Résumé de Lumen Gentium
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Transféré par
ScribdTranslationsRÉSUMÉ GÉNÉRAL DE LA CONSTITUTION DOGMATIQUE
LUMEN GENTIUM
Un des documents du Concile Vatican II est la Lumen Gentium, qui en français signifie : Lumière des
Les gens, et les aspects contenus dans cette Constitution Dogmatique nous éclairent pour vivre la foi, l'espérance et
la charité chrétienne. Pour son étude et sa réflexion, elle est divisée en huit chapitres que je résume ci-dessous.
brièvement, ce qu'est une idée générale de la richesse et de la profondeur de son contenu.
LE MYSTÈRE DE L'ÉGLISE
Dans ce premier chapitre, nous sommes invités à annoncer l'Évangile à toute créature (Mc 16,15),
signalant la présence aimante du Père qui se manifeste par sa sagesse et sa bonté, décrétant que le
l'être humain participe de sa vie divine. Avec la présence de son Fils Jésus-Christ, il nous manifeste que c'était
envoyé par amour ; nous le reconnaissons comme Sauveur, et il a voulu rester présent parmi nous par son
Parole et Eucharistie, se transformant en notre nourriture et lumière qui nous rappelle que de lui
nous procédons, nous vivons et nous nous dirigeons vers le Père Céleste.
LE PEUPLE DE DIEU
Il se compose de 9 chiffres où il est décrit comment Dieu a choisi son peuple dans l'Ancien Testament
et comment maintenant nous, les disciples de Jésus, nous a constitués comme les héritiers et descendants de la
promesse faite aux Israélites par la bouche de ses prophètes. Elle nous décrit également l'Église, nouveau peuple de
Dieu, en tant que « sacerdotal », et met en avant le sacerdoce commun des fidèles et le service que lui rend le sacerdoce.
ministériel en vertu de la « puissance sacramentelle ». De même, il analyse l'exercice du sacerdoce commun à partir de
des sacrements de la Pénitence et du Mariage, qui inspirent la vie chrétienne et la famille, qui
distingue comme "Église domestique".
CONSTITUTION JÉRARCHIQUE DE L'ÉGLISE PARTICULIÈREMENT DE L'ÉPISCOPAT
Pour accompagner le Peuple que Dieu le Père a choisi, après l'institution de l'Église, Jésus a institué
divers ministères, et surtout, a insisté sur vivre le commandement de l'amour exprimé et connu comme le
service à la charité, c'est-à-dire, être au service des nécessiteux. Les évêques sont les successeurs des
apôtres et les nouveaux pasteurs dans l'Église jusqu'à la fin des siècles. Par conséquent, les évêques ont reçu le
ministère pour sa communauté en relation avec les prêtres et les diacres. De même, il décompose le rôle et
fonction des évêques dans l'Église et les activités concrètes qu'ils exercent dans la communauté
ecclésial.
LES LAÏQUES
Contient huit numéros, dédiés à la fonction appréciée et précieuse des Laïcs dans l'Église. Sous le nom
On désigne par laïcs tous les fidèles chrétiens, à l'exception des membres de l'Ordre sacré et des
états religieux approuvés par l'église. Les laïcs sont tous les fidèles qui, incorporés par le Christ dans le
le baptême s'intègre au Peuple de Dieu et ils sont devenus participants, à leur manière, de la fonction sacerdotale et
Profétique. On invite chaque laïc à être, devant le monde, témoin de la résurrection et de
la vie du Seigneur Jésus et le signe du Dieu vivant.
VOCATION UNIVERSELLE À LA SAINTETÉ DANS L'ÉGLISE
Ce chapitre contient quatre numéros dans lesquels il nous est manifesté comment nous sommes appelés et invités à vivre
la sainteté de tous les baptisés en Jésus-Christ : laïcs, religieux et ceux qui forment la hiérarchie ecclésiastique.
La réflexion des Pères conciliaires insiste sur l'invitation du message de Jésus : "Soyez donc, vous
parfaits comme notre Père céleste est parfait” (Mt 5,48).
LES RELIGIEUX
Contient cinq numéros qui réfléchissent sur la Vie Consacrée, l'importance qu'ils ont
religieux dans l'Église en tenant compte des différentes étapes de la formation, en signalant la profession des
Conseils Évangéliques et la relation qu'il y a avec la Hiérarchie de l'Église. Précise qu'il y a
activités (apostolat) directes que les religieux réalisent avec les personnes, et aussi qu'il y en a d'autres
consacrés dédiés à la contemplation qui vivent dans leurs cloître. Dans n'importe quel type de vie
consacrée, souligne qu'il existe une étroite relation avec les autorités de l'Église, que ce soit au niveau diocésain
(les congrégations de droit diocésain) ou bien au niveau pontifical (les congrégations de droit
pontifical).
INDOLE ESCATOLOGIQUE DE L'ÉGLISE PÉLERINE ET SON UNION AVEC L'ÉGLISE
CÉLESTE
Les quatre nombres qui contiennent ce chapitre sont une invitation à continuer à vivre notre vie chrétienne
confiant dans la miséricorde et l'espoir de la vie éternelle, et nous sommes invités à maintenir la confiance pour
avoir à l'esprit que notre Dieu nous attend pour jouir de Lui après notre passage dans ce monde.
LA BIENHEUREUSE VIERGE MARIE, MÈRE DE DIEU, DANS LE MYSTÈRE DU CHRIST ET DE LA
Église.
C'est un chapitre vaste de dix-sept numéros dans lequel on nous parle du "rôle" de Marie dans l'histoire de
le salut, depuis le mystère du Verbe incarné, en passant par tous les moments de la vie de Jésus,
jusqu'à l'accompagner dans sa souffrance sur la Croix et l'attente des disciples à l'arrivée de l'Esprit Saint.
Marie est la personne la plus connue après Jésus pour les croyants.
