Leçon 1 : Introduction à la prédication

PAR VINCE OLAER 4 COMMENTAIRES

Un beau dimanche matin, nous chantons et louons Dieu pour sa bonté et toutes les choses
qu'il a fait tout au long de la semaine. Je me suis levé devant les gens et j'ai commencé
prêcher. Certains enfants pleuraient, quelques-uns parlaient avec leurs camarades de siège mais la plupart écoutaient.
attentivement à ce que je prêche.

Comme je l'ai prêché, j'ai l'impression que les gens ont l'esprit vide, ils ne comprennent pas ce que je suis.
prêchant, et on dirait qu'ils écoutent attentivement mais leurs esprits s'envolent
quelque part là-bas, contemplant leurs propres fantasmes alors qu'ils rêvassent.

Après avoir prêché, j'avais l'impression que c'était un échec. Mais alors que je serre la main des gens alors que
ils sortent de l'église, une dame qui est membre de ma communauté m'a serré la main en disant : « Quelle
superbe sermon pasteur !" Je ne sais pas quoi dire à ce moment précis. Je n'ai pas vu ça
Alors que je prêchais, c'était totalement opposé à ce que je ressentais. Comment cela a-t-il pu arriver ?

La prédication est l'un des ministères les plus visibles que l'on puisse voir à l'intérieur de l'église. Et cela
est sans aucun doute l'une des principales raisons pour lesquelles il y a un service de culte le dimanche, c'est-à-dire
entendre la parole de Dieu. Nos services de culte manqueront de quelque chose sans la prédication
bien que de nombreuses personnes préfèrent chanter plutôt qu'écouter.

Les personnes à l'intérieur de l'église écoutent la parole de Dieu à travers le prédicateur, puis s'en vont.
passent à leur propre vie. Certains ont été bénis par le message du Seigneur tandis que d'autres
ne savons même pas ni ne comprenons ce qui avait été prêché.

Je souhaite que ce livre puisse expliquer aux disciples prêcheurs l'importance et le

l'essence de la prédication dans l'église. Je n'ai pas l'intention de créer un autre livre ou matériel
cela nous apprendra à prêcher, mais à mettre en pratique ce que nous avons déjà appris.

Qu'est-ce que la prédication ?

Le dictionnaire définit la prédication comme : « Proclamer ou publier des nouvelles ; spécifiquement, pour
proclamer l'évangile ; discuter publiquement d'un sujet religieux, ou à partir d'un texte de
Écriture ; pour délivrer un sermon.
[1913 Webster]

La différence entre la prédication et l'homilétique est que la prédication est le fait réel
discours de la prise de parole en public de proclamation de l'évangile tandis que l'homilétique est une forme de
la théologie pastorale où c'est une branche de la rhétorique qui traite de la composition et
livraison de sermons ou d'homélies (Wikipedia).

Cependant, l'homélie et la prédication sont utilisées simultanément et connues maintenant pour

soit le même. Mais en réalité, la plupart des églises protestantes l'appelaient autrefois prêche tandis que le
Les catholiques et d'autres églises similaires comme les épiscopaliens et les anglicans l'appelaient autrefois
Homélies.

Dans un souci d'uniformité, utilisons le mot « Prédication ».

Pourquoi apprendre à prêcher est-il nécessaire ?

Notre monde est maintenant rempli de faux enseignants. Paul dans le livre de 2 Timothée a averti
Timothy doit devenir un homme qui manipule correctement la parole de la vérité et la prêche.
Timothée 2, 3 et 4), étant prêt à tout moment ou hors saison. Avec tout le culte
des mouvements se produisent dans le monde entier, nous en tant que chrétiens sommes instruits et
encouragé à devenir un bon gestionnaire de la parole de Dieu.

Je pense que de nombreuses personnes se posent cette question tout le temps. Pourquoi devrait-il y avoir une prédication ?
portion dans presque tous les rassemblements chrétiens. De nos jours, j'ai vu des programmes maintenant
être raccourci dans la partie prêche et de tels programmes se concentrent maintenant sur l'événement
plutôt que la parole de Dieu.

De plus, il y a encore très peu de personnes qui partagent et enseignent l'évangile.

les ouvriers sont encore peu nombreux. Nous avons besoin de plus de travailleurs dans le domaine. Nous avons besoin de plus de personnes qui sont

prêt à s'engager à partager l'évangile du Christ. Mais où recrutons-nous ? Qui peut être
les étudiants pour prêcher ? Qui peut être les futurs prédicateurs de nos églises ?

Où trouver des prédicateurs potentiels ?

Il n'y a pas de meilleur endroit pour chercher des enseignants potentiels de la parole de Dieu que l'église.
Aller au séminaire et demander à quelqu'un de venir prêcher dans votre église peut être un
réponse immédiate mais pas une solution à long terme pour le manque de prédicateurs à l'intérieur de votre
église.

Si votre église n'a pas de pasteur senior et que votre pasteur vient de partir, que devriez-vous faire ?
Que faites-vous alors si vous n'avez pas de prédicateur dans votre église pour le moment ? Engager quelqu'un
peut être l'une de nos actions immédiates. En revanche, que notre église soit ou non dans
besoin de prédicateurs pour le moment, nous en tant que membres, en tant qu'église, devrions être formés pour
prendre le pupitre si des événements fortuits entraînent une vacance pour le poste pastoral.
Le meilleur endroit pour trouver ces potentiels prédicateurs est à l'intérieur de l'église. Nous devons former
nos jeunes hommes à prêcher. Former des prédicateurs à l'intérieur de l'église renforce notre église
avantages

Votre pasteur peut faire plus de choses que prêcher.

Votre église peut certainement tenir en l'absence du bureau pastoral.
Votre église forme en même temps davantage de leaders d'église.
Votre église aura une fondation plus solide puisque plus de personnes devront maintenant
étudiez la parole de Dieu avec vigueur.

Qualifications d'un prédicateur

Le livre de 2 Timothée nous parle de la façon dont Paul a chargé Timothée de devenir un bon
pasteur. De nos jours, il existe des prédicateurs qui n'étaient pas vraiment des pasteurs. Mais
néanmoins, tout prédicateur devrait vivre ainsi selon le standard d'un pasteur. Ceci est
car en tant que prédicateurs, nous sommes ceux qui enseignent la parole de Dieu aux gens. Nous sommes ceux
qui les encourage à vivre selon les paroles de Dieu. Ainsi, devenant un enseignant
Cela signifie que nous devrions être les premiers à mettre en pratique ce que nous enseignons.

En tant que pasteur de l'église, il est de notre responsabilité d'identifier qui sont les potentiels
des prédicateurs dans nos églises. « ...en présence de nombreux témoins, confie à des personnes dignes de confiance
des hommes qui seront également qualifiés pour enseigner aux autres. (2 Timothée 2:2)” C'est ce que Paul a dit à
Timothée alors qu'il charge Timothée de prendre en charge une partie de son travail puisque Paul est déjà dans
prison.

Pour résumer la qualification d'un prédicateur, concentrons-nous globalement sur les comparaisons.
que Paul a mentionné.

1. Un bon formateur (2 Timothée 2:2) – un bon formateur est capable de confier à des hommes dignes de confiance qui
est également capable d'enseigner aux autres. C'est une qualification très importante pour garantir le
continuité du travail.
2. Un bon soldat (2 Timothée 2:3-4) - un bon soldat ne s'engage pas dans les affaires civiles.
Cela signifie qu'un ministre doit toujours prendre soin de sa réputation et ne pas
devenir une personne ordinaire en termes de son jugement et de son implication dans des controverses
problèmes. Cela signifie également qu'on s'attend à ce qu'il soit au-dessus de la moyenne et autant que
possible d'être excellent en matière de mise en pratique de la parole de Dieu.
3. Un bon athlète (2 Timothée 2:5) – un bon athlète compétitionne conformément aux règles.
Un athlète qui enfreint les règles est disqualifié de la compétition. De la même manière, un
Le ministre de Dieu doit se conformer à une discipline stricte, en jouant conformément aux règles.
La violation entraîne une disqualification et un tel ministre ne recevra pas le prix du vainqueur.
couronne.
4. Un bon fermier (2 Timothée 2:6) – un bon fermier est le premier à recevoir sa part de son
les cultures. L'agriculture spirituelle est très similaire à l'agriculture littérale. Un agriculteur prend soin de ses
cultiver bien afin qu'à la période des récoltes, on obtienne une bonne récolte.

Les quatre qualifications ci-dessus couvrent le reste des choses discutées par Paul dans les chapitres.
2, 3 et 4.

Contexte biblique de la prédication.

Vous vous demandez probablement quand la prédication a commencé dans la Bible. Dans l'Ancien
Le Testament, la prédication remonte à l'époque de Moïse, lorsqu'il avait conduit
les Israélites hors d'Égypte.

Lorsque Dieu a donné à Moïse les 10 Commandements et toutes les autres Lois, Moïse doit
répéter cela aux Israélites. Il se tient au milieu des Israélites, leur parlant de la
Lois de Dieu. Moïse, dans ces incidents, devient un orateur public de la parole de Dieu. Ceci
a été une pratique régulière des Israélites jusqu'à l'époque de Jésus.

Dans le Nouveau Testament, des enseignants de la Loi comme les pharisiens et les sadducéens
devenir les orateurs publics de la parole de Dieu. Puis vint Jean-Baptiste et Jésus
Christ lui-même. Ils ont été suivis par les apôtres dans le livre des Actes.

Il est néanmoins remarquable que la prédication qu'ils faisaient auparavant se concentre principalement
dans la parole de Dieu, réitérant les livres de la Loi et des prophètes. Alors maintenant,
les sermons sont faits à partir des sermons des apôtres et de leurs histoires. L'idée est
c'est toujours pareil, mais le contenu est un peu différent de ce que nous faisons maintenant.

Des efforts ont été faits pour revenir à ce que les apôtres faisaient. Cela est
Pourquoi certaines méthodes d'étude biblique ont été mises en place et l'exégèse a été mise en avant.
Cette méthode d'étude biblique consiste à "obtenir le sens original voulu du passage."
l'ancienne école était connue sous le nom d'Allégorique. Allégorique « donne un sens à la
Nous discuterons davantage de l'Exégèse dans l'un des chapitres.

La Source de la Parole de Dieu pour la prédication

Où et quelle est la source des sujets de prédication ? Avec l'émergence des soi-disants
« Prédication narrative », certaines personnes pensent que la Bible n'est plus la seule source de
La parole de Dieu pour prêcher.

En revanche, je dirais qu'il ne devrait y avoir aucune autre source pour prêcher sauf
la Bible et une révélation valable de Dieu (qui est extraordinaire et très rare). Le
La Bible est complète et est suffisamment autoritaire pour être la source de la parole de Dieu. La Loi
de Moïse et du livre des prophètes est inclus dans le canon biblique ainsi que les livres
écrit par les Apôtres, ce qui en fait une source d'autorité valide.

La chose dangereuse au sujet de la révélation de Dieu 'prétendue' pendant ces jours est que beaucoup
de faux enseignants prétendent maintenant avoir une révélation de Dieu, mais échouent lorsqu'ils sont testés dans
comparaison aux Écritures et au message qu'elles apportent.