ISSN 1988-6047 DEP.

JURIDIQUE : GR 2922/2007 N° 13 – DÉCEMBRE 2008

LA GRAMMAIRE TRADITIONNELLE
AUTORITÉ
YOLANDA CASADO GUERRERO
THÉMATIQUE
Grammaire
ÉTAPE
ESO

Résumé

La grammaire actuelle s'appuie en grande partie sur les études structurelles de Saussure. Mais non
nous pouvons oublier que la base de toutes les études grammaticales se trouve dans ce que nous connaissons
comme la grammaire traditionnelle, dont l'importance, malgré le certain oubli dans lequel elle est tombée, reste néanmoins
capitale. D'où mon intention est de faire un petit tour des aspects les plus importants de
cette grammaire, depuis l'époque grecque jusqu'au XIXe siècle.

Mots-clés

Conventionnalistes et naturalistes
Varron
Patristique et scolastique
Grammaires spéculatives
Grammaire méthodique et grammaire exégétique
Langues universelles
Origines du langage

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1. GRAMMAIRE TRADITIONNELLE

1.1. Époque grecque

L'intérêt des Grecs pour la grammaire se concentre particulièrement sur la nature du langage.
s'il est conventionnel ou naturel. Logiquement, cela implique l'apparition de deux lignes d'étude
principales:

• Les conventionnalistes, qui ont soigneusement examiné la structure formelle des mots pour
démontrer que celles-ci ne reflètent pas la nature des choses. Cet examen les a amenés à établir
cours formels y a observer les variations de la structure formelle dans les différentes
combinations séquentielles, ce qui donnera naissance à tout le problème complexe des classes de
mots et parties de la phrase.
• Les naturalistes, qui considéraient que, à l'origine, la structure formelle des mots se
je devais aux choses auxquelles elles correspondaient, d'où le fait qu'elles aient centré leur étude sur les mots de type
onomatopéique et fonosymboliques

La dispute entre naturalistes et conventionnalistes est devenue par la suite la discussion

concernant le caractère régulier des faits linguistiques, si la langue présentait un caractère systématique ou
si cela n'était pas possible, en raison de ses multiples exceptions, de la réduire à un ensemble de règles. Les naturalistes
ils considéraient que le langage était naturel, la langue apparaissait comme un tout harmonieux, logique et régulier;
Cependant, les conventionnalistes croyaient que les irrégularités se manifestaient dans tous les
aspects de la langue.

À cette époque, on doit également les premières constructions théoriques qui prennent le mot comme
centre et base des études grammaticales et la première distinction entre nom et verbe.

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1.2. Époque romaine

Pendant l'époque romaine, les études grammaticales suivent particulièrement les voies ouvertes.
par la grammaire grecque. Ils se sont contentés d'étudier la langue latine selon les modèles du grec et ont été
très peu ont essayé de poser la problématique de l'étude de la langue sous un nouvel angle
angle. Un de ces rares était Varron, qui a distingué trois parties dans l'étude grammaticale (étymologie,
morphologie et syntaxe) et a divisé les classes de mots selon un critère formel. Ainsi, Varron distinguait
entre nom (mot avec inflexion casual), différenciant nom propre, nom commun, pronom
interrogatif
cas; et conjonction et adverbe (mots sans temps ni cas).

L'application des modèles grammaticaux grecs au latin posait certains problèmes :

existence de six cas devant les cinq du grec et inexistence de l'article, ce qui a obligé à introduire
l'interjection entre les classes de mots.

1.3. Époque médiévale

Au cours du Moyen Âge, les études grammaticales occupent une position de premier plan, en raison de
principalement aux aspects suivants :

• la force de la tradition classique

• le prestige du latin en tant que langue savante
• le goût pour les commentaires des auteurs
• la lecture et le commentaire de La Vulgate

Les discussions sur la langue sont devenues philologiques et d'un sens marqué aristotélicien.
En un principe, deux grandes écoles ont émergé : la patristique et la scolastique. La première d'entre elles, la
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patristique ou pères de l'Église chrétienne, a relancé la discussion ancienne des naturalistes et
convencionalistes. Cette école a suivi la proposition de Platon, démontrant l'union étroite entre
mot et idée. Ils croyaient aussi que le mot était une représentation matérielle des choses, l'essence même,
raison pour laquelle ils ont également été appelés réalistes ou estudiosos de la réalité. Son représentant maximal
c'était Saint Augustin, qui considérait que la langue était un ensemble de signes. Le signe à son tour, tel et
comme cela apparaît dans sa Doctrine chrétienne, c'était "une chose qui, en plus de l'impression qu'elle procure à
les sens, nous fait connaître certaines autres choses." Il a également développé des études de type
morfosyntactique en son De Magistro, élargissant les études sur les catégories grammaticales (« nom
c'est ce qu'on appelle une chose"; "le pronom s'appelle ainsi parce qu'il se trouve à la place du nom").

En ce qui concerne les scolastiques, ils cherchaient à harmoniser les dogmes avec l'enseignement d'Aristote.
Ils ont essayé de synthétiser la foi et la raison. Ils considéraient que la parole naissait de l'esprit humain et c'est pourquoi
C'était le résultat de la nominalisation des choses ; d'où le nom de nominalistes. Leurs maximums
Les représentants étaient Saint Thomas d'Aquin, qui a souligné la valeur des universaux et leurs
implications logiques et linguistiques ; et Guillaume d'Ockham, qui a développé une étude sur les
concepts, les divisant en concepts qui se réfèrent aux choses (intentions primae) et des concepts qui
se réfèrent aux propres concepts (intentions secondes). Il a également développé une étude autour des
metalanguages.

Par la suite, déjà au bas Moyen Âge, les études sur le langage prennent une direction
théorique qui s'intéressait aux questions générales des catégories de la langue et de la signification,
D'où le fait que ses traités soient appelés « grammaires spéculatives » ou « modis significandi ». Ces
les grammaires génératives (qui étaient en soi des traités de sémiotique) tentaient, par des méthodes logiques,
connaître les mécanismes du langage pour la signification et ses valeurs de véracité. Parmi ses
Parmi les représentants les plus significatifs, nous trouvons Pedro de Helia (XIIe siècle), qui a analysé et commenté la
grammaire de Priscien dans ses œuvres Summa super Priscianum Commentum Priscianum introduit
pour la première fois un traité sur « les modes de signifier » de la langue ; et à Thomas d'Erfurt ( XIIIe siècle),
auteur de la Grammaire spéculative, où il parlerait de la grammaire comme d'une étude des signes, qui ne
aurait une finalité normative, mais plutôt spéculative. Pour Erfurt, le langage est “un objet pour
la connaissance logique et la grammaire s'occupent précisément de rechercher leurs unités, de déterminer
ses catégories et de les classer.

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1.4. La Renaissance

La Renaissance suppose un retour au passé classique, d'où l'intérêt particulier que les hommes...
Les renaissanceurs ont pour mission de restituer le latin dans toute sa pureté. De plus, la langue grecque est récupérée et
se renouvelle l'intérêt pour la connaissance de la langue hébraïque. À cela s'ajoutent les nouveaux désirs
nationals enable the systematization of studies on the vernacular languages, which
il portera l'espagnol à des limites insoupçonnées. Antonio Nebrija s'inscrit dans ce courant et sera le
premier à écrire la grammaire d'une langue vernaculaire, la Grammaire de la langue espagnole,
publiée en 1492. Son œuvre est composée de quatre parties, destinées, comme il le dit lui-même, aux « étudiants
natifs", c'est-à-dire, ceux qui ont appris l'espagnol depuis leur enfance. Ces quatre parties sont les
suivants :

• Orthographe
• Prosodie et syllabes
• Étymologie et diction
• Syntaxe

Dans le domaine grammatical, il y a un désir de recherche de la fixation correcte du texte, ce qui

cela conduira à une nouvelle approche de la théorie grammaticale, avec la nécessité de séparer de plus en plus
deux types d'études : la méthode grammaticale devra se séparer de la grammaire exégétique.
la première d'entre elles remplira sa fonction didactique et satisfera systématiquement la curiosité de connaître
la propre langue ou la langue des autres pays. Cependant, la grammaire exégétique sera liée
avec la problématique religieuse de l'époque et avec la compréhension et l'explication des auteurs classiques et de
langue vulgaire.

Malgré tout cela, les grammaires conservent leur structure traditionnelle, avec des sections
dédiés à la métrique ou aux figures de style, bien qu'ils prennent un caractère systématique.

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1.5. Les siècles XVII et XVIII

Au XVIIe siècle, les premiers essais sur les langues universelles commencent, cherchant un
alphabet artificiel et une classification logique de tous les éléments. L'intellectuel de l'époque réfléchit
sur le langage, mais dans les courants de pensée, surtout Locke, avec le soutien de la
grammaire de Port-Royal. Ils s'occupent des problèmes de l'origine du langage et tentent de trouver
nouveaux cours à la grammaire de type général. C'est un siècle qui présente deux volets très bien
différenciées. La première est la tradition grammaticale, qui se décline, à son tour, en plusieurs aspects :

• La tradition humaniste qui, développée à la Renaissance, fixe son intérêt sur les grammaires.
du monde classique
• La tradition médiévale, qui se préoccupe d'élaborer une grammaire spéculative et philosophique

La seconde branche de la linguistique du XVIIe siècle est l'introduction d'une nouvelle science par le biais des
les idées rationalistes de Descartes et les empiristes de Locke. Cette nouvelle science est un modèle de
construction rationnelle qui suggère l'initiation d'une nouvelle philosophie basée sur un système plus large
et général que la science particulière. Elle se concentre particulièrement sur l'emploi systématique d'un nouveau
méthode mathématique et dans l'observation, la raison et l'expérience. En linguistique, le regard empiriste
promouvoir l'étude de la phonétique et des différentes langues considérées comme grammaticalement
indépendants. Le mouvement rationaliste, pour sa part, fait surgir les grammaires philosophiques, entre les
que met en avant celles d'Arnauld ou de Lancelot.

Pour sa part, les écrivains espagnols du XVIIIe siècle s'inquiètent également de l'origine et de la
nature du langage. À cette époque, la Real Academia Española est fondée à Madrid (1713), qui
sera clé pour l'organisation de tout ce qui concerne les études de notre langue, puisque
élaborera le Dictionnaire des Autorités, qui contient le trésor lexical du castillan, le premier
orthographe (1741) et la première grammaire (1771).

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1.6. Le XIXe siècle

Au cours du XIXe siècle, l'intérêt pour le problème des origines du langage décline, car le
la préoccupation des Espagnols se concentre sur d'autres questions comme le projet de création d'une
langue et une orthographe de type universel. Au cours de ce siècle, il y a une rupture avec le logisme de type
grammatical en raison, surtout, de l'œuvre de Vicente Salvá, Grammaire de la langue castillane selon
Maintenant, on parle de la première œuvre dédiée à la description synchronique de l'espagnol et qui a préparé
le chemin vers d'autres auteurs comme A. Bello avec sa Grammaire de la langue espagnole destinée à l'usage de
les Américains.

D'autre part, il convient de noter que pendant la première moitié du XIXe siècle, la préoccupation
la maxima est l'établissement du lien de parenté entre les langues, utilisant, comme méthode comparative,
l'analyse de la structure morphologique. Cependant, le comparatisme, à partir d'August Scheicher,
commence à prendre d'autres directives :

• On commence les premières formulations rigoureuses des lois phonétiques

• On propose les premières tentatives scientifiques de reconstruction de l'indoeuropéen
• Une théorie de la relation générique entre les langues est établie, connue sous le nom de
Théorie de l'arbre généalogique

À cela s'ajoute l'importance particulière de l'intérêt et de l'inquiétude pour les aspects formels.
du langage, ainsi que d'autres éléments anecdotiques comme l'apparition des termes Synkretismus
(Brugmann) ySuppletivwesen(Osthoff).

D'autre part, du point de vue de la linguistique historiciste, il convient de souligner des aspects
comme :

• Les attaques contre le principe de l'analogie

• La reconnaissance de l'importance du cultisme
• L'observation des différents niveaux auxquels les mots se développent dans l'histoire
de la langue

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• La découverte de l'existence du substrat
• Le développement des études dialectologiques, avec l'aide du perfectionnement des
changements phonétiques

La linguistique du XIXe siècle a lentement gagné en autonomie, elle s'est indépendante des théories d'autres
sciences, surtout des sciences naturelles, et a créé ses propres méthodes de recherche, ce qui
qu'est-ce qui a permis l'émergence des nouvelles tendances du XXe siècle.

Après tout ce parcours dans la grammaire traditionnelle, je veux simplement souligner, comme et
comme l'a suggéré Robins dans son Histoire Brève, que « toute science commence par le passé, l'état qu'elle atteint
dans une génération facilite le point de départ pour la suivante (…) La linguistique, comme les autres
sciences de l'homme, et comme tous les aspects des cultures humaines, est à la fois produit de
passé et matrice de son avenir”. D'où l'importance de la grammaire traditionnelle pour l'actuelle, déjà
que c'est la base sur laquelle elle fonctionne, sans cela, ni Saussure ni les grammairiens du XX ne pourraient avoir
porté à la grammaire à l'état actuel.

2. BIBLIOGRAPHIE

- Alcina Franch, J. et Blecua, J.M. (1998). Grammaire espagnole. Barcelone : Ariel.

- Robins, R.H. (2000). Brève histoire de la linguistique. Madrid : Cátedra.
- Calero Vaquera, Mº L. (1986). Histoire de la grammaire espagnole. Madrid : Gredos

Autorité
Yolanda Casado Guerrero

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I.E.S. Vega de Mar
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