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La Communauté Primitive

La communauté primitive était la première forme d'organisation sociale humaine qui a existé dans la préhistoire, caractérisée par la chasse, la pêche et la cueillette en petits groupes où la propriété et la production étaient communes. À mesure que l'être humain a développé l'agriculture et l'élevage, des sociétés plus complexes ont émergé, organisées en clans puis en villages, jusqu'à l'apparition des premières civilisations avec division du travail, hiérarchies sociales et l'émergence du patriarcat. Finalement, la communauté primitive a sombré dans la décadence au

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La Communauté Primitive

La communauté primitive était la première forme d'organisation sociale humaine qui a existé dans la préhistoire, caractérisée par la chasse, la pêche et la cueillette en petits groupes où la propriété et la production étaient communes. À mesure que l'être humain a développé l'agriculture et l'élevage, des sociétés plus complexes ont émergé, organisées en clans puis en villages, jusqu'à l'apparition des premières civilisations avec division du travail, hiérarchies sociales et l'émergence du patriarcat. Finalement, la communauté primitive a sombré dans la décadence au

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LACOMMUNAUTÉPRIMITIVE

La communauté primitive est le terme utilisé pour désigner les premiers modèles de
société qui s'est formée à la préhistoire. Ce type d'organisation sociale s'est développé
au cours de la période paléolithique et était la plus courante jusqu'à ce que l'être humain commence à utiliser

l'agriculture au Néolithique.
La théorie marxiste a désigné ce type de communauté commecommunisme primitifo
mode de production primitif en raison de ses caractéristiques.
Les choses en commun qu'il trouve avec son idéologie communiste (la propriété était
colectva). À ce stade, l'homme se sert de la nature pour satisfaire ses
besoins.
ÉVOLUTION
Les communautés étaient divisées en 3 étapes : le paléolithique, le mésolithique et le néolithique, puis

vint l'âge des métaux.


L'être humain s'est organisé en groupes de chasse, de pêche et de collecte, ces groupes se
Ils se basaient sur la coopération simple. L'individu primitif ne tenait pas compte de la

la propriété privée, la production se définissait par les besoins de la communauté. Le

L'homme a appris à fabriquer des outils en pierre et à contrôler le feu.


l'organisation était basée sur la gens, un groupe d'individus liés entre eux par la lignée
consanguine maternelle.
Puis vint la communauté de voisins. Au paléolithique, le mode de vie du
L'être humain était en communauté, mais s'est davantage organisé avec l'agriculture et l'élevage.

qui ont permis au travail d'être divisé et spécialisé plus tard, pendant le néolithique.
l'exploitation et l'accumulation de biens ne se produisaient pas durant cette période économique,
puisqu'il n'y avait pas d'excédent de production et pas non plus d'intérêts égoïstes dans les
membres de la communauté. Il n'y avait pas de classes sociales et les décisions étaient

communautaires. Le critère de division du travail prenait en compte l'âge et le sexe.


On parle également de matriarcat, une sorte de hiérarchie sociale où les femmes
Ils étaient fabriqués en pierre, en bois et en os.
outils.
Anthropologiquement, il y a trois étapes au sein de la communauté primitive :

Sauvagerie, l'homme habitait dans des forêts tropicales et dans les arbres. Il se basait sur la

récolte de fruits et de racines pour survivre. Il communiquait par gestes et bruits.


Puis il a commencé à pêcher à la lance et à cuire les aliments avec le feu. Suivant le cours
des rivières, l'homme se déplacait sur la surface et a trouvé de nouveaux aliments et
des matériaux comme la pierre. Il a développé la manipulation de l'argile et la poterie pour élaborer
des contenants avec lesquels il pouvait boire. Il a commencé à tisser à la main avec des peaux d'animaux. Avec

Tous ces matériaux ont vu le début d'un processus de production.


Barbarie, l'homme a commencé à domesticquer la flore et la faune, en plus d'établir

certaines activités économiques. Les produits étaient répartis équitablement,


selon les besoins des membres du groupe, personne en soi n'était propriétaire de
rien. L'intellect est davantage développé par le chauffage de la poterie et les systèmes de
irrigation. Il a commencé à utiliser le cuivre, le bronze puis le fer. Pour la première fois, ils échangent

matières premières et se développe le langage.


Civilisation, une meilleure organisation a commencé à exister, déjà plus définie, se

Ils ont officiellement établi la division du travail et la propriété collective.


Sur le plan social, le patriarcat a remplacé le matriarcat. Sur le plan du travail, l'agriculture
et l'élevage développaient mieux l'échange de produits, et aussi se
développer l'intellect pour mieux organiser le travail.
Les relations économiques fondamentales sont passées de la chasse et de la cueillette
la pêche intégrée, cela a aidé l'homme de cette époque à subsister.
Décadence
Ce mode de production a été remplacé à certains endroits et à certaines époques par le
esclavisme et par le féodalisme. Cela est dû à la naissance de la propriété
privée, ce qui a conduit à une inégalité des biens et au début de la
exploitation de l'homme par l'homme. On ne tuait plus les prisonniers, on les
esclavizait. La société a commencé à se diviser en classes et l'État.
Trois ont été les principales causes de sa décadence :
L'homme a produit davantage, et donc pensé davantage aux ressources.
individuels. Le système communautaire devenait nuisible pour l'avancement
propre à un individu par rapport aux autres. On a commencé à chercher l'indépendance
économique.
Les activités commerciales, qui ont commencé avec le troc, étaient organisées par
les chefs ou patriarches, et les gens reconnaissaient leur autorité sans réclamations.

Avec le développement du patrimoine familial, la maison, l'économie domestique et le bétail

cessé d'être une propriété communautaire en soi. Les eaux, les prairies et les forêts étaient
le seul considéré comme collectif.
Ainsi, de nouvelles relations de production se sont établies et une aristocratie a commencé à émerger.

où les hauts responsables s'appropriaient la propriété commune.


SOCIÉTÉ FÉODALISTE
Le régime féodal repose sur la propriété de grandes étendues de terre par le
terrien féodal, qui remet une partie de ses terres aux colons ou serfs pour
que les fassent travailler et paient le loyer de celle-ci, en établissant des relations de

servitude.
Cette époque s'appelle féodalisme car la terre était divisée en étendues de terre
qui s'appelaient fiefs et chacun était la propriété d'un seigneur, le seigneur féodal.
Les principales classes sociales étaient les grands propriétaires terriens et les serfs. Les relations de

le terrateniente avec les serfs étaient d'exploitation, car ces derniers n'avaient pas seulement à
remettre une partie de la récolte qu'ils parvenaient à obtenir, mais ils devaient payer
aussi en travaillant plusieurs jours la terre du terrien.
En outre, il y avait les impôts que le seigneur féodal prélevait pour l'utilisation des moulins ou

chemins et pour la supposée sécurité qu'il offrait aux villages de son fief. Les serfs
ils étaient complètement soumis aux seigneurs, car ceux-ci pouvaient disposer de
la terre et tout ce qui s'y trouvait, y compris les hommes et les femmes.
Les seigneurs féodaux dictaient leurs propres lois dans leur fief, formaient des armées et

Ils construisaient des prisons, fonctionnant comme un petit État.


L'Église, en tant qu'alliée des rois et seigneurs féodaux, avait de nombreux privilèges dans cela

époque. Elle a reçu de grandes étendues de terre qui ont augmenté de plus en plus
jusqu'à devenir le seigneur féodal le plus puissant et le plus influent sur le plan politique.
l'église exigeait et obligait les paysans et les serfs au paiement de la dîme comme tribut
spécial.
L'artisanat devient un travail spécialisé d'un groupe de personnes qui
avec les commerçants, ils commencent à se situer dans des endroits où la circulation était plus intense
voyageurs et ainsi naissent les villes. Au départ, ces villes s'appelaient bourgs et
ses habitants bourgeois.
Les habitants des bourgs se consacraient à l'artisanat, au culte, à la méditation, à la
sciences et particulièrement au commerce, ce qui les a amenés à avoir une vision plus
amplia du monde, ce qui faisait que les villes connaissaient un développement plus rapide
que les zones rurales. La production artisanale est devenue production
les fabricants et les ateliers d'artisans ont crû, nécessitant davantage de travailleurs qui
Ils travaillaient pour un paiement, le propriétaire de l'atelier était également propriétaire des instruments de
travail, de la matière première et du produit terminé alors que le travailleur n'était qu'à
propriétaire de sa force de travail, en échange de laquelle il recevait un salaire qui à peine lui

suffisait à couvrir les besoins de lui et de sa famille.


Un autre fait qui a représenté un triomphe de la bourgeoisie sur les classes féodales, l'église
et la noblesse terrienne, fut la Révolution française, qui mit fin au pouvoir des
rois et la noblesse quand un groupe de citoyens prend d'assaut le Palais de La Bastille, que
c'était l'endroit où résidaient les rois et la noblesse. Ce mouvement social marque la disparition

de la propriété féodale de la Beaucoup de paysans émigrent ou vont dans les villes et


ils commencent à travailler pour un salaire dans des ateliers d'artisans.

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