LEÇON 1, (COMPRENDRE LE SOI)

DE QUOI PARLE CETTE LEÇON ?

Dans cette leçon un sujet un, nous allons prendre le temps de réfléchir aux problèmes philosophiques que nous
pensent qu'ils sont importants pour nous. Et pour nous aider dans cette entreprise, nous chercherons la sagesse de philosophes comme
Socrate, Platon, Aristote, Descartes, Locke, Hume, Kant, Freud et Saint Augustin. Le sujet deux portera sur
vous introduire dans la perspective psychologique du soi, en particulier celle de Freud, William James,
Karen Horney et Carl Rogers. Le sujet trois nous plongera dans la dimension sociologique du soi. Cela va
décrire le miroir déformant et comment il affecte le concept de soi. Sujet quatre essaierai de synthétiser
perspectives anthropologiques sur la conscience de soi et la conduite auto-réflexive. Et le sujet cinq distinguera
le soi dans la pensée occidentale et orientale/est. Nous examinerons la spiritualité et la philosophie de
Confucius.

QUE VAIS-JE APPRENDRE ?

Après avoir étudié cette leçon, vous devriez être capable de :

Formulez les différentes conceptions philosophiques du soi.

2.proposez une réponse à la question "Qui suis-je ?"

3.démontrer une pensée critique et réflexive en analysant les différentes théories psychologiques dans le
étude de soi.

3. Décrivez le concept du soi en miroir et comment il affecte le concept de soi.

4. Explain the concept de comparaison sociale et pourquoi il est important pour le comportement humain.

5. synthétiser les perspectives anthropologiques sur la conscience de soi.

6. montrer la distinction entre la construction orientale et occidentale du moi.

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ÉTUDIONS !

SEMAINES 1, 2 ET 3

INTRODUCTION : Les discussions porteront sur la vue philosophique du soi. Réflexions de

Socrate, Platon, Aristote, les scolastiques, les penseurs modernes et contemporains serviront de base à
analyse de soi
Les étudiants seront capables de :

Articulez les différentes perspectives philosophiques sur le soi telles que reflétées par Socrate, Platon, Aristote, Kant.
Descartes, Locke et Hume.

2.examinez ses pensées et expériences selon les perspectives philosophiques du soi.

3. Proposez une réponse à la question 'qui suis-je ?'

ACQUISITION DES CONNAISSANCES : PRÉSENTATION DE LA LEÇON.

LA VUE PHILOSOPHIQUE DE SOI.

SOCRATE : CONNAIS-TOI TOI-MÊME

Socrate s'intéresse principalement à l'homme. Il considère l'homme du point de vue de son intérieur.
la vie. La célèbre phrase de Socrate « Connais-toi toi-même » dit à chaque homme de faire jaillir cet aspect intérieur. Un mauvais
L'homme n'est pas vertueux par ignorance, l'homme qui ne suit pas le bien échoue à le faire parce qu'il
le reconnaît. Le cœur de l'éthique socratique est le concept de vertu et de connaissance. La vertu est le
la tendance la plus profonde et la plus fondamentale de l'homme. Connaître sa propre vertu est nécessaire et ne peut pas être
appris. Puisque la vertu est innée dans l'esprit, et que la connaissance de soi n'est pas la source de toute sagesse, un
un individu peut acquérir possession de soi-même et être son propre maître grâce à la connaissance.

Les aspects de prudence et de jugement liés à la connaissance de soi sont déjà des extensions de soi-même.
la connaissance à l'éthique. L'expression est un impératif éthique d'être sage dans le choix de la modération, et
être capable de porter de bons jugements en désirant ce qui est bon et en évitant ce qui ne fera que
Le harm. La modération dans l'expression de l'amour pour les bien-aimés, par exemple, fera ressortir le meilleur de l'autre.
dans le cours de leur compagnonnage aimant.

Pour les anciens Grecs, l'âme est l'essence de la personne, il faut être capable de provoquer
l'excellence de l'âme de l'autre en conséquence des relations. Connaître soi-même, donc, c'est
examine si nous avons de la prudence dans le choix du bien et si nous avons amené l'excellence de
âme.

Socrate a insisté sur le fait que 'La vie non examinée n'est pas digne d'être vécue.' C'est peut-être le plus
affirmation philosophique satisfaisante que Socrate a revendiquée pour protéger les êtres humains de la
la superficialité de vivre leur vie. Une vie non examinée est une vie qui est obligée de développer soi-même-
une connaissance et une dignité de soi avec des valeurs et de l’intégrité. Non seulement cela, mener une bonne vie signifie avoir
la sagesse de distinguer ce qui est juste de ce qui est faux.

Ici en fait, Socrate voulait dire aux législateurs, aux chefs de la communauté, à ceux qui prétendaient
être instruits et surtout ses accusateurs, de reconnaître leur ignorance. Ce qui empêche ces experts dans
voir la réalité est la croyance qu'ils savent déjà tout. Socrate a fièrement prononcé que 'je sais
que je ne sais pas.' C'est peut-être cela qui rend Socrate le plus sage parmi les philosophes. Seulement dans le
la reconnaissance de son ignorance permet à une personne de vraiment se connaître elle-même.

PLATON : LE SOI IDÉAL, LE SOI PARFAIT

Selon Platon, l'homme était omniscient ou sachant tout avant de naître dans cet
monde. Avec sa séparation du paradis de la vérité et de la connaissance, et son long exil sur terre, il
oublié la plupart des connaissances qu'il avait. Cependant, par un rappel constant à travers la contemplation et
en bonne voie, il peut retrouver sa perfection d'autrefois. L'homme qui est maintenant un exilé sur terre, a une étoile guide, un
modèle, ou un exemplaire divin qu'il doit suivre pour atteindre et réaliser son destin. En termes pratiques, cela
Cela signifie que l'homme dans cette vie devrait imiter son ancien moi ; plus précisément, il devrait vivre une vie de vertu.
dans lequel existe la vraie perfection humaine. Le bonheur, qui est le fruit de la vertu, est atteint par la constante
imitation de l'exemplaire divin de la vertu, incarné dans l'ancien soi parfait de l'homme.

Influencé par les sages propos de Socrate, Platon a proposé sa propre philosophie du
l'auto. Il a commencé l'examen de soi comme une expérience unique. L'expérience finira par
mieux comprendre le cœur de soi qu'il appelait la psyque.

La psyché est composée de trois éléments. L'appétit, l'esprit et l'esprit. L'appétit

inclut les désirs, les plaisirs, la satisfaction physique, les conforts. L'esprit est ce qui est excité lorsqu'il est donné.
défis, se bat quand il est agité ou se bat pour la justice. C'est la partie impulsive de la psyché.
l'esprit est le nous, la conscience consciente de soi. Ceci est le super pouvoir qui contrôle les affaires de
le soi. Il décide, analyse, pense à l'avance, propose ce qu'il y a de mieux et contrôle rationnellement les deux
éléments appétitifs et animés de la psychologie.

IMMANUEL KANT : RESPECT DE SOI

Kant est un métaphysicien prussien qui a synthétisé la vision rationaliste de Descartes et le

vue empiriste de Locke et Hume. Le soi est toujours transcendantal, il appelle sa philosophie le
Unité transcendantale de l'apperception.

L'homme est la seule créature qui se gouverne et se dirige lui-même ainsi que ses actions, qui fixe des buts pour
lui-même et son but et qui ordonne librement les moyens pour atteindre ses objectifs. Chaque homme est ainsi
une fin en soi, et ne doit jamais être considéré uniquement comme un moyen - selon l'ordre du Créateur et
l'ordre naturel des choses. Cette règle est un simple dicté de la raison et de la justice ; Respectez les autres comme vous aimeriez
Respecte-toi. Une personne ne devrait pas être utilisée comme un outil, un instrument ou un dispositif pour accomplir les objectifs d'un autre.
fins privées. Ainsi, tous les hommes sont des personnes dotées des mêmes droits fondamentaux et devraient se traiter les uns les autres comme

égal.
 Kant dit que c'est notre rationalité qui unifie et donne un sens aux perceptions que nous avons dans notre
expériences et formuler des idées sensées sur nous-mêmes et le monde. Cette synthèse ingénieuse a sauvé le
théories empiriques des sciences et la justification rationnelle des idées innées. Kant a également résolu le
problème de la capacité du soi à percevoir le monde.

RENÉ DESCARTES : « Je pense, donc je suis. »

Descartes était le père de la philosophie moderne. Il s'est écarté des philosophies théocentriques.
sur les années qui l'ont précédé. Il était en fait capable de redéfinir la question concernant le soi de manière très
méthode rationnelle différente. Il a commencé sa quête de découverte de soi par son doute methodique.

Tout doit être soumis au doute. Notre existence, notre religion, notre monde, notre Dieu. Il n'y aura jamais
soyez certain dans ce monde, tant qu'il passe par nos sens. De plus, Descartes ne peut même pas distinguer
entre les événements de son rêve et de la réalité. Il affirmait que depuis que nous ne pouvions plus douter que nous
s'il y a un doute, il doit y avoir un niveau de certitude qu'il doit y avoir quelqu'un qui doute - c'est-à-dire
lui. Puis il a dit : 'Cogito ergo, sum'. 'Je pense, donc je suis.' Ce n'est qu'après la certitude du doute que je
peut toute autre existence, devenir certaine.

Descartes déclare que le soi est l'entité pensante distincte du corps. Son célèbre principe
c'était "Cogito, ergo sum", ce qui signifie "Je pense, donc je suis." Bien que l'esprit et le corps soient
indépendants les uns des autres et remplissent leurs propres fonctions, l'homme doit utiliser son propre esprit et sa pensée
capacités à enquêter, analyser, expérimenter et se développer.

JOHN LOCKE : IDENTITÉ PERSONNELLE

John Locke soutient que l'identité personnelle (le soi) est une question de continuité psychologique. Pour lui,
L'identité personnelle est fondée sur la continuité (mémoire) et non sur la substance de l'âme.
ou le corps. L'identité personnelle est le concept de soi qui a évolué au cours d'un
la vie d'un individu. Cela peut inclure des aspects de la vie sur lesquels l'homme n'a aucun contrôle, comme l'endroit où il a grandi ou
la couleur de sa peau, ainsi que les choix qu'il fait, comme la façon dont il passe son temps, et ce en quoi il croit.

DAVID HUME : LE MOI COMME LA THÉORIE DU BUNDLE DE L'ESPRIT

Hume est sceptique quant à l'existence du soi, en particulier sur la question de savoir s'il existe un simple et unifié
le soi qui existe dans le temps. Pour lui, l'homme n'a pas une idée claire et intelligente du soi. Il postule que non
une seule impression de soi existe ; plutôt, le soi est juste la chose à laquelle toutes les perceptions d'un homme sont
attribué. De plus, même s'il y avait une telle impression de soi, elle devrait rester au fil du temps.
consttute identty. Cependant, les impressions de l'homme varient et changent toujours. Même les tentatives d'avoir
les impressions du soi doivent échouer car ces tentatives ne sont en réalité que des occasions pour l'un de remarquer
perceptions. En termes simples, une personne ne peut jamais s'observer elle-même sans d'autres perceptions. Ainsi,
Hume affirme que ce que nous appelons le soi n'est en réalité qu'un ensemble ou une collection de différentes perceptions qui
se succèdent avec une rapidité inconcevable.

SAINT AUGUSTIN : L'AMOUR ET LA JUSTICE COMME FONDATION DE L'INDIVIDU

Il croit qu'une vie vertueuse est un dynamisme d'amour. C'est un détournement constant de et un tournant.
vers l'amour alors qu'une vie maléfique est un éloignement constant de l'amour. Aimer Dieu signifie aimer son
les semblables, et aimer ses semblables signifie ne jamais faire de mal à autrui ou, comme le dit la règle d'or
de justce états, faisant aux autres ce que vous voudriez qu'ils vous fassent.

Le développement de soi s'acquiert par la présentation de soi et la réalisation de soi. Il était

pas peur d'accepter à lui-même et de dire aux gens sa péché. Cependant, la réalisation de la
le soi gaspillé est atteint par sa conversion à la foi. Ainsi son voyage vers la compréhension
de soi était centré sur ses convictions religieuses et sa foi.

Le but ultime de l'homme est le bonheur. Ce n'est qu'en Dieu que l'homme peut atteindre un bonheur vrai et éternel.
possible dans sa contemplation de la vérité et de la sagesse divine.

ESSAYONS ÇA !

ACTIVITÉ ÉVALUATIVE : À réaliser lors des séances synchrones.

VRAI OU FAUX : ÉCRIVEZ VRAI POUR LES AFFIRMATIONS CORRECTES, FAUX SINON (15PTS).

________1.Socrate s'intéresse principalement à l'homme. Il regardait l'homme du point de vue de son

vie intérieure.

________2.Le cœur de l'éthique socratique est le concept de vertu et de connaissance.

________3. Pour Socrate, la vertu est la propension fondamentale de l'homme.

________4.Pour Socrate, la connaissance de soi est la source de toute sagesse, un individu peut acquérir la possession
de soi-même et d'être son propre maître.

________5.Platon décrit le soi comme omniscient, c'est-à-dire sachant tout avant d'entrer dans ce monde.

________6.Platon décrit sa conception du soi comme quelque chose d'idéal ou de parfait.

________7.Plato a de plus souligné que le bonheur est le fruit de la vertu, atteint dans la constante d'une personne.
imitation de l'exemple divin.
________8.Kant a enseigné que l'homme n'est jamais un moyen pour une fin. Il a souligné le respect de soi.

________9.Kant a également enseigné que tous les hommes sont dotés des mêmes droits fondamentaux et doivent être traités
égal.

_______10.Descartes déclare que : "Je pense, donc je suis."

B.EXPLIQUEZ BRIÈVEMENT (20 PTS) Partagez vos pensées à ce sujet lors de nos sessions synchrones.

Pour Saint Augustin, l'amour et la justice sont les fondements du soi individuel.

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2. Pour Socrate, comment la connaissance de soi est-elle le tremplin de la sagesse ?

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