CANTO GÉNÉRAL. Analyse
Transféré par
ScribdTranslationsCANTO GÉNÉRAL. Analyse
Transféré par
ScribdTranslationsCANTO GÉNÉRAL.
NERUDA
Dirigé au peuple du monde :
À tous, à tous,
à combien je ne connais pas, à combien n'ont jamais entendu ce nom, à ceux qui vivent
tout au long de nos longs rivières,
au pied des volcans, à l'ombre
sulfuriques du cuivre, aux pêcheurs et aux agriculteurs,
à des indiens bleus sur le rivage
des lacs scintillants comme des vitres,
au cordonnier qui à cette heure interroge
clouant le cuir avec des mains anciennes,
à toi, celui qui m'a attendu sans le savoir,
J'appartiens, je reconnais et je chante.
La première partie : La lampe sur la terre chante à la végétation américaine, les bêtes,
les oiseaux, les rivières, les minéraux et enfin les hommes
Mère des métaux, ils t'ont brûlée,
tu as été mordu, tu as été martyrisé,
te corroyeron, te pudrieron
plus tard, quand les idoles
ils n'ont plus pu te défendre.
C'est l'exaltation de l'Amérique vierge souillée par les conquérants
Avant la perruque et la veste
Ce furent des rivières, des rivières artérielles :
C'étaient les chaînes de montagnes, dans lesquelles l'onde usée
Le condor ou la neige semblaient immobiles;
C'était l'humidité et l'épaisseur, le tonnerre
Sin nom encore, les pampas planétaires.
La deuxième partie : Les hauteurs de Machu Picchu, la pureté desterres et les
les végétations jouent un rôle de protagonistes
Monte avec moi, amour américain,
Bise moi les pierres secrètes.
L'argent torrentiel de l'Urubamba
Il fait renverser le pollen dans sa coupe jaune.
Vole le vide de la vigne,
La plante pétrifiée, la couronne dure
Sur le silence du tiroir serrano.
Langage frais et images totalement originales
Monte à naître avec moi, frère...
Donne-moi la main depuis la profondeur
Zone de votre douleur diffusée.
Tu ne reviendras pas du fond des roches.
Tu ne reviendras pas du temps souterrain.
Ta voix endurcie ne reviendra pas.
Tes yeux percés ne reviendront plus.
Regarde-moi depuis le fond de la terre,
Labrador, tisserand, pasteur silencieux…
Je viens parler pour votre bica morte...
Accourez à mes veines et à ma bouche…
Parlez par mes mots et mon sang.
La partie III : Les conquistadores laisse place à l'idéologie de Neruda. Commence avec une
accusation : “Les bouchers ont dévasté les îles”. Cela dessine la conquête des îles
dédica un poème à chaque conquérant.
Cortés n'a pas de peuple, c'est un éclair froid,
Cœur mort dans l'armure... et avance en enfonçant des poignards, frappant
Les terres basses... écrasant des jasmins...
Y Cortés aiguille des poignards
À propos des baisers trahis.
Cette partie se termine par un poème significatif. Malgré la colère. Neruda contemple
avec haine les poignards, le sang versé mais il conclut en affirmant que
avec le sanglant
titan de pierre
faucon acharné
non seulement le sang est arrivé mais aussi le blé.
La lumière est venue malgré les poignards.
La partie IV : Les libérateurs dédiée à tous ceux qui ont lutté pour la liberté et la
indépendance américaine, introduit même des personnes vivantes comme Prestes.
Il a organisé les solitudes.
Il a emporté les livres et les chants
Jusqu'aux murs de la terreur,
Il a regroupé une plainte à une autre plainte
Et l'esclave sans voix ni bouche
La souffrance prolongée,
Il a pris un nom, il s'est appelé peuple,
Prolétariat
Il avait une personne et une posture. (Recabarren)
La quatrième partie se termine par un poème plein d'espoir pour l'avenir américain, car
tant de morts ont besoin de fructifier dans une nouvelle liberté
Ne renoncez pas au jour où on vous le remettra
Les morts qui ont lutté. Chaque épi
Nait d'un grain remis à la terre,
Comme le blé, le peuple innombrable
Réunis les racines, accumule les épis
Et dans la tempête déclenchée
Monte vers la clarté de l'univers.
La V partie : Le sable trahi est dédié à chanter aux traîtres du peuple
américains, à ceux qui ont eu le pouvoir et ont trahi leurs obligations. Tyrans qui
Neruda insulte et abomine. Il y a aussi un poème intéressant dans lequel Neruda
s'attaque aux "poètes célestes", contre les bardes qui chantent la beauté, va
y compris dirigé contre lui-même contre la poésie antérieure à son engagement avec le
homme.
Que fîtes-vous, gidistes ?
Intellectualistes, rilkistes,
Misterizantes, faux sorciers
Existentialistes, coquelicots
Surréalistes enflammés
Dans une tombe, européanisés,
Cadavres de la mode,
Pâles vers du fromage
Capitaliste, qu'avez-vous fait
Face au règne de l'angoisse,
Devant cet être humain sombre,
À cette patée de composture,
À cette tête immergée
Dans le fumier, à cette essence
De vies rugueuses piétinées.
Dans la VI partie : Amérique, je n'invoque pas ton nom en vain, Neruda souligne sa fuite de
González Videla, à cheval, par la terre américaine et chante à l'Amérique.
Amérique, je n'ai pas invoqué ton nom en vain.
Quand je tiens l'épée contre le cœur,
Quand je supporte dans l'âme la gouttière,
Quand par les fenêtres
Un nouveau jour qui t'appartient me pénètre,
Je suis et je suis dans la lumière qui me produit,
Je vis dans l'ombre qui me détermine,
Je dors et je me réveille dans ton aube essentielle :
Doux comme les raisins et terrible,
Conducteur de sucre et le châtiment,
Empreint de sang ton héritage.
La partie VII : Canto général du Chili, chant d'amour à cetteterra, nous raconte son
orographie, la botanique, l'océan, la poterie ; évoque aussi son combat, ses amis. Tout
L'impulsion émotionnelle et amoureuse peut être vue dans l'Hymne et le retour.
Patrie, ma patrie, je retourne vers toi le sang.
Mais je te demande, comme la mère à l'enfant
Plein de pleurs. Accueille
Cette guitare aveugle,
Et ce front perdu… Patrie mienne : je veux changer de rose
Je veux mettre mon bras autour de ta taille étroite
Y m'asseoirai sur tes pierres calcinées par la mer
À arrêter le blé et à le regarder à l'intérieur.
La VIII partie : Laterra s'appelle Juanentona le chant de divers hommes intégrants
du peuple chilien, de professions modestes, surgissent dans les poèmes pour nous raconter leur
la vie, ses luttes, ses amertumes ; les compositions adoptent des formes romanesques, comme
par exemple des lettres, des confessions.
Juin 1948. Chère Rosaura, ici
Me tienes, à Iquique, prisonnier, envoie-moi une chemise
Y tabac. Je ne sais jusqu'à quand cette danse durera... mais tout le monde
Se rassemblent, bâton et bâton au pauvre,
Tu vois, moi vieux marin
Et parce que je fais partie du syndicat
Seulement depuis le pont
On m'a sorti, on m'a demandé
Sornettes,
Ils m'ont laissé en prison,
Police partout, des larmes aussi dans la pampa… ne pleure pas,
Le monde a trop de
Larmes, il faut autre chose
Et ici je te dis à bientôt, te
embrasse et embrasse ton mari amante
Arturo Carrión Cornejo, prison
De Iquique.
La XI partie : Que les bûcherons se réveillent, un appel à l'homme américain pour que
lutte pour la liberté, la paix et l'honnêteté. Neruda s'en prend à l'Amérique du Nord et
Wall Street. Invoque Lincoln et Whitman comme précurseurs de la liberté.
Pour si tu armes tes troupes, Amérique du Nord,
Pour détruire cette frontière pure
Et emmener le boucher de Chicago
À gouverner la musique et l'ordre
Ce que nous aimons,
Nous sortirons des pierres et de l'air : pour te mordre,
Nous sortirons des vagues les plus profondes
Pour te percer avec des épines :
Nous sortirons du sillon pour que la graine
Golpez como un puñado colombiano,
Nous sortirons pour te refuser le pain et l'eau,
Nous sortirons pour te brûler en enfer.
La X partie : Le fugitif nous raconte sa fuite pour se terminer par une malédiction contre
qui le poursuit.
Pour la haute nuit, pour la vie entière,
De larme à papier, de vêtement en vêtement,
J'ai été débordé ces jours-ci.
J'ai été le fugitif de la police... j'ai traversé des villes, des forêts, des marchés, des ports
De la porte d'un être humain à un autre,
De la main d'un être à un autre être.
La XI partie : Les fleurs de Punitaqui recommencent à chantertvos de protestation sociale,
mélangés au chant de la terre, l'arbre et la patrie.
Avant, j'ai erré dans la vie, au milieu
D'un amour douloureux ; auparavant j'ai retenu
Une petite page de quartz
Me plantant les yeux dans la vie.
J'ai acheté de la bonté, j'étais au marché
De la cupidité, j'ai respiré les eaux
Plus sourdes de l'envie, l'inhumaine
Hostilité des masques et des êtres.
J'ai vécu dans un monde de marécage marin
En que la fleur de soudain, le lys
Me dévorait dans son tremblement d'écume…
La XII partie : Les rivières du cantos sont des lettres adressées à des poètes amis de Neruda, qui
Comme ils luttent pour la liberté de leurs patries, ils sont morts ou pleurent en exil.
avec nostalgie.
Comme le bleu est la vie, Miguel, quand nous y avons mis
Amour et lutte, des mots qui sont le pain et le vin,
Mots qu'ils ne peuvent pas encore dishonorer,
Parce que nous sortons dans la rue avec des fusils de chasse et des chants.
La XIII partie: Chœur du Nouvel An pour la patrie embrumée est un compte rendu des
luttent et une invitation au combat contre le dictateur qui régit le destin du Chili,
patrie dans "les ténèbres" qu'ils veulent répartir, diviser. Le poète s'en prend à
González Videla et les
les juges du traître me poursuivent,
Et ses turiféristes essaient, comme les singes
Amaestrés, de no noyer mon souvenir.
Le poète exhorte ses compatriotes chiliens à la fermeté, à la résistance et exalte les
héros de la liberté morts
Ferme, ferme frères,
Firmes lorsque dans des camions, agressés
La nuit dans les cabanes, poussés,
Amarrés les bras avec du fil
Sans se réveiller, à peine surpris
Et vous avez été renversés, vous êtes allés à Pisagua,
Emmenés par des geôliers armés.
La XIV partie : Le grand océan est un autre chant d'amour torrentiel pour le pays américain.
la mer détermine en totalité ce chant d'amour géographique.
La XV partie : Je suis fait un bilan général de la poésie nerudienne, de sa vie ; le
le poète écrit son testament :
Je laisse aux syndicats
Du cuivre, du charbon et du salpêtre
Ma maison au bord de la mer d'Isla Negra.
Je veux que là reposent les enfants maltraités
De ma patrie, pillée par des haches et des taridores,
Démantelée dans son sang sacré,
Consumée dans des haillons volcaniques... Je laisse mes vieux livres, ramassés
Dans des recoins du monde, vénérés
Dans sa typographie,
Aux nouveaux poètes d'Amérique,
À ceux qui un jour
Hilarán
Dans le métier à tisser rauque interrompu
Les significations de demain.
Et dans ce même poème, il énonce ses préférences lyriques :
Que aimez comme j'ai aimé mon Manrique, mon Góngora
Mon Garcilaso, mon Quevedo : ils étaient
Titans gardiens, armures
De platine et de transparence neigeuse,
Que m'ont appris la rigueur, et cherchent
Dans mon Lautréamont vieux lamentations
Entre des agonies pestilentielles.
Que dans Maïakovski voient comment l'étoile a monté
Et comment dans ses rayons sont nées les épis.
Le poème final nous dit les raisons qui ont inspiré le livre.
Est né
De la colère comme une braise, comme les territoires
Des forêts enflammées, et désir
Qu'il continue comme un arbre rouge
Propagant sa brûlure claire...
Ainsi se termine ce livre, ici je laisse
Mon Chant général écrit
Dans la poursuite, chantant sous les ailes clandestines de ma patrie.
Aujourd'hui 5 février, en cette année
De 1949, au Chili, dans “Godomar
De Chena", quelques mois auparavant
Des quarante-cinq ans de mon âge.
Livre de grande hauteur et de complexité, avec de grandes réussites et des sorties intempestives, son
La répercussion a été profonde sur les chemins de la poésie américaine et espagnole.
Linguistiquement, dans le Canto general, tous les mètres, tous les
compositions strophiques, depuis l'alexandrin régulier avec rime assonante jusqu'à le
vers libre et séries de sept à quatorze syllabes. La maîtrise formelle est quelque chose que personne
peut-on nier que Neruda a prouvé avec ce chant qu'il connaît en profondeur tout le
poésie castillane et pouvoir la manier à son gré.
