04/10/2022
L'éducation spirituelle et
la purification de l'âme
La place de l’éducation spirituelle et de la
purification de l’âme en islam
L’une des fonctions de la prophétie et un des quatre
grands objectifs que le Prophète (PBSL) a été
envoyé pour accomplir et parachever : «Allah a très
certainement fait une faveur aux croyants lorsqu'Il a envoyé
chez eux un messager de parmi eux-mêmes, qui leur récite
Ses versets, les purifie et leur enseigne le Livre et la Sagesse,
bien qu'ils fussent auparavant dans un égarement évident.. »
Coran 3/164
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La place de l’éducation spirituelle
Il existe un degré supérieur à celui de l’islam (la
soumission) et de la foi : al-ihsân (l’excellence)
« L’excellence, c’est d’adorer Dieu comme si tu Le
voyais, car si tu ne Le vois pas, Lui te voit. »
Qu'entendons-nous par éducation
spirituelle?
Il s’agit de purifier l’âme des tendances au mal et
au péché et de développer en elle la tendance
naturelle au bien, l’amenant ainsi à la vertu et la
faisant parvenir au degré de l’excellence (al-ihsân).
Cet objectif ne peut être atteint qu’au moyen d’une
éducation spirituelle par laquelle l’âme se purifie
en obéissant à Dieu, en respectant Ses
commandements et Ses interdits, en guérissant les
maux du cœur, en cultivant les vertus et en
éliminant les défauts, en maîtrisant les désirs.
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Différentes étapes de la purification
de l’âme et du cœur
I. Les états de l'âme
Trois états de l’âme :
1.L’âme qui incite au mal
2.L’âme qui se blâme
3.L’âme sereine.
Les états de l’âme
1.L’âme qui incite au mal
Dieu nous enseigne ces paroles de l’épouse du grand
intendant : « Je ne cherche pas à m’innocenter moi-même,
car c’est le propre de la nature humaine que de pousser au
mal, à moins qu’on ne soit touché par la grâce de Dieu, car
Dieu est Clément et Miséricordieux. » Coran 12/53
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Les états de l’âme
2. L'âme qui se blâme :
Elle appelle alors son propriétaire à se repentir et le
met en garde contre les transgressions avant qu’il ne
les commette: « Non ! J’en jure par le Jour de la
Résurrection ! Non ! J’en jure par l’âme toujours prompte à
se faire des reproches ! » Coran 75/1-2
Les états de l’âme
3. L'âme apaisée :
Elle est ainsi à l’abri de l’ennui, de la tristesse, de la
peur, de la mélancolie, de l’agitation psychologique
et de la tension nerveuse: « Quant à toi, ô âme
apaisée ! Retourne auprès de ton Seigneur, satisfaite et
agréée ! Sois désormais du nombre de Mes serviteurs, et
sois la bienvenue dans Mon Paradis ! » Coran 89/27-30
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II. Les catégories de cœurs
« Dieu ne regarde pas vos corps ni vos apparences, mais Il
regarde vos cœurs »
1. Le cœur sain
Il est totalement attaché au bien, et sa servitude n’est vouée qu’à Dieu.
2. Le cœur malade
C’est un cœur vivant, mais atteint d’un mal qui l’envahit par moments.
Lorsqu’il surmonte ce mal, ce cœur est néanmoins doté d’un amour de
Dieu, d’une foi en Lui, d’une dévotion sincère et d’une confiance en Lui qui
constituent la substance de sa vie.
3. Le cœur mort
C’est l’opposé du cœur sain : ce cœur-là ne connaît pas son
Seigneur, il refuse de Le servir, de Lui obéir et il s’abandonne à ses
appétits et à ses plaisirs, quitte à encourir le courroux divin.
III. Les causes de la corruption du cœur
1. Une trop grande fréquentation du monde
2. S'embarquer sur l'océan des espérances
3. Attachement à un autre que Dieu
4. La nourriture
5. L'excès de sommeil
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Buts de l’éducation et nécessité de
l’effort de purification
I. Atteindre le niveau de l'excellence
II. Avoir un meilleur comportement envers
Allah et envers ses semblables.
III. Avoir l’apaisement et le bonheur d’ici-bas et
de l’au-delà
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Le cheminement, ses conditions et ses
étapes
I. Les conditions du cheminement et de l’éffort
1. Dévotion à Dieu Seul (La sincérité)
2. La conformité à la Sunna, Suivre le Prophète (PSL)
3. Lutter contre soi-même avec constance et persévérance
4. Une volonté ferme et un dessein élevé
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II. Deux piliers du cheminement
1. Le savoir
Le savoir est comme la lumière qui éclaire la voie.
2. Le souvenir de Dieu
Le rappel est l’approvisionnement et accompagnement .
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III. Les étapes du cheminement
1. Le repentir sincère
a) Obligation du repentir pour tous
b) Conditions du repentir
c) Les justes ont besoin de se repentir et de demander
pardon
d) Les conséquences du repentir sur la purification de
l'âme
e) Garder l'espoir et s'empresser d'accomplir de bonnes
actions
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III. Les étapes du cheminement
2. L'accomplissement des obligations religieuses au moment
approprié
3. Pratiquer assidument des actes surérogatoires après avoir
accomplit les obligatoires
4. Facteurs qui aident à progresser : les piliers de la lutte
a) L'isolement (le choix des amis et bonne gestion de le fréquentation)
b) Le silence
c) La faim
d) La veille ( La bonne gestion du sommeil et le réveil)
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Chapitre 4 : L'examen de l'âme et du cœur, le
diagnostic des maux et comment y remédier
I. Les causes des maux
1. Les maux causés par les idées fausses
a) Associer des partenaires à Dieu
b) L'hypocrisie
c) Suivre ses passions
d)L'innovation
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2. Les maux dus aux désirs
a) L'amour de soi et l'amour du prestige
b) Les maux de l'âme résultant de l'amour de
soi
c) L'amour de l'argent
d) L'appétit pour la nourriture
e) L'appétit charnel
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Chapitre 5 : Les fruits de la
purification de l'âme
I. La douceur de la foi
II. Le don de soi et de ses biens dans la voie de Dieu
III. La grandeur
IV. La richesse de l'âme
V. La paix intérieure
VI. Elévation de l'âme et hauteur du dessein
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Les fruits du cheminement
VII. Une bonne moralité
VIII. Une vie heureuse
1. La vie du cœur, son plaisir et son bonheur
2. Succès et réussite dans l'action
3. L'amour et la confiance des autres
IX. Sagesse et perspicacité
X. Sante du corps
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EN FIN
Qu’Allah nous assiste, et couronne
nos efforts du succès!
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