ANCIENNE MAGIE SUMÉRIENNE : DIEUX ET DÉMONS
Les Sumériens étaient des habitants de la Soumarie, ancienne région
du Moyen-Orient qui formait la partie sud de l'ancienne
Mésopotamie, entre les plaines alluviales des rivières
Euphrate et Tigre.
La région de Mésopotamie, nom grec qui signifie
«Entre les rivières», comprenait différentes régions comme la Sumer.
au sud, Acad au centre et Assyrie au nord.
la religion et la magie ont joué un rôle très important dans la
société sumérienne, car c'était la seule chose à laquelle ils s'accrochaient
face à de telles adversités.
Parmi les nombreux dieux babyloniens, les plus importants
furent Anu, dieu du firmament, Enki ou Ea, dieu de la
les eaux, et Enlil, le dieu des tempêtes.
Selon un mythe, le créateur de l'humanité était
Marduk, identifié par la suite avec Jupiter, qui tua
la énorme Tiamat, déesse de la mer.
Avec le corps de Tiamat, Marduk forma l'univers, et avec la
le sang de Kingu, le leader des disciples de Tiamat, a créé la
humanité pour servir les dieux.
Cette épopée divine est racontée dans "Enuma Elish", le plus
célèbre des poèmes mythiques babyloniens. Dans un autre mythe, il est le
dieu Enki qui a créé l'homme à partir d'argile pour le plaisir et
confort des dieux.
Le mythe d'Istar et de Tammuz était l'un des plus célèbres parmi
les babiloniens. On croyait que Tammuz, "le fils fidèle des
les eaux qui venaient de la terre
monde d'où aucun humain ne revenait.
Sa femme Istar, la déesse mère de la terre, descendit dans la vallée
de la mort à la recherche de Tammuz, dont le décès avait
a été déploré en Automne dans toute Babylone.
Istar a remis une à une toutes les beautés de la terre aux
gardiens des portes de la Mort, quittant la terre
enveloppée dans la sombre stérilité de l'hiver.
Ensuite, elle a sauvé Tammuz de l'étreinte froide de la mort et l'a
ramena de regreso a la tierra, despertando a esta última con los
rites du printemps.
Ce beau mythe, qui explique la séquence des
stations, a été ensuite trouvé dans la mythologie grecque
transformé en le mythe de Déméter et Perséphone.
Le dieu Ea, l'un des plus créatifs des dieux
babiloniens, il était considéré comme l'inventeur des arts
magiques. Mais c'était le dieu Mulge, connu sous le nom de Baal au
Bible et comment Seth en Égypte, qui a été désigné le cœur
de la
magie babylonienne et une figure centrale dans de nombreux systèmes
magiques de l'Antiquité.
Pour les Babyloniens sémitiques, Mulge était Belit, seigneur de
monde terrestre.
Mulge a également été identifié avec Istar, souvent connue
comme le démon Astaroth, une créature belle et
enchanteresse qui combinait malice et cruauté avec une grande
gentillesse.
On croyait qu'Astaroth était à la fois un ange et un être.
envoûtant qu'on connaissait chez les Grecs sous le nom d'Aphrodite.
Parmi ses nombreux alias se trouvait celui de Tammuz, le mari de
Istar, ce qui nous donne une subtile idée de la dualité comme
caractéristique intrinsèque de la nature des dieux.
Nous sommes tous fascinés par celui-ci, le dieu le plus puissant -
démon; nous allons donc le connaître encore plus, comme Vénus
parmi les Romains, la fiancée d'Adonis, l'ancien dieu Duzi, et
la sœur de Nani-Gal, la Dama d'Hades babylonienne.
Nous sommes déjà situés à la base de la hiérarchie des dieux.
et démons, axe central de la magie orientale et occidentale.
Nous pouvons voir l'interrelation extraordinaire et mystérieuse de ce qui
divin et démoniaque, si difficile à comprendre par l'intellect
normal, qui a engendré le plus grand secret de l'occultisme.
Les babyloniens ne limitaient pas leurs croyances à un panthéon.
divin absolu, ils reconnaissaient également l'existence d'un grand
quantité d'esprits qui unissaient le monde spirituel avec la
humanité. Les dieux, les esprits de la
nature et par la suite les planètes, sont devenues
les principaux éléments de l'astrologie, qui est originaire de
Chaldée, successeur de Babylone.
La cabale juive était également utilisée par les Chaldéens, un
fait prouvé par la naissance d'Abraham, le
patriarche hébreu, dans la ville chaldéenne d'Ur.
Les Sumériens reconnaissaient trois types différents d'« entités ».
spirituels", ou "démons", selon leur physionomie et leur nature :
Ce que nous pourrions définir comme des « fantômes » ou la
"conscience du défunt" après sa mort et que, bien que
supposément reclu dans le Kurnugia, ils auraient la
possibilité de vagabonder à travers le monde;
Les naturalisés comme étant à moitié homme et à moitié démon et qui
symbolisaient des êtres dont les modes consistaient à apporter la peur
et le malaise;
Et enfin les « démons ailés » qui étaient de
descendance divine ou “ilù lemnûtu” et dont la fonction répondait
à l'application des châtiments des dieux envers les
des hommes comme le fruit d'une indignité envers leur culte ou bien
par la décision capricieuse des premiers.
Dans le premier groupe de « fantômes » apparaissent les « utukku » ou
spectres
Il s'agit d'âmes recluse dans l'enfer qui prennent
carta cata de présence au être invoqué par la magie
hechicera et qui étaient utilisés pour des pratiques interdites. –
Le cas étendu était la prédiction de l'avenir, ou bien, comme dans le
cas de son épopée et après la permission de Nergal, époux de la
déesse Ereshkigal, Gilgamesh parle avec son ami Ea-bani ou
Enkidu, déjà décédé (L.W. King)
La différence avec les "ekimmu" résidait dans le fait qu'ils soient ou
non esclaves par les sorciers ou sorcières.
Son danger résidait dans le fait que ces pratiques magiques pouvaient
inclure la possession d'une personne vivante.
Aussi du premier groupe sont les "ekimmu", qui représentent à
les esprits des défunts qui selon les coutumes
les peuples mésopotamiens ont été "oubliés" par leurs proches vivants
–C'est-à-dire qu'ils ne recevaient pas les soins appropriés en temps voulu.
libations et offrandes destinées à son entretien dans le
«Mas Allá». Présents qui étaient payés et présentés le
temple –, car ils se retrouvent, après avoir échappé, à chercher
son soutien rôdant dans la région des vivants.
Du deuxième type sont les "Alû" ou "sucubes". Démons qui se
se cachaient dans les coins sombres des peuplement et que
ils parcouraient aussi les lieux solitaires au crépuscule.
Il s'agit d'une horrible apparition qui n'a pas de bouche,
membres et oreilles.
Ils étaient reconnus comme des êtres à moitié humains, à moitié
démoniaque, et qui guettent les hommes imprudents
"les enroulant comme s'il s'agissait d'un vêtement" ou bien
ils entraient dans les chambres la nuit
attente de la fermeture des yeux de ses victimes, pour les posséder
sexuellement.
Cette apparition a très probablement un lien avec d'autres
« entités démoniaques » comme « Lilîtu » ou « Ardat(u) Lilit ».
En définitive, les succubes nous parlent de l'« Infertilité » avec
punir l'homme, en évitant d'obtenir de la descendance.
De telles affirmations seraient étayées par des textes
postérieurs du « Midrash rabbinique », siècle II apr. J.-C. et qui donneraient
interprétation biblique à la coutume sémitique de pendre du
cou du enfants un talisman avec la représentation de “trois
entes angelicales” dénommés Senoy, Sansenoy et
Semangelof pour protéger les enfants de la première épouse
d'Adam et qui sont comparables à l'utilisation mésopotamienne de
amulets contre les démons "Lamashtu".
Un autre type de démon est le appelé « Lamaštu », « Labartû » ou
Dimme
Nous parlons d'un démon du genre féminin et fille du dieu
Anu.
Les jeunes enfants, leurs mères et les femmes enceintes étaient les
personnes les plus exposées à leurs attaques.
Coupable des avortements, de la mortalité et des maladies
infantiles, ainsi que des incapacités maternelles des
femmes, il existe de nombreux rites qui offrent des remèdes
contre cette créature.
Rituels qui sont accompagnés de l'existence d'amulettes,
de commune utilisation, et où apparaît son mari, le roi de
les démons ailés, “Pazuzu“.
Elle est représentée dans les textes et les amulettes comme un être avec
tête de lion, dents d'un âne, seins nus –
des seins que dans certains amulettes apparaissent allaitant à
deux cochons ou un cochon et un chien.
Rappeler que pour les sémites, le porc est un animal « impur »
comme concurrent de l'homme, puisqu'il mange la même chose que
ceci – dans un corps recouvert de poils, des griffes aux mains,
en plus des membres inférieurs d'aigle, et que dans
certains talismans semblent sur un âne, son animal
représentatif, et celui-ci à son tour sur une barque avec laquelle
parcourt la Terre.
Un cas particulier est constitué par Pazuzu, roi des démons et
époux de Lamashtu et qui a une apparition soudaine pendant
l'Âge du Fer comme nécessité d'une liturgie naissante
magie en Mésopotamie.
La nature de Pazuzu se divise en deux volets : Un
comme "esprit bienveillant domestique" et l'autre comme "démon"
alado.
Comme « esprit bienveillant », il prend les attributions d'un être de
la précédente Âge du Bronze, “Huwawa”, et de celui-ci adopte les
les mêmes traits faciaux monstrueux que celle qui a comme mission
chasser les esprits et les visites indésirables.
L'importance de la tête, et ainsi elle apparaît dans les textes
rituels, c'est transcendant car cela s'avère crucial dans les
exorcismes contre une grande variété de démons - De
là que dans les annales archéologiques se conservent plus de
ces éléments qui de corps entier –.
La principale différence entre Pazuzu et Huwawa réside dans son
protection spéciale contre les démons ailés ou "Lilû", et
en particulier contre sa femme, le démon féminin Lamaštu.
En tant que "Roi des Démons Ailés", et étant l'un de
eux, leur force réside dans la domination sur leurs sujets
et dans leur ordre de retrait sans causer de préjudice.
La deuxième personnalité de Pazuzu est définie par les
rituels de sorcellerie et leurs invocations.
Dans ce contexte, le "Roi des Démons" est dessiné comme
un être terrifiant et itinérant à travers les villes et les villages,
où il cherche un soutien qu'il remercie en protégeant
les foyers contre les esprits et le reste des autres
démons, se présentant comme : « Je suis Pazuzu, fils de
Hanpu, roi de tous les lilû» et qui après avoir été accepté à
traspasser le seuil, ajoute : « Moi, celui qui conjure à la
démons et chasse le mal, (où) j'entre, Douleur et
Le quebranto n'est pas le bienvenu et (est) rejeté
CONJURES SUMÉRIENS DE 4000 ANS D'ANCIENNETÉ
Va-t'en, sors d'ici, paralysie / comme la ventosité que l'anus
suelta/ comme l'urine qui goutte de l'entrejambe." C'est ça
un des sorts avec lesquels on « guérissait » il y a 4 000 ans
la paraplégie, selon une recherche d'une philologue du
CSIC, Bárbara Böck, qui les a traduits pour la première fois. En
certaines tablettes fournissaient au patient des informations
sur sa maladie, mais dans d'autres, seul le
conjuro type of massage that was going to "heal him" because it was going to
provoquer l'expulsion du corps du "démon" qui produisait
le mal.
Dans le sortilège pour la paralysie, qui n'avait jamais été
traduit, des ordres sont donnés au démon, qui dans ce cas avait
que sortir du corps comme un fluide corporel impur.
Peut-être que c'est pour ça qu'il fait référence à toutes les "possibilités" : "saler
d'ici, comme le lait maternel qui émane de la maman
comme la sueur que le corps transpire / comme les gouttes de
sueur qui se forme sur le front / comme le vent qui le
ano suelta/comme l'urine qui goutte de l'entrejambe/, comme
le éructe que la gorge expulse / comme le mucus que le nez
produit et comme le cérumen que l'oreille sécrète.
Les « guérisseurs » s'habillaient en poisson car c'était le symbole
de Ea, le dieu de la magie, et récitaient ou appliquaient son
"traitement", de préférence à la fin de deux dates de
fin d'août actuel, parce qu'ils croyaient que c'était à ce moment-là
dates où l'on pouvait entrer en contact avec l'au-delà.
Si le traitement consistait en des massages, qui étaient donnés depuis le
torse vers les extrémités, à la fin on plaçait des amulettes
dans les poignets et les chevilles, pour éviter que le "démon"
entrez à nouveau dans les patients à travers les membres.
Ainsi, on parlait, par exemple, de la « main de l'esprit de la
muerte", un mal al que hacían responsable de las migrañas,
la paralysie, la folie et les problèmes gastro-intestinaux.
Pour comprendre le fonctionnement de la magie, il est nécessaire de savoir
d'abord d'où vient le mot magie. Depuis les cultures
anciens comme les Sumériens ou aussi appelée LA TERRE
DE SHINAR existaient des êtres avec un pouvoir absolu sur le
connaissance et la gestion d'une énergie appelée MASH et c'est
il est important de mentionner que si nous séparons ce mot en
nous nous rencontrerons avec MA ET SH.
La syllabe MA peut être trouvée dans presque toutes les cultures
du monde en faisant des références très précises à un pouvoir ou
une énergie universelle qui produit la Magie. Par exemple la
palabre Pacha- MA- MA, ou Mère Terre, est la déesse féminine
de la terre et de la fertilité, une divinité agricole bienveillante
conçue comme la mère qui nourrit, protège et soutient les
êtres humains. Dans la tradition inca, c'est la divinité de la
agriculture communale, fondement de toute civilisation et le
État Andin, ou Dharma qui pour les bouddhistes a une
importance très significative d'un archétype comme la
ABONDANCE et pour nous rendre compte que la Magie existe
nous devons d'abord comprendre comment cela fonctionne
ABONDANCE.
Mash Mashu était parmi les anciens Sumériens quelqu'un avec
grande capacité de travail et s'étend si nous disons que la
région mésopotamienne jusqu'à d'autres parties du monde à ce que
Aujourd'hui, le Moyen-Orient a changé peu à peu.
depuis Mash ou Mash Mashu vers les Perses, les Grecs et
ce mot a dérivé en Mag Magi jusqu'à ce que nous connaissions aujourd'hui
comme Magie et ce que signifie POUVOIR POUR GÉNÉRER UNE
ŒUVRE.
La Magie doit être comprise comme LA CAPACITÉ DE
CRÉER QUELQUE CHOSE si nous allons aux définitions nous trouverons
ALCHIMIE, DIVINATION, MYSTICISME, ÉSO TÉRISME
OCULTISME, SPIRITUALITÉ. Les gens normalement
confond tous ces termes mais il y a des différences entre
chaque domaine, par exemple aujourd'hui tout ce qui concerne
avec la Magie, on le relie à la Psychologie
la pensée mystique est reléguée à une partie du monde
des ignorants et des idiots.
Si nous allons au terme MAGIE du dictionnaire, cela dit MAGIE
C'est la science cachée de produire des effets
SORPRENDENTES AVEC L'AIDE DES ÊTRES
SURNATURELLES OU FORCES SECRÈTES DE LA
NATURALEZA. D'entrée, elle nous dit que c'est une SCIENCE
OCULTA de nouveau nous parlons de quelque chose de secret et le SECRETO
nous l'utiliserions pour générer quelque chose par des moyens
conventionnels, cela ne pourrait pas être réalisé. Mais pour y parvenir, je
il dit qu'il faut des ÊTRES SURNATURELS ou de
FORCES SECRÈTES DE LA NATURE, alors la
la définition de la magie dans le dictionnaire dit qu'il y a des clés
ocultes sur lesquelles nous pouvons nous appuyer pour générer
résultats.
Si nous nous penchons sur le concept de MYSTICISME, nous trouverons
qui se définit comme une pratique de connexion avec le spirituel
avec des choses comme ne pas manger, méditer, ou rester assis comme
pendejo mais nous ne réalisons pas que l'objectif de certains
les religions consistent précisément à entrer en contact avec ce
spirituel ou avec la divinité mais malgré cela nous ont
habitué à ne pas relier MYSTICISME avec
RELIGIOSITÉ par la situation que MYSTICISME se
relie toujours avec la connaissance cachée.
LE CENTRE DE MA CROIX EST L'ÉQUINOXE DE PRINTEMPS,
SOLSTICE D'ÉTÉ L'ANGLE DROIT, ÉQUINOXE DE
AUTOMNE EN COURS ET À NOUVEAU LE SOLSTICE D'HIVER
ANGULO GAUCHE, CETTE CROIX EST UNE MONTRE ASTRONOMIQUE.
Qui a fondé la flotte de la Croix solaire ?
LES 4 RACES RACINES QUI ONT SEMÉ LA VIE SUR TERRE :
RAZA BLANCHE : LES PLEIADIENS
RAZA AMARILLA : LES SEIGNEURS DE DRACO
RAZA NEGRA : SEIGNEURS D'ANDROMÈDE
RAZA ROUGE : LES SEIGNEURS D'ORION
CES RACES ONT LAISSÉ UN SYSTÈME ÉLECTROMAGNÉTIQUE
CONNECTÉ DIRECTEMENT À NOTRE ADN