Un film culte est un film adulé dès son apparition sur le marché, ou après son exploitation,
voire quelques décennies plus tard, par une partie du public, qui estime que cette œuvre mérite
une place exceptionnellement importante dans l’histoire du cinéma, et cela parfois en
opposition avec sa réception par la critique de cinéma ou les résultats de son box-office.
Un téléfilm peut développer à peu près les mêmes thèmes que les films de cinéma, mais sa
production le destine au départ pour une exploitation sur les réseaux de télévision, publics ou
privés. Sous forme de séries, les téléfilms ont apporté un nouveau souffle à la création
scénaristique.
Une filmographie est la liste des films qui concernent un artiste (réalisateur, scénariste,
technicien, comédien) ou un personnage de fiction.
Un film de poche est un film tourné, monté et le plus souvent diffusé à partir d’un téléphone
mobile.
Cinéma numérique
En 2000, la première projection publique de cinéma numérique d'Europe, réalisée par Philippe
Binant, abandonne le film 35 mm[6]. L'année suivante, le tournage de Vidocq en numérique,
par Pitof, conduit à l'abandon du film négatif 35 mm. Avec la disparition du 35 mm, le cinéma
numérique permet la diffusion des films sur les plateformes numériques[7] : Netflix, Amazon
Prime Video, Groupe Canal+, OCS Go.
Le rôle du film dans la culture
Mona Zaki, star du cinéma égyptien, ses films ont influencé à la
fois la culture égyptienne et la culture africaine[8],[9]
Le film est utilisé dans un éventail d'objectifs, y compris l'éducation et la propagande en
raison de sa capacité à dialoguer efficacement entre les cultures[10]. Lorsque l'objectif est
principalement éducatif, un film est appelé un "film éducatif"[11]. Le film peut être de la
propagande[12], en totalité ou en partie, comme les films réalisés par Leni Riefenstahl en
Allemagne nazie, les bandes-annonces de films de guerre américains pendant la Seconde
Guerre mondiale, ou les films artistiques réalisés sous Staline par Sergei Eisenstein[13]. Ils
peuvent également être des œuvres de protestation politique[14],[15], comme dans les films
d'Andrzej Wajda, ou plus subtilement, les films d'Andreï Tarkovski. Le même film peut être
considéré comme éducatif par certains et comme de la propagande par d'autres, car la
catégorisation d'un film peut être subjective[16].
