique et privée, dans tout
groupes humains, institutions et sociétés.
des décisions collectives. L'État en tant que concept central de la politique a une longue histoire. L'État
a plusieurs structures, institutions, postes et rôles spécialisés. Il a le monopole de la coercition
pouvoir. Dans ces circonstances, il était naturel de comprendre la politique comme l'étude de l'État.
Jusqu'à la Seconde Guerre mondiale, l'État servait d'idée principale d'organisation de la politique.
(2)La politique comme affaires publiques : Le sens de la politique peut être étendu au-delà du domaine étroit de
gouvernement à une conception plus large de la 'vie publique' ou des 'affaires publiques', en raison de son 'public'
Caractère. Aristote a dit 'l'homme est un animal politique'. Rousseau et JS Mill ont soutenu ce point de vue.
(3) La politique comme compromis et consensus (étude des interactions entre les groupes d'intérêts) : Selon
cela, la politique a un champ plus large. La politique est perçue comme un acte de conflit et de coopération entre
individus et divers groupes dans la société pour garantir des valeurs comme la liberté, l'égalité, la justice,
bien-être, etc., et d'organiser et d'utiliser un pouvoir public à cette fin (Bernard Crick). La politique est
ainsi une interaction entre l'homme et la société résolvant les conflits par la conciliation et
négociation plutôt que violence. Les points de vue libéraux et marxistes de la politique l'étudient comme une partie
de ce processus social. En conséquence, des institutions non formelles comme les groupes de pression, le public
l'opinion, les groupes d'intérêt, les partis politiques, etc. sont devenus les sujets de la politique.
Ainsi, au sein de ses rangs, il y a des discussions sur les théories de l'origine de l'État, les fonctions, la souveraineté,
liberté
groupes, opinion publique, idéologies et relations internationales et institutions.
(4) La politique comme étude du pouvoir : Après avoir rejeté la politique comme étude de l'État comme étant insuffisante,
Les penseurs modernes ont essayé de trouver l'axe de la politique et l'ont trouvé dans le concept de pouvoir.
la nouvelle compréhension de la politique était qu'il s'agit d'une lutte pour partager ou influencer la distribution de
le pouvoir, que ce soit entre les États ou parmi les groupes au sein de l'État. Il y a deux avantages
étudier la politique du point de vue du pouvoir - d'abord, cela concentre l'attention sur le processus plutôt que
plutôt que sur des abstractions juridiques de l'État. Deuxièmement, cette approche accorde une plus grande attention à l'homme en tant que
l'unité de base d'analyse. La politique est devenue directement préoccupée par les besoins, les intérêts et les objectifs
des hommes qui donnent naissance à des relations de pouvoir entre eux et qui mènent finalement à une politique publique.
En bref, il existe trois formes de pouvoir : politique, économique et idéologique. Le pouvoir politique...
préoccupé par le maintien de la loi et de l'ordre et la dispensation de la justice par la récompense et
punition.
Bien qu'identifiable avec des termes comme influence, coercition, force, domination, autorité, contrôle
et autres, le terme 'pouvoir' a sa propre signification. Le pouvoir est une relation. Alors que le pouvoir est
coercitif, l'influence est persuasive, l'autorité est l'aspect légitime ou le pouvoir et la force est
pouvoir manifesté.
Le pouvoir est "la capacité de déterminer le comportement des autres en accord avec ses propres souhaits".
La théorie du pouvoir en politique est aussi ancienne que les Grecs, bien qu'elle ait pris beaucoup d'importance dans
les temps récents. Le pouvoir consiste fondamentalement en des relations, de subordination, de domination
et la soumission, des gouverneurs et des gouvernés et l'étude de la politique implique l'étude
de ces relations.
Les libéraux disent que le pouvoir est dispersé dans la société et qu'il change souvent de mains. Les marxistes soutiennent qu
point de vue différent. Selon eux, le pouvoir est concentré dans une classe et seule la révolution peut
faites-le changer de mains.
Le pouvoir économique : trouve sa place sous la forme de propriété et de contrôle de la richesse nationale, comme
bien comme moyens de production et de distribution. Le pouvoir économique et le pouvoir politique sont
mutuellement complémentaires.
Les libéraux disent que c'est diffus et que le travail acharné détermine le degré de pouvoir économique que l'on peut avoir.
gain. Les marxistes soutiennent à nouveau que le pouvoir économique est également concentré entre les mains d'un
peu et ils le manipulent pour obtenir du pouvoir politique.
Le pouvoir idéologique : réside dans les idées prévalentes acceptables par le peuple. L'idéologie littéralement
désigne un ensemble d'idées auxquelles les gens croient sans réserve et qu'ils s'efforcent également de mettre en œuvre
en action. La classe dominante essaiera également de propager et d'implémenter des idées qui sont
congénial à leurs intérêts, qu'ils soient économiques ou politiques. Ils peuvent utiliser tous les médias disponibles,
élites, intellectuels, institutions religieuses, systèmes éducatifs, associations et institutions à
atteindre cela tout en opprimant les contre-idéologies.
Autorité : Pouvoir avec légitimité. Max Weber le classe en trois : traditionnel, charismatique et
légale-rationnelle ou bureaucratique.