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Les Manifestations de L'esprit Saint

Ce document traite des neuf dons du Saint-Esprit tels que décrits dans 1 Corinthiens 12, soulignant leur importance pour les chrétiens nouvellement baptisés. L'auteur insiste sur la nécessité de comprendre ces manifestations pour discerner le vrai du faux, surtout après avoir reçu le baptême de l'Esprit. Il aborde également la diversité des dons et des ministères, affirmant que chacun a un rôle unique dans le corps du Christ pour le bénéfice de tous.

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Les Manifestations de L'esprit Saint

Ce document traite des neuf dons du Saint-Esprit tels que décrits dans 1 Corinthiens 12, soulignant leur importance pour les chrétiens nouvellement baptisés. L'auteur insiste sur la nécessité de comprendre ces manifestations pour discerner le vrai du faux, surtout après avoir reçu le baptême de l'Esprit. Il aborde également la diversité des dons et des ministères, affirmant que chacun a un rôle unique dans le corps du Christ pour le bénéfice de tous.

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LES MANIFESTATIONS DE L'ESPRIT SAINT

Par : Sam Fife


Nous allons étudier les neuf dons, ou manifestations, du Saint-Esprit tels
comme ils sont enregistrés et présentés dans 1 Corinthiens 12 dans les Écritures.
Cette étude est très importante dans la vie du chrétien qui vient de recevoir le
Baptême du Saint-Esprit.
Le baptême du Saint-Esprit est une porte ouverte, une entrée par laquelle
nous entrons dans une vie dans l'esprit, et toutes les autres des neuf
manifestations ou dons, de l'Esprit, commenceront à bourgeonner dans nos vies.
Cette étude est si importante dès que nous recevons notre baptême en
l'esprit, afin que nous puissions discerner entre le vrai et le faux.
La personne qui vient d'être baptisée dans l'Esprit Saint est entrée dans une
étape de sa vie et de sa croissance chrétienne où il est très susceptible, plus que dans
tout autre temps dans son expérience chrétienne, à toute sorte d'esprit qui
entre et essaient de donner de fausses manifestations avant de recevoir le baptême du
esprit, c'est un chrétien qui refuse de se rendre et d'obéir aux messages qu'il reçoit
de son esprit. Il marche dans sa forme de christianisme, et refuse de se permettre d'entrer
en aucune manifestation spirituelle en absolu.
C'est pourquoi il est beaucoup protégé des manifestations fausses d'expériences
démoniaques. En même temps, il exclut les manifestations véritables de
esprit saint. Après que l'on a été baptisé dans l'esprit, et a été
marchant dans l'esprit, et après un long temps, il a mûri dans
ces choses, et il est capable de discerner entre les manifestations
véritables de l'esprit et celles des démons.
C'est pourquoi ils ne sont pas susceptibles. À cette étape entre le temps où l'on
premièrement, reçoit le baptême de l'Esprit Saint et le temps quand il arrive à
être mature est très susceptible. C'est pourquoi il est nécessaire que tu comprennes les neuf
manifestations véritables de l'esprit, telles qu'elles sont présentées dans les
écritures, pour pouvoir discerner entre le vrai et le faux.
Il est très susceptible car il a eu une expérience glorieuse avec son seigneur.
a été rempli de l'esprit, et a découvert que l'esprit se manifestera
naturellement à lui. Il est résolu, à partir de ce moment, à être
guidé par l'esprit, non par le bras de la chair mais par l'esprit de Dieu il
il est décidé à ne pas être guidé par sa dénomination à sa religion. Quand le
oye la voz del espíritu la quiere obedecer. ÉL a déterminé à chercher et à recevoir
les dons, c'est-à-dire, les manifestations de l'esprit saint. C'est pour cette raison et
surtout à ce point où les démons entrent fréquemment et cherchent
vous tromper avec de fausses manifestations, le tout dans le but de vous décourager.
Pour l'avoir piégé dans un labyrinthe de confusion entre le faux et le vrai, par
le détourner de la vérité, ces démons le font reculer et refuser d'avancer
dans les véritables manifestations et où l'esprit. C'est pour cette raison que
nous présentons cette étude sur les dons de l'Esprit tels qu'ils sont révélés dans
un 1 des Corinthiens 12, afin que le croyant nouvellement baptisé puisse savoir et
connaître les dons de l'esprit, quels sont-ils, comment ils opèrent et comment ils doivent être
utilisés dans le plan et l'ordre divin de Dieu pour son Église.

Ouvrons 1 Corinthiens 12. Nous suivrons Paul alors qu'il commence à enseigner à
les chrétiens à Corinthe qui avaient été baptisés dans l'esprit saint. Ils ne leur ont pas été
avait enseigné le but et l'utilisation correcte des dons de l'esprit, et par conséquent
suivant avaient besoin d'enseignement dans ce domaine.

Le verset 1.- "Je ne veux pas, frères, que vous soyez dans l'ignorance au sujet des dons"
espirituels.” C'est un texte que Dieu m'a parlé il y a des années quand il a versé
de son esprit sur l'église baptiste dont j'étais pasteur. Dans trois
Pendant des semaines, toute ma congrégation et moi avons reçu le baptême de l'esprit.
À cette époque, Dieu a déversé des révélations de sa parole et m'a amené ici.
texte. L'esprit saint m'a parlé : « Ce n'est pas Paul qui parle. Dieu est le
auteur des écritures. C'est donc Dieu qui dit "Je ne veux pas,
frères, que vous ignoriez au sujet des dons spirituels.” En tant que prédicateur
Bautista, j'ignorais complètement les dons spirituels, et j'étais pasteur de
une église de bons chrétiens fervents, qui étaient aussi ignorants par
complet mais, je vis alors que Dieu ne voulait pas que moi, ni mon peuple, soyons
ignorants de ces choses. Je me suis mis à genoux et j'ai continué à prier. Dieu continuait
déversant révélation des grandes vérités que je vais partager avec vous.
Dans cette étude.
La première vérité, cher ami, est que Dieu ne veut pas que tu ignores à propos de
les dons spirituels. Il veut que vous compreniez aussi ces choses.
Les versets 3.- «C'est pourquoi je vous fais savoir que personne qui parle par l'esprit»
de Dieu appelle Jésus anathème ; et personne ne peut appeler Jésus Seigneur, sinon par le
esprit saint”. Ici, nous avons deux grandes vérités. Nul qui appelle anathème
à Jésus, personne qui dise qu'il n'est pas le seigneur ni le Christ, ne parle par le
esprit de Dieu. Il parle par des démons. D'autre part, personne ne peut appeler
à Jésus Seigneur à moins qu'il y ait une œuvre de l'esprit saint faite dans sa vie, et
à moins que l'Esprit Saint ne l'ait révélé, combien de personnes peuvent dire
que Jésus est Seigneur quand on leur demande, "Savez-vous si vous n'êtes pas sauvé ? Connaissez-vous
Vous avez Jésus comme votre seigneur ? Alors nous avons séparé les brebis des boucs.
Personne ne peut dire "Jésus est mon seigneur, et je sais que je suis sauvé", à moins qu'il n'ait
né de nouveau de l'esprit, régénéré par l'esprit de Dieu.
Le verset 4 : "Or, il y a diversité de dons, mais le même esprit est"
même”. C'est une autre grande vérité que nous devons apprendre, bien-aimés. Cette
Le mot diversité signifie « différentes classes ». L'apôtre Paul dit qu'il y a
différentes classes de dons. Si une personne n'a pas le même don que toi
tu as, ne signifie pas que son don n'est pas de Dieu. C'était le problème de l'église
de Corinthe. Ils avaient reçu le baptême du Saint-Esprit, Paul avait
été avec eux pendant deux ans, mais il a dû passer la majeure partie de son
temps dans l'œuvre Évangéliste. Ils les avait guidés au baptême de l'esprit mais le
il n'a pas eu le temps de leur enseigner la pleine connaissance de ces choses et leur utilisation
correct de celles-ci, de sorte que les chrétiens de Corinthe furent baptisés dans le
esprit, et ils avaient les dons de l'esprit agissant au milieu d'eux, mais la
La personne qui a parlé en langues a regardé la personne qui a prophétisé et lui a dit peut-être
tu don est de Dieu, puisque ce n'est pas le même que le mien. La personne qui
profétizo lui dit à la personne qui a parlé en langues, « Peut-être que ton don n'est pas de
Dieu parce qu'il n'est pas comme le mien.

Les baptistes regardent les frères pentecôtistes et disent : « Leur don n'est pas de
Dieu, pourquoi ne l'ai-je pas ; ce n'est pas pareil comme je l'ai, l'Esprit ne se
manifiesta pour vous. De la même manière qu'il le fait par mon intermédiaire.
Les pentecôtistes regardent les baptistes et disent : « Vous n'aimez pas le Seigneur »
comme je l'aime, sinon ils se seraient déjà mis à genoux et le seigneur leur aurait
Donné ce que j'ai. Nous avons donc une division dans le corps de
Christ
Nous devons apprendre qu'il y a une diversité de dons, et nous ne devons pas juger le
l'un à l'autre, Pablo dit au verset 05 : "Et il y a diversité de ministères, mais le"
Seigneur est le même”. L'Esprit Saint donne des ministères différents. Le fait que
un autre n'a pas le même ministère que tu as, cela ne signifie pas que son ministère
ce n'est pas du Saint-Esprit.

Le Révérend Billy Graham est un grand évangéliste. Il est appelé au ministère.


d'évangélisme, prêchant la vérité sur le salut et gagnant à la
gens pour Christ, les amenant au royaume de Dieu. Le fait qu'il n'enseigne pas à
la gente à recevoir le baptême de l'esprit, et parce que ce n'est pas son ministère de les amener
aux dons de l'Esprit (Langues, prophéties, guérison, foi, discernement de)
Esprit, etc.), Cela ne signifie pas que le pasteur pieux qui est appelé à guider les
personnes aux choses les plus profondes de Dieu, n'est pas appelé à ce ministère. Non
cela veut dire que son ministère n'est pas de Dieu autant que celui de Billy Graham. Il y a
beaucoup de ministères qui sont distribués par Dieu à ses serviteurs, et cette vérité
nous devons aussi apprendre.
Le verset 06.- « Et il y a diversité d'opérations, mais Dieu, qui fait toutes »
les choses en tous, c'est le même.” Ici on nous dit qu'il y a de nombreuses opérations
diverses de l'Esprit. L'Esprit de Dieu n'agit pas de la même manière dans
tous.
J'ai vu une personne qui, en étant baptisée dans l'Esprit, se remplit tellement de
un gozo qui rit pendant 30 minutes. Puis j'en ai vu un autre venir complètement
sous le pouvoir de l'Esprit, être baptisé dans l'Esprit, et pleurer de joie en parlant
en langues. Ensuite, j'ai vu une autre personne ne faire aucune de ces choses,
sino complètement lever ses mains à Dieu et avec une foi simple se rendre au
Esprit de Dieu. Commence à parler en d'autres langues, adorant Dieu, sans
aucune manifestation émotionnelle.
L'esprit de Dieu opère en une personne d'une manière, et en une autre d'une manière différente.
L'esprit sait exactement ce qu'il doit faire germer en nous
pour nous donner notre expérience avec Dieu.
Conformément à chaque personnalité individuelle, Il apportera de l'intérieur de celle-ci
persona ce qui est nécessaire de sortir, afin de donner une grande libération avec Dieu
et de grandes bénédictions, et une expérience personnelle merveilleuse dans l'Esprit.
Ainsi, si Il produit les larmes de l'un - c'est bien. S'il fait jaillir de l'autre une
grande risa santa – excellente. Si produit une adoration simple du cœur sans
aucune manifestation émotionnelle en absoluto - bien. Nous devons permettre au
Esprit Saint, opère comme il le veut. Nous devons nous rendre à Son opération en nous.
de nous. Lui seul sait ce qui apportera notre libération.
Une fois, j'ai rencontré une femme sage d'un pasteur, et elle connaissait cette vérité. Un
dimanche tôt dans l'après-midi, je suis entré dans un culte de jeunes, auquel elle
dirigeait, avec 30 jeunes. Ils cherchaient à adorer Dieu, quand, soudainement, le
L'Esprit passa sur eux pendant qu'ils chantaient des chœurs louant Dieu. Le directeur
de canto dit, "Allons chanter un autre chœur". Ils ont cessé de pleurer et ont commencé à
chanter. La sage épouse du pasteur, qui avait été en train de jouer du piano, se
il se leva et dit : « Non, l'Esprit de Dieu produit quelque chose de l'intérieur de
nous; n’allons pas chanter et le faire disparaître”. Ils sont restés immobiles,
et encore une fois l'Esprit passa sur tout le groupe. Ils commencèrent à pleurer, et continuèrent.
40 minutes. C'était le moment de commencer le culte. Les adultes ont commencé à
entrer dans l'église. Lorsqu'ils sont entrés, l'Esprit est venu sur eux, beaucoup
ils ont commencé à pleurer et à intercéder. L'Esprit a mis des fardeaux sur leur cœur.
Bientôt l'Esprit vint sur toute la congrégation. Beaucoup ont commencé à passer
en avant de l'autel, prosterné sur son visage, pleurant en profonde intercession
à Dieu pour les besoins de Son corps et de Son royaume. Le Pasteur est entré et a vu que le
L'esprit de Dieu se mouvait. Ils n'avaient pas de culte cette nuit-là. Pendant deux
Des heures durant, la congrégation entière est restée à genoux devant Dieu en prière.
Ils permettaient à l'Esprit de produire en eux ce qui était nécessaire.
Nous devons simplement permettre au Saint-Esprit d'agir comme Il le souhaite.

Le verset 7 – "Mais à chacun est donnée la manifestation de l'Esprit pour


profit.” Ces dons sont donnés avec un but très défini - pour
profit de tout le Corps du Christ, tout le peuple de Dieu. Quand nous
nous nous rendons et les permettons d'opérer dans l'ordre divin de Dieu, chacun remplit
son but est d'apporter un grand profit et une bénédiction au Corps du Christ.

Une autre chose que je veux porter à votre connaissance. Dans le verset 7, Paul ne
réfère à ces choses comme des dons, sinon comme des manifestations de l'Esprit. Lui
il dit que les manifestations de l'Esprit sont données pour le profit. Cela
contient aussi une grande vérité, que nous allons retourner dans un
moment. Pablo continue de donner la liste des neuf manifestations de l'Esprit.
Nous allons les lire une par une, puis nous reviendrons et expliquerons le but de
chacune dans le Corps du Christ.
Car à celui-ci est donnée par l'Esprit une parole de sagesse; à un autre, une parole de
sciences selon le même Esprit ; à un autre, foi par le même Esprit ; et à un autre,
dons de guérison par le même Esprit.
À un autre, le faire des miracles ; à un autre, la prophétie ; à un autre, le discernement des esprits.
un autre, divers genres de langues ; et un autre, interprétation des langues.” (1 Co.
12:8-10)
Nous revenons maintenant pour expliquer chacune de ces manifestations de l'Esprit
Saint.
MOT DE SAGESSE – habituellement lorsque nous lisons cela, immédiatement
nous pensons qu'il parle de la sagesse en général qui est donnée par Dieu. Mais non
dit « sagesse », dit « parole de sagesse ». C'est quand le Saint-Esprit
nous donne un mot spécial de sagesse pour satisfaire le besoin dans un cas
individu. Supposons que nous traitons avec quelqu'un et que nous essayons
l'amener à Christ. Il semble qu'il ait un empêchement qui l'empêchait de voir la
lumière, à Jésus comme son Sauveur. Tout à coup, l'Esprit nous donne une parole
spécifique de sagesse que nous pouvons partager avec cette personne, ainsi
capacitándole pour se libérer de l'obstacle mental, afin de le guider vers Christ. Cette
c'est la parole de sagesse en opération - une parole spécifique de sagesse
pour répondre à un besoin dans une situation spécifique.

PAROLE DE SCIENCE – De la même manière, nous sommes enclins à penser que cela
parle de la connaissance générale que nous acquérons en étudiant les Écritures,
etc. Ce n'est pas comme ça. C'est le don par lequel l'Esprit donne à quelqu'un un mot
spécifique de la science, surnaturellement, pour satisfaire un certain besoin ou
situation. Pour la meilleure illustration du mot de science, ouvrez au Jean 4:6.
Nous lisons comment Jésus a rencontré la femme près du puits, et Il a pris soin
rapidement porter votre esprit sur les choses spirituelles pour pouvoir le guider vers la
salut. Il dit : « Donne-moi à boire ». Elle, étant samaritaine et sachant que
les Juifs haïssaient les Samaritains, il s'étonna que Jésus lui
Elle dit : « Comment toi, étant juif, me demandes-tu à boire, moi qui suis
femme samaritaine ? Jésus répondit et dit : « Si tu connaissais le don de Dieu, et
qui est celui dont je t'ai parlé : Donne-moi à boire ; tu lui demanderais, et il te donnerait de l'eau vive.
Jésus s'efforçait de porter son esprit sur les choses spirituelles. Elle, étant charnelle,
je pensais à des choses charnelles, et il avait son esprit concentré sur l'eau charnelle, de sorte que
que répondit, «Seigneur, tu n'as pas de quoi la puiser, et le puits est profond. Que de
où donc as-tu l'eau vive ?" Soudain, Jésus lui dit : "Va, appelle ton.
mari, viens ici. La femme répondit et dit : Je n'ai pas de mari. Jésus lui dit :
Bien a dit : Je n'ai pas de mari ; car tu as eu cinq maris, et celui qui
maintenant tu n'as pas un mari; tu as dit cela avec vérité.” Quand cela
il arriva, la femme mit immédiatement son esprit sur les choses spirituelles. Elle
elle a dit : « Seigneur, il me semble que tu es prophète », car elle savait que Jésus ne
je n'aurais pu avoir cette connaissance à son sujet, à moins que Dieu ne le fasse
avait donné surnaturellement. C'était exactement ce qui s'était passé. Le
L'Esprit Saint avait donné à Jésus une parole de science à propos de cette femme,
afin qu'elle ait confiance en Lui et en Son ministère envers elle.

Ceci est l'opération du mot de science. Souvent, quand un ministre se


il s'arrête sur la plateforme et désigne la congrégation du doigt et dit : "Celui qui
Une personne a le cancer. Si vous venez et nous permettez de prier pour vous, Dieu vous guérira.
la personne dans la congrégation sait que le ministre de la santé ne lui a jamais
ne connaissait ni n'avait entendu parler de lui auparavant, et qu'il ne pourrait pas savoir ces choses à son sujet

il, à moins que l'Esprit de Dieu ne lui ait donné surnaturellement une
mot de science à son sujet. Il n'opère pas seulement dans la guérison divine;
elle travaille aussi dans d'autres domaines.
Permettez-moi de vous donner une illustration du vingtième siècle, du don de la parole de
science et la parole de sagesse en opération. Il y a quelques années à New
Orléans, pendant que nous pastorions là-bas, nous avons été guidés vers une jeune femme qui était au
bord de la possession démoniaque. Il nous a raconté son histoire.

Elle se sentait continuellement mal et sale tout le temps. Elle ne pouvait jamais avoir
visites, parce qu'en s'asseyant avec d'autres personnes, tu ressentirais soudainement une forte
impulsion à parler toutes sortes de mots obscènes. Elle devait courir pour
se garder de le faire. Quand il entrait dans un bazar, son premier instinct était de
casser toute la vaisselle en cristal. Je devais m'enfuir du bazar. C'était malheureux.
sa vie, et elle était sur le point de se suicider. Quand nous avons entendu son histoire,
Nous avons immédiatement su que c'était l'œuvre de démons. Nous l'avons invitée à un culte de
prière dans notre maison deux jours plus tard, à huit heures du matin. Quand
elle est arrivée, nous avions environ vingt personnes là. Nous l'avons informée que la
nous l'avions amenée là pour chasser ses démons. Pendant quatre
Heures nous envoyons au démon de sortir d'elle au nom de Jésus, et elle avait
parlé de la vérité sur les mots obscènes. Dans 4 heures, ces démons
ils ont prononcé certaines des paroles les plus horribles que j'aie jamais entendues. Mais
après 4 heures, le dernier démon est sorti en se pliant devant le nom de
Jésus, elle a reçu sa libération.
Alors je me suis assis et j'ai essayé de la guider vers le Christ. À ma grande surprise, je n'ai pas pu le faire.
Donc. J'ai présenté le Christ de toutes les manières que je savais, et je sais beaucoup, mais elle
me disait, “Frère Fife, je veux croire, mais je ne peux tout simplement pas”. Non
Je compris la raison. À la fin, j'ai dû capituler et l'envoyer chez lui. J'ai prié.
beaucoup cette nuit-là, et à cinq heures du matin l'Esprit me donna une
mot de science pourquoi cette jeune femme n'a pas pu voir le Christ comme son Sauveur. Moi
elle a dit que les démons l'avaient convaincue, ils avaient planté dans son esprit que
elle devait croire avec une foi parfaite que Jésus était son Sauveur et que tous ses
les péchés étaient lavés en Lui. Elle sentait qu'en ne pouvant croire avec une foi parfaite,
Je ne pouvais d'aucune manière y croire.

Le lendemain, je suis allé chez elle et je lui ai dit : « Lorraine, Dieu m'a dit parce que tu ne peux pas.
Créer. Les démons t'ont donné l'idée que tu dois croire avec foi
parfaite. Je connais beaucoup de croyants qui croient selon leur capacité.
Ils mettent leur confiance en Jésus, mais je connais très peu de gens qui croient avec foi.
parfaite.
Puis Dieu m'a donné un mot de sagesse pour éliminer cet obstacle,
comment utiliser le mot de science qu'Il m'avait donné. J'ai dit : "Tu peux croire à
plus et mieux que Jésus en ton Sauveur, n'est-ce pas ?" Elle a répondu, "Oui,
Je peux faire ça.” Je dis, “C'est tout ce qui est nécessaire. Dieu n'exige jamais que
faisons plus que ce que nous pouvons”. Quand j'ai dit cela, elle tomba à genoux avec
larmes et a remis son cœur à Jésus.
Le lendemain, je suis passé devant chez lui. Il m'a dit : « Frère Fife, j'ai été en train de
la vie de quartier visitant tous mes prochains. Je ne ressens plus ces impulsions désagréables. Moi
je me sens aussi propre que n'importe qui dans le monde.” La dernière fois que je
la vie, avançait avec Jésus. C'est le mot de science et la
parole de sagesse.
Il est nécessaire d'avoir beaucoup d'enseignements à ce sujet, car c'est
Il est vrai que la foi est un don de Dieu. Ici, la Bible ne parle pas de cette foi.
passive par laquelle nous croyons que Jésus est notre Sauveur et qu'un jour nous
cela vous mènera au ciel. Il parle ici de cette foi puissante qui dit, "Dans
el nombre de Jesús sea hecho”, y es hecho. Esta fe es don de Dios.
Nous ne le recevons pas de la manière que la plupart pensent. Beaucoup
imaginent qu'ils doivent simplement prier et prier et prier, "Oh, Dieu, donne-moi le
don de foi”. Alors, soudain, cela lui est remis sur un plateau en argent, pour ainsi dire
le dire, et ensuite ils peuvent sortir et commencer à faire des choses puissantes. Non, le
L'esprit ne nous la donne pas de cette manière. Quand nous demandons à Dieu de nous donner la foi, Il
nous amène aux écritures, où la Parole de Dieu nous nourrit. Par
communion avec Jésus, révélation, et le fait de nous nourrir de la Parole de Dieu, Il nous
capacité à nous renforcer jour après jour, semaine après semaine, mois après mois, jusqu'à ce que
atteignons cette foi puissante qui nous permet de faire des choses puissantes dans le
nom de Jésus.
DONS DE SANTÉ.- Remarquez qu'il ne dit pas "le don de santé", mais "dons
(pluriel) de guérisons”. Aucun homme n'a un don général de guérison par le
qui peut guérir quelqu'un à tout moment qu'il veut. Jésus
il n'eut pas un tel don. Il est écrit dans Mat. 13:53-58 qu'il ne put pas faire
beaucoup de miracles dans sa propre terre de Nazareth à cause de l'incrédulité de
ils. Jésus n'a pu guérir que là où il a trouvé la foi, ou là où il a pu
éduquer la foi dans les gens. Il ne put pas faire de puissants miracles à Nazareth, à cause du
meroe de que la gente ne crut pas en Lui. Il a guéri seulement là où il a trouvé la foi ou
pouvaient édifier la foi.

C'est simplement là où nous trouvons un croyant qui


créera en Dieu avec nous, comme a dit Jésus, « Si deux d'entre vous se mettaient
En accord sur la terre concernant quoi que ce soit qu'ils demanderont, cela leur sera fait.
par mon Père qui est dans les cieux” (Matthieu 18:19). Où que j'aille
trouvez des croyants qui croiront en Dieu avec moi, Dieu me donnera un don de
santé pour cette jambe. Si une personne vient pour prière, si elle a la foi et si
j'ai la foi, alors nous nous mettons d'accord, de sorte que Dieu nous donne le
don de santé pour cette personne.
Il se peut qu'une autre personne passe devant qui n'a pas la foi en Jésus, et
ne marche pas avec Dieu. Il a juste entendu par hasard que les gens sont guéris dans
notre église. Comme il est malade, il pense qu'il fera le test. Il essaiera.
quoi que ce soit au moins une fois. Quand elle vient devant moi, je prie avec la même
Je fais que j'ai fait avec le croyant, mais cette personne ne croit pas en Dieu avec moi, et Dieu
il ne donnera pas le don de guérison à cette personne.

Cela ne se limite pas à un don que puisse avoir n'importe quel homme. Le croyant
en Christo, si petit soit-il, homme ou femme, là où il y a un besoin,
vous pouvez trouver quelqu'un pour s'entendre avec lui. Dieu lui donnera un don
de nécessité.
MILAGROS.- Faire des miracles fonctionne selon le même ordre que les
dons de santé. La seule différence entre les dons de santé et l'œuvre
Milagros est ce qui suit : une personne vient pour prière avec la tuberculose.
Je mets ma main sur lui, nous croyons en Dieu que l'œuvre est déjà faite, et la
nous recevons par la foi. La personne s'en va sans aucune manifestation de la guérison.
Deux semaines plus tard, les symptômes disparaissent, la personne est en bonne santé. Ceci est
le don de guérison en opération.
Le don des miracles est différent. Si une personne vient avec une jambe
quatre pouces plus courts que l'autre, alors Dieu doit créer de l'os
nouveau, viande nouvelle et tout nouveau pour aider telle personne. Il sera nécessaire le
don de faire des miracles. Si une personne sourde se présente pour prier, nous prions
la prière de foi, et Dieu ouvre instantanément ses oreilles sourdes, alors c'est le
faire des miracles. Dieu a ouvert ses oreilles instantanément et il entend.
PROPHÉTIE.- il y a beaucoup d'enseignements qu'il est nécessaire de faire sur cela
manifestation de l'Esprit. Le don de prophétie est la parole inspirée
divinement, parlée par le croyant dans l'église sous l'onction directe de
Esprit de Dieu. 1 Co. 14:3 dit : « Mais celui qui prophétise parle aux hommes
pour édification, exhortation et consolation”. C'est le but de la prophétie
– pour édifier. Ceci est pour consoler et exhorter l'église, pour édifier les
croyants dans la foi.
Il y a une différence marquée entre le don de prophétie comme dans 1 Co.
12 et 14, et le ministère de prophète comme en Éph. 4:11. Le don de prophétie en 1
Co. 12 et 14 ont un triple objectif - édification, exhortation et consolation.
Il ne doit jamais être utilisé pour des conseils personnels ni pour prédire l'avenir.

Le ministère que Dieu utilise dans Sa préparation divine pour la direction personnelle
et pour la prédiction de l'avenir, c'est l'office ou le ministère de prophète comme en Éphèse.
4:11. Dieu oint certains croyants pour recevoir des paroles du ciel dans des rêves et
visions. Ces visions et rêves conseillent le peuple de Dieu, donnant direction
personnelle et confirmation de ce qu'ils ressentent être la volonté de Dieu pour eux.
Ces visions et rêves sont également une révélation de l'avenir.

Souvent, les chrétiens ont trébuché et ont été blessés et


confondus en se déplaçant dans les manifestations de l'Esprit, quand quelqu'un
profétise sur eux qu'ils doivent aller à un certain endroit et faire ceci et cela. Si
quelqu'un a déjà prophétisé sur toi que tu devais aller à tel endroit et faire telle chose,
date media vuelta et cours de cette personne aussi vite que tu peux. Ce n'est pas le
Esprit de Dieu qui parle par eux, mais un démon. L'esprit
de Dieu ne sortira pas de l'ordre divin de Dieu pour la prophétie dans Co. 12 et
14. Ce n'est pas pour prédire l'avenir ni donner une direction personnelle à des individus, ni
à l'église. L'ordre divin de Dieu est de consoler, d'édifier ou d'exhorter les saints
par le biais de la prophétie.

Au contraire, un prophète oint pour recevoir des visions et des rêves de Dieu
s'approche de vous en révélant une vision sur ce que Dieu leur a donné d'un
direction personnelle ou révélation de l'avenir, alors tu dois le considérer,
considérant qu'il pourrait peut-être venir de Dieu. Cependant, encore
tu dois aussi examiner cela, et être sûr que c'est confirmé, pour
éviter que l'ennemi ne vous trompe.
Ainsi, nous voyons que le don de prophétie tel qu'il est donné dans la
la liste dans 1 Co. 12 est des paroles inspirées divinement, prononcées sous l'unction
directe de l'Esprit de Dieu, dans le but d'édifier, de consoler et d'exhorter au
peuple de Dieu dans l'église. Mon âme est grandement consolée quand
je suis dans le culte et j'entends l'Esprit venir sur l'un des saints de Dieu et
commence à donner les mots divinement inspirés dans cette forme poétique
que uniquement l'Esprit de Dieu peut produire. Il m'exhorte à aller au-delà
avec mon Seigneur, me consolant, m'assurant de Sa présence, m'édifiant dans
Mon âme est beaucoup plus bénie d'entendre cela que lorsque j'entends quelqu'un
commencer à parler des prédictions de l'avenir. Dans les cultes, nos adolescents
ceux qui marchent dans l'Esprit commencent à parler des mots de
exhortation, parfois hésitant ou balbutiant : « Ainsi parle le Seigneur, peuple
le mien, je suis avec toi, je ne t'ai pas dit que je ne te laisserai pas ni que je ne t'abandonnerai pas, parce que
je suis toujours avec toi”. Simplement parce qu'il est, parfois, hésitant, nous ne nions pas
quel est l'Esprit de Dieu agissant la prophétie dans cette personne jeune. Nous savons
que ce jeune est en train d'apprendre à prophétiser pendant qu'il se rend au
Esprit.
Peu de gens savent qu'on peut apprendre le don de prophétie. Paul a dit dans
Co. 14:31, "Parce que vous pouvez tous prophétiser un par un, afin que tous
apprennent, et que tous soient exhortés”. Pour que tous apprennent quoi? Pour
que tous apprennent à prophétiser. La prophétie s'apprend, et l'Esprit Saint est
Le maître. On apprend peu à peu.
Alors que l'Esprit enseigne à ces adolescents à se rendre à Lui,
commencez à mettre dans leurs esprits des mots d'exhortation qui réconfortent et
Ils parlent au début en hésitant et en balbutiant, mais ensuite au
créez-les de plus en plus, arrive le jour où l'Esprit de Dieu vient sur eux.
Ils commencent à parler des messages profonds de prophétie de Dieu qui sont si
poétiques et si glorieux dans leur exhortation et leur consolation qu'ils ravivent le feu de
toute la congrégation.
Savez-vous ce que Dieu a dit ? Il a pris un jeune qui, dans la nature, jamais
vous pourriez traîner derrière un pupitre pour parler à toute la congrégation. Mais,
avec le don surnaturel de prophétie, Dieu l'a guidé et l'a habilité pour
grandir en lui, en lui enseignant jour après jour. Dieu a pris ce jeune et a fait
un ministre puissant de Jésus-Christ.
DISCERNEMENT DES ESPRITS.- Quelle grande nécessité il y a dans l'Église aujourd'hui
pour ce don de l'Esprit. C'est la capacité spirituelle donnée par l'Esprit
Saint pour pouvoir discerner quand une personne est tourmentée, déprimée,
opprimée ou possédée. Il est nécessaire de savoir discerner quand c'est un
démoniaque qui parle par l'intermédiaire d'une personne, et quand c'est le Saint-Esprit, mais
non de la manière dont beaucoup pensent. Ce n'est pas donné simplement en venant à Dieu,
priant et en jeûnant, etc., puis en sentant que nous l'avons déjà pour pouvoir sortir à
discernir qui a des démons et qui n'en a pas. Trop de personnes ont
sido blessées de cette manière.

L'Esprit de Dieu nous conduit, tout d'abord, à Sa Parole. Dans le


L'étude de la Parole nous enseigne sur la nature et le caractère des
démons et leurs symptômes, ensuite enseigne comment les reconnaître. Quand le
L'Esprit Saint, par Sa Parole, nous a formés et nous a enseigné tout
ces choses, alors nous sommes prêts à sortir sous Sa divine onction. Il
nous habilitera surnaturellement à discerner l'œuvre du démon dans les
vidas des autres et en nous-mêmes. Dieu agit toujours par le biais de Son
Mot.
Pour recevoir ces dons, nous devons simplement nous rendre à l'Esprit
de Dieu et de le laisser faire éclore en nous jour après jour, semaine après semaine,
mes à mes, pendant que nous étudions la Parole de Dieu.

Il y a quelques années, l'Esprit Saint, après s'être répandu sur notre


église baptiste, nous a établis dans le ministère de la santé. Puis Dieu moi
il a parlé par rêves et m'a dit qu'il allait nous guider dans une quête de
connaissance du royaume démoniaque, afin que nous puissions vaincre
Satan
Dans mes rêves, j'ai vu les gens de notre église et moi-même marcher vers
à travers prairies et forêts. Nous étions tous des enfants apparemment âgés d'environ 9 ans
ans. Nous sommes arrivés dans un espace libre et là, étendue à cet endroit libre
Il y avait un serpent géant. Il mesurait environ six mètres et demi de long, et c'était
très grand. Elle semblait être morte. Au début, tous les enfants ont dit, « Oh,
elle est morte ! Alors l'un des hommes l'a soulevée. Quand il a fait cela, la
le serpent a revécu. L'homme l'a laissé tomber, et le serpent s'est glissé. Tous les
les enfants et moi nous sommes assis par terre et avons fait un pacte ensemble pour chercher cela
serpent jusqu'à la trouver et la détruire.
Dieu nous parlait qu'il nous guidait dans la recherche de
connaissance du royaume satanique. Au cours des trois années suivantes, le Seigneur
il a traité avec nous sur cette matière de l'Écriture plus qu'avec n'importe qui d'autre
autre. Après trois ans de préparation, Il a commencé à nous envoyer
beaucoup de personnes qui ont été possédées ou opprimées et ont eu besoin
libération. Dieu nous avait préparés et formés. Alors la manifestation
le discernement des esprits a commencé à opérer en nous.
DIVERS GENRES DE LANGUES.- Vous remarquerez que l'Écriture dit "divers"
genres de langues”. Il existe différentes classes de langues surnaturelles que le
L'Esprit Saint donne. Beaucoup ont cherché à nier que la langue étrangère que
parlé par beaucoup qui ont été remplis de l'Esprit et à qui on a été donné
étant donné le don des langues dans le monde aujourd'hui, c'est de Dieu, tout simplement parce que non

c'est une langue connue. Ils citent le fait que les disciples le jour de
À la Pentecôte, ils parlèrent une langue qui fut entendue par ceux qui comprenaient la langue
dans laquelle ils s'exprimaient. La Bible enseigne que l'Esprit souvent habilitera
surnaturellement à quelqu'un pour parler une langue connue et qu'il pourra
être compris par quelqu'un qui connaît la langue. La Bible enseigne également que
il existe une langue étrange qui, quand on parle, personne ne comprend sauf
Dieu. «Car celui qui parle en langues ne parle pas aux hommes, mais à Dieu;
car personne ne le comprend, bien que par l'Esprit il parle des mystères" (1 Co. 14:2). Le
ne parle pas aux hommes, parle à Dieu. L'homme ne doit pas le comprendre. Dieu lui
comprendre. C'est la langue étrange. La Bible laisse place à différentes classes
de langues.
INTERPRÉTATION DES LANGUES.- C'est le don surnaturel de l'interprétation
par lequel Dieu habilite quelqu'un à interpréter ce qui est dit
surnaturellement dans la langue étrangère à ceux de la congrégation. Ou celui qui
il a parlé en langues, ou quelqu'un dans la congrégation peut recevoir l'interprétation.

Il y a deux choses qu'il est nécessaire de savoir sur cette manifestation. Dans
tout d'abord, notez qu'il s'agit d'une interprétation des langues et non d'une traduction.
Beaucoup ont voulu critiquer ce don parce que ceux qui interprètent ne l'utilisent pas de la même manière.
quantité de mots comme ceux qui ont parlé dans la langue étrangère ont
utilisé. Si je dois traduire quand vous parlez en grec, alors j'ai besoin d'un
mot en anglais pour chaque mot en grec que vous avez parlé. Mais si
je vais simplement interpréter ce que vous dites en grec, vous pouvez
prononcer cent mots et je peux transmettre le message au peuple pour lequel je suis
traduisant en cinquante mots si je le souhaite, à condition que je leur explique le
message à eux. Alors j'ai interprété pour vous.
Il a entendu les histoires sur ceux qui assistaient à des cultes où
quelqu'un parlait en langues. Ils ont compté les mots en langues et les mots de
interprétation pour ensuite dire que ce n'était pas de Dieu, parce que tous les deux n'avaient pas
la même quantité de mots. Je lis dans ma Bible que Daniel a interprété un
message qui a été écrit dans une langue étrangère sur un mur. Le message écrit
il avait quatre mots « mene, mene, tekel, uparsin ». Daniel l'a interprété avec
beaucoup de mots. Le message disait : « Dieu a compté ton royaume et lui a mis fin. »
Tu as été lourd dans la louange, et tu as été trouvé en défaut. Tureino a été brisé, et donné
aux Mèdes et aux Perses.” (Daniel 5:26-28).
Nous pouvons partager avec vous la manière dont l'interprétation se fait.
Ou pendant le temps où je parle en langues ou un peu après,
L'Esprit mettra dans mon esprit le message que j'ai parlé. Peut-être que je reçois tout.
l'interprétation en langues. Parfois en me rendant à l'Esprit et
commencer à parler les quelques mots d'interprétation le reste du message
naît de l'Esprit pendant que je parle. Cela signifie que l'interprétation et
La prophétie est donnée par le Saint-Esprit.
Il se peut que je parle un message en langues et/ou pendant le temps
que je parle ou peu de temps après, l'Esprit répandra dans le
mente d'un autre membre du Corps le message dont j'ai parlé. Ce n'est pas que
il comprend ce que je dis, l'Esprit lui donne l'interprétation en l'inscrivant dans son
ment.
Voici les neuf manifestations de l'Esprit. Cela nous mène à
à nouveau au verset 7, où nous expliquons que Paul les a appelés, non
dons, mais des manifestations. C'est un terme bien meilleur car il donne un
connaissance plus large. Le mot « don » désigne quelque chose que Dieu a pour
nous là-haut dans le ciel. Mais une manifestation est une preuve de quelque chose que
il est en nous.
C'est le tableau vrai. - Ce sont des manifestations, ou des preuves,
sortant de nous par l'Esprit Saint, qui est déjà en nous. Il
veut se manifester par nous dans une ou dans toutes
ces neuf manières distinctes, selon notre degré de soumission à Lui.
Tout ce que nous avons à faire, c'est céder à l'Esprit en nous.
Nous n'avons pas à prier, prier ou supplier Dieu pour qu'il nous les donne.
dons. Nous devons seulement nous remettre à l'Esprit Saint jour après jour, alors
Il se manifestera par nous dans toute Sa gloire.
Lorsque j'ai reçu le Baptême du Saint-Esprit, j'ai reçu tous les dons
de l'Esprit, parce qu'ils sont en Lui, et Il est en moi. Je n'ai pas eu besoin de supplier ni de demander, mais
me rendre de plus en plus à Lui pour qu'Il se manifeste à travers de moi.

La parole de sagesse, parole de science, dons de guérison, foi,


miracles, prophecy, discernment of spirits, tongues and interpretation are
manifestations de l'Esprit Saint. Bien-aimés, elles sont plus que cela, elles sont Christ
ministrant à Son Corps par l'intermédiaire de Son Corps. Quand Jésus de Nazareth
il a marché sur cette terre il y a plus de 1 900 ans, le Christ a habité dans le corps de
Jésus de Nazareth. Quand Ses disciples avaient besoin de quelque chose, ils venaient à Christ en
le corps de Jésus de Nazareth et ils l'ont reçu. Quand ils avaient besoin de la
sanité, ils sont venus à Jésus de Nazareth et l'ont reçue. Quand ils avaient besoin
consolation vinrent à Christ en Jésus de Nazareth et la reçurent. Mais ensuite
du Calvaire, ce corps de Jésus de Nazareth a disparu de la terre.
Dieu a mis un nouveau corps pour que le Christ y habite. Vous et moi
nous sommes ce Corps. Tous les croyants nés de nouveau en sont membres.
1 Co. 12:27 dit : "Vous êtes donc le Corps du Christ, et chacun de vous en est un membre."
uno en particulier”. Aujourd'hui, lorsque ses enfants ont besoin de quelque chose, ils peuvent
venir à Christ dans le Corps où il demeure et le recevoir. S'ils ont besoin de guérison,
ils peuvent venir à Christ dans le membre par lequel Il guérit et le recevoir, etc.
C'est le Christ qui ministère à Son Corps par Son Corps.
Si vous preniez le corps humain pour ensuite couper une oreille et
arracher une jambe, compter un bras, sortir un œil, enlever la moitié des
dents, alors j'aurais un corps malade et mutilé. C'est ce que
Satan a fait le Corps du Christ. Par des tromperies, il a coupé le
membre qui prophétisait et a dit qu'il n'existait plus. Il a coupé le membre qu'il avait
divers genres de langues et d'interprétation, et il a dit qu'ils n'existaient plus.
Beaucoup ont compris que la prophétie est prédication, et n'ont pas reçu la personne qui
il n'a pas eu le don de prophétie.

C'est pourquoi aujourd'hui nous voyons le Corps du Christ malade, souffrant, mutilé.
Mais Dieu restaure tous les membres au Corps du Christ. Dieu est
restituant les manifestations de l'Esprit. Il y a quelques années, Dieu m'a parlé dans
une voix audible, disant. «Le ministère du Christ à Son Corps par le biais de Son
Le corps doit être amené à la perfection. Beaucoup de ce que nous avons vu aujourd'hui
son de fausses manifestations, chrétiens par trop zélés avec un faux feu et
fanatisme.
Pas à pas, Dieu va instruire Son peuple dans les manifestations
vérités de l'Esprit et purger toute la fausseur. Dieu va mener les neuf
manifestations de l'Esprit à perfection dans le Corps du Christ, avec chacun
respectant son objectif. Quand il fait cela, nous allons voir dans le monde le
Corps du Christ glorifié.
Que Dieu hâte ce jour. Au nom de Jésus. AMEN.

LA FIN DE L'AMOUR PROPRE


POR : ANDRÉS DE GILES

J'aimerais que vous regardiez dans vos Bibles

2 Corinthiens chapitre 5. Il y a un verset très peu dans ce chapitre qui nous indique
la gravité du sujet dont on parle beaucoup ces jours-ci, ce sujet est l'amour
de nos propres vies.
Si je vous demandais : "Pourquoi Jésus est-il venu ? Pourquoi est-il mort sur la croix ?"
probable que bientôt je revienne avec une réponse comme : "Eh bien, pour nous sauver"
de nos péchés. "Mais il y a une réponse à la question qui a été posée ici
dans 2 Corinthiens chapitre 5, ce qui se passe vraiment dans les foyers où nous avons été
en parlant ces jours-ci. Regardez le verset 15. On parle de Christ
et il dit :

2 Corinthiens 5:15 (a) "Et il est mort pour tous, afin que ceux qui vivent ne vivent plus
pour lui, mais pour celui qui est mort et est ressuscité pour eux.

Avez-vous déjà remarqué cela auparavant ? On dit ici, très spécifiquement, la


La raison pour laquelle Jésus est venu et est mort était d'éviter que les personnes qui vivent pour elles-mêmes

mêmes. Je pense qu'il met le contexte de l'amour de nous-mêmes dans une


catégorie de "très grave et très mortel". L'Esprit de Dieu est ici en train de dire,
à travers Pablo, que la raison pour laquelle Jésus est venu était d'apprendre à s'aimer soi-même
Il est clair que, dans le cœur et l'esprit de Dieu, l'amour de soi est
quelque chose qui est si désespérément mal et bien mortel qu'il a dû donner à Jésus
et la vie de Jésus pour en sortir. Bien sûr, le verset continue :
2 Corinthiens 5:15 (b) « Et il est mort pour tous, afin que ceux qui vivent, ne vivent plus
pour lui, mais pour celui qui est mort et ressuscité pour eux,

Ceci est un verset qui parle vraiment d'amour. On parle de


approche. On parle de direction et de but.
Dans l'ouverture, le frère Buddy lors de la nuit de mercredi, on nous a signalé que
quand Satan est venu pour prouver et tenter dans le jardin d'Éden, il n'a pas offert
la femme est un choix entre servir, obéir et aimer Dieu ou servir, obéir, et
aimer Satan lui-même. Ce qu'il offre, c'est la possibilité de choisir entre servir,
obéir et aimer Dieu et se servir soi-même et s'aimer soi-même. C'est ce que
il a emmené la femme et la race humaine a été réalisée dans la mort et la
désobéissance. Le péché et la mort sont passés à tous les hommes et tout était
dans le contexte d'une femme qui s'est ajoutée. Vous connaissez la tentation, que
il était très clair dans la façon dont il s'est présenté à elle. Le fruit était bon pour
manger. Il s'agissait de soi-même. Et il prit du fruit parce qu'il tomba amoureux d'elle
même.
Comment te sens-tu dans ta vie, concernant le problème en particulier que tu rencontres.
évident, bien sûr, c'est un problème avec tout le monde. Jésus ne
il est mort seulement parce que c'était un problème occasionnel, sinon ce fut un problème
universel. Vous êtes venu à travers les personnes en qui l'amour de soi
C'est si évident et vous devriez être d'accord avec moi que c'est
un malade, très pervers et une expression particulièrement désagréable
quand tu le vois chez une personne, une personne qui ne peut pas parler de n'importe quoi
thème, mais oui, une personne qui, quand ils se rencontrent ou se saluent, n'est pas là
intéressée à demander comment tu vas, mais ils ne s'intéressent qu'à parler
d'eux-mêmes, leurs propres maux, leur propre condition. Les gens semblent
reviennent très mises. Vous pensez, "Mon Dieu, il n'y a personne d'autre que vous
intéresse?
Jésus est mort parce qu'il était un problème universel. C'était un problème que nous étions
tous; que nous vivions pour nous-mêmes. Et Il a dit vivre pour soi-même est la
mort, je dois le sauver et Jésus est venu pour que nous ne vivions pas en avant
pour nous-mêmes.
Que j'ai mentionné ici quelque fois, peut-être en avril ou en octobre, à propos du livre
des Juges et comment l'histoire que nous avons à travers le livre des Juges est
réellement l'histoire de l'Église. Elle commence au temps de Josué, dont le nom
signifie Sauveur et dont le nom est le même Jésus. Il s'exécute à travers le
temps des rois, le roi Saül puis ensuite, le roi David. Par conséquent, le
qui englobe vraiment une période de l'histoire entre la manifestation de
Seigneur Jésus-Christ, quand il est venu chercher et sauver ce qui était perdu -
quand il est venu comme le Sauveur - et il s'exécute à travers l'ère de l'Église en
la période où Il se manifestera Lui-même comme Roi et Seigneur de tous.
C'est un livre très triste des conversations des juges à propos des
diverses attaques et agressions qui viennent au peuple de Dieu à travers cette ère
de l'église. C'est un livre qui va progressivement de plus en plus grand à plus petit pour descendre
comme pour réduire les différents attaques qui vont venir. Probablement je pourrais
être plus précisément appelé non seulement le livre des Juges, mais le livre de
prestataires, car encore et encore, en fait 12 fois au total, Dieu élève à
livreurs pour aider le peuple de Dieu à sortir de l'assaut et du péché qui a
tenu éloigné de la bénédiction de Dieu. Les attaques sont des attaques de beaucoup de
que nous sommes familiers.
Nous connaissons l'histoire d'Ehud et d'Eglon. C'est vraiment une histoire sur la bataille.
contre la chair. L'histoire de Jabín, Barac et Débora est l'histoire de l'esprit
carnel. Ce n'est pas l'histoire de Gédéon et de la bataille contre les Madianites. La
le mot "Midian" signifie lutte et division. C'est une histoire de l'assaut contre la
Église ; l'assaut qui essaie de nous séparer les uns des autres.

Je veux aller au livre des Juges et parler de l'assaut qui a été notre slogan
en ces jours, l'assaut de l'amour de soi. Je pense que nous sommes confrontés à la
histoire dans le livre des Juges et nous allons voir comment le Seigneur nous expose comment
nous va traiter.
J'aimerais que vous regardiez dans vos Bibles au chapitre 10 des Juges. Vous voyez dans le
verset 6, l'ampleur du problème.
Juge 10:06 "mais les Israélites recommencèrent à faire le mal devant les yeux de
Jéhovah, et ils servirent aux Baals et à Astarté, et aux dieux de Syrie, et aux dieux de
Sidón, et les dieux de Moab, et les dieux des fils d'Ammon, et les dieux de
les filistins, et ils laissèrent l'Éternel, et ne le servirent pas.

Ceci est une très longue liste des dieux qui servaient. À la fin du livre de Josué,
Josué demanda au peuple qu'ils allaient servir. Et le peuple répondit à sa
Dieu veut que nous abandonnions le Seigneur pour servir les autres
dieux.
La question est de savoir si nous allons abandonner Jéhovah pour servir d'autres dieux. La
question, or rather the answer that God is looking for, we are going to renounce
d'autres dieux pour servir l'Éternel. Il ne cherche pas à être un parmi
beaucoup, Il cherche à être uniquement le seul Dieu. Par conséquent, Il nous
il envisage d'abandonner les autres dieux.

Il y a tant de gens autour que aujourd'hui je dirais : "Eh bien, oui, j'aime le Seigneur".
mais nous savons qu'il n'y a pas de dévouement exclusif dans leurs vies. C'est un intérêt
parmi de nombreux endroits. Son temps est occupé par d'autres choses, tout comme une
portion qui a donné au Seigneur son argent. Ou a donné beaucoup de choses matérielles au
Monsieur. Mais ce n'est pas ce qu'il recherche ces jours-ci. Il cherche un
peuple qui abandonne les autres dieux pour servir à Jéhovah. Sa déclaration
c'était inexact, ce n'était pas ce que Dieu cherchait. Il ne cherche pas un
peuple qui va dire : "Nous n'allons pas abandonner Jéhovah, mais nous voulons aussi
maintenir avec nous les autres dieux !" Il dit maintenant : "Vas-tu être
un peuple qui renonce à tous les autres dieux et n'adorera que l'Éternel ton Dieu
Dieu, et à lui seul tu serviras ?

Après avoir dit qu'ils n'abandonneraient pas Jéhovah, mais qu'il n'a pas dit que
j'abandonnerais les autres dieux, ici est la fin de la question : les autres dieux que
ils ont abandonné et délaissé l'Éternel et ne lui ont pas servi.

Juge 10:7-8 "Et la colère de l'Éternel s'enflamma contre Israël, et il les livra en...
mains des Philistins, et aux mains des fils d'Ammon. Qui ont opprimé
et ils brisèrent les fils d'Israël. À cette époque, dix-huit ans, à tous
les fils d'Israël qui étaient de l'autre côté du Jourdain dans le pays des
amorreo, qui est en Galaad
Ce que nous trouvons dans ce chapitre, c'est que, bien que les fils d'Israël étaient
servant plusieurs dieux, l'oppression qui vient contre la nation est venue, dans cette
occasion, des ammonites. Cela aurait pu être n'importe lequel d'entre eux, mais Dieu
il a décidé que l'instrument dans sa main allait être les fils d'Ammon.

Maintenant vous savez probablement déjà que les fils d'Ammon viennent. Quand Lot
elle s'était débarrassée de Sodome et sa femme avait regardé en arrière et s'est transformée
Dans le pilier de sel, Lot et ses deux filles s'étaient échappés. Les deux filles avaient
regardant sa situation, il lui dit : "On dirait que c'est la fin de la ligne pour nous."
Alors, ce qu'il a fait, c'est que le vieil homme et le plus jeune sont allés voir son père.
et dans une relation immorale, illégale et incestueuse, qui a couché avec lui et tous les deux
Ils conçurent. Le plus âgé eut un fils nommé Moab, et la plus jeune conçut.
un fils nommé Amón. C'est la descendance d'Amón qui est le problème dans le
passage dans lequel nous cherchons.
Amón est un mot qui signifie "de sa propre famille" ou "pures". Je pense que
les ammonites sont une image d'être amoureux de soi-même. Je n'aurais pas pu avoir
rien de plus incestueux et proche d'être amoureux de soi-même.

Je suis sûr que nous sommes ici d'accord que l'une des façons les plus
perverses de l'expression de ce que le monde appelle l'amour en ces temps-là
courir serait de l'inceste. Malheureusement, très souvent, comme connaître
gens et commencer à déployer les problèmes qui sont encore dans les livres, avec
trop souvent un problème a été une relation physique, immorale et
incestuueux dans la famille quand les jeunes. Nous acceptons ensemble comment
répugnant et horrible ce que c'est.

Je pense que cela nous est exprimé dans ce village appelé les fils d'Ammon et
sa manifestation dans nos vies est l'amour de nous-mêmes. Cela ne se
met en le livre juste pour que nous puissions avoir une histoire de l'histoire. La
la manifestation dans nos vies est l'amour de nous-mêmes. Dieu est
créant autour et proactif pour livrer un village par amour propre.
le contexte particulier du temps et de la génération dans laquelle nous sommes, Paul écrit à
Timoteo les appelle "temps dangereux", les temps de grand danger,
parce qu'en ce moment plus que jamais, les hommes sont en train de
manifestant l'amour de soi-même.
Il n'est pas nécessaire d'être très exigeant pour chercher par là et voir ce qui se passe.
Regarde le divertissement, le sport, les nouvelles, la politique, l'économie et on peut voir
que tout est contaminé et endommagé par des personnes qui n'ont rien
motivation dans sa vie, mais bien les gains et l'intérêt personnel. C'est une chose
mortel et horrible.
Si nous sommes prêts à nous consacrer au Seigneur pour que cela se produise, nous allons
faire partie d'une libération merveilleuse et d'un peuple qui en fait a
arrivé dans quelque chose de très, très glorieux et spécial.

La personne que Dieu a élevée pour libérer son peuple des Ammonites était l'homme,
Jefté, et il se présente à nous dans le chapitre suivant.
Maintenant Juges 11:1-3 "Jephthé le Galaadite était un homme vaillant et courageux, et il était le fils de"
une prostituée, et le père de Jefté était Galaad. 2- mais la femme de Galaad lui a donné
fils, qui, quand ils grandirent, chassèrent Jefté, lui disant : Non
tu hériteras dans la maison de notre père, car tu es le fils d'une autre femme. 3-il s'est enfui
Alors Jephthé s'éloigna de ses frères et habita dans le pays de Tob ; et ceux qui étaient avec lui s'assemblèrent.

hommes oisifs, qui sortaient avec lui.


Maintenant, en lisant ces histoires, je demande toujours au Seigneur : "Qu'est-ce que c'est que ça ?"
parler ? Quelle importance cela a-t-il pour moi ? Pourquoi le livre a-t-il cela ? "Comme nous avons
Vu cela, je ne peux voir en cet homme, Jefté, qu'un type du Seigneur Jésus-Christ.
Laissez-moi vous dire pourquoi. Permettez-moi de souligner quelques-unes des preuves ici.

Tout d'abord, son nom signifie Jefté "ouvre" ou "qui s'ouvrira". Le Seigneur
Jésus-Christ, peut-être est-il un ouvre-boîte ? A-t-il fait quelques-unes des ouvertures ? Que
Y a cela ? Cela vient de la Bible. C'est une partie de l'ouverture que Jésus a
fait : avec Lui, les oreilles se sont ouvertes, il a ouvert les yeux, a ouvert les portes de la
prison, he opens and no one closes, opens the windows of heaven, He opens the
tombe, Il ouvre la roche, Il ouvre la terre, s'ouvre le ventre, ouvre les cœurs.
Il serait peut-être une personne qui s'ouvre ?
En fait, je pense que nous sommes tous assis ici aujourd'hui, parce que le Seigneur
Jésus-Christ a été un ouvreur. Il ouvre les cœurs ! C'est pourquoi nous sommes
ici! Nous venons d'entendre comment ils ont été tués dans vos
délits et péchés, qui ont été enfermés à ce point et exclus de la
salut jusqu'à ce qu'il arrive et ouvre les portes pour nous. Il nous a donné la
opportunité d'entrer et d'ouvrir nos cœurs pour que nous puissions recevoir de
Il la grâce et la foi qu'ils étaient nécessaires pour que nous puissions arrêter cela. Il
a ouvert pour nous ! Je suis très heureux pour l'ouverture de notre Seigneur
Jésus-Christ !
C'est par la grâce que cela m'est arrivé ! J'étais complètement fermée dehors.
en fait, nous étions doublement exclus d'elle, parce qu'ils étaient des gentils,
la majorité d'entre nous ici. Je ne sais pas s'il y a quelqu'un qui ne l'est pas. Cela nous donne une
double exclusion parce qu'ils étaient étrangers à la citoyenneté israélienne, sans
embargo, Dieu dans sa grâce et sa miséricorde a ouvert cela pour nous.

Comme nous sommes partis de là, après nous être touchés le cœur et
nos vies se sont ouvertes afin que nous puissions avoir une relation avec Lui et avec une
conscience de lui et être capable d'avoir les oreilles ouvertes pour que nous puissions
l'écouter encore et encore dans sa miséricorde, Il a ouvert les fenêtres du
cieux pour nous et nous a servi à réaliser la bénédiction. Je crois que, même dans ces
jours que nous avons passés ensemble, nous avons été sous les fenêtres ouvertes du
ciel tandis qu'Il s'est déversé sur vous une bénédiction pour nous.
Je suis conscient que l'Écriture ne dit pas qu'Il va faire tomber des bénédictions. Non
Je crois que nous avons eu des gouttes de bénédiction ces derniers jours.

En Irlande, ils ont ce qu'ils appellent "jour doux". Les jours sont doux à l'ouverture.
la porte et regarder dehors et les cieux sont gris, ce qui est très courant là-bas, et
non seulement cette bruine qui peut tremper en très peu de temps. Ils le
ils appellent un jour doux. Ils ne finissent pas en une pluie de bénédiction en ces jours et en
nos vies jusqu'à présent. Il a ouvert les portes du ciel et déverse
bénédictions sur nous. Parfois, peut-être juste de temps en temps, ils ont
temps d'expérience où je pensais que je ne pouvais pas contenir. Si ce n'est pas le cas,
Je dois encore donner du souffle ce matin au dessein de Dieu pour
nous, c'est qu'Il veut nous mettre dans un endroit qui nous montre tant de son
bonté, sa grâce et sa miséricorde que nous ne sommes pas capables de contenir.

J'étais très reconnaissant d'entendre le frère Buddy quand il a dit comment


il y a encore un désir dans son cœur pour plus. Je dis : "Amen !" Pour cela !
«Dieu, il y a un désir dans mon cœur pour plus !» Le jour viendra où nous allons
à dire : "Dieu ! Je ne peux plus supporter !" "Parce que nous ne sommes pas capables de
conteneur ! L'ouvre-boîte va ouvrir. Il a ouvert Jefté.

On dit aussi qu'il était un homme travailleur et brave. Amen ! Il n'a pas le
Le Seigneur Jésus-Christ se montre lui-même comme un homme laborieux et courageux ! Il a
a été David contre Goliath. Il est allé là où personne ne pouvait être dans la bataille et
personne d'autre ne l'a fait debout au combat et a lutté et il a gagné et ils se réjouissent
dans sa victoire. Notre seule espoir de victoire est sa victoire.
Alors l'écriture s'illumine et dit qu'il était le fils d'une couturière.
Comment cela s'applique-t-il à notre Seigneur Jésus-Christ ? Dans la manière hébraïque de voir les
choses qui n'ont jamais perdu leur ascendance. Encore et encore dans les Écritures se
trouve des généalogies. Quand n'a pas eu lieu la restauration de Babylone des fils
de Israël, il y avait des gens qui sont arrivés et ont dit : « Nous appartenons ! Nous sommes
sacrificateurs ! "Mais ils ne purent le prouver par leur généalogie. Que contenait le
Le fond était si important. Quand Jésus vient-il ? Il était le fils d'une prostituée.
Elle venait de Rahab la prostituée, qui épousa Salmon et son fils épousa Ruth.
que Booz et dont le fils était Obed, dont le fils était David. Là même, dans la
généalogie de Jésus, Il était le fils d'une prostituée.

Quand Jésus était sur terre, les Juifs lui ont montré du doigt et ont essayé de
prouver sa propre justice et dit : "Nous ne sommes pas nés de fornication !"
Ils ont bien sûr observé la situation avec María et José et le fait
de ce qu'ils savaient que Jésus était né hors mariage, ils désignaient
avec le doigt à lui. Il n'en a pas honte. Il se réjouit dans son cœur pour
accueillir ceux qui ont offensé. Nous sommes bénis aujourd'hui qu'il soit
disposé à prendre et s'identifie avec eux. Bien qu'il soit éloigné des
pécheurs, il restait un ami pour eux.

L'Écriture dit qu'il (Jéfta) vivait à Tob. Cela signifie "bon" !


simplement signifie "bon". Je regarde Jésus et dit : "Je suis le bon pasteur". En
le livre des Actes, on dit qu'il a passé en faisant le bien. L'homme bon, du
buen trésor de son cœur, tire le bon. Il a donné naissance à ce qui était bon ?
fait! La parole des paroles de Dieu - la grâce sortait de sa bouche. Les actions
Ce qu'il a fait étaient les actes de justice de la foi et de l'obéissance de son Père. Il vivait
dans un endroit qui était bon.

Et donc l'Écriture dit à la fin de


Juges 11:03 (b) 'et des hommes oisifs se joignirent à lui, et il sortit avec eux. "Vain
signifie vide, inutile, oisif).
Comment cela se rapporte-t-il à Jésus ? Eh bien, pas les douze (disciples) parfois.
semblent être plus un obstacle qu'une aide ? Quel avantage pensez-vous qu'il y a à
Seigneur Jésus durant ses trois ans et demi de ministère avec les douze qu'il avait.
que traîner avec lui tout le temps ? À un moment, il doit dire à Pedro :
Éloigne-toi de moi, Satan ! Tu ne places pas les choses qui sont de
Dieu, sinon des hommes ! "Quel profit ? Quelle aide de l'un d'eux ?
dan ?
Dans le livre de Jean, nous lisons comment Il leva les mains au ciel et dit : "Je te donne
Merci, Dieu, d'avoir caché ces choses aux sages et de les avoir révélées aux
enfants." Quand Jésus était ici sur terre, il était comme David, qui avait le
mécontentement et angoisse et les débiteurs, ceux qui étaient endettés qui se
ils s'approchèrent et l'entourèrent dans la grotte d'Adullam. Jésus a fait de même. Et regarde
que nous sommes ici aujourd'hui ! Qu'apportent-ils à la fête ? Eh bien, s'ils t'ont amené à la fête,
que sûrement ils se rendent compte maintenant qu'il valait mieux laisser de côté.

Réunion aux hommes vains à lui. Je dis cela parce que je veux seulement établir
pour vous, Jefté est un type du Seigneur Jésus-Christ.
J'ai déjà parlé un peu d'Amón. Lisons le verset 4 :
Juges 11:04 "Il arriva qu'avec le temps, les fils d'Ammon firent
guerre contre Israël.
Creo Amón, le fils de la relation incestueuse entre Lot et sa fille, est une image
d'un peuple qui est amoureux de lui-même.
Je pense qu'il serait utile de faire appel à deux Timothée dont j'ai parlé plus tôt. Je crois
que ces vers sont instructifs pour nous, car ils décrivent comment
être spécifique pour les derniers jours. Nous savons et croyons que ce sont les jours
de la final de l'âge.
2 Timothée 3:1 "Tu dois aussi savoir ceci : qu'ainsi que les temps de la fin viendront"
temps dangereux.
Dangereux ! Dangereux ! Ce sont des jours dangereux, les gens. Ce n'est pas un temps
où tout va seulement aller de l'avant dans la paix et la sécurité. Ceci est un
moment où la destruction soudaine doit venir ! Ce sont des temps de
grand danger pour vous et pour moi ! Il se peut qu'il y ait un peu d'argent dans le
banque ou une épargne de quelques-uns, mais le fait est, ce sont des temps
dangereux ! Cela pourrait encore être une fusée survolant depuis l'Iran ou la Corée du
Nord ou là où les problèmes se trouvent dans le monde. Je ne sais pas où est le problème
de la journée, ça va venir. Je viens de faire ces voyages et parfois je me demande si
Je serai à la maison à nouveau ! Seulement, je ne sais pas où est l'attaque que
Cela va être. Ce sont des temps dangereux ! Et ce ne sont pas seulement des temps dangereux dans le
physique et la sphère naturelle. Il y a une attaque des démons contre l'Église, il y a
esprits séducteurs, ce n'est pas la tromperie qui est parfois si subtile. C'est
absolument vrai que, en dehors de l'œuvre de grâce de l'Esprit de Dieu,
nous serions tous piégés dedans.
La plupart des tromperies, si on regarde attentivement, ont ce thème dans leur
tissu
2 Timothée 3:2 "Car il y aura des hommes amoureux d'eux-mêmes,"

Le thème du service de soi-même à Dieu est de servir les créatures avant que la
créature servir à Dieu. C'est le thème dans presque toutes les tromperies.

2 Timothée 3:2-4 "Car il y aura des hommes égoïstes, avares,


vaniteux, orgueilleux, blasphémateurs, désobéissants aux parents, ingrats,
impies, sans affection naturelle, implacables (c'est-à-dire, les interrupteurs de la
alliance), calomniateurs, intemperants, cruels, abhorrisseurs du bien,
traîtres, impétueux, infatués, amateurs des plaisirs plus que de Dieu,
qui auront l'apparence de la piété, mais renieront son efficacité : à ceux-ci
éviter.
Je pensais aux amateurs de plaisirs plus qu'aux amoureux de Dieu,
parce qu'il s'agit d'établir deux objets de notre côté affectif. Jésus a dit très
clairement que nous, 'On ne peut pas servir deux maîtres. "Vous ne pouvez pas aller
après ces deux choses en parallèle. Ce n'est pas un tandem qui peut être
monter et ils ont autant d'eux que les passagers, en même temps. Jésus
il a dit qu'on ne peut pas servir deux maîtres. Il a dit que soit vous allez à
Il haïra l'un et aimera l'autre, ou tu aimeras l'un et haïras les autres. De
fait, l'un des endroits où il vient, dit :
Matthieu 6:24, "ou bien on en aimera un et on méprisera l'autre."
Il parle de Dieu et des richesses. Il a dit que peu importe que ce soit...
il en gardera un et méprisera l'autre ou il fera l'inverse. Si
nous allons 'maintenir' Dieu, j'ai cherché le mot 'attente' parce que je voulais savoir
que s'attendait-on à moi si j'allais être une personne qui aimait Dieu.
Concordance Strong a dit, "pour rester juste devant l'un." Dans d'autres
mots, juste en face d'eux à droite dans son visage ! "Pour le garder lui
avec fermeté, pour s'adhérer à, pour prêter attention à Lui". Cela me semble un
une vision très exclusive qui nous est présentée. Tu es en train de mettre
dans le visage de Dieu et en disant : "Dieu, je vais vous soutenir !" Comme un
Le cheval a des œillères (œillères est un autre terme) pour maintenir sa vision.
des distractions externes, nous pouvons avoir des œillères pour voir Dieu ! Ou bien,
Il a dit que si cela se célébre à une heure, nous allons mépriser les autres.
Desprécient est "mépris; penser peu ou rien de".
Voici que nous sommes en ce moment où notre amour est mis à l'épreuve. Dans ce
moment, la critique de la race humaine et je crois que la critique, surtout de
L'église est "les amateurs de plaisirs plus que de Dieu". Ce que Jésus est
en disant qu'il est à la recherche d'un peuple qui soit juste devant le visage de Dieu
et l'étroitesse d'esprit (aveugle) avec tout le reste et ils sont debout devant lui
y. Seulement toi. Je veux juste voir ton visage. Je veux juste entendre sa voix ; et Rien d'autre

Les fils d'Ammon sont un peuple qui se passe de cela. Je crois que c'est à propos de
tout un problème de l'église disant : "Dieu bénis moi seulement."

Vous connaissez la prière de Jabès. 1 Chroniques 4:10. Et Jabès invoqua le Dieu de


Israël disant "Oh, si tu me donnais ta bénédiction, et que tu élarges mon territoire, et si tu
main soit avec moi, et me délivre du mal, pour que cela ne me fasse pas de mal. Et le
Dieu a accordé ce qu'il avait demandé.

Vérité. C'est une belle phrase et c'est une phrase qui a parlé à beaucoup.
et je ne veux en aucun cas parler contre elle, mais tu sais déjà comment
Il y a quelques années, un petit livre a été écrit sur la Prière de Jabès. On
devenu un best-seller. Non seulement le livre est devenu un succès de
ventes, mais tout est devenu un tas de choses : la prière de Jabes pour
jeunes, la Prière de Jabès pour Femmes, l'Étude Biblique de la Prière de Jabès
Maintenant supposons un instant, au lieu de la prière de Jabès, qu'il y avait
c'était la prière de Samson. Penses-tu qu'il aurait pu vendre ? Sais-tu ce que
Sansón a prié ? "Laissez-moi mourir !" Il y a une grande opportunité de gagner de l'argent pour
vous. Je me jette par là. Vous pouvez voir ce que vous pouvez en faire.
(Rires) Et la prière de Samson ? Ne dis pas que je ne sais rien faire pour toi.

Vous voyez, c'est l'amour de soi qui est derrière la plus grande partie de cela. Dieu
envoyé Son Fils pour nous bénir afin que nous nous convertissions de nos maléfices.
C'est la bénédiction. C'est vraiment la façon dont Dieu veut que nous
bénis en ce moment, pour nous sortir de l'amour de soi. Une grande partie de
l'exposition de la Parole de Dieu dans la Bible, La prière de Jabès, et la forme
en quoi il a été pris de lui, j'étais sur le point "Jéhovah, tu me fais."

Dieu, nous sommes un peuple à la vue courte, apprends-nous à te chercher davantage ta présence,
que nous sommes devant vous et les distractions que d'autres ne voient pas briller dans les rétines
de notre âme.
C'est la guerre. C'est de la guerre contre Israël dont nous parlons. Retourner au
livre des Juges.
Au fait, j'ai raté l'une des comparaisons entre Jefté et Jésus. Jefté était
échappé de ses frères et ce qui est arrivé aussi à Jésus. Il est venu chez les siens et
les siens ne l'ont pas accueilli.

Les gens viennent ensuite, à Jefté, Évidemment, il savait très bien de elle,
d'une certaine manière, sa renommée est parvenue au peuple d'Israël qui était en train d'être
opprimés par les ammonites. Le peuple d'Israël s'est approché de lui et lui a dit : "Jephthé,
nous voulons que tu sois notre capitaine.

Juges 11:06 "Et ils dirent à Jefté : Viens, et tu seras notre chef, pour que nous combattions"
contre les fils d'Ammon.
Le "Chef" est une personne qui dirige les choses en temps de guerre.
Je comprends que c'est un terme militaire en hébreu. Jefté a dit : « Attends une minute. »

Juges 11:07 "Jéthé répondit aux anciens de Galaad : Ne m'avez-vous pas haï
vous autres, et vous m'avez chassé de la maison de mon père ? Pourquoi venez-vous donc maintenant à
moi, quand vous êtes en affliction ?

As-tu déjà fait ça ? Quand pries-tu le plus ? Quand vas-tu au Seigneur à


dire : "Dieu ! J'ai besoin de votre aide !" ? Quand vous êtes en danger. Nous
nous disons : "Oh, Seigneur Jésus ! Je ne peux pas faire face à cette chose ! C'est
trop grand pour moi ! Tu m'aides avec ça ! "Nous disons :" L'argent
Ça se termine ! "O" je ne peux pas obtenir avec ma femme ! "O," Je suis très
inquiet à propos de mes enfants ! "Quand les choses vont mal, la prière monte ! Et Jésus
Dice, "C'est tout ce que tu veux ? Tu ne m'aimes que dans les temps de la
bataille?

Les gens qui parlaient avec Jefté ont compris le message et lui ont dit :

Les anciens de Galaad répondirent à Jefté : Par cette même


nous revenons maintenant à toi, pour que tu viennes avec nous et que tu te battes contre les
fils d'Ammon, et sois le chef de tous ceux qui habitent en Galaad.

Une "tête" est une règle en temps de paix et de guerre. Ainsi, la


la question se pose ici : quelle est votre relation avec Dieu ou est-ce seulement pour ...
temps d'urgence ? Bien sûr, j'aime le fait qu'Il est notre
pronto secours en temps de détresse et j'ai fait usage de cette aide de nombreuses
fois. Probablement, j'ai utilisé cela de nombreuses fois quand j'ai
problèmes dus à ma propre désobéissance délibérée. Il a été là, notre
pronto secours en temps d'angoisse et Il est venu et a été un capitaine. Mais,
la question qui sous-tend tout cela est : Que va-t-il se passer dans les
temps de paix ? La conclusion se trouve au verset 11 :
Juges 11:11 "Alors Jephthé vint avec les anciens de Galaad, et le peuple le
éligió par caudillo et Chef ; et Jefté parla toutes ses paroles devant l'Éternel en
Mizpa.
Je suis entre un peuple qui aujourd'hui est disposé à ce que le Seigneur Jésus-Christ ne
uniquement pour être son aide en temps d'urgence et de désespoir, mais aussi
pour l'avoir comme le Seigneur à tout moment de sa vie ? parce que ce que vous
Dire dans une réunion n'est pas très pertinent. Vous pouvez prendre un engagement.
comme en ce moment, mais vous savez que c'est pour l'essayer que cela est debout.

Sommes-nous prêts à ce que le Seigneur Jésus-Christ soit la tête et le capitaine ?


une question quotidienne. C'est une question pour les temps d'abondance et en
temps difficiles. C'est une question pour les montagnes et les vallées. C'est une
question pour l'été et l'hiver.
La tête et le capitaine, mais ils pensaient qu'ils pouvaient s'en sortir comme ça.
prends le capitaine. Il a dit : "Non, si vous allez être libéré d'Ammon, je vais avoir
que sera la tête et le capitaine.
Lorsque vous voyez le Christ, le Seigneur Jésus, dans les moments de désespoir,
réellement tout ce que vous cherchez, c'est d'avoir un pansement pour que vous puissiez
revenir à la vie facile. C'est vraiment ce que tu veux quand tu t'aimes toi-même
même. Veux-tu revenir à des temps de tranquillité et de paix, pour que tu puisses
s'asseoir et profiter.

Jésus dit que ce n'est pas tout sur vous. Si vous voulez vraiment être libre de
Amón, que dois-je faire pour être la tête et le capitaine. Je dois être ton Seigneur.
vingt-quatre heures par jour et sept jours par semaine.
Dieu doit savoir cela plus que ce que j'ai observé. Il doit y avoir beaucoup d'intérêt.
dans nos prières.
Mon fils, Matthew, qui devait être ici pour cette convention, mais le moteur de
sa voiture a explosé en route ici et il a dû rentrer chez lui en remorque.
J'ai dû confier ma déception au Seigneur, car mes petits-enfants allaient venir.
(La congrégation gémit "Ohhh") Non, s'il te plaît ne dis pas ", ohhh". Je suis
apprenant lentement à dire : « Merci, Seigneur » que ta volonté soit faite.

En Mateo, j'avais vu des parents expérimentés, bien sûr. J'étais


pensant que les gens ont fait un véritable "repas" alors qu'en réalité ce n'était pas le cas
si dur. J'avais lu qu'Abraham a envoyé ses fils, à Dieu cela plaisait.
Je me suis rendu compte de ce qui était vraiment nécessaire, un ordre clair pour les enfants -
et ce qui est nécessaire. Il y a beaucoup de parents qui ne font pas cela. Dieu veut voir les
enfants ordonnés. Bien sûr, tout est mis en noir et blanc et d'avoir une
réponse d'obéissance ou de désobéissance. Je devais rester alerte, pensais-je, à
les temps où la réponse était une désobéissance à l'ordre clair et
alors je pourrais le traiter par la méthode évidente du ministère de 5 fois
(de la main) à l'arrière. (Rires) Je pensais que ce n'était vraiment pas si difficile,
mais vous savez qu'il y a un intérêt à tout cela et je le reconnais maintenant.
Je remercie Dieu pour la grâce des rachetés de Matthieu de la situation qu'il a
créé. L'intérêt que j'y voyais était que je voulais avoir des enfants, eh bien pour moi.
Gloire. Je voulais voir ces modèles de bon comportement. Moi non.
je savais vraiment discipliner mon fils pour son propre bien, je le faisais
disciplinant à ma façon et c'est horrible ! C'est manifester l'amour de soi à
à travers nos propres enfants. C'est un abus et, pourtant, j'étais
faisant cela. Dieu a été miséricordieux avec moi.
Nous avons eu beaucoup d'intérêt et promulguons l'autorégulation et l'amour de soi.
le même qui est venu à travers notre relation avec le Seigneur. Nous l'avons
cher faire les choses pour que nous puissions nous en vanter. Nous voulons
nos églises à être grandes numériquement pour que nous puissions dire : « Regarde !
Ma communauté a tant de personnes en elle. "Mon église a tant grandi!"
Horrible!
Il veut être la tête et le capitaine, Dit à la fin du verset 11 :
Juges 11:11 "... Jefté parla toutes ses paroles devant l'Éternel à Mizpa."
Mizpa signifie "tour de guet". Elle a été mentionnée pour la première fois dans les Écritures.
quand Jacob et Laban se sont dits adieu pour la dernière fois. Ils ont fait un tas de
pierre là et je crois que c'est Jacob qui a appelé l'endroit Mizpa et Laban l'a appelé
Galaad. Mizpa signifie tour de guet et ce qu'il a dit quand ils se sont séparés.
C'était, "L'horloge Seigneur entre toi et moi." Le Seigneur cherche. Il a tracé une ligne et
ils ont dit : "Nous ne franchirons pas cette ligne dans la colère. Si cette ligne est franchie, que
elle sera toujours en paix. Dieu regarde.
Dieu regarde ! Savez-vous comment vous allez être jugés ? Vous comprenez
Cela ? C'est conforme à nos œuvres. Tout mot oisif que les hommes ont
parlé, ils vont rendre compte le Jour du Jugement. Enverra-t-il une sorte de frisson à
À travers toi ? Les choses qui se font en secret vont être des cris à quatre.
vents. Dieu regarde! Chaque fois que tu te mets à genoux, peut-être chaque fois
que tu fasses un pacte dans ton cœur et dises : "Mon Dieu, je donne ma vie pour toi."
Dieu regarde! Il attend que le rendement de ce que nous disons que
nous allons faire. Il n'y a rien en dehors de l'enregistrement lorsqu'il s'agit de Dieu.

Nous parlons avec eux et disons : "Frère George, je veux dire cela avec vous,
mais ne le dis à personne." Il n'y a rien en dehors de l'enregistrement de Dieu. Et tout ce que
que j'ai dit, "c'est un dossier."
Jefté entre donc en quelques relations ici avec les ammonites. Se
il communiquait avec les fils d'Ammon.
Juges 11:12 "Et Jephté envoya des messagers au roi des Ammonites, disant : Que
As-tu des choses contre moi, que tu es venu à moi pour faire la guerre contre ma terre ?

Les ammonites ne vivaient pas dans le territoire qui avait été désigné pour
faire partie de la terre promise, mais ils vivaient en dehors de ce territoire. Le
ce qu'ils faisaient était de faire des incursions sur la terre d'Israël et d'attaquer dans la
terre. Ils attaquaient les tribus qui se trouvaient du côté est de la
Jordán et, en particulier dans la terre qui a été prise des Amoréens.
Alors que Jefté parle au roi des Ammonites, il dit : "Cette terre qui est ...
essayant de prendre, qu'ils n'ont jamais été propriétaires." Le roi d'Ammon était
disant : "C'est ma terre." Et Jefté dit : "Non. Ce n'a jamais été sa terre."
donner trois raisons aux ammonites de ne pas prendre la terre qui avait été
adoptée par Israël sous le commandement de Josué aux Amoréens. Vous devez
écouter et voir la différence.
Les ammonites ont été en incursion dans la terre qui avait été prise par les
amoréens. Le territoire amoréen faisait partie de la Terre Promise.
Jefté vient avec trois arguments pour le roi des Ammonites pour sa bataille est une
bataille erronée, pourquoi est-il en train de mener une bataille erronée.

1) Le premier argument et il a dit : "Cette terre ne vous a pas été enlevée, mais que
a été prise des Amoréens.
Le mot amourreos signifie "protagonisme". Il a un sous-signification.
de "publicité" et "se vantant". Cela a à voir avec l'orgueil-fierté-
importance. Pensez-vous que tout est possible - que l'amour de soi peut
être que je désire se manifester dans la fierté ? Main dans la main, non ? Ils vont de la
mano. Jefté dit : "Le territoire de l'orgueil n'est pas un domaine dans lequel je vais laisser tomber.
travailler.
Récemment, nous avons eu une cérémonie de lavage des pieds à la maison et je
Il a fait étudier le sujet du lavage des pieds. Dans l'Ancien Testament, la zone de
le lavage des pieds est assez intéressant. Le lavage des pieds a eu lieu un
nombre de fois et ce qui s'est passé, c'est que j'apportais de l'eau aux personnes dont
ils doivent se laver et ont dit : "Voici, voici l'eau." Ils
ils fournissent de l'eau pour se laver les pieds, mais ils ne l'ont pas fait. Ne lavez pas les pieds.
La seule personne qui s'est approchée pour le faire était Abigail, après Nabal.
il était mort et avait été appelé par David et a amené sa femme, il a dit, "Ceci est
seulement un grand privilège. Je ne suis pas digne d'être celui qui lave les pieds de tes
esclaves. "Nous ne trouvons pas qu'il l'ait jamais fait, mais c'est le plus proche
que nous arrivions à quelqu'un disant : "Je suis prêt à me rabaisser à ce point"
de laver les pieds.
Essentiellement, dans l'Ancien Testament, le lavage des pieds est quelque chose qui lui
tu t'es fait avec l'eau qui t'est fournie. Dans le Nouveau
Testament et il n'y a pas un nouveau niveau d'humilité qui est apporté par le Seigneur
Jésus lorsqu'il arrive devant ses disciples et se lave les pieds. Ce niveau de
Le déclin et l'humiliation sont quelque chose qui viennent à nous dans la Nouvelle Alliance. Jamais
cela a été possible jusqu'à ce que l'Esprit soit donné. Sans l'aide du Saint-Esprit, la
les gens ne vont pas descendre aussi bas. Il n'y a pas de fierté dans notre constitution. Ni le
fierté de la vie qui est là depuis le temps d'Adam. On a besoin d'une
œuvre de la grâce de Dieu dans nos vies que nous sommes prêts à descendre et
servir avec humilité.

Alors que je regardais toute l'affaire du lavage des pieds, je suis arrivé à la conclusion que
que Jésus n'est pas venu établir un autre type de service à l'église. En fait, je ne me
Il est important que nous le fassions dans le cadre de la communion et du lavage des pieds.
Je ne dis pas que nous ne devons pas le faire. Ce n'était pas "un motif de lavage de"
ses disciples de Jésus les pieds. En réalité, il ne dit pas : « Ce que j'ai fait, je ...
fais
il était venu devant eux comme des esclaves et comme un serviteur et s'est incliné
avant et leur dit : "Je vous ai donné un exemple d'être le serviteur le plus bas. Maintenant, le
Ce n'était pas parce que nous devions avoir un service spécial.
En Roumanie, ils sont très forts dans le lavage des pieds. Dans l'une des églises
Il semble qu'ils le fassent régulièrement, mais seulement les dirigeants de l'église pour
obtenir de l'expérience. Les dirigeants de l'église doivent être ceux qui le sont
faisant des gens s'ils veulent le faire parce que le but est une démonstration
de l'humilité et du service.

Jésus n'essayait pas de dire : "Ajoutons un autre type de service de la


église. Nous avons le service de louange, nous avons la réunion des jeunes, et
Maintenant, nous allons avoir le lavage des pieds "Il dit," je veux que mes
disciples, connaissent la gloire de servir, de s'abaisser, de s'humilier soi-même...
C'est en suivant le Seigneur Jésus-Christ que cet amour de soi se manifeste. Quelques
parmi les façons dont nous pouvons être traités, il y a l'humiliation entre nous
d'autres, rejetant l'esprit des Amoréens qui dit : "Je suis quelque chose"
"spécial", et se mettre l'un en face de l'autre.

Nous servons les frères pour le nettoyage des toilettes. Nous servons à
frères pour faire des choses qui ne sont pas seulement notre devoir faire, où
allons au-delà de notre devoir et faisons les choses que nous choisissons
faire, nous devons faire - pour l'amour des frères. Je crois que l'une des
Les raisons pour lesquelles la communauté est un endroit si spécial, c'est que Dieu nous donne une
occasion spéciale de servir les frères, pour manifester la nature
de Cristo, pour obtenir la nature travaillée en nous dans l'opération
diaria.
Parce que lorsque vous êtes juste dans votre nucleus familial - c'est là où Dieu est
il veut que tu sois, mais quand tu es seulement avec ta famille nucléaire, il n'y a pas de non
beaucoup d'opportunités pour vous servir parce que vous êtes votre famille, sinon que
son sa chair et son os. Mais quand tu t'impliques dans la communauté wow. Qui a laissé
à tous ces plats, il faut les faire ? Qui a laissé ce désordre, non ? Qui
était celui qui ne l'a pas fait ? Qui a fait cela et a laissé un travail ? Oh, c'est à cause de
tout l'endroit. Ainsi, Dieu nous donne le service, le service, le service et met devant
nous le service pour que le royaume amoréen ne puisse être pris par les
amonitas.
Jéthé avait aussi un autre argument sur pourquoi les enfants d'Ammon ne doivent pas
prendre le royaume amoréen se trouve au verset 26.
Alors qu'il est écrit dans Juges 11:26 "Lorsque l'Israël a habité pendant trois cents
années à Hesbón et ses villages, à Aroer et ses villages, et toutes les villes qui
sont-ils sur le territoire d'Arnôn ? Pourquoi ne les avez-vous pas récupérées à cet endroit ?
temps?

2) Le deuxième argument : Jefté a dit : "Ceci a été la possession d'Israël depuis


il y a longtemps, 300 ans. Vous n'avez pas droit à cela. Si vous avez
droit à cela, pourquoi ne pas faire quelque chose à ce sujet avant ? Nous l'avons eu
pendant 300 ans.
Je me sens que c'est important dans ce nombre 300, parce que 300 est un
numéro qui parle des restes - les enfants de Dieu - comme celui de Gédéon 300 que la
la compagnie des primicias finale que Dieu est en train de rassembler. Il me semble simplement que
Dieu dit : « J'ai toujours eu un peuple. À travers les siècles qui
J'ai eu un village, il y a eu une ligne de ce village qui est totalement
dédié et engagé à n'avoir votre amour que pour moi. Il y en a qui ont donné
leurs vies
Vous savez, nous avons un patrimoine. Ce n'est pas un patrimoine qui est arrivé par
notre généalogie naturelle, mais un héritage de Dieu et il y en a qui sont partis
avant. Hébreux 11 nous parle de certains d'entre eux, mais le reste se trouve dans
le chapitre suivant à venir. Ses vers écrits nous mèneront à travers les
derniers 2 000 ans de nombreuses personnes réelles dont les histoires n'ont jamais été
dit et pourtant ils ont été là.
Jefté-Jésus est capable de dire : "Il a toujours eu un peuple. Cette terre a toujours
a toujours été à moi. Il y a toujours eu quelqu'un ici dans ces villes "Peut-être qu'il y a un
un sens de privilège ; un sens de responsabilité, un sens de peur
révérenciel qui vient quand tu te rends compte de ceux qui nous ont précédés
et a payé le prix. Nous sommes ici et si la Bible avait été écrite de ces saints
des 2 000 dernières années et son nom était dans le chapitre suivant, qui
disait : "Wow, est-ce vraiment ce qui appartient à cette ligne ?" Dieu dit :
C'est ce que je veux pour toi. C'est l'invocation.
La question est, aimes-tu ta vie ou pas ? N'oubliez pas qu'il est dit dans l'Apocalypse que
«ils n'ont pas aimé leur vie jusqu'à la mort» et c'est ainsi qu'ils ont surmonté.

3) A continuación, le troisième argument que Jefté a est que Dieu nous a donné cette
terre. Dieu nous a donné cette terre.

Jueces 11:23 "Ainsi donc, ce que l'Éternel, Dieu d'Israël, a dépouillé des Amoréens
devant son peuple Israël, veux-tu t'en emparer ?
Dieu nous a donné cette terre. Il n'y aurait pas de possibilité dans ce cas Dieu non
était au travail dans nos vies et dans notre environnement. Cet amour de soi et
L'orgueil qui travaille est enraciné dans les membranes de la personne du
homme naturel qui n'aurait pas l'occasion de plaire à Dieu, sinon par le
le fait que Dieu dans sa grâce était prêt à travailler dans nos vies.
Je ne sais pas si tu es un jour émerveillé. Dieu a mis sur ce projet. J'aime.
une vie tranquille. Dieu a mis sur ce projet d'avoir un village que
non pas son, mais ses propres intérêts, les pécheurs amour-propre et disant : "Je vais
à les perfectionner." eux de ce côté du voile. C'est un projet qui est
hallucinant. Ce n'est pas la recette pour une vie facile. Ça prend les
rebelles; Il prend des gens qui ont été passionnés par l'amour pour
ils disaient : "Je vais briser cela une fois pour toutes, leurs cœurs comme les rivières"
de l'eau et faire en sorte que au lieu de passionner dans l'amour envers moi. Je vais mettre
anteojeras (anteojeras) sur leurs yeux, pour ceux qui veulent voir c'est mon visage.

Le Seigneur dit : "Cherchez ma face." Et mon cœur, "Turostro, Éternel, je vais à


chercher. "Comment cela peut-il jamais arriver avec ce cœur ? C'est Dieu qui
Il faut le faire. C'est lui qui nous donne la terre.

Juges 11:29-31 "et l'Esprit de l'Éternel fut sur Jephté, et il passa par Galaad et
Manassé, et de là il passa à Mizpé de Galaad, et de Mizpé de Galaad il passa aux
fils d'Ammon.
30.- Et Jephthé fit vœu à l'Éternel en disant : Si tu livres les Ammonites entre mes mains
mains
31.- Quiconque sortira par les portes de ma maison pour m'accueillir, lorsque
Je reviendrai victorieux des Ammonites, ce sera de l'Éternel, et je l'offrirai en holocauste.

Eh bien, tout d'abord, nous allons sauter non seulement le fait que l'Esprit
de Jéhovah est impliqué dans cela. L'Esprit de Jéhovah est venu sur Jephthé. Le
L'Esprit de l'Éternel est venu sur Jésus. L'Esprit Saint est descendu sur lui comme
une colombe. C'est là où elle s'arrête ? L'Esprit de Jéhovah est venu de toi et de moi
pour que nous puissions avoir exactement la même équipe, exactement la même
pouvoir depuis le haut qui l'a fait.
Les tentations de Jésus dans le désert, je crois qu'au cours de sa vie, y compris
l'orgueil de la vie Il a vaincu par le pouvoir de l'Esprit. Il est allé à la croix avec
le pouvoir de l'Esprit. Ainsi, alors que nous faisons face au même adversaire,
nous avons la même ressource.

Juges 11:32-33 "Et Jephthé allait vers les enfants d'Ammon pour combattre contre eux, et
Jéhovah les a livrés entre leurs mains.

33.- Et d'Aroer, jusqu'à arriver à Minit, vingt villes, et jusqu'à la plaine des
vignes, les a vaincus avec de très grands ravages. Ainsi, les ammonites furent soumises.
pour les fils d'Israël.
Très grande, la victoire décisive a été remportée. Les villes dispersées dans près de
de un champ de bataille de 60 milles et il n'y avait pas de grande victoire. Cependant, le
Le précurseur de cette grande victoire était une prière à deux volets. Il y avait deux choses
qui étaient impliqués dans cette victoire. La première a été la lutte de la
bataille. Jefté dit au Seigneur : "Nous devons sortir pour combattre cette bataille, mais
Vous devez nous libérer des fils d'Ammon par mes mains...
Il y a clairement un aspect de la victoire auquel le Seigneur Jésus participe.
là et faire une œuvre sur la croix. Cette bataille devait être combattue. Il fallait que
être un homme qui fut le premier homme parmi toute la création - lui
aîné - qui irait par là. Et parce qu'il ne vivait pas dans l'amour de son
moi-même, il était prêt à donner sa vie. Pas seulement donner sa vie à ceux qui
ils étaient bien, pas pour ceux qui étaient beaux, mais pour ceux qui étaient
ennemis, les rebelles, morts dans vos délits et péchés. Tant était
disposé à se soumettre en obéissance au Père et par amour pour le Père.
La Bible dit : Jean 15:13 "Nul n'a un plus grand amour que celui-ci, de donner sa vie pour ses amis."
pendez votre vie pour vos amis." À cette époque, qui étaient ses ennemis ! Lo
que l'amour était là ! C'était le premier aspect de cette victoire, quelqu'un est sorti et
il a combattu la bataille.

Il y avait un deuxième aspect de cette victoire. Dans le vote de Jefté, qui dit :
Jéhovah, si vous faites cela, je vais donner comme une chose - une dévotion dédiée
à toi, la première chose qui me vient de ma maison quand je rentre.

Je suppose que j'ai pensé au passé en lisant cette histoire que peut-être
je m'attendais à ce que le chien de la famille sorte. "Je suis désolé, Rover, mais
J'ai fait une promesse. Mais, est-ce que je crois vraiment que ce serait approprié de dire cela à Dieu ?
Avant d'aller au combat, "Dieu, si tu me donnes la victoire, c'est de bonnes nuits pour
Rover." En réalité, c'est du travail que tu fais ?
Qu'est-ce que tu as d'autre chez toi ? Des moutons ? Des vaches ? Non, allez, pas ça.
ils maintiennent ceux de leur maison. Qu'attendait-il pour sortir de chez lui ? Si tu es
en lisant cela en espagnol, qu'il le lise d'une manière différente. Ça ne dit pas dans le
verset 31, "ce que NULLE NATURE ne sortira des portes de ma maison".
Dans la Bible en espagnol, il est dit : "AUCUNE NATURE, qui sort de ma maison".
Les commentateurs, avec lesquels je ne suis pas d'accord sur beaucoup de choses, sont tous en
accord entre eux et qui me semble correct que Jefté était pleinement conscient
de ce qu'il faisait se soumettait au sacrifice humain.
Il ne pensait pas que quelque chose allait se passer, il savait que cela allait arriver.
sacrifice humain.
Bien sûr, les commentateurs sont horrifiés par ce qui est présent; totalement
horrifié, parce qu'ils disent que c'est Moloc, que c'est le péché, mais je ne comprends pas
certaines choses. Tout d'abord, ce qu'il faut comprendre, c'est qu'un vers
anterior, dit, "l'Esprit de l'Éternel est venu sur Jefté", de sorte que celui-ci n'était pas
un homme qui parle sa propre pensée, ce qu'il était était un homme qui parlait
dans l'Esprit de Jéhovah. En raison de l'orgueil des hommes, qui ne mettent pas
les mains en l'air et dire : "Je ne comprends pas ça", qui préfère travailler et travailler et
travailler et essayer de dire que le type de Jefté s'est trompé, c'était un imbécile. Eh bien,
Il n'était pas un idiot. Il était inspiré par l'Esprit de Dieu pour faire
ce vote.
Je me suis rendu compte dans cette histoire, qui suit que la fille de Jefté est
sacrifiée, qu'il n'existe pas de condamnation explicite dans les Écritures contre
Ce qu'il a fait. Si nous allons nous joindre à la majorité des commentaires de la Bible et dire :
"C'était mal", ce que nous faisons, c'est que nous faisons quelque chose que
l'Écriture elle-même ne fait pas. Je pense que la plupart de ces hommes, étudiants
et les universitaires qui étaient, ont peu de connaissance du plan de Dieu, comme Il le
a démontré à nous. Nous avons le privilège.
Nous allons lire l'histoire jusqu'à la fin. Nous devons remplir les vides.

Juges 11:34-40 "Alors Jefté retourna à Mizpa chez lui, et voici sa fille qui...
Elle sortait pour l'accueillir avec des tambourins et des danses, et elle était seule, sa fille unique, à ses côtés.
Je n'avais ni fils ni fille en dehors d'elle.

35.- Et quand il la vit, il déchira ses vêtements, en disant : Ah, ma fille ! En vérité
tu m'as abattu, et toi-même es devenue la cause de ma douleur ; car je l'ai
donné parole à Jéhovah, et je ne pourrai me rétracter,

36.- Elle lui répondit alors : Mon père, si tu as fait un vœu à l'Éternel, fais
de moi conformément à ce que tu as promis, car Jéhovah a exercé sa vengeance sur tes
ennemis, les fils d'Ammon.
37.- Et il dit à son père, accorde-moi cela : laisse-moi pendant deux mois, que
va et descends dans les montagnes, et pleure ma virginité, moi et mes camarades.
38.-Il a alors dit : va. Et il l'a laissée pendant deux mois, et elle est allée avec ses
copines, et elle a pleuré sa virginité dans les montagnes.

39.- Passé les deux mois, elle retourna chez son père, qui en fit d'elle conforme au
voto qu'elle avait fait, et elle n'a jamais connu de mâle.

40.-Il était devenu coutume en Israël, que d'année en année les jeunes filles de
Israël a pleuré la fille de Jephté, le galaadite, quatre jours dans l'année.
Jephthé a fait un vœu. À son tour, rejoignez-moi dans Lévitique 27, où nous pouvons voir
rapidement seulement ce que la loi dit sur les votes. Lévitique 27 est un chapitre
dans lequel Dieu prescrit à Israël ce qui est sur le point de se produire en termes de vœux

Lévitique 27:1 "L'Éternel parla à Moïse, en disant."


02.- Parle aux enfants d'Israël et dis-leur. Quand quelqu'un fera un vœu spécial à
Jéhovah, selon l'estimation des personnes qui doivent être rachetées, le
tu estimeras ainsi.

"Médios spéciaux singuliers, merveilleux, merveilleux. "Tuestimación"


sa valorisation - sa estimation.
À la suite, au verset 27, Dieu dit que vous pouvez évaluer les personnes.
et ensuite il passe devant et le fait à Moïse : cela est beaucoup pour des hommes,
tant pour les femmes, que pour les garçons et les filles, c'est tant pour une personne âgée,
hommes et femmes. Alors, il dit que c'est ce qui arrive aux bêtes et
les biens et toutes les autres choses. Il dit ensuite : "Si vous souhaitez échanger
n'importe laquelle des choses qu'il a promises, vous pouvez les échanger, mais il y a un ajout.
quinto de la valorisation et vous payez un supplément. Avec toutes ces choses que se
s'est engagé à ce qu'il soit établi devant Jéhovah - ce qui pourrait lui être donné
termes d'engagements merveilleux et merveilleux que Dieu n'avait pas une
clause d'échappement. Alléluia.
Combien de fois vous avez dit au Seigneur : "Moi" ? "Je ne le referai plus jamais,
Monsieur. "Oh, Monsieur, je vais faire cela pour vous." "Monsieur, vous pouvez avoir
à faire.
Je me souviens, il y a des années, quand j'étais leader de la jeunesse à l'Église Baptiste et
nous avons rencontré un Club de la Jeunesse. Certains enfants de la rue sont entrés
et après un moment, ils ont commencé à arriver un peu violents. Moi, étant un
lâche, cela ne lui a pas plu et j'ai commencé à avoir peur et je me demandais si j'allais être
un objectif de sa violence. Je me suis mis devant le Seigneur, une nuit quand
nous allions descendre à ce Club de la Jeunesse et je me suis mis à genoux devant
Jéhovah. Et je dis au Seigneur : "Seigneur, si ils me tuent, c'est bien. Je veux juste
servir. Je suis prêt à donner ma vie pour toi. "Sais-tu combien de fois je l'ai fait ?
tenu (ma vie) de nouveau ?
Combien de fois avez-vous donné votre vie au Seigneur ? Nous avons une communauté en
Blessington, c'est mieux que ce que c'était, mais nous avions l'habitude d'avoir des réunions.
des membres de la famille qui étaient difficiles. Il n'y aurait personne qui était dans "la chaise"
pour la réunion de famille et, parfois, on se sentait comme la chaise électrique. Moi, à
menudo, c'était l'objectif. On est arrivé au point, en fait, où Kathy n'est pas venue
Parce qu'il a dit, "je ne peux pas le prendre." Je n'aime pas les repas de famille. Moi
Je ferais n'importe quoi pour ne pas avoir à organiser une réunion de famille, car à
le menudo est devenu désagréable. Alors, j'ai trouvé la réponse !
Je suis retourné devant la chaise - en réalité, c'était la chaise elle-même qui était restée avec
nous pendant toutes ces années - et je lui ai dit : "Seigneur, je suis prêt à
mourir." Et vous savez que les réunions de famille deviennent soudainement faciles, parce que c'était à
ceux qui ont déjà fait le sacrifice ! Il m'a dit : "Ils peuvent me tuer !"
maten ou non, après ça, peu importait, car j'étais déjà arrivé à la fin
de la question. Rien de pire ne peut arriver que celui qui peut, n'est-ce pas ? C'était
facile après ça ! Yoya avait pris la décision. Mais, combien de fois déjà
J'ai pris ma vie en main et je me bats pour mes droits et je me suis impliqué dans les discussions.

Le frère Tony Cárdenas a partagé avec nous pendant cette convention et nous
il a donné une bonne ligne et d'excellentes histoires tant de la façon dont Dieu l'avait conduit
à des endroits où il a dû établir ses droits.
Nous devons arrêter de nous battre pour nos droits ! Cela a à voir avec l'amour.
à lui-même ! Mais, loué soit Dieu, dans ces versets du Lévitique, Il dit que
Vous pouvez échanger un vote ! D'où vient la rédemption ? Dieu a dit :
Dans toutes ces choses, il y a un prix qui peut être payé. Je vais ajouter un cinquième
à la même et qui peut payer."Cinq est le nombre de grâce. Il dit, "D'accord,
qui a fait son engagement et l'a rompu, mais il y a quelqu'un qui a payé le
prix. Je suis très reconnaissant.
Cependant, cela vient plus tard dans le chapitre d'un changement parce qu'il y en a un autre.
type de vote.
Lévitique 27:28 "Mais rien de ce qui sera consacré ne pourra être vendu ni racheté,"
Que quelqu'un ait dédié à l'Éternel ; de tout ce qu'il aura, des hommes et
animaux, et des terres de sa possession, tout ce qui est consacré sera chose
santissime pour Jéhovah.
Cette phrase est le Saint des Saints. Dieu dit qu'il va être un peuple
que fait un vote de dévotion et qui ne s'en retire pas. Ce ne sera pas que
quelqu'un doit venir et fixer un prix de rançon car le vote est brisé.
C'est une dévotion et un engagement, il n'y aura aucun retrait.
Dieu a dit en ce qui concerne Jéricho, c'est dédié. Mais, Acân a dit, "Oh, non. Oh, non."
Et Acan a payé la peine parce qu'il s'est consacré à Jéricho.

Dieu a dit au sujet des Amalécites, qu'ils sont voués et Saül a dit : "Oh,
non. Je vais garder le meilleur. "Et Saül a payé la peine parce qu'il s'est consacré à Amalek.

Dieu cherche un peuple qui sera très grave avec lui maintenant pour
Je veux être fidèle. Je ne veux pas me retirer de cela. Je ne veux pas laisser une
clause de résiliation. Je ne veux pas écrire un courtier dans l'accord qui dit : "Je
Je suis totalement dédié à toi, Seigneur, jusqu'à ce que je change d'avis." N'est-ce pas
tu avais dans son contrat ? Il cherche un village qui dit : "Je veux être
dédié, totalement dédié; Étroit d'esprit
Et sais-tu ce que c'est ? C'est le moyen par lequel toi et moi traitons avec l'amour
de lui-même. Toute cette histoire dans les Juges est une histoire d'un homme et de son
fille, qu'ils luttaient contre l'ennemi de l'estime de soi.
Retournons au livre des Juges. La fille de Jephté s'est consacrée. Elle représente, dans mon
opinion, une entreprise sociale des personnes qui disent, "Dieu, es-tu là,"
c'est autre chose, c'est toi. Je donne ma vie pour toi. Je ne veux pas me retirer de ça.
promesse.
Quand Jésus est mort sur la croix, penses-tu qu'il savait qu'il était en train de donner naissance à un
pueblo qui va à faire que cette dévotion ? Je crois qu'il l'a fait. Je crois qu'il
je savais avant d'aller à la croix que ce serait un peuple qui viendrait après lui,
que serait parcourir le même chemin qu'il a emprunté. Il a dit : "Suis-moi." Où
Etienne? Il s'approcha de la croix. Il me dit : 'Si un homme veut venir après moi,
niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame.
Cette vierge fille de Jefté, je le crois, est représentante de ce peuple. Le Seigneur
Jésus-Christ, quand il est allé à la croix, savait qu'il était destiné à d'autres personnes.
quelle était la promesse de porter au Père, qu'ils allaient être totalement dédiés et
que cela leur coûterait la vie.
Il (Jephthé) revint de la bataille et elle sortit, cette fille vierge, elle dansait,
elle jouait des panderos. La vierge fille de Jérusalem dans la Bible - se
vous pouvez lire à son sujet dans Jérémie - c'est exactement le même. Cette fille vierge
représente l'Église. Elle ne représente pas toute l'Église. Elle représente un
remanente dans l'Église. Je crois que ce qu'elle représente se trouve dans cette
congrégation, car c'est un peuple avec une vocation d'être partie de cela
fille.
Lorsque Sennachérib vint contre Jérusalem et Ézéchias était dans la ville et tous
les énormes forces de Sennachérib étaient à l'extérieur et Ézéchias
je cherchais le Seigneur, la parole du Seigneur est venue à Sénnachérib, "La
vierge fille de Jérusalem, qui méprise "(2 Rois 19:21). C'est un groupe de
personnes qui sont dans l'Église aujourd'hui qui disent à cet ennemi que
C'est l'amour de soi, "L'amour de soi, que je méprise ! Je suis disposé
donner ma vie au lieu de me pencher devant l’autel et sous le joug et l’oppression
del amour propre !
L'amour-propre est l'une des formes les plus répugnantes de l'amour qui ait jamais existé.
a été exprimé dans la race humaine et se trouve en nous. La réponse est
mourir.
Jefté a dit quand il la voit, "Tu m'as rendu très bas." Le mot "bas" est "je"
je suis incliné". La phrase dans le livre des Philippiens, où il est dit, "toute se pliera
rodilla", est en réalité une citation de l'Ancien Testament et c'est ce mot. Jefté
Je suis incliné en hébreu. Ce que Jephté dit est : 'Ceci est'
le culte royal. J'ai amené ma vie et j'emmène aussi ma fille.
Nous l'avons entendu tant de fois lors de cette convention ; adorateurs à la recherche de
Dieu, Il cherche des adores. Il ne cherche pas des personnes qui chantent.
chansons lors des réunions. Il recherche un village qui, comme il l'a fait, offre
sa vie comme un sacrifice, un sacrifice de sang sur la croix. Cela a été la
adoration. Il cherche un peuple qui va le suivre et suivre ses
pasos et faire ce qu'il a fait. Quand on voit que les gens disent : "Ce n'est pas seulement
cédant, ce qui s'incline très bas. C'est le culte d'adoration.
C'est ce que Dieu recherche. C'est la quête d'un peuple qui se laisse de
vouloir s'aimer soi-même commence déjà à l'aimer, parce qu'il est mort, que les gens ', plus
viva pour elle, mais même pour celui qui les a aimés et s'est donné pour eux.

Jefté dit aussi : « Vous êtes l'un de ceux qui m'affligent. » J'adore ça parce que
tu sais qu'au milieu de ma lutte et nous n'allons pas prétendre que c'est facile dans
Au milieu de la lutte, Jésus ressent tout ce que ressent. La Bible dit qu'Il est là,
en présence de Dieu intercédant pour nous. Jésus a dit : "Tout pouvoir m'est donné
« a été donnée dans le ciel et sur la terre » c'est ainsi, pourquoi faudrait-il prier quand
tout le pouvoir lui est donné ? En réalité, il y a un aspect de la prière à cela,
mais il y a plus d'un sens en grec et ce qu'il dit, c'est qu'il est prêt
«pour s'impliquer dans ce que nous sommes». L'intercession est un engagement de
Seigneur Jésus-Christ dans notre entreprise.
Alors voici Jefté et il sait ce que sa fille va devoir traverser et dit :
Je ressens que c'est votre problème ! Je suis impliqué dedans !
engagé avec cela avec vous ! Vous n'êtes pas seul ! "Alléluia! La
présence de Dieu avec un peuple qui est en train de dire : "Je ne veux plus que
être un amoureux de ma propre vie ! J'y ai été ! Ça me dégoûte ! Je veux m'en éloigner
de lui, Seigneur ! Je veux vraiment que ma vie soit une vie dédiée. Je ne veux pas
laisser une clause de résiliation ! "Et la présence et l'aide et le sentiment de
nos faiblesses sont dans le Seigneur alors que nous avançons à travers
Este.
Par conséquent, elle se donne et se consacre, vraiment, sans se plaindre, à la définition de
sa vie parce que c'est la volonté de son père. Elle lui demande pour ces deux mois en
ceux qu'elle peut grimper à la montagne et être là avec ses camarades.
Je demandai au Seigneur à ce sujet et j'espère qu'il n'y a pas grand-chose de plus à ce sujet,
mais je pensais à comment avant que Jésus ne soit allé à la croix, avant que
lui-même a fait cet engagement, l'Esprit l'a conduit sur une montagne. Là, dans le
Monte de la Transfiguration, deux personnes s'approchèrent de lui et lui parlèrent.
avant l'établissement de leur propre vie. Ils avaient communion avec Lui et
ils ont parlé avec lui de l'exode, la mort qu'il allait accomplir. Et je me suis dit : "Seigneur,
Tu es si bon. Vous exigez de nous cet engagement, ce
dévotion, cette dédication de toute notre vie sans clause de résiliation.
Vous êtes à la recherche d'un village qui dit : « Je suis prêt à mourir » et le
que fait c'est de nous mettre en relation avec nos collègues pour que
nous puissions en parler ensemble et nous établir et nous encourager ensemble dans les montagnes.
"
Moïse et Élie parlant avec Jésus et je pense que probablement ce que Jésus dit.
Hé, allons à la mort ce n'est pas si mal parce que regarde ce qui est en
l'autre côté. Nous allons vous parler un peu de l'autre côté. "Ils l'ont renforcé
parce qu'il avait traversé quelque chose par n'importe quel moyen, sinon quelque chose qu'il avait
expérimenté. Moïse avait été impliqué dans l'exode.
De plus, comme nous sommes réunis ici avec nos collègues et que nous sommes
partageant ensemble et s'encourageant les uns les autres en disant : "Nous pouvons faire
Ceci. Nous sommes le peuple. C'est notre appel. Voici où Dieu nous mène.
en même temps, je suis conscient que le Seigneur Jésus-Christ est aussi ici
le moyen et il dit: "je l'ai fait et je peux parler avec vous à propos de"
cet exode et ceux qui bien, vous pouvez le faire, ma présence est avec vous.
je passerai à travers et cela vaut la peine", comme Celui qui est passé avant et a laissé
traces pour nous sur le chemin.
Juges 11:39 (a) "Et il arriva qu'à la fin des deux mois..."
Peut-être deux mois durant lesquels on parlait de la merveilleuse œuvre que Jésus avait réalisée.
fait et le merveilleux pouvoir du Saint-Esprit, l'onction pour le
enterrement, et ils ont parlé entre eux.

Jueces 11:39 (b) 'qui retourna vers son père qui fit d'elle conforme à son vœu
que j'avais fait, et elle n'a jamais connu d'homme.
Es-tu prêt pour que le Seigneur fasse ce qu'il a promis ? Es-tu sûr de vouloir
ce que ce serait avec vous et vous mènera à travers ce à quoi vous vous êtes engagé ?
Il a entendu ce qu'il a dit. Il cherche un peuple qui dit : "Oui, Monsieur, je l'ai dit dans...
sérieux. Ce que j'ai fait là-bas dans mon salon pour le Club de la Juve

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