Tu me montreras le chemin de la vie ; en ta présence il y a plénitude de joie ; des délices à ta droite.

pour toujours.” - Psaume 16:11

Cette écriture a été une bénédiction si énorme pour moi et une merveilleuse promesse et réalité du
Monsieur. Nous n'avons pas besoin des choses de ce monde pour être heureux, ni des plaisirs et des intérêts de
cette vie à suivre les choses dont le monde se réjouit. La véritable 'voie de la vie' se
trouver dans le suivi du Seigneur, et suivre le Seigneur signifie vivre séparé des plaisirs du monde et
son système et être consacrés à Lui. En la présence de Dieu, il n'y a pas seulement joie, mais plénitude de
Gloire! Et nous n'avons besoin de rien d'autre que ce qui glorifie et avance Ses desseins.
Parce que lorsque nous vivons une vie sans engagement et dans Sa parfaite volonté, cherchant Son visage,
en restant dans Sa bénie présence, nous trouverons les véritables délices pour toujours et saint.
et divine satisfaction en Lui !

Je me souviens d'avant que ma femme et moi soyons mariés. C'était immédiatement après que je sois allé
renvoyé de mon travail à tondre des pelouses. Je vivais dans un sous-sol sombre. La plupart des jours, j'étais
limité au sous-sol la majeure partie de la journée. Elle m'a demandé : "Tu ne t'ennuies jamais ?" Et j'ai dit :
M'ennuyer ? Pas question ! Les chrétiens ne doivent jamais s'ennuyer ! Il y a de la joie et du plaisir
et satisfaction dans la présence de Dieu !" Et c'est vrai ! Je passais mes journées à étudier et à prier, et j'avais
temps si bénis en communion avec Dieu que je ne voulais même pas sortir pour visiter des frères et
amis, je voulais juste prier continuellement et me rapprocher du Seigneur. Parfois, la présence de Dieu tombait si
dense qu'il était totalement envoûté dans un extase céleste, gloire à Dieu ! Il y avait un
plénitude surnaturelle de joie et de satisfaction divine en Lui ; même alors que je me prosternais sur mon visage
seul en l'adorant, il y avait une satisfaction parfaite, la paix et la joie dans Sa présence. Il n'y a aucun plaisir
passager dans ce monde qui vient encore près de se comparer à ce nuage de gloire de Sa présence. Et
à travers cela, le Seigneur m'a enseigné la bénie vertu de la satisfaction, d'être complètement
satisfait toujours en Lui, en Sa grâce, dans la multitude de Ses miséricordes tendres.

C'est ce que Pablo voulait dire quand il a dit : "Tout je peux en Christ qui me fortifie". Non
je disais que je pouvais soulever mille livres, ou courir un marathon olympique et gagner, ou rien de
Je sais qu'il y a des boxeurs professionnels qui disent cela avant un combat et essaient de tordre la
promesse de Dieu pour signifier qu'ils peuvent briser les têtes de leurs adversaires—ça
c'est une stupidité (et anti-chrétien) ! Dans le contexte, Paul parlait d'être content dans chaque situation.
même si ses circonstances physiques étaient loin d'être souhaitables. Il savait comment être heureux en ayant
beaucoup ou ayant peu. Même s'il était en prison, Paul avait la présence du Seigneur avec lui - il
mettait à prier et à chanter des hymnes se délectant dans le Seigneur jusqu'à ce que les murs tombent, même dans les
circonstances les plus malheureuses ! Malheureusement, la plupart des chrétiens n'expérimentent pas la
bénédiction de marcher avec Dieu de telle manière qu'ils vivent une vie tachée de ce qui est
impur, attristant l'Esprit de Dieu jusqu'à ce qu'il ne demeure plus avec eux dans aucun type de
plénitude.

La sainteté est une chose bénie, et lorsque nous marcherons dans la véritable sainteté (pas la contrefaçon de
Satan du légalisme), nous profiterons de Dieu, Dieu se réjouira en nous, et nous marcherons
continuuellement en Sa présence. Le légalisme apporte l'esclavage, la condamnation et la misère, mais le
la sainteté apporte la vie, la paix et la plénitude de joie, car c'est seulement une vie de sainteté que Dieu honore avec
Sa présence continue. La sainteté est devenue mal comprise dans nos temps modernes et
est arrivé à être un mot presque redouté. Il parle de sainteté et les gens crieront : "Dieu ne veut pas
que nous soyons des ermites ! Dieu veut que nous nous amusons !" Cependant, si vraiment
nous marchons en sainteté (la séparation de ce qui est profane et impur, et la consécration à ce qui
glorifie et honore Dieu) nous ne profiterons pas des choses qui ne glorifient pas et n'apportent pas d'honneur à Dieu. De
En effet, les choses qui ne glorifient pas Dieu seront méprisées dans le cœur de ceux qui marchent dans une
sainreté sans engagement, car ils ne voudront rien avoir à faire avec quelque chose qui attriste le
Esprit. "Et n'attristez pas le Saint-Esprit de Dieu" (Éph. 4:30).

Les créatures vivantes autour du trône ne quittent jamais le côté de Dieu ; elles disent toujours les mêmes
des choses pour toute l'éternité, "Saint, Saint, Saint, est le Seigneur Tout-Puissant", et ils ne s'ennuient pas
ils ne se frustrent pas, ils ont la plénitude de la joie divine par la vertu du Trône (voir Ézéchiel 1:5, Apocalypse 4:6-8). Si
Vraiment, nous demeurons à l'ombre du Tout-Puissant, vivant en Sa présence tous les
jours, nous serons continuellement heureux, complètement satisfaits en Lui. Nous ne
nous n'aurons pas besoin des choses sensuelles ni charnelles pour nous apporter de la joie, "car le royaume de Dieu n'est pas
ni nourriture ni boisson, mais justice, paix et joie dans le Saint-Esprit" (Rom. 14:17). Si nous vivons vraiment
la vie du Royaume et nous marchons avec un esprit renouvelé du royaume, nous n'aurons pas besoin de recourir à
programmes de télévision pervers pour chercher la satisfaction dans les choses de ce monde (qui dans
au départ, elles sont radicalement opposées à tout ce qui concerne le Royaume de Dieu); nous n'aurons pas besoin de chercher
plaisirs et divertissements insignifiants pour être heureux. Comme un homme de Dieu a dit une fois :
L'amusement est le substitut du Diable pour la joie.

Pourquoi beaucoup de ceux qui se disent chrétiens ne prennent-ils pas de suprême plaisir en Dieu ? Pourquoi pas ?
trouvent-ils de la joie dans Sa présence ? Dernièrement, parce que la plupart d'entre eux sont faux.
conversos qui aiment encore le monde dans leur cœur (si nous aimons le monde ou les choses du monde
alors l'amour du Père n'est pas en nous--1 Jean 2:15). Mais une autre raison est que tant de
Les chrétiens marchent en grande partie dans la chair et non dans l'Esprit. C'est la raison pour laquelle ils à peine
ils peuvent prier plus de dix minutes à la fois. C'est la raison pour laquelle ils ne se réjouissent pas d'étudier
profondément la Parole de Dieu. C'est la raison pour laquelle ils ne passent jamais de temps dans la solitude
méditant et se délectant des choses de Dieu ou adorant le Père. La chair dicte ses actions et
plaisirs. La chair déteste être crucifiée, déteste passer du temps sérieux en prière à la recherche de Dieu, déteste la
discipline d'étudier diligemment un ancien Livre, déteste tout ce qui est spirituel. Et pourquoi tant de
les chrétiens ont encore une grande part de la "chair" vivante en eux, c'est un grand combat pour eux
vraiment s'approcher et chercher le visage de Dieu, c'est une lutte pour eux de vraiment profiter les
choses de l'Esprit.

Mais quand la chair est crucifiée et que l'homme intérieur, animé par l'Esprit de Dieu, est vivant
et bien, en dirigeant et en donnant du pouvoir au croyant, il devient une véritable délice de s'approcher de lui par
Au milieu de la prière, il devient un délice de trouver la nourriture essentielle dans les profondes vérités
de la Parole de Dieu, il devient un cri du cœur d'expérimenter la présence de Dieu comme une
réalité quotidienne. C'est pourquoi plus tu pries, plus tu voudras prier. Plus tu étudies, plus tu...
Plus que tu voudras étudier. Quand l'homme-esprit est renforcé, il commence à dicter les désirs.
du cœur, et tu commences à te réjouir des choses de Dieu. Quand tu te réjouis de Dieu, et seulement dans
Il, Il commence à manifester de plus en plus de Sa présence dans ta vie, et c'est seulement dans Sa présence que la
la plénitude de la joie est trouvée.

L'Esprit se délecte des choses de Dieu tandis que la chair se délecte des choses de ce monde.
monde. Alors, sur lequel es-tu en train d'avancer ? Sur lequel te délectes-tu ? Cher chrétien, la vérité est
Clara. Si tu sèmes à la chair, de la chair tu moissonneras la corruption. La majorité des chrétiens passent
tant de temps à alimenter la chair, à manger, à boire, à l'amuser, à la satisfaire, même avec
choses "licites", et seulement une minuscule quantité de temps à semer dans l'Esprit, alors laquelle va
être le plus fort ? Si habituellement et continuellement tu sèmes dans l'Esprit, ton homme spirituel sera
fort, et de l'Esprit tu moissonneras la vie éternelle. En effet, n'attends pas à récolter une telle vie éternelle dans le
Béni soit le Royaume de Dieu à moins que tu ne semes dans l'Esprit et ne marches régulièrement dans l'Esprit (voir
Rom. 8). Un vrai chrétien n'est rien de moins qu'un qui adore le Seigneur son Dieu de tout son
cœur, quel est le commandement le plus grand, et on se délecte inévitablement de ce que l'on
adoration. Te délectes-tu en Dieu ? Ou te prostitues-tu et fais-tu la putain, commettant l'adultère contre
Dieu cherche-t-il la satisfaction ou le bonheur dans les choses du monde ? (Jacques 4:4)

Alors certains peuvent penser : "Je l'avoue ! Je ne prends pas plaisir aux choses de Dieu comme
débo ! Comment puis-je le faire ? Comment puis-je me réjouir davantage en Dieu ? Où
début?
dicta tes désirs doit être monté sur la croix sanglante et être empalé avec les clous de la
mortification. Il criera et se débattra jusqu'à la fin, sans aucun doute, mais il doit être laissé et en silencé. Continue
battant ces clous jusqu'à ce que la chair soit complètement dominée et maintenue captive à la
croix. Tout dans ta vie que tu sais être engagé avec le monde, que tu sais ne pas plaire à
Dieu, doit être adoré. Aucune auto-justification n'est permise. Si vous êtes contre les
principes des Écritures, ou si tu sais dans ton cœur que cela ne glorifie pas Dieu, débarrasse-toi-en !
douteux, débarrasse-toi-en ! Quelque chose qui t'empêche d'avoir une conscience absolument pure a besoin
être traité et crucifié. Permets à la croix d'accomplir son œuvre complète car c'est seulement dans la croix
où vous pouvez commencer à avoir une communion avec le Christ.

Alors invoque le nom du Seigneur ! Crie pour la présence de Dieu dans ta vie. Commence
passant du temps en prière fervente devant le Trône, implorant que les miséricordes de Dieu non seulement
Pardonnez votre chair, mais qu'Il vous bénisse aussi avec Sa présence et Sa communion ; que avec
Que son Esprit te vivifie avec puissance dans l'homme intérieur. Que le cri de ton cœur soit de
simplement le connaître davantage. Augmente ton temps de silence ou de temps de dévotion. Prie plus avec
fréquence à travers la journée quand tu peux. N'ose pas dire que tu n'as pas le temps—ton
tu trouveras du temps pour ce que tu veux vraiment faire. Et passe du temps dans la Parole. Lis la Bible
non pas comme une tâche, mais pour mieux le connaître. Étudiez pour comprendre qui est Dieu, en quoi il est
délecte-toi et implore devant Sa présence qu'Il te donne le pouvoir d'être conforme à l'image de Son
Fils. Accroche-toi aux promesses de Dieu dans ce Livre béni et prie-les à l'accomplissement dans ta
vie. Étudie pour te présenter devant Dieu approuvé.

Une autre façon de briser la barrière de la carnité vers le royaume de l'Esprit est en s'écartant d'une
quantité déterminée de temps à chercher Dieu par le jeûne et la prière. Prends un jour, deux.
jours, trois jours, ou une semaine, et s'abstient d'aliments solides, passe la majeure partie de la journée à la
Parole, en prière, louant et adorant Dieu. Vous pouvez même utiliser l'argent que vous auriez dépensé.
en nourriture à donner à des frères pauvres ou à des missions. Cela est toujours bénéfique et édifiant au
Esprit. Mais reste vigilant car tout niveau de communion que tu expérimentes lorsque dans tel
saison de recherche, que tu continues à avancer dans cela continuellement après et que tu ne recules pas vers ton
ancienne façon de vivre. Quand fait avec des motifs purs, c'est une manière terrible de
expérimenter de grands progrès dans l'Esprit, et cela pourrait bien révolutionner l'ensemble de ta marche.
cristiano.

Tant que tu crucifies continuellement la chair et sèmes dans l'Esprit, marchant dans l'Esprit avec une
conscience pure, ton esprit-homme intérieur sera édifié et rendu fort, et ton cœur sera
purifié continuellement par la foi et ses désirs deviendront des désirs saints,
véritablement, des désirs pour la communion de la présence de Dieu. Ton cœur aura faim et soif
pour la justice, et lorsque tu seras rempli du fruit béni de l'Esprit, tu trouveras le vrai délice
interna en Dieu, et même tu pourras témoigner avec le Psalmiste, "Ils seront complètement rassasiés de la
grosura de ta maison, et tu les abreuveras du torrent de tes délices" (Ps. 36:8).

Quand entrons-nous vraiment dans une expérience réelle à apprécier la présence de Dieu dans nos
les vies, et nous réjouir en Lui, et non dans les choses de ce monde, aimant les choses qu'Il aime et
sincèrement nous délectant des choses dont Il se délecte, étant remplis de l'Esprit
continuement, aspirant à la sainteté la plus profonde, profitant des richesses de Sa grâce,
Donc nous vivrons la vie chrétienne normale—la vie que Dieu a planifiée pour que
tout son peuple expérimente. Je crois que c'est le plus grand désir de Dieu que Son peuple trouve le
délice et plaisir suprême seulement en Lui. Il n'est plus nécessaire de se réjouir à satisfaire les désirs des
les yeux, les désirs de la chair, ou la vanité de la vie, dans les choses de ce monde, mais il faut
nous régaler simplement de le connaître, et être parfaitement satisfaits et contents juste de
Ainsi a dit l'Éternel : Que le sage ne se vante pas de sa sagesse, que le valeureux ne se vante pas de sa vaillance, ni...
Le riche se vante de ses richesses. Mais que celui qui doit se vanter se vante en ceci : de me comprendre et
connaître-moi, car je suis l'Éternel, celui qui fait miséricorde, jugement et justice sur la terre ; parce que cela
Des choses que je veux, dit l'Éternel" (Jér. 9:23-24).

Êtes-vous sur le bon chemin ? - (7:13-14)

INTRODUCTION

Tout le monde est en quête spirituelle

tout en voyageant à travers la vie...
a. Que ce soit religieux ou non, nous voyageons sur un chemin
spirituel
b. Chaque jour, nous prenons des décisions qui affectent le
direction dans laquelle nous nous dirigeons

Beaucoup de gens pensent qu'ils peuvent voyager dans beaucoup

sendas...
a. En un certain sens, cela pourrait être vrai;
il existe toutes sortes de religions
b. Mais d'un autre côté, il n'y a que deux voies ou
chemins

3. Dans son sermon sur la montagne, Jésus parla de ces deux

chemins
a. Chacun avec son propre début, et chacun avec
son propre but
b. Un chemin est très fréquenté, l'autre est
trafiqué par peu

4. Où êtes-vous dans votre résidence temporaire

spirituel ?
a. Est-ce dans la bonne direction ?
b. Marchez-vous dans la bonne direction ?

[Pour répondre à de telles questions, observons]

diligemment ce que Jésus a dit. Remarquez d'abord
que...]

I. IL Y A DEUX PORTES
 A. LA PORTE LARGE...
1. «car large est la porte... » -Mt 7:13
Cette "porte représente le début de
chemin qui mène à la perdition
3. Elle est décrite comme "large" ; elle est manifestement
une porte qui :
a. Permettez d'entrer à beaucoup sans aucun
sacrifice de sa part
1) Ne nécessite rien donner
À un, il est permis d'apporter
tout ce qui est "bagages" qu'ils souhaitent
a) Par exemple, le matérialisme
b) Par exemple, un esprit de
préjugé, de haine, implacable
b. Pour cela, beaucoup de gens le choisissent
1) Parce qu'il n'y a pas de restrictions
liées aux croyances ni à la conduite
2) Le chemin est également ouvert à "la
sente de moindre résistance

B. LA PORTE ÉTROITE...
1. "Entrez par la porte étroite..." - Mt
7:13
Cette "porte" représente le début, le
point de départ, au "chemin" qui mène à la vie
3. Pourquoi est-elle "étroite" ? Parce que c'est une
porte que :
a. Requiert le refus de soi-même et la
obéissance - verMt 16:24
b. Il n'y a pas d'espace pour...
Un désir de posséder des choses
terrenales -Mt 6:19-20
2) Un esprit implacable -Mt 6:14-15
La justice propre -Mt 6:1
-- Comme Jésus l'avait déjà souligné dans Son sermon
del monte

Ces deux "portes" ne sont que le point de

partida. Faisons maintenant une observation plus rapprochée
au fait que...]

II. IL Y A DEUX CHEMINS

A. LE LARGE CHEMIN...
...spacieux est le chemin
7:13 Le chemin qui mène à la perdition est
largeur car elle permet :
a. Toute conduite que l'on
désirer b. Ne nécessite aucune réforme ou
changement dans le « mode de vie » de quelqu'un
Beaucoup de gens aiment ce sentier
a.Ils pensent qu'ils sont "libres"
b.Creen qu'ils sont de « large
critère c. Ils se voient comme
«tolérants» envers les autres qui sont dans ce même
chemin

B. LE CHEMIN ÉTROIT...
"...étroit est le chemin"-Mt
7:14 ...étroit est le chemin
le chemin est étroit
c. «étroit est le chemin»

-- Le tableau représente un sentier étroit et

difficile entre deux falaises

Le chemin qui mène à la vie est "difficile"

parce qu'il faut :
une justice qui dépasse celle de beaucoup
religieux -Mt 5:20
b.Un changement dans notre comportement - voir Mt
5:21-7:12
3. En raison de sa difficulté, beaucoup choisissent de ne pas
aller par son chemin
a.Ils pensent que c'est trop « ajusté »
b.Ils pensent aussi que c'est pour des personnes de
peu de critères

Alors que Jésus décrit les deux portes et les

dos caminos, aussi nous rappelle que...]

III. IL Y A DEUX GROUPES

A. LES NOMBREUX...
1. «Ils sont nombreux ceux qui entrent par elle» - Mt
7:13
2. Nous avons vu les raisons pour lesquelles il est
comme ça :
a. L'entrée est large : “Venez ici !
Il n'est pas nécessaire de changer quoi que ce soit !
b. Le chemin est large : « Faites vos propres
règles ! Créez ce que vous voulez ! Faites ce que vous voulez !
 Ceci est le chemin que les gens prennent
sans réfléchir; à moins qu'ils ne recherchent activement
le sentier étroit, c'est le seul sentier par lequel
iran

B. LES QUELQUES...
1. "Peu sont ceux qui la trouvent" - Mt 7:14
2. Comme il a vraiment été prouvé dans le
passé, seuls quelques-uns seront sauvés
a. Par exemple, les millions qui se
ils ont perdu dans le déluge contre les huit qui se
sauvés dans l'arche
b. Par exemple, les centaines de milliers
perdus dans le désert contre les deux qui sont entrés
dans la terre promise

-- Comme Jésus l'a averti à une autre occasion -Luc

13:23-24

3. Ce qui doit être "trouvé" suggère que

il faut faire un effort
Comme l'a dit Jésus dans Luc 13:24 :
Efforcez-vous d'entrer par la porte étroite...
b. Néanmoins, tous ne seront pas
...car je vous dis que beaucoup chercheront
entrer, et ils ne pourront pas.

-- Pas seulement pour l'effort, mais pour la façon

correcte de l'effort - voir Mt 5:6; 6:33

[Enfin, notons que Jésus nous dit que...]

IV. IL Y A DEUX DESTINATIONS

A. LA DESTRUCTION...
...spacieux le chemin qui mène à la
perdition - Mt 7:13
2. Pablo a écrit sur la « destruction »
"repentine" qui est à venir-2 Thes 1:7-9
a. À propos de ceux qui ne connaissent pas Dieu
b. Sur ceux qui ne connaissent pas le
évangile de Jésus-Christ
Juan l'a décrite comme un « lac de feu »
-Apoc 20:15; 21:8

-- Une pensée plus sobre se trouve dans les

paroles de Jésus : « nombreux sont ceux qui entrent par ...
elle.”-Mt 7:13

B. LA VIE...
1. «étroit est le chemin qui mène à la
vie"-Mt 7:14
2. Cette "vie" est la "vie éternelle" reçue
au jugement -Mt 25:46
C'est le "don de Dieu", donné à la fin-
Maismaintenant,étantlibérésdupéchéetdevenusserviteursdeDieu,vousavezvotrefruitensanctification,etpourfinlavieéternelle.Carlesalairedupéché,c'estlamort;maisledongratuitdeDieu,c'estlavieéternelleenJésus-ChristnotreSeigneur.
a. Pour ceux qui ont été libérés
du péché - voir Rom 6:3-7
b. Pour ceux qui sont devenus
serviteurs de Dieu et de la justice - voir Rom 6:17-18
c. Pour ceux qui ont goûté les fruits
de la sanctification - voir Rom 6:20-22

-- Une autre pensée de sobriété est celle-ci

mots sur le chemin qui mène à cette vie :
« ...peu sont ceux qui la trouvent. » - Mt 7:14

CONCLUSION

Ainsi, nous avons vu Jésus décrire :

a. Deux portes
b. Deux chemins
c. Deux groupes
d. Deux destinations

Y a-t-il beaucoup de chemins qui mènent au ciel ?

Beaucoup de gens pensent que c'est ainsi
b. Que toutes les religions mènent à
ciel
c. Ce qui importe vraiment, c'est que vous croyiez ou
non, tant que vous êtes sincère

3. Mais selon Jésus...

Il n'y a que deux sentiers (chemins)
b. Un guide vers la vie, c'est-à-dire, vers le ciel
c. L'autre chemin, emprunté par beaucoup
des gens avec de nombreuses croyances différentes,
qu'ils les guident vers la destruction !

4. Êtes-vous sur le bon chemin qui mène

à la vie ?
a. Jésus a dit : « Je suis le chemin, et la
 vérité, et la vie; personne ne vient au Père,
sinon par moi.”-Jn 14:6
b. Le chemin qu'Il fournit est étroit, parce qu'Il
demande aux gens de garder Ses commandements
Allezdonc,faitesdetouteslesnationsdesdisciples,lesbaptisantaunomduPère,duFilsetduSaint-Esprit,leurenseignantàobservertoutcequejevousaiprescrit.Etvoici,jesuisavecvoustouslesjours,jusqu'àlafindumonde.

Sera-t-il parmi les quelques-uns ou parmi les nombreux ?

Permettez à Jésus de vous guider sur le chemin
étroit qui mène à la vie éternelle !

Comment être et rester dans la Présence de Dieu ?

Psaume 15:1-5

Introduction :

Dieu s'attend à ce que nous ne cherchions pas seulement Sa Présence mais que nous y restions.
C'est une décision qui vient de notre cœur. Dieu le veut, mais c'est vous et moi
qui déterminons de marcher en Sa Présence et d'y rester. Ce n'est pas quelque chose de
bonnes à premières, car la demande renonce dans notre monde intérieur pour donner
la première place au Seigneur, mais en plus, reprogrammer notre être pour assimiler les
nouvelles règles de vie que le Seigneur nous enseigne dans Sa Parole.

I. Il existe une différence marquée entre chercher et être en la Présence de

Dieu (v. 1)

1. Quand nous allons au service à l'église, nous prions, lisons la Parole ou peut-être...
ayunaos, nous recherchons la Présence de Dieu
2.Rechercher la Présence de Dieu ne nous garantit pas nécessairement d'y rester
3. La différence entre chercher et être dans la Présence de Dieu réside dans la
disposition de notre cœur pour le Seigneur.

II. Être dans la Présence de Dieu fait partie d'une disposition du cœur
(vv. 2, 3)

Nous pouvons être en la présence de Dieu lorsque nous marchons dans la droiture (v. 2 a)
2.Nous pouvons être dans la Présence de Dieu lorsque nous pratiquons la justice (v. 2 b)
3.Nous pouvons être en la Présence de Dieu quand il y a de la sincérité dans notre cœur
(v. 2 c)
4. Nous pouvons être en la Présence de Dieu lorsque nous mesurons l'étendue de notre
mots (v. 3)

III. Lorsque quelqu'un est en la Présence de Dieu, il consacre sa vie à Lui

(vv.4, 5)

1.Quand quelqu'un est en présence de Dieu, il ne marche pas en accord avec

qui se délectent dans le péché (v. 4 a)
Quand quelqu'un est en la Présence de Dieu, il y a de l'honnêteté dans son cœur (v. 4
b)
3.Quand quelqu'un est dans la Présence de Dieu, il ne cherche pas l'injustice avec lui.
prochain (v. 5 a)
Une vie ainsi nous assure d'être en la Présence de Dieu (v. 5 b)

Conclusion :

Il ne suffit pas seulement de rechercher la Présence de Dieu. Il est essentiel que nous restions dans
elle. Et cela est possible lorsque nous disposons notre cœur pour le Seigneur. Il nous
il rend possible de marcher de Sa main. Il n'oblige personne, tenez-le en compte. C'est nécessaire
que nous disposions. Et la merveille d'être en la Présence de Dieu, c'est que nous
nous nous mouvons dans sa dimension surnaturelle à tout moment