Le Monde de Tolkien
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Sources mythologiques de Le Seigneur des Anneaux, de David Ray
À mesure que nous nous rapprochons de la célébration des 50 ans de la publication de
Le Seigneur des Anneaux en 2004, la popularité et l'importance de John Ronald Reuel
Tolkien continue de croître à bon rythme. Sa trilogie de romans de la Terre du Milieu
-The Fellowship of the Ring(La Comunidad del Anillo),The Two Towers(Las dos
torres), le Retour du Roi - a récemment été choisie
comme la plus grande œuvre de fiction du XXe siècle, au-dessus d'œuvres célèbres
comme celles de George Orwell et James Joyce. Peter Jackson a été récompensé pour
l'adaptation cinématographique, tout en ayant brisé le box-office autour de
monde, emporté le monde de la Terre du Milieu dans la vie d'un tout nouveau
génération de passionnés – et ravivé la magie pour les adultes.
Le Monde de Tolkien est dédié à ceux qui aiment les livres ou les
films qui veulent en savoir plus sur le génie derrière cela impressionnant
création et des origines de ses idées les plus importantes. Car dans la construction
de la Terre du Milieu, Tolkien a utilisé une énorme variété de sources, depuis la
mitologique jusqu'à l'historique, de la littéraire à la linguistique, et de la personnelle à la
géographique. Selon que nous prenons cela en compte, nous pourrons élargir notre connaissance de
un merveilleux auteur et comprendre un peu mieux ses motivations.
La compréhension de Tolkien et l'analyse de la mythologie étaient une tâche sans égal, et
plus on étudie Le Seigneur des Anneaux, ainsi que ses autres œuvres telles que
Le Hobbit et le Silmarillion, cela devient plus évident. Il s'inspire de Beowulf et les
histoires anglo-saxonnes, la langue dans laquelle il a été professeur à Oxford. Il regarde les
contes celtes, par exemple, dans l'histoire et les caractéristiques de leurs Elfes. Dans la
Dans la mythologie nordique, le dieu Odin agit comme un moteur tant pour Sauron, le Seigneur de
Bague comme pour le mage Gandalf. Les contes arthurien, islandais et teutoniques
sont repris, comme le sont les histoires bibliques et celles de la Grèce et de Rome anciennes,
et de la même manière les mythes tibétains et les légendes de l'Atlantide. La liste, comme
vous le découvrirez, c'est exhaustif.
Ses sources historiques sont également impressionnantes. Dans les royaumes d'Arnor et de
Gondor, par exemple, Tolkien a figuré les royaumes divisés de Rome et de Byzance. De la
de la même manière que Charlemagne tente de les réunir dans l'Empire carolingien, ainsi
Aragorn essaie de rassembler le peuple de Dúnedain. Les Elfes, comme les tribus hébraïques
de Moïse, sont un « peuple élu », survivant aux terribles conditions pour
atteindre la Terre Promise des Terres Impérissables. Les puissantes flottes de
Les Seigneurs d'Umbar, sans faire mention de l'utilisation des éléphants, sont comparables
con celles des Carthaginois.
Les influences littéraires de Tolkien, en revanche, ont eu tant d'effets
positifs comme négatifs. Dans Melkor, également connu sous le nom de Morgoth l'Ennemi
Sombre, Tolkien utilise des éléments du caractère de Satan de John Milton dans Le
Paradis Perdu. La Chanson de Roland, une œuvre maîtresse de la littérature
médiéval, entre temps, offre une inspiration pour le départ de Boromir dans sa bataille
avec les Orcs à Amon Hen. Les pensées de Tolkien sur Shakespeare, par
d'un autre côté, ils étaient moins élogieux. Il avait une aversion pour le théâtre en général, disant
que «l'incrédulité ne doit pas être suspendue au point de l'étrangler,
la traîner et la couper", et en particulier savourait l'hérésie littéraire en critiquant le
grand poète. Dans sa Marche des Ents, qui résonne avec la Grande Forêt de Binham
Dunsinane dans Macbeth, et de la disparition du Royaume enchanté, qui se réfère à
la propre prophétie de la mort de Macbeth, Tolkien est en train de réécrire cela
métaphores shakespeariennes, comme il les voyait, d'un air supérieur.
La langue est également un élément crucial dans le développement de la Terre du Milieu.
Comme il l'explique dans l'une de ses lettres, « L'invention du langage est la fondation...
Pour moi, un nom vient d'abord et l'histoire suit ensuite. L'intérêt de Tolkien
en la philologie, son travail sur l'édition de l'Oxford Dictionary, ses chaires et
connaissances sur une douzaine de langues –tout a aidé à soutenir son écriture.
Par exemple, Tolkien a toujours eu un amour pour le gallois, sa beauté et sa cadence, et
ce que le gallois a utilisé comme base pour les langues elfes. L'Oestron, la langue
prédominante de la Terre du Milieu, partage de nombreux mots avec l'Anglais ancien.
La Géographie joue aussi ce rôle. La Terre du Milieu, après tout, est la nôtre.
terre, sauf que c'est un Temps Mythique. Tolkien a expliqué une fois que dans sa trilogie de
Le Seigneur des Anneaux, "les faits de l'histoire se déroulent dans le Nord-Ouest de la
Tierra Media, qui équivaut en latitude à la ligne côtière de l'Europe et à la rive du
nord de la Méditerranée”. Cela crée inévitablement des ponts avec notre monde
moderne, comme Tolkien va l'expliquer : « si l'on prend Hobitton et Rivendel (selon le
prévu) correspond à la latitude d'Oxford, alors Minas Tirith, à 600 milles au sud, est
comme la latitude de Florence.
Enfin, le personnel joue également, presque inévitablement, un rôle dans le monde de
Tolkien. Le foyer des hobbits, la Comté, est esquissé dans le Comté anglais.
victorien de l'enfance de Tolkien. Le village de Hobitton se compare au hameau de
Sarehole, où Tolkien a passé quatre années de formation. Il appelait la maison des
hobits Bolson Cerrado, tandis que c'était le nom utilisé à la ferme de sa tante
Jane en Worcestershire. Mais ce fut bien plus que l'enfance qui inspira
Tolkien. Dans le conte de Beren et Lúthien du Silmarillion, par exemple, il fait allusion à
son amour pour Edith Bratt – un fait confirmé par le gravure qui existe des
noms des personnages sur leurs tombes.
Si vous êtes un nouvel arrivant dans le monde de la Terre du Milieu ou peut-être un admirateur
Consommé, ce livre va, nous l'espérons, augmenter votre délice et votre appréciation pour ce grand
écrivain. Luxueusement illustré, c'est un guide sur les contes épiques de
Tolkien et de l'inspiration qui se cache derrière eux. Et comme impressionnant
et variée est cette vaste richesse de sources, il faut noter que dans ses propres
créations, Tolkien n'a pas non plus d'égal. Il n'y a peut-être pas de plus grand prix pour son génie,
que le fait que les mythes et légendes qu'il a créés soient maintenant si célèbres et
largement connus.
Un monde de langage
Tout a commencé avec une étoile. Et à partir de la simple lumière, le monde entier a été créé.
Dans l'Antiquité, elle était l'« étoile du matin ». Aussi l'« étoile de la nuit », ou
la planète que nous connaissons sous le nom de Vénus - appelée plus tard par les Romains
la déesse de l'amour. En 1913, alors qu'il était étudiant à Oxford, le jeune Ronald
Reuel Tolkien a découvert que son étoile brillante provoquait en lui “une curieuse
émotion, comme si quelque chose s'agitait en moi, à moitié éveillé d'un rêve.
Tolkien n'était pas excité par l'étoile en elle-même, mais par une représentation
littérature de celle-ci dans un poème religieux mystique en vieil anglais connu sous le nom de
Cristo de Cynewulf.
Eala Earendel engla beorohtast…
Comme Tolkien a écrit plus tard : « Il y a quelque chose de très lointain, d'étrange et de beau derrière
les mots, si je pouvais comprendre cela, au-delà de l'anglais ancien”. Depuis ce
Le contexte de Tolkien déduit qu'Earendel doit se référer à l'étoile du matin.
brillant comme une lumière de foi au-dessus de la terre de l'homme à mi-chemin
entre le ciel et l'enfer, connue par ailleurs sous le nom de La Terre Moyenne.
La emoción de Tolkien était palpable parce qu'en Earendel, "plus grand éclat des
« anges », il crut avoir découvert un mythe original de l'anglais ancien. Ce
c'était le mythe derrière un fragment sombre d'un conte de fées islandais. Un
histoire concernant le marin héroïque Orentil, qui dans la mythologie nordique était
identifié avec l'étoile du matin. L'année suivante, Tolkien a préparé
Mots
comença
tout
tandis que
Encore
émotion
quelque chose
Réveillé
Pas tant
ceux
pourrait
Au-delà
comprendre
Loin
doit
brillante
par-dessus
Sinon
excitation
Contes de fées
armer
Tel : contes
même
Chaque
bien que
