Université de Parakou

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Faculté des Lettres, Arts Et Sciences Humaines (FLASH)
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Département de Géographie et Aménagement du Territoire (DGAT)
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Option : Aménagement du territoire

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Rapport de fin de formation

Gestion et valorisation du musée

d’AKABA IDENA de Kétou

Réalisé par : Sous la direction de :

OGOUTADE Léontine Chérikè

64 47 19 03
 I. INTRODUCTION
Au Bénin, la question de la gestion et de la valorisation des musées en milieu
urbain, péri-urbain et rural devient de plus en plus très importante pour le
développement d'attractivité touristique, d'aménagement culturel du territoire et du
développement local.

En effet, Kétou est une commune et une ville du Sud-Est du Bénin qui dispose
d'un musée appelé "AKABA IDENA qui revêt une importance capitale. Mais force
est de constater que le développement de l'économie et le développement durable a
donné aux musées une valeur commerciale qui s'est d'abord imposé dans les sociétés
européennes en général puis progressivement dans les pays Africains en particulier
comme le Bénin, par le biais du traité puis de la colonisation. Ainsi, la visite des
musées par les élèves, les étudiants et les étrangers occidentaux est devenu un enjeu
intéressant. C'est la raison pour laquelle les musées sont resté toujours d'actualité.

Pour Davis, Mairesse et Desvallées (2010, p.12) « le musée est une institution au
service de la société, qui a pour mission d'explorer et de comprendre le monde par
la recherche, la préservation et la communication par l'exposition, des témoins
matériels et immatériels qui constituent le patrimoine de l'humanité. C'est une
institution sans but lucratif ». De nos jours, nous remarquons que la gestion du
musée D'AKABA IDENA de notre localité (cas de la commune de Kétou) est
confrontée à des difficultés qui entraînent d'énormes problèmes sur le plan culturel
et socio-économique. Face à la compétition sans cesse croissante pour l'accès au
musée, la question de sa gestion et sa valorisation est devenu depuis quelques années
une préoccupation majeure aussi bien pour les populations que pour les autorités
policières-administrative. Elle est autant plus importante qu'elle transparaît dans
les stratégies nationales du développement.

C'est pour donc apporter une contribution à cette réflexion que nous proposons
dans le cadre de la réalisation de ce rapport de fin de formation de licence
professionnelle en Géographie à la Faculté des Lettres, Arts et Sciences Humaines
(FLASH) de l'université de Parakou (UP), le thème « gestion et valorisation du
musée d'AKABA IDENA de la Commune de Kétou ». Le présent rapport s'articule
autour de trois points :

 Le premier point abord la situation géographique du secteur d’études ;

 Le deuxième présente le cadre théories

 Et le troisième point est la méthodologie.

 II. SITUATION GÉOGRAPHIQUE DU SECTEUR D'ÉTUDES

La Commune de Kétou est située au sud-est du Bénin à l'extrême Nord du

département du plateau. Selon les résultats du quatrième recensement général
de la population et de l’habitation, elle a une superficie de 2,183km². La ville
de Kétou se trouve à 140km au Nord de Cotonou et à 108km de Porto-Novo,
capital administrative du Bénin. Elle compte 28 village et sa frontière avec la

République fédérale du Nigeria se trouve à 17km à l'est dans le village

d’Illara. La Commune de Kétou est limitée au Nord par la ville de Dassa et de
savè, au Sud par la Commune de Pobè, à l'Ouest par les Communes d'Adja-
ouère et Zangnanado et à l'Est par la République fedérale du Nigeria. Ce
positionnement de la Commune fait d'elle une zone stratégique qui constitue
une potentialité pour des échanges commerciaux nationaux (avec les
communes limitrophes) et Internationaux (avec le Nigéria) facteurs important
de la Commune. La Commune de Kétou a pour coordonnées géographiques
(7º21'29''Nord,2º36'27''est) avec une latitude 7.3603376° et une longitude
2.6040436°. La population de la Commune de Kétou s'élève à 157352 habitants
selon le recensement de 2013. Le recensement de 2002 (RGPH3) a établi que
la Commune était peuplée majoritairement par les Nagot (48,9%), suivis par
les Hollidjé (26,2%), les Fon (16,7%) et les Mahi (3,9%), auxquels s'ajoutent
en plus faible proportion les Adja (0,6%), les Gun (0,7%), les yoruba (0,4%)
et les étrangers (0,6%). Les langues parlées sont françaises, Nagot,
Mahi/fongbè, Hollis.

Le climat de la Commune de Kétou est de type tropical à régime pluviométrie

à deux nuances (du Zou moyen et des Plateaux du Sud). Il est marqué par une
grande saison des pluies (Mars-juillet et septembre-octobre), une grande
saison sèche (août et novembre-février), une petite saison des pluies, une
saison sèche. Les précipitations annuelles sont de l'ordre de 1073mm en 65
jours. Février étant le mois le plus chaud, l'humidité permanente élevée
diminue un peu en décembre et en janvier du fait de l’harmattan. La
température moyenne annuelle est de l'ordre de 25º cet de maximum 34,5º c.
Les moyennes mensuelles de minimal et de maximal sont respectivement
situées autour de 24ºc et de 37ºc. La Commune de Kétou ayant située sur un
plateau de faible altitude (entre 100 et 200m) morcelé en certains en droit par
des dépressions plus ou moins prononcés. Ce type de relief correspond à la
partie septentrionale du bassin sédimentaire côtier Béninois qui entre en
contact avec le socle cristallin par un front décote de 250md'altitude. Il est en
cadré par des séries de hauteurs au Nord, des collines d'Illikimou et
d'Adekambi (200m) au Sud-Est et au Sud-Ouest par l'escarpement de faille de
direction SO-NE et les sommets d'Adakplamè (286m). Ce plateau
relativement peu élevé est incliné vers le Sud passant de 100m à Kétou, à 60m
à Odometa. Dans la Commune de Kétou se sont développés des sols appauvris
(ferralitique faiblement dénateurs, indurés, associés à de vaste nappes de
cuirasse ferrugineuse. La végétation est dominée par la savane arborée et la
forêt, qui couvre 47000 hectares. En font partie, les forêts classées de Kétou et
de Dogo (ou Guézou) et la forêt sacrée d 'Adakplamè.

L'agriculture et le commerce sont au cœur de l'économie Kétoise.

L'achèvement des axes routiers Kétou-illara et Pobè, Kétou devrait
désenclaver la ville et en faire un carrefour commercial important. La ville est
électrifiée et l'eau courante y est disponible ainsi que la liaison téléphonique
(filaire et mobile). La carte ci-dessous représente la carte de la commune de
Kétou.
 III. CADRE THEORIQUE

3-1 Problématique

Partie de l'occident, la nécessité de conserver, de promouvoir et d'insérer le

volet culturel dans le développement, s'est étendue au monde entier. La
protection, la conservation et la valorisation du patrimoine culturel de chaque
pays s'inscrit dans cette logique. Marqué par la colonisation, le continent
africain a longtemps assisté passif et impuissant à l'hémorragie de son
patrimoine vers les puissances coloniales. Après l'indépendance les pays
Africain sont hérité des musées issus du dispositif colonial sans trop se
pencher sur les adéquations au réalité locales. De la loi sur la protection du
patrimoine culturel aux institutions de protection du patrimoine telle que
l'Institut Français d'Afrique Noire (IFAN), les pays Africains se sont
contentés en général, d'assurer la continuité du dispositif reçu de la
colonisation.

Le Bénin n'a pas échappé à ce phénomène et dispose d'une dizaine de musée

pour la plu part ethnographique dont figure le musée d'AKABA IDENA dans
la commune de Kétou. La gestion et la valorisation du musée d'AKABA
IDENA reste un sujet pertinent dans la commune de Kétou pour la
conservation et le maintien de leurs sites touristiques et culturel dans une
région.

En effet face à l'importance de ces musées, plusieurs acteurs (chercheurs,

conservateurs) se sont prononcés en faveur d'une approche inclusive et
participative sur la gestion et la valorisation d'un musée. Particulièrement
dans la commune de Kétou, la gestion et la valorisation du musée d'AKABA
IDENA est très nécessaire et important. Ainsi, Stephen Weil, penseur sur la
gestion et valorisation des musées souligne << l'importance pour les musées de
se concentrer sur l'expérience du visiteur et de s'adapter aux besoins
changeants de la société >>. C’est-à-dire qu'en conservant les musées et en les
gérants bien, ils participent aux développements de la localité, de la commune
et du pays. Ils représentent une grande richesse dans une société. Il poursuit
sa pensée en encourageant les musées à << être plus inclusifs et accessibles, à
présenter leurs collections et à s'engager activement avec leurs public tout en
insistant sur le fait que les musées devraient être des institutions dynamiques,
capable d'évaluer et de répondre aux défis contemporain tout en préservant
leur intégrité et leur mission fondamentale >> Ainsi la gestion et la
valorisation d'un musée permet aux populations d'enrichir leurs
connaissances et de connaître l'histoire périmé de la région ou de la localité.

En ce qui concerne la gestion des musées dans nos localités, dans la commune
de Kétou par exemple ça peut se faire par l'entretien, la conservation de ce
musée par le roi, les chefferies, les sages, les notables les personnes ressources
et dignes dans ce domaine. Raison pour laquelle dans l'article II des statuts
de l'ICOM, 1951 exploité par Blandine OPEOLOUWA AGBAKA, Georges
Henri Rivière définissait le musée comme<< tout établissement permanent
administré dans l'intérêt général en vue de conserver, d'étudier, de mettre en
valeur par des moyens divers et essentiellement exposer pour la délectation et
l'éducation du public un ensemble d'éléments de valeurs culturelles: collection
d'objets artistiques, historique, scientifiques et techniques jardins botaniques
et zoologiques, aquarium. La valorisation d'un musée constitue à sa visite par
les étrangers, les élèves, les étudiants etc.

Dans le cadre de ce rapport, nous avons voulu répondre l'interrogation

comment le musée d'AKABA IDENA de Kétou est-il géré et valorisé ? Cette
question primitive peut être précisée par les sous question suivante :

-Quel est l'importance du musée d’AKABA IDENA dans la commune de

Kétou ?

-Quels sont ces acteurs ?

-Comment le musée d'AKABA IDENA de Kétou est-il géré et valorisé ?

En somme, on peut considérer que le présent rapport intitulé<< Gestion et

valorisation du musée d'AKABA IDENA >> dans la commune de Kétou vise à
produire des renseignement subtiles et nécessaires pour aider à la prise des
décisions tant au niveau des populations qu'au niveau des décideurs.

3-2 Hypothèses

Dans cette phase, plusieurs hypothèses se dégagent :

-L'importance du musée d'AKABA IDENA de Kétou est de veiller et de

protéger sur la population de la commune de Kétou

-les acteurs du musée d'AKABA IDENA de Kétou sont énormes et variés

-le Musée d'AKABA IDENA de Kétou est géré et valorisé de différentes
manières

3-3 Objectifs

L'objectif global de ce rapport vise à analyser la gestion et la valorisation du

musée d'AKABA IDENA dans la commune de Kétou. Plusieurs objectifs
spécifiques se dégagent de cet objectif global.

Il s'agit de

 Décrire l'importance du musée d'AKABA IDENA de Kétou ;

 Déterminer ses acteurs et
 Expliquer comment le musée d'AKABA IDENA de Kétou est géré et
valorisé.

3-4 Analyse bibliographie

Dans cet analyse bibliographie, nous allons définir quelques mots clés du sujet
et revenons sur le point des connaissances

3-4-1 Définition

3-4-1-1 Musée : selon le dictionnaire français, le musée est un lieu destiné à

réunir, conserver, classer et exposer les œuvres d'art, les objets et les
documents intéressants, les sciences et leurs applications. Autrement dit, un
lieu où se trouve des ensembles d'œuvres ou d'édifices du passé à valeur
historique et artistique.

3-4-1-2 Gestion : la gestion désigne le processus de planification,

d'organisation, de coordination, de direction et de contrôle des ressources
(humaines, financière, matérielles, etc.) d'une organisation ou d'une
entreprise en vue d'atteindre ses objectifs (selon chat GPT).

3-4-1-3 Valorisation : selon le dictionnaire français, c'est une action de

mettre en valeur quelques choses ou quelqu'un.

3-4-2 Point des connaissances

En absence des documents spécifiques sur la gestion et la valorisation du

musée d'AKABA IDENA dans la commune de Kétou, nous avons exploité
quelques écrits d'auteurs sur le sujet de même que les rapports de recherches
traitant de cette problématique dans certaines communes. Nous nous sommes
également intéressés à des documents traitant de la gestion du musée dans sa
globalité. Dans cette analyse bibliographie, nous revenons sur les idées émises
et les enseignements que nous pouvons retenir de l'exploitation de ces
documents.

Selon (Colar delle et Mont Ferrand, 1995) exploité par Blandine AGBAKA
dans sa mémoire pour l'obtention du Master en 2009, mettent en exergue
l'évolution du tourisme, l'affluence excessive des visiteurs sur les sites
patrimoniaux les plus connus du détriment des moins connus qui ne sont pas
moins intéressants. De plus en plus exigeants sur le confort qui accompagne la
consommation du patrimoine, les touristes tendent vers la variété des sites à
visiter et se lassent progressivement des traditionnelles visites guidées. Ces
exigences demandent de la part des gestionnaires, du dynamisme, de la
créativité, de l'innovation pour animer les sites et les rendre toujours
attractifs. Pour ces acteurs, la gestion et la valorisation d'un musée constitue à
l'animation, au visite car il représente un enjeu d'avenir pour les régions sans
grandes activités économiques.

Par ailleurs, le chapitre I du code de déontologie des musées de l'ICOM utilisé

par Ndiaye Aminata dans sa rédaction dispose que << les musées assurent la
protection, la documentation et la promotion du patrimoine naturel et culturel
de l'humanité >> Ce chapitre vient approuvé l'importance du musée dans son
ensemble vis-à-vis du patrimoine naturel et culturel, matériel et immatériels.

Ndiaye Farmata dans son document<< université Senghor 2021 >> annonce
que << les musées se portent garants du patrimoine en leur sein. Et par la
recherche et la documentation, ils tentent d'enrichir leurs collections et de les
mettre en valeur >> Ainsi par la recherche des documents traitant ou parlant
du musée, nous participons à la valorisation de ce dernier.

IV. Méthodologie

Dans le but d'atteindre nos objectifs et de vérifier nos hypothèses de départ,

nous avons adopté une démarche méthodologique qui peut être scindé comme
suit
-Recherche documentaire

-collecte des données sur le terrain

-traitement des données et analyse des résultats

4-1 Recherche documentaire

Dans cette étape de travail, il s'agit d'abord de faire la collecte des ouvrages
pouvant permettre à compréhension des études antérieures relatif au thème.
Ensuite, identifier les ouvrages spécifiques qui traitent de manière différente
les aspects du présent thème. En effet, ceci permet de résumer les
connaissances qui ont été réalisés sur le thème, tout en analysant quelques-
unes. Pour y parvenir, plusieurs centres de documentation ont été parcourus :

-site internet : Mémoire, thèse et rapport (problématique et méthodologie)

-Institut national des statistiques et d'Analyse économique (INSAE) : Données

statistiques ayant relative à l'effectif des populations.

-plan de développement communal (PDC) de Kétou : Données relatives aux

caractéristiques physiques du milieu (informations relative au climat, relief,
sols activités économiques du milieu)

4-2 Collecte des données sur le terrain

4-2-1 type de données collectées

Cette technique nous a permis d'élaborer un questionnaire, un guide

d'entretien à l'intention de certaines personnes de ressources. Nous avons
également fait des observations sur le terrain.

4-2-2 techniques et outils de données collectées

Cette méthode de recherche a permis d'avoir une vision globale sur l'état de la
commune de Kétou. Les visites aussi ont été faits sur le terrain ceci dans
l'optique d'identifier l'importance du musée, les acteurs, la manière de gérer
ainsi que la façon de valoriser. Les guides d'entretien nous ont permis de
collecter les informations relatives à la gestion du musée et sa valorisation.
En ce qui concerne les outils, nous avons utilisé l'ordinateur et le portable
pour la saisie des informations collectées, la moto pour le déplacement et
l'appareil photo pour la prise des vues.

4-2-3 Traitement des données et analyse des résultats

4-2-3-1 Traitement des données

Pour atteindre l'objectif fixé de notre étude, nous avons fait un traitement
annuel des données à l'aide des logiciels : Word et Excel.

4-2-3-2 Analyse des résultats

Pour vérifier les hypothèses émises dans le cadre de la recherche, nous

sommes partis de l'analyse des différents résultats obtenus sur le terrain au
cours des discussions. De plus, ces résultats ont été combinés à ceux de la
recherche documentaire.

V. Présentation sommaire d’un résultat et perspectives

5-1 Résultats
Les résultats englobent l'importance du musée d'AKABA IDENA de Kétou,
ses acteurs et sa gestion et valorisation.

5-1-1 Importance du musée d'AKABA IDENA de Kétou

Le musée d'AKABA IDENA de Kétou joue un rôle très capital pour la
communauté kétoise. Il permet de valoriser nos cultures chaque année à
travers la fermeture où la circulation aux femmes est interdite. Le musée
d'AKABA IDENA de Kétou veille aussi sur la population de la commune de
Kétou. Il porte un message fort à la population ketoise. A travers ce musée la
commune de Kétou est valorisé par les personnes et étrangères grâce à des
visites par les étudiants, les chercheurs, les consultants etc. ce musée participe
aussi dans l'économie ketoise et celle du pays. Le musée d'AKABA IDENA
permet aussi de connaître certaines histoires qui se sont produites dans les
années précédentes.

5-1-2 Quelques acteurs du musée d'AKABA IDENA de Kétou

Le roi de la commune de Kétou est un acteur majeur pour le musée d'AKABA

IDENA car sans son intervention rien ne peux se faire ni se produire là. Après
cette personne, ce sont les sages, les notables, les chefferies qui essayent de
veiller à son entretien, à sa propriété et à son évolution. En plus de ses
personnes s'ajoutent les acteurs du tourisme qui participent financement et
techniquement pour le développement de ce musée. On a aussi les chercheurs,
les consultants ainsi que les conservateurs.

5-1-3 Gestion et valorisation du musée d'AKABA IDENA de Kétou

La gestion de ce musée repose sur l'accessibilité des personnes de la commune

et celui des étrangers. La pertinence sociale représente aussi un mode phare
pour la gestion et la valorisation du musée. Son inclusion dans les musées du
pays et celui du monde constitue à sa valorisation et à sa gestion.

5-2 Perspectives

Pour la bonne gestion et la valorisation du musée d'AKABA IDENA de Kétou,

il faut
-entretenir rigoureusement ce musée

-sécuriser bien ses objets

-respecter ses instructions

-respecter ses interdictions

-adorer comme cela se doit et autant qu'il faut

VI. Conclusion
La gestion et la valorisation d'un musée repose sur l'entretien, la surveillance,
la visite par les étrangers et la valeur dont on le donne. Le roi, les chefferies,
les sages, les notables, les consultations, les chercheurs, les conservateurs, les
personnels du musée, les mécènes, et donateurs, le public, les partenaires
institutionnels sont les acteurs nécessaires pour la gestion et la valorisation du
musée d'AKABA IDENA de Kétou. Il veille sur la population, les surveilles
contre le mal. Il permet aussi de voir dans le futur à travers la fermeture des
deux portes (mâle et femelle) qui s'est produite le jeudi 31 octobre 2024 par
exemple.

VII. Bibliographie
1-Davis Mairesse et Desvallées (2010, p.12)

2-Stephen Weil, penseur sur la gestion et valorisation des musées

3-Colardelle et Montferrand, en1995

4-Blandine OPEOLOUWA AGBAKA, valorisation de la commune de Dassa-

Zoumè à travers le tourisme culturel : création d'un complexe muséal de la
civilisation Idaatcha.

5-Ndiaye Farmata<< université Senghor, 2021>> rôle du musée dans la

sauvegarde et la valorisation du patrimoine immatériel dans les musées du
Sahel.