REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO

REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO

COMMUNAUTE CHRETIENNE KABOD

« C.C.K »
EGLISE AUTEL DE FEU-AUTEL DE LIBERATION

Le baptême
chrétien

Pasteur Zoris MBUANGI BUEYA

KABOD 2023

!!! pas de photocopie

 LE BAPTEME CHRETIEN
Texte de base : Matthieu 3 :1-17, Matthieu 28 :18-19
OBJECTIFS :
0. Introduction
1. Affermissement sur le baptême
2. Définitions
3. Types et sortes de baptêmes
4. Est-ce que pouvons-nous baptiser les enfants ?
5. La place de la confession des péchés
6. Sortes d’appels
7. La place du pouvoir
8. Les fruits
9. Bénéfices du baptême
10. Par quel nom devrions-nous baptiser ?
11. La formule du baptême
12. Qui est permis de faire le service du baptême ?
13. Qu’est-ce qui se passe après le baptême
14. L’eau du baptême
15. Quelle sorte de salut que le baptême donne ?
16. Qu’est-ce qu’il faut faire après être baptiser ?
17. Conclusion
 OBJECTIFS
1. Montrez l’importance de baptême et les bénéfices qui y sont
attachées
2. Susciter la foi en Dieu pour que le nouveau converti entre
dans les eaux de baptême en croyant en Jésus-Christ qui est
l’unique Seigneur et Sauveur de l’humanité

0.INTRODUCTION
Le baptême est un sujet très important dans la Bible et pour toutes personne qui
veut tenter l’expérience ; plus loin nous allons clairement identifiés deux aspects :
Le premier aspect nous concerne avant le baptême, nous devons réaliser ce qu’il
peut nous donner. Le second qui nous concerne après le baptême, nous invite à
regarder en arrière et à nous demander : « Quelle est la signification du baptême ? »
Dans le premier cas les eaux du baptême sont devant nous alors que nous allons être
baptisé, nous devons nous demander : « Que va changer le baptême dans ma vie ? »
Après notre baptême, les eaux du baptême sont derrière, nous devons nous
demander : « Quel est le sens du baptême ? » « Qu’est-ce qui m’attend dans
l’avenir après cette expérience ? ». La première question se pose avant le baptême,
et les autres se posent rétrospectivement.
La première approche donne la connaissance nécessaire à chacun avant le baptême,
et la deuxième concerne la compréhension qui suit le baptême.

I. AFFERMISSEMENT SUR LE BAPTEME

Qu’est-ce qu’on appel par affermissement ?
 Action d’affermir ou résultat de cette action
 Action d’améliorer un état qui commence à être satisfaisant
Il y a une différence entre affermissement sur le baptême et l’affermissement pour le
nouveau converti.
L’affermissement sur le baptême : c’est montrer l’importance du baptême et les bénéfices
qui y sont attachées en suscitant la foi en Dieu pour pousser le candidat à aller vers les eaux
du baptême.
L’affermissement pour le nouveau converti : c’est le candidat qui se fait baptiser, a reçu le
salut en recevant le Seigneur Jésus, il avait accepté d’aller dans les eaux du baptême étant
convertis, il doit suivre une formation appropriée pour qu’il soit capable de conserver son
salut et cette formation est appelé l’affermissement pour le nouveau converti.
 II. DEFINITIONS

- C’est plongé une personne dans l’eau en le faisant avec les rites Chrétiens
recommandé (déclaration publique, prière par l’homme de Dieu et le service
proprement dit)
- C’est mourir avec Jésus, être enseveli et ressuscité avec lui en acceptant de marcher
avec lui selon ses principes jusqu’au jour de l’enlèvement.
- C’est l’engagement publique devant le ciel, la terre et l’enfer d’appartenir et de vivre
en alliance avec Dieu par Jésus Christ pour toujours jusqu’à l’enlèvement.
- C’est montré au monde votre foi en Dieu autrement c’est dire au monde que
désormais je suis séparé de vous

III. TYPES ET SORTES DE BAPTEME

III.1 TYPES
Les théologiens nous donnent deux types des baptêmes :
 Baptême par aspersion enseigné et accepté par l’église catholiques et
quelques confessions religieuses.
 Baptême par immersion accepté par la bible, les églises évangéliques et
pentecôtistes ; étant biblique et bibliste, nous n’acceptons que ce que le
nouveau testament reconnait et enseigne « le baptême par immersion c’est-
à-dire plonger la personne toute entière dans l’eau »

III.2. SORTES
Nous parlons de 4
Sortes de baptême :
- Baptême de repentance (des eaux)
- Baptême du Saint-Esprit
- Baptême dans le corps mystérieux de Jésus
- Baptême dans le feu.
N.B : dans ce syllabus nous allons rester sur le baptême de repentance

IV. EST-CE QUE POUVONS-NOUS BAPTISER LES

ENFANTS ?
En étant d’accord avec les enseignements de notre Seigneur Jésus dans les 4 évangiles et les
épitres, nous ne voyons pas le baptême des enfants.
Nous ne sommes pas permis d’ajouter ou de retrancher quelque chose dans la parole sainte.
(La Bible)
Voici ce qui est dit dans le livre de Marc 16 :15-18 « à celui qui croira sera baptiser… »
Les enfants sont incapables de manifester la foi authentique selon la doctrine chrétienne ;
donc par conséquent nous ne pouvons pas les baptiser.

V. LA PLACE DE LA CONFESSION
Retenons que la confession est la mère des possessions. Le Dieu de la bible nous encourage
d’exploiter ce mystère.
En restant dans la perspective des écritures saintes nous voyons 4 sortes de confessions.
1. La confession de Jésus : c’est croire dans le cœur et confesser de la bouche la
Seigneurie de Jésus lui seul qui a le pouvoir de donner le salut sous ses multiples
formes. Actes 4 :12 ; Rom 10 :9-11. (Pour l’obtention du salut éternel).
2. La confession de foi : ici c’est votre foi qui parle devant les défis. Marc 11 :23 « vous
diriez à cette montagne … » dans 1 Sam 17 :37 nous voyons David faire la confession
de sa foi devant le grand Goliath. Celui qui m’a délivré de la griffe de Lion et de la
patte de l’Ours, me délivrera de la main de ce Philistin. La foi authentique c’est une
foi qui parle toujours. 2Cor 4 :13.
Au jour de la création ; nous voyons cette confession amener les choses en existence dans la
bouche de Dieu
Genèse 1 : 3 Dieu dit ; Genèse 1 :4 Dieu vit ;
Genèse 1 :9 Dieu dit ; Genèse 1 :10 Dieu vit ;
Genèse 1 :11 Dieu dit ; Genèse 1 :12Dieu vit ;
Nous sommes permis de croire que tout ce que nous dirons par la foi Dieu l’accomplira parce
qu’il est mandaté de faire tout ce que nous disons à ses oreilles par la foi. Nombre 14 :28. (La
confession de foi c’est pour obtenir les miracles de votre foi).
3. La confession des écritures : Matthieu 4 :4,7,10 il est écrit, il est aussi écrit, il est
écrit.
La confession des écritures c’est confesser ce que la bible dit sur vous et pour vous.
La différence entre la confession de foi et la confession des écritures est que la confession
des foi c’est votre foi qui parle par rapport à la rédemption, aux promesses et prophéties
attachées dans votre vie. Tandis que la confession des écritures c’est dire, confesser ou
répéter les saintes écritures qui parle pour vous. (C’est pour tirer l’énergie divine sur ce que
Dieu dit pour vous selon la rédemption)
4. La confession des péchés : 1 Jean 1 :9 ; Esaïe 59 :1-3 reconnaitre ses péchés, les
confesser et prendre la décision de les abandonnés pour toujours et commencer de
vivre dans la sainteté par la foi.
La seule prière des pécheurs que Dieu écoute et exauce c’est la prière de la confession des
péchés. Dans le livre de Proverbe28 :13 il est dit : celui qui cache ses transgressions ne
prospère point, mais celui qui les avouent et les délaisse obtient miséricorde.
Nous ne péchons pas par accident mais par la volonté. Psaumes 119 :11 ; Genèse 4 :7
Jésus a vaincu le péché, nous sommes plus que vainqueur par Jésus nous pouvons triompher
sur le péché et vivre de victoire en victoire sur le péché.
Pourquoi avant le baptême devons-nous confesser les péchés ?
Parce que l’homme spirituellement était mort par le péché Adamique. Donc cette personne
doit confesser le Seigneur Jésus reconnaitre que Jésus avait pris sa place à la croix ; Jésus a
vaincu le péché pour lui. Jean 1 :29 ; Rom 10 :9-11.
Ainsi vivant par la foi cette personne doit confesser ses péchés et promettre de vivre dans le
chemin de la vérité pour la vie Eternelle. (Pour recevoir le pardon)

VI. SORTES D’APPEL

Il y a 4 sortes d’appel
1) Appel au salut : pour recevoir le salut (Pour quiconque).
2) Appel au service : pour entrer au service pour le nouveau maître (Tout chrétien doit
servir le Seigneur qui lui a sauvé à la croix de Calvaire). Pour tous les Chrétiens
3) Appel au ministère : selon la préscience de Dieu, il y a certaines personnes qui sont
choisis avant leur naissance Jérémie 1 :5 (Apôtre, Prophète, Evangéliste, Pasteur et
Enseignant). Au temps convenu le ministère parlera et sera reconnu par tous et
confirmé par les pères. Pas pour tous.
4) Appel pour le retour à la maison : après avoir servi le Seigneur ici sur la terre, le
dernier appel sera de retourner auprès du Père pour rendre compte de tout.

VII. LA PLACE DU POUVOIR

Pouvoir est égale à l’autorité
Il y en a 4 :
1. Le pouvoir de choisir. Deut 30 :19 ; 1Cor 8 :9. Ici on choisit quoi manger, quoi se vetir,
où aller dans quelle église faut prier.
N.B : il faut bien utiliser ce pouvoir sinon le diable va en profiter.
2. Il y a le pouvoir de devenir fils de Dieu. Jean 1 :12
3. Il y a le pouvoir d’exercer l’autorité de Christ que nous avons acquise au jour de la
rédemption. Marc 16 :17. Chasser le démon, guérir les malades, … Jésus était né
enfant de Dieu mais il ne chassait pas le démon jusqu’au jour où ul avait reçu le
pouvoir
4. Il y a le pouvoir ministériel. Eph 4 :11-12 pour les cinq ministères : Apôtre, Prophète,
Evangéliste, Pasteur et Enseignant.

VIII. LES FRUITS

Citons 7 sortes de fruits :
1. Fruits de repentance : sont ces qui prouvent qu’une personne s’est vraiment
repentie ; c’est un ordre de produire ces fruits. Matthieu 3 :8
 2. Les fruits de service : sont des preuves devant Dieu de notre service. Et Dieu attend
que chaque chrétien authentique porte ces fruits. 1Cor 15 :58 ; Jean 12 :24, Jean
15 :1-4
3. Les fruits de l’Esprit- Saint : si nous sommes conduis par l’Esprit, les preuves seront
évidentes. Gal 5 :18,22
4. Les fruits de libéralité, dons : ce que nous donnons aux autres constituent un fruit
pour eux, pour nous c’est une semence. Rom 1 :13 ; Phil 4 :17-18.
5. Les fruits du péché : les fruits du péché c’est la mort. Rom 6 :21-23
6. Les fruits de la lumière : Eph 5 :9
7. Les fruits du travail : 2Tim2 :6 ; 2Jean 1 :8, Pov14 :23
Quelques commentaires sur les fruits :
1) Dieu vient toujours chercher les fruits. Luc 13 :7
2) Tout arbre qui ne porte des fruits est sous la malédiction. Marc 11 :14
3) Dieu veut que nous portons des bons fruits. Luc 3 :9.
4) Les fruits sont des signes qui glorifient Dieu. Jean 15 :8
5) C’est la pluie qui vient arroser la terre pour une production.
Ici la pensée est que le baptisé doit donner les fruits de la repentance.

IX. LES BENEFICES DU BAPTEME

Avant le baptême ce n’est pas la même chose après le baptême.
En restant scripturaire nous retenons 5 bénéfices sur ces services :
1) Le pardon des péchés Act 2 :38
2) La vie passée est passée (le début de la vie nouvelle)
3) L’ouverture des cieux pour les nouveaux candidats. Matthieu 3 :16
4) Les dons du Saint-Esprit « le témoignage du Saint-Esprit sur les baptisés ». Matth
3 :16
5) Les témoignages du ciel dans le monde des esprits pour les baptisés. Matth 3 :17

X. PAR QUEL NOM DEVRIONS-NOUS

BAPTISER ?
Dans Matthieu 28 :19 : « Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom
du père, du Fils et du Saint-Esprit ».
Jésus a dit : Au nom du Père,
Au nom du Fils
Au nom du Saint-Esprit
Réfléchissons sur ce verset : Actes 4 :7 : ils firent placer au milieu d’eux Pierre et Jean, et leur
demandèrent : PAR QUEL POUVOIR, ou NOM DE QUI avez-vous fait cela ?
Que veut dire au nom de : l’expression au nom de signifie : * Par l’autorisation de …
* Par la permission de …
* Par le pouvoir de …
* par le mandat de…
Donc si nous disons au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit égal par le pouvoir du Père,
par le pouvoir du Fils et par le pouvoir du Saint-Esprit
Dans les Actes des Apôtres, nous faisons une découverte de marque : aucune personne n’a
été baptisé par cette formule :
Au nom du père ;
Au nom du fils ;
Au nom du Saint-Esprit.
Est-ce qu’il y a une contradiction ou une explication entre les paroles de Jésus et la vie des
Apôtres ?
Faisons une étude sur les Actes des Apôtres.
- Actes2 :38… sois baptisé au Nom de Jésus
- Actes 8 :18… ils avaient seulement été baptisé au Nom du Seigneur Jésus
- Actes10 :48… ils furent baptisés au Nom du Seigneur
- Actes 19 :5 … ils furent baptisés au Nom du Seigneur Jésus
- Actes 22 :16… sois baptisé et lavé de tes péchés en invoquant le Nom du Seigneur.
Jésus lui-même a parlé du Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit ; les Apôtres ont baptisé au
nom du Seigneur Jésus.
Il n’y a pas de CONTRADICTION mais une EXPLICATION.
En voici l’explication :
1. Le Père, le Fils et le Saint-Esprit ne sont pas des Noms propres mais des noms
communs, autrement des titres.
Dans Exode3 :13 Moïse dit à Dieu j’irai donc devant les enfants d’Israël et je leur dirai : le
Dieu de vos pères m’a envoyé vers vous. Mais, s’ils me demandent : quel est son Nom, Que
leurs répondrai-je ? Dieu dit à Moïse : JE SUIS celui qui SUIS et il ajouta : c’est ainsi que tu
répondras aux enfants d’Israël : celui qui s’appelle JE SUIS m’a envoyé vers vous. Exode 3 :14
En cela nous voyons la racine du Nom de Jésus.
Quel est vraiment le Nom du Père ? JE SUIS
Quel est vraiment le Nom du Fils ? Jésus.
Quel est vraiment le Nom du Saint-Esprit : 2 cor 3 :17 le Seigneur.
Donc nous retenons le nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit le Seigneur Jésus-Christ.
Pour répondre à notre question : (par quel nom devions-nous être baptisé ? La réponse est
par le Nom du SEIGNEUR JESUS-CHRIST.
2. Par le pouvoir du Nom de Jésus. Actes 4 :12 ; Col 3 :17 ; Phil 2 :9-11
Voici l’explication sur le mystère du Nom du Père, Fils et du Saint-Esprit ; il n’y a point de
contradiction.

XI. LA FORMULE DU BAPTEME

La personne doit être préparé pour ce puissant service. Dans la prière, et par la méditation.
Une exhortation pour vérifier sa foi dans le Seigneur Jésus, si possible réveiller cette foi.
 La personne doit recevoir Jésus et confesser ses péchés devant l’homme de Dieu ; il doit
prendre la décision de mourir dans le péché pour toujours.
Quand cette assurance est établie, la personne peut être conduit dans les eaux de baptême.
Prière de dédicace
Le pasteur doit dédicacer les lieux du baptême (les eaux) et prier pour l’intervention divine
pour ce puissant service.
Le candidat sera invité puis dirigé par le pasteur pour faire la prière ; il va rependre
personnellement son cœur à Dieu et répéter ce que le pasteur va lui dire après au nom de
Jésus il sera plongé dans l’eau une fois. Nous encourageons le pasteur de prier pour cette
personne pour qu’il reçoive le Saint-Esprit si possible avec les manifestations extérieures.

XII. QUI EST PERMIS DE FAIRE LE SERVICE DE BAPTEME ?

Dans les écritures nous avons vu les Apôtres, les Diacre, les Evangélistes faire ce service
!!! c’est possible un aîné dans la foi qu’il soit reconnu dans une église locale ou pas. Il peut
faire ce service. Mais pour des raisons d’ordre, il est recommandé que cela soit dirigé et
organisé par le responsable d’une église locale soit le pasteur titulaire peut mandater les
personnes de son choix

XIII. QU’EST-CE QUI SE PASSE APRES LE BAPTEME ?

2Cor 5 :17
1. Les choses anciennes sont passées et toutes choses deviennent nouvelles.
2. Spirituellement il est mort et il vit physiquement par la foi.
3. Il est en Christ
4. Christ vit en lui par le Saint-Esprit

XIV. QUEL TYPE D’EAU POUR LE BAPTEME ?

Rivière, Fleuve, Lac, Piscine.
Ici nous exhortons à la sagesse pour ceux qui sont près des rivières et des fleuves à exercer
avec sagesse et prudence ce service de baptême pour éviter des conséquences néfastes.

XV. QUELLE SORTE DE SALUT QUE LE BAPTEME DONNE ?

Lisons Marc 16 :16 celui qui croira sera baptisé et sauvé
Le mot salut a plusieurs significations.
Le salut éternel c’est quand on croit au Seigneur Jean 3 :16 mais le salut dont on parle ici
c’est être sauvé du monde autrement être séparé du monde. C’est annoncé au monde que
je ne fais plus partir de vous.
Donc le baptême ne donne pas le salut éternel mais il nous sépare du monde.
 XVI. QU’EST-CE QU’IL FAUT FAIRE APRES LE BAPTEME ?
Voici quelques assertions à faire après le baptême
1. Intégration dans une église locale
2. Signaler au pasteur que vous êtes baptisé pour son encadrement
3. Suivre des affermissements pour sa croissance
4. Etre engager dans un département au service pour Dieu
5. Quelques habitudes à développer :
- Lecture de la parole de Dieu
- Méditation de la parole de Dieu
- Jeûne
- Prière
- Respect au cultes.

CONCLUSION

Dès que l’on nous annonce cet évangile « la bonne nouvelle de notre Seigneur Jésus-Christ
et Sauveur », et nous acceptons d’aller dans les eaux de baptême ; nous devrions désormais
apprendre à regarder les faits du point de vu de Dieu, et reconnaitre que nous sommes bel
et bien morts dans le Seigneur.
Nous sommes morts parce que nous avons cru que c’était vrai, nous avons été enseveli dans
l’eau et nous en sommes ressortis.
Nous déclarons que nous sommes désormais du bon côté de la tombe : c’est la résurrection.
Les écrits de l’Apôtre Paul dans le livre de Romain 6 nous exhortent en nous considérer à la
fois comme morts en Christ Jésus et comme vivants en lui pour Dieu.

Bien-aimé, j’espère que vous prendrez ce chemin une fois compris.

Il s’agit de deux choses distinctes. L’une vient avant le baptême et l’autre après le baptême.
Avant le baptême, nous devons voir que nous sommes déjà morts et que nous avons besoin
d’être ensevelis.
Après le baptême, nous devons réaliser que nous sommes dans la résurrection et que nous
pouvons donc servir Dieu vivant aujourd’hui.