LEÇON 4

- la Première Junte en 1810 et, de l'autre, l'arrivée de Julio Argentino Roca

à la présidence de la Nation en 1880. Ces deux faits politiques seraient
les indicateurs du début et de la fin d'une période de longue durée dans
celui qui s'inscrit dans les thèmes de cette leçon. Dans ce sens, la période
L'historique que nous récupérerons faisait partie d'une transition vers une
forme moderne d'organisation sociale
- En termes éducatifs, c'était une période où des mesures ont été prises et
dans lequel il y avait des écoles, mais aucun système éducatif n'avait émergé et
soutenue par un État national. En synthèse, nous récupérerons le
caractère productif, hétérogène et conflictuel de ces décennies sans
État-nation
- nous sommes confrontés au problème de réfléchir à l'éducation durant une étape
très complexe dans laquelle l'Argentine n'existait pas encore en tant que telle.
- O, la production de stéréotypes autour de la figure du caudillo a pénétré
les représentations sur l'histoire de l'éducation de la période,
renforcer des dichotomies qui, dans de nombreux cas, ont placé d'un côté à l'autre
urbain et illustré avec des connotations positives et, de l'autre, à la ruralité et
le barbare, caractérisé en termes négatifs.
L'éducation de la période s'est déroulée dans le cadre des luttes entre unitaires
y fédérales, influencée par le rôle joué par les caudillos, par la
politique rivadavyenne et par le rosisme.
LE DÉBARQUEMENT DE LA MODERNITÉ PÉDAGOGIQUE
- Le langage politique révolutionnaire, les programmes et les propositions de
la transformation de la société coloniale s'est nourrie de l'imaginaire libéral et de
les intérêts concrets de l'expansion économique du capitalisme dans les premières
décennies du XIXe siècle.
- , chaque province s'est gouvernée elle-même et est entrée en relation avec les autres à travers
de pactes interprovinciaux.
- Dans ce scénario fragmenté, l'éducation est restée une préoccupation
politique. Sous des gouvernements de divers types, par des formes scolarisées et non
scolarisées et à travers diverses institutions et pratiques, ont eu lieu
différentes expériences éducatives. Bien que ces développements aient été très divers,
les provinces partageaient l'idée que l'éducation était l'outil capable
de renforcer le lien social dans la nouvelle société post-révolutionnaire.
- , vers 1820, il y avait sept écoles publiques à San Juan, six à Buenos Aires,
cinq à Mendoza, trois à Corrientes, deux à Córdoba, deux à Santa Fe, une à
Salta et une autre à Jujuy. Les écoles privées étaient plus nombreuses : 40 dans
Buenos Aires, 13 à Mendoza, trois à Santa Fe. Tucumán, Salta et Jujuy avaient
une. Buenos Aires, par exemple, ne disposait pas d'écoles pour les femmes, qui
ils n'avaient pas d'autre centre d'éducation que leurs propres foyers ou les couvents de
 moines. En revanche, les gouvernements de San Juan et Mendoza disposaient, en 1817,
avec quelques écoles pour filles.
- Pour Buenos Aires, l'autonomie lui a permis de disposer des revenus de la douane
et des affaires du port, sans avoir à les partager avec le reste des
provinces.
- Bernardino Rivadavia, ministre de gouvernement de Martín Rodríguez (1820-1824).
c'était une figure décisive dans la politique de ces années-là. Il entreprit une série de
réformes avec lesquelles il a tenté de moderniser la société et organiserait sur les
bases du libéralisme, en prenant pour modèle la société et la culture
européens. Tandis que pour certains, cela a promu une éducation moderne et
accessible à tous (Mitre a même proposé que Rivadavia a été le premier qui s'est
s'occupait "sérieusement" de l'éducation des femmes), pour d'autres, il a conçu une politique
éducative moderne, mais éloignée des problèmes et des besoins de la
société.
- L'action éducative des années rivadaviennes était marquée par un rôle actif
de l'État provincial. Selon Bustamante Vismara, 31 écoles ont été établies à
la campagne de San Nicolás de los Arroyos à Carmen de Patagones, depuis
Rojas et Pergamino jusqu'à Ensenada et Magdalena.
- En 1821, l'Université de Buenos Aires a été créée, inspirée par le modèle
napoléonien. Ce modèle - également appelé Université
Impérial - est né au XVIIIe siècle, comme résultat de l'éloignement entre le
État et l'Église.
- . Le profil laïque, le caractère universel de l'éducation et l'intérêt pour le
développement de la science et des savoirs pratiques, furent quelques-uns de ses
principaux axes. Dans ce modèle, l'Université était sous le contrôle direct de
État, qui encourageait un nouveau programme d'enseignement centré sur la science et
en la formation de ses fonctionnaires.
- Le profil laïque, le caractère universel de l'éducation et l'intérêt pour le
développement de la science et des savoirs pratiques, ont été certains de ses
principaux axes. Dans ce modèle, l'Université était sous le contrôle direct de
État, qui encourageait un nouveau programme d'enseignement axé sur la science et
dans la formation de ses fonctionnaires.
- La méthode Lancaster devait être appliquée tant dans les institutions éducatives
dotées par des fonds publics comme celles financées par des fonds privés.
mis en œuvre à Buenos Aires pour la première fois en 1819
- s. La première école lancasterienne a fonctionné dans le couvent de San Francisco,
sous la supervision de James Thomson, u
le système lancasterien représentait un signe de modernité dans la
éducation. C'était une structure rationalisée des relations pédagogiques. Se
lienait l'école aux processus de production. L'école, telle une machine,
 déployait sa rationalité selon une logique similaire à celle qui était employée
pour réguler le travail dans les usines.
- en Hispanoamérica, il a été soumis à diverses adaptations et traductions.
Par exemple, dans le Río de la Plata, contrairement à ce qui s'est passé avec la proposition
lancasteriana en Angleterre, l'État a joué un rôle décisif dans sa promotion :
De plus, le caractère verticaliste de la version anglaise a été modifié pour qu'il soit
impartie une éducation de caractère républicain. Son implémentation dans le Rio
de la Plata a finalement entraîné un déplacement des relations entre
société civile et éducation publique.
- intervention étatique croissante de la décennie 1820. L'État a été remplacé
à la société civile du domaine éducatif
- Une autre politique éducative mise en œuvre par Rivadavia était liée à la
éducation des femmes. En 1823, la Société a été créée par décret
Bienfaisance. Cette association serait chargée d'inspecter les écoles de
filles, diriger et inspecter la Maison des Expositions. la maison des accouchements publics
et cachés, l'Hôpital des Femmes,
- Comme nous l'avions anticipé, la politique éducative de Rivadavia a généré de fortes
résistances relatives à la centralisation exercée depuis l'Université et à ce que
cela dépendrait du gouvernement pour la prise de décisions.
- La méthode Lancaster a également été contestée. En supprimant les frais de
Les aides aux premières lettres n'augmentaient pas seulement les tâches d'enseignement.
des enseignants, mais en plus leurs revenus étaient réduits
- En 1823, Rivadavia a fondé le Collège des Sciences Morales, en remplacement de la
Collège de l'Union du Sud qui avait réinstallé Pueyrredón sur la base de
vieux Collège de San Carlos.
- Rivadavia avait auparavant essayé de proposer un système bifurqué pour les
études secondaires : un Collège des Sciences Naturelles, où l'on offrirait une
s instruction scientifique solide, et une de sciences morales, avec une proposition de
formation orientée vers la préparation à la performance dans la vie sociale et
politique. Le premier n'a pas été concrétisé pour des raisons de budget. Le deuxième
admettait des étudiants des provinces qui ne pouvaient pas se permettre leurs frais,
au moyen d'un système de bourses. Dans ce Collège, une génération s'est formée.
jeunes qui auraient une participation pertinente dans les décennies suivantes :
Esteban Echeverría. Vicente F. López, Juan M. Gutiérrez, José Mármol et Juan
B. Alberdi, entre autres.
Le désert et ses mirages
- donne une réponse à partir du mot civilisation.
- le poids des idées de Sarmiento —sur lesquelles nous nous pencherons dans la suite
la leçon - a contribué à penser l'éducation et la civilisation comme
termes pratiquement interchangeables. La civilisation a été caractérisée comme
un objectif à atteindre,
 - , l'éducation devait combler le vide, ce désert que produisait la barbarie.
- Période qui nous occupe, la plupart des provinces ont créé des écoles élémentaires
et ses organes correspondants de supervision et de direction. Tels furent les
cas des Entre Ríos, Córdoba, Corrientes, Mendoza, San Juan, Tucumán et
Salta. Arrêtons-nous sur quelques exemples.
- région du Littoral, plus précisément à Santa Fe, durant la gouvernance de Es-
Tanislao López a rouvert l'école de l'enseignement primaire de Rosario
- 1820, sous le gouvernement de Francisco Ramírez, on a proposé dans Entre Ríos la
obligation de l'enseignement élémentaire. À travers les Règlements pour le
ordre des Départements de la République Entrerriana, il était ordonné d'installer
écoles publiques, pour lesquelles l'État fournirait des locaux, des livres et un manuel
- En 1821, le gouverneur Mansilla a fondé des écoles de premières lettres à Gualeguay,
Gualeguaychú, Nogoyá et Matanzas. Pendant sa gouvernance, une a été réalisée.
réforme organique de l'éducation. Le Congrès devait établir des plans de
éducation. Selon Virginia Kummer, en 1822, une loi a créé "la première
École Normale, dans la Villa, capitale de Paraná, sous le système lancasterien de
enseignement
- Córdoba, la préoccupation pour l'éducation remontait aux temps
illustres sous le régime colonial.
- — a cherché à consolider un fonds scolaire en établissant un pourcentage destiné à
les écoles de campagne.
- En 1822, il a décrété la création de la Junta Protectora de Escuelas. Ce corps
je devais rédiger un règlement scolaire, fonder des écoles dans chaque paroisse et village
principal de la province, proposer les enseignants qui seraient ensuite désignés par
le gouverneur, fournir du matériel didactique aux écoles, imprimer des brochures et
catéchismes. La Junta examinerait la méthode Lancaster afin d'évaluer sa
application lorsque des fonds suffisants seraient disponibles
- En 1822, il a décrété la création de la Junta Protectora de Escuelas. Ce organe
je devais rédiger un règlement scolaire, fonder des écoles dans chaque paroisse et village
principal de la province, proposer les enseignants qui seraient ensuite désignés par
le gouverneur, fournir du matériel didactique aux écoles, imprimer des brochures et
catéchismes. La Junta examinerait la méthode Lancaster afin d'évaluer son
application lorsque des fonds suffisants existeraient
- al. Les difficultés matérielles ont souvent prévalu sur les propositions,
pulvérisant les meilleures intentions. Les problèmes économiques que
les écoles traversaient brutalement la concrétisation de certaines utopies
pédagogiques
La construction d'une société moderne a été un processus lent et complexe.
marqué par différentes tensions qui ont affecté, directement ou indirectement, la
éducation des provinces.
Rouge pounzo
- '20 a commencé une longue période d'hégémonie fédérale. Après le bref
expérience présidentielle de Rivadavia (1826-1827) et dissolution du gouvernement
nationale, le fédéral Manuel Dorrego a pris ses fonctions de gouverneur de Buenos Aires.
Au milieu de la crise déclenchée par la guerre avec le Brésil et l'opposition interne,
son gouvernement a subi un coup d'État et Dorrego a ensuite été fusillé
sous les ordres du général Lavalle. Dans ce contexte de grande convulsion
politique. Juan Manuel de Rosas, un fédéral autonomiste, a été élu gouverneur
de la province de Buenos Aires à deux reprises (1829-1832 et 1835-
1852).
- '20 a commencé une longue période d'hégémonie fédérale. Puis, après la brève
expérience présidentielle de Rivadavia (1826-1827) et dissolution du gouvernement
nationale, le fédéral Manuel Dorrego a pris la gouvernance de Buenos Aires.
Au milieu de la crise déclenchée par la guerre avec le Brésil et l'opposition interne,
son gouvernement a subi un coup d'État et Dorrego a ensuite été fusillé
sous les ordres du général Lavalle. Dans ce contexte de grande convulsion
politique. Juan Manuel de Rosas, un fédéral autonomiste, a été élu gouverneur
de la province de Buenos Aires à deux reprises (1829-1832 et 1835-
1852).
La turbulence politique de ces années a eu des effets sur le terrain éducatif.
Newland affirme qu'entre 1827 et 1829, « quatre des onze ont disparu ».
écoles de garçons existantes
- Pendant les années 30. bien que l'obligation scolaire soit encore en vigueur, on a eu tendance à
éliminer la gratuité "universelle". La politique de réduction budgétaire a eu un impact
avec force à partir de 1838, lorsque le blocus français du port de
Buenos Aires et l'État devait augmenter ses dépenses militaires. Dans ce
Il y a eu des droits de douane et des fusions d'écoles.
- En contrepartie, durant cette période, l'éducation privée s'est renforcée.
Certains établissements publics ont continué à ouvrir leurs portes, mais les
les élèves devaient payer une cotisation mensuelle une fois que leur a été retiré le
financement étatique, qui ne recommencerait qu'à partir de 1849.
Les jésuites, qui avaient été expulsés par les Bourbons, sont revenus à Buenos
Aires de la mano de Rosas en 1836. Avec eux, son plan revenait également.
études, la ratio studiorum. Ils prirent en charge le Collège de Buenos Aires et
ont bénéficié d'une forte acceptation de la communauté locale en raison de leur tradition
pédagogique et à la gratuité de son enseignement.
contexte "où l'analphabétisme prévalait [...] contribuait à diffuser les
actualités de la guerre e. indirectement, ils aidaient à la construction d'une
mémoire collective
- en faveur de l'ordre rosista - considérait qu'il ne devait pas y avoir de place dans les écoles po
l'enseignement de doctrines contraires au catholicisme et au fédéralisme. À partir de
1831, les maîtres et les élèves devaient porter la devise punzo et éliminer
 tout signe dénotant une association avec le groupe des unitaires
(par exemple, la couleur bleu clair, qui représentait ce secteur politique}. Depuis
1834, il n'y aurait pas de place dans les écoles publiques pour ceux qui ne se conformeraient pas
au Parti Fédéral
L'éducation selon les jeunes romantiques
Avec la création de l'Université de Buenos Aires, en 1821, émergea un nouveau
profil au sein de la ville, celui des jeunes étudiants.
- l'université "prolonge et complète la sphère publique littéraire, à partir de laquelle
une sphère publique politique surgira." Cela signifie : les salles de classe universitaires ont tendance à
ponts entre l'activité intellectuelle et l'intervention politique.
- s années du rosisme, ses étudiants ont créé deux associations, l'Association de
Études historiques et sociales en 1833 et le Salon littéraire en 1837.
Le Salon Littéraire fonctionnait dans l'arrière-boutique de la librairie de Marcos Sastre.
- L'assassinat de Facundo Quiroga, en 1835, fut le point culminant de la
violence politique qui s'était déchaînée quelques temps auparavant. À quelques jours de cela
Acontecimiento, Rosas a été désigné gouverneur pour la deuxième fois.
- Dans ce contexte, les jeunes intellectuels ont embrassé les idées du romantisme,
un mouvement né en Europe à la fin du XVIIIe siècle, qui s'est exprimé à
à travers la littérature, la philosophie et l'art et qui a eu d'importantes dérivations
politiques dans les premières décennies du XIXe siècle. Le romantisme est apparu comme
une réaction au mouvement éclairé, soulignant la primauté du sujet
individuel, qui s'étendait au plan social et culturel.
- sa première lecture au Salon littéraire, Esteban Echeverría, principal référent
de la Génération de '37, d
la majorité du groupe qui s'est constitué comme la génération romantique argentine
s'était formé dans le cadre des réformes éducatives rivadiennes, dans le
Collège des Sciences Morales et à l'Université de Buenos Aires. "Cela
l'expérience a imprimé à la nouvelle génération un caractère national puisque une
Une part importante des élèves étaient des boursiers venant des provinces
del intérieur.
- élite culturelle, qui est devenue nationale ; y participaient des tucumanos comme
Juan Bautista Alberdi et Marco Avellaneda, les portenhos Juan María Gutiérrez,
José Mármol et Vicente Fidel López et le sanjuanino Manuel José Quiroga
Roses, entre autres. Ce groupe a été éduqué dans une institution d'État, détachée.
de liens directs avec la religion officielle, ce qui a fait de cette génération
la première qui a pu concevoir sa place dans la société et dans la culture dans
termes modernes.
- . Ce groupe d'intellectuels a commencé à acquérir une identité en termes
générationnelles et leurs interventions littéraires ont glissé vers le
terrain de la politique. Ils considéraient que pour construire une communauté, il était
indispensable de forger une littérature nationale.
- le plan des intérêts, Alberdi s'enquêtait aussi sur les liens qui les unissaient
avec le vieux monde : "Deux chaînes nous liaient à l'Europe : une matérielle qui
troné, une autre intelligente qui vit encore. Nos parents ont cassé l'une par la
épée : nous romprons l'autre par la pensée
- les principes de liberté, d'égalité et de fraternité étaient à la base d'un programme
qui proposait une émancipation intégrale.
La génération de '37 a cherché à récupérer des éléments de la tradition unitaire et de la
tradition fédérale, proposant une synthèse que l'on considérait comme supérieure.
- En 1838, ils ont formé l'Association de la Jeune Argentine, une organisation secrète
sous la direction d'Esteban Echeverría, qui prenait comme modèle la Giovine
L'Italie dirigée par Giuseppe Mazzini. À travers l'Association et l'édition
de journaux s'est élargi son champ d'influence au-delà de Buenos Aires.
Tel est le cas de Sarmiento, qui s'est intégré à ce courant à travers de
Manuel José Quiroga Rosas. Dans un cadre de plus en plus conflictuel, beaucoup de
Les membres de la Génération de '37 ont été contraints à l'exil.
l'identité collective propre tendra à se diluer dans celle des unitaires
- . Alberdi comprenait que les destins futurs de l'humanité reposaient sur
l'éducation de la plèbe. En premier lieu, il était nécessaire d'attirer des capitaux et
immigration, qui jetterait les bases de la croissance économique du pays;
Ce n'est qu'ensuite qu'on pourrait envisager une redistribution économique.
- n sus Bases, soutenait que l'éducation n'était pas un synonyme d'instruction.
l'éducation devait se faire par le biais des choses, en promouvant les sciences et
arts appliqués, les langues vivantes et les connaissances utiles. Ils devaient
multiplier les écoles de commerce et d'industrie, car "L'industrie est la seule
moyen d'orienter la jeunesse vers l'ordre
moyens de vivre.
-