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Pleine Lune de
Scorpion 2024
Pour celui dans le temple duquel la Voûte est étoilée
Dans le temple duquel le Soleil est l’image de Dieu
Dans le temple duquel la Lune se rend chaque mois
Et apporte le message chaque pleine lune,
Et dont celui la Lune chante le message comme mot de seize lettres,
A Sa religion j’appartiens, à Son temple je rends visite,
Son nom j’exprime, dans Sa gloire je vis.
A Lui j’offre le lotus de ma journée,
A Lui j’offre le lotus de ma nuit.
Ces pensées-semences issues des méditations de la Psychologie Spirituelle du Dr Ekkirala Krishnamacharya donnent le ton du
Messager Lunaire du Cercle de Bonne Volonté. La lune est le principe réflecteur et le symbole du mental. Si elle est pure et
claire, elle est en mesure de refléter les impressions venant des cercles supérieurs. Le moment de la pleine lune permet un ali-
gnement supérieur, à condition d’être suffisamment équilibré. L’alignement du soleil, de la lune et de la terre dans le ciel aide
à faire l’expérience de la magie de la lumière de l’âme et de sa manifestation dans le physique.
Le Messager Lunaire paraît mensuellement au moment de la pleine lune. Il contient des pensées des enseignements de
l’éternelle sagesse. Il souhaite inspirer à les réaliser dans la vie pratique.
PERSPECTIVES DE SAGESSE 142 : L'IMPERSONNALITÉ
Sagesse et Personnalité la sagesse et fait des exercices de sagesse pendant de
nombreuses années, peu de changements se produisent
La sagesse apparaît lorsque nous nous élevons de notre dans notre comportement. Nous restons tels que nous
personnalité individuelle vers le royaume de Lumière sommes - avec nos idées fixes et nos façons de faire ou
appelé le "Plan Bouddhique de Sagesse". Nous élevons de parler. Nous ne sacrifions pas un seul point de vue sur
notre personnalité et nous nous immergeons dans la Lu- l'autel de l'impersonnalité. Dans la mesure où nous
mière océanique de Sagesse. Nous sommes alors en me- sommes personnels, nous personnalisons nos connais-
sure de transmettre la Volonté, l'Amour et la Lumière de sances et nos capacités. Nous personnalisons même la
l'Âme à la personnalité. De cette manière, nous devenons lumière qui nous traverse. C'est ce qu'on appelle "travail-
moins ignorants, égoïstes et individualistes. ler pour son propre bénéfice" ou son "intérêt personnel".
Le but de toute pratique de sagesse est d'offrir notre Le but des enseignements de sagesse est de surmonter
entière personnalité à la Lumière impersonnelle de l'Âme ces attitudes et de vivre dans une impersonnalité où la
et au Plan, qui est réalisé par la Volonté, l'Amour et la sagesse prévaut sur les points de vue personnels. Au lieu
Lumière de l'Âme. Sous la Lumière de l'Âme, dans nos de promouvoir notre personnalité, nous devons promou-
efforts quotidiens, nous sommes capables de transcender voir le divin en nous, en nous alignant sur le divin.
la personnalité - nos propres points de vue, opinions et L'Âme, connectée au Divin, permet de coordonner sans
jugements - et d'entrer dans la vision de l'Âme. Pour que effort la personnalité avec l'Âme. Le Divin nous donne
notre personnalité devienne un canal par lequel l'âme des compétences, des connaissances et la lumière ap-
peut s'exprimer, elle doit devenir transparente et imper- propriée pour que nous puissions apporter tous ces dons
sonnelle. Seulement alors la Lumière de l'Âme peut dans notre environnement. Quelles que soient nos capa-
rayonner à travers nous dans le monde. cités, nous les offrons pour aider les autres. Tant que
Selon les Maîtres de Sagesse, notre croissance spirituelle nous ne vivons pas dans cet esprit d'offrande, nous ne
consiste à passer de la personnalité à l'impersonnalité, à sortirons pas de l'état limité de notre personnalité.
un état d'expansion appelé initiation. Les Maîtres consi-
dèrent que c'est une grande illusion de la pensée hu-
maine que de mesurer le développement spirituel à
L'Action des Initiés
l'aune de la personnalité, parce qu'à travers de nom- Sous la lumière de l'Âme, nous sacrifions souvent notre
breuses pensées égocentriques, nous nous limitons nous- confort et avantages personnels pour servir les autres.
mêmes. L'individualité, la personnalité et les forts points Nous voyons que notre travail profite aux autres et, ce
de vue personnels limitent de plus en plus notre propre faisant, nous nous oublions nous-mêmes. Par une vie
personne. Plus nous sommes civilisés et développés dans d'offrande, nous nous épanouissons ; l'aspect limitatif de
le sens du monde, plus nous sommes solidifiés et indivi- notre personnalité se dissout peu à peu. La personnalité
dualisés. Notre personnalité empêche donc notre crois- devient plus transparente et à travers une personnalité
sance et devient pour l'Âme une prison. transparente, la Lumière de l'Âme peut briller. Nous
Avec une forte personnalité, nous essayons de mener une pouvons alors comprendre et transmettre la sagesse
vie selon les conditions que nous nous imposons. Avoir de directement, sans qu'elle soit colorée par nos points de
fortes personnalités ne permet pas à l'énergie de l'Âme vue personnels. Les initiés s'offrent eux-mêmes - leurs
de nous imprégner. Peu importe à quel point nous nous pensées, leurs paroles et leurs actions - et par consé-
associons aux enseignements, aucune sagesse supplé- quent, des ouvertures divines se produisent en eux. Où
mentaire ne nous parvient. Bien que nous ayons écouté qu'ils se trouvent, la lumière et le magnétisme émanent
d'eux de manière impersonnelle. position d'êtreté. Il se produit alors des choses que nous
La personnalité d'un initié n'a pas de vues propres ni de ne possédons pas et que nous ne nous attribuons pas. Au
positions fixes. Un initié ne planifie pas à l'avance com- fil du temps et des lieux, la nature nous offre des sugges-
ment il va procéder, il est toujours guidé par la position tions d'action et nous y réagissons. Lorsque la nature a
des autres. Il ne se fixe pas de tâches pour lesquelles il l'intention de faire quelque chose, elle nous l'apporte.
essaierait de travailler. Il n'aborde pas les tâches, elles Nous n'entreprenons pas d'action nous-mêmes, mais nous
viennent à lui. Il n'est pas pressé de faire les choses, réagissons aux choses qui nous arrivent dans la vie. Si
mais les aborde au fur et à mesure qu'elles se présentent quelqu'un nous demande conseil, nous le conseillons, si
à lui. Surtout, il n'a rien à dire sur sa personnalité. Il quelqu'un nous demande d'enseigner, nous enseignons.
n'évoque rien de son passé pour en abreuver les autres, Nous répondons simplement au besoin.
car c'est du passé. Il ne se préoccupe que de ce qui doit L'impersonnalité s'exprime par une personnalité souple,
être fait immédiatement. La personnalité n'a pas de sans limites ni conditions. Cette attitude est nécessaire
qualité propre pour lui. Son action impersonnelle est une pour entrer dans la Lumière. Par exemple, comment
activité spontanée de l'âme agissant à travers la person- réagissons-nous lorsqu'il y a une légère perturbation dans
nalité. Lorsque cela se produit, l'initié se réjouit de la une situation routinière ? Pouvons-nous accepter une
transmission de la Lumière. C'est tout. situation désagréable simplement ? Comment accepter
Comment savoir si une action est impersonnelle ou per- qu'il manque quelque chose dans notre programme fixe
sonnelle ? Si nous nous attardons sur les détails d'une ou que quelque chose change ? Nous avons besoin de nos
action que nous avons faite hier, avant-hier ou à tout repas, de notre sommeil et de nos températures habi-
autre moment, cela indique clairement que nous vivons tuelles, sinon nous avons des problèmes. Pour certains, il
avec le passé et que notre mental est influencé par les est même difficile de renoncer à une tasse de café. Lors-
actions passées. Avec l'action impersonnelle, nous nous que nous travaillons sous la direction de l'Âme, nous nous
préoccupons uniquement de ce qui doit être fait immé- adaptons facilement aux changements de la vie.
diatement. Nous avons surmonté les émotions liées à ce En ce qui concerne les relations interpersonnelles, nous
qui a été fait ou à ce qui devrait être fait plus tard. devons établir des liens et nous engager avec les autres
Nourrir les émotions entraîne une distorsion des schémas de manière amicale. Nous créons des liens libres qui sont
de pensée. affectueusement impersonnels.
Dans le Nouvel Âge, la Hiérarchie a pris la décision de
Penser et Agir de manière Impersonnelle travailler avec la clé principale de l'impersonnalité qui se
produit lorsque la personnalité est alignée sur l'Âme.
Nous pouvons accomplir n'importe quelle action ; c'est Cela signifie que les véritables enseignants transmettent
notre orientation qui rend un acte personnel ou imper- la Vérité et le chemin qui mène à cette Vérité. Le véri-
sonnel. Ainsi, toute action peut être transformée en une table enseignant dirige depuis l'arrière-plan. Comme de
action personnelle ou impersonnelle. Si nous nous rappe- nombreuses personnes vivent encore au niveau émotion-
lons que nous sommes au service de la société, l'action nel plutôt qu'au niveau mental pur, la personnalité de
devient impersonnelle, même si nous pouvons en tirer un chaque enseignant est encore honorée dans une certaine
certain profit. Mais si nous faisons des affaires dans mesure. Cependant, l'enseignant ne l'encourage en au-
l'unique but de faire du profit, l'expérience est diffé- cune façon.
rente. "Apprenez, si vous le pouvez, à rester impersonnel" est la
Le Maître CVV nous conseille d'examiner minutieusement première instruction de base du Maître CVV. Observez
chacune de nos actions : Dans quelle mesure notre parole vos schémas de pensée, prenez-en note et comprenez
ou notre action est-elle liée à un motif et à un bénéfice combien sont personnels et combien sont impersonnels.
personnels ? Agir est inévitable, mais si l'action est im- Le Maître a promis de nous donner la force d'être imper-
personnelle, il n'y a pas de réaction en chaîne (karma). sonnels.
En d'autres termes, nous ne créons pas de conséquences Le Maître est l'énergie du MAÎTRE qui travaille à travers
qui nous lient. En agissant de manière impersonnelle, le Maître CVV tout en restant impersonnel. Cette énergie
nous restons libres de toute attache et ne créons pas de est omniprésente, omnisciente et omnipotente. Rien ne
nouveau karma. Les motivations déterminent la couleur peut être personnalisé avec cette énergie.
du karma. Tant que nous agissons pour des motifs per-
sonnels, il existe un karma individuel. En offrant nos Sources : K.P. Kumar : Hercule. L'homme et le symbole ;
actions à la vie universelle, le karma individuel est neu- div. Notes de séminaires ; Dhanishta Publications, Visak-
tralisé. hapatnam, Inde. (www.aquariusbookhouse.com).
Lorsque nous sommes impersonnels, nous sommes en
La Bonn e Volonté est c onta gi eus e !
Le Messager lunaire paraît en français, allemand, anglais et espagnol. Si vous le désirez, nous vous inscrirons dans notre
registre d’envoi ( [email protected] ). Autres informations : www.good-will.ch . Si vous ne voulez plus obtenir la
lettre, informez-nous s.v.p. Cercle de Bonne Volonté
