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La Celebration de La Fille de Jephte-1

Le récit de Jephté, neuvième juge d'Israël, illustre des thèmes de rejet, de rédemption et de sacrifice, symbolisant le Christ et son rôle de libérateur. Jephté, rejeté par ses frères, se tourne vers les 'gens de rien', représentant les nations, et devient leur chef lors d'une guerre contre les Ammonites. Son vœu de sacrifier sa fille après la victoire souligne l'importance de tenir ses promesses à Dieu, tout en préfigurant le sacrifice ultime de Jésus pour l'humanité.

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La Celebration de La Fille de Jephte-1

Le récit de Jephté, neuvième juge d'Israël, illustre des thèmes de rejet, de rédemption et de sacrifice, symbolisant le Christ et son rôle de libérateur. Jephté, rejeté par ses frères, se tourne vers les 'gens de rien', représentant les nations, et devient leur chef lors d'une guerre contre les Ammonites. Son vœu de sacrifier sa fille après la victoire souligne l'importance de tenir ses promesses à Dieu, tout en préfigurant le sacrifice ultime de Jésus pour l'humanité.

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LA CELEBRATION DE LA FILLE DE JEPHTE:

JUGES 11:30-40

Jephté était neuvième juge d’Israël, de la tribu de Manassé (nombre 26 :29 ; juges 11 :1).Il
était le Galadite, un vaillant héros .Son signifie « DIEU a ouvert, que DIEU ouvre »Il a rendit la
justice sur le territoire de Galaad pendant 6 ans(Juges 12 :7). Sa mère avait été un prostitué
avant de se marier à Galaad comme épo use de second rang, tout comme Rahab avait été
une prostituée avant d’épouser Salmon (juges 11 :1 ;Josué 2 :1 ;Matthieu 1 :5); et c’est
Galaad qui avait engendrait Jephté , il était Galadite comme le fut Elie le Thisbite ( 1 rois 17
:1). C’est dans le pays de Galaad qu’il y avait des baumes, c’est pour cela le prophète
Jérémie posa cette question : « N’y a-t-il point de baume en Galaad ? N y a –t-il point de
médecin ? pourquoi donc la guérison de la fille de mon peuple ne s’opère-t-elle pas ?
(Jérémie 8 :22 ; 46 :11 ;51 :8).Le mot baumier désigne toute plante, tout arbuste ou arbre qui
secrète une substance aromatique et habituellement oléagineuse et résineuse. Le baume
c’est une résine odoriférante secrété par certaine plante balsamique. Le baume calme,
adoucit, apaise les peines, les douleurs sur les plaies type du péché, du jugement. Jésus est
le baume qu’on recherchait à Galaad par le prophète Jérémie le prophète (Jérémie 2 :22).
Sur le plan de la révélation ce passage annonçait notre délivrance sur les péchés par Jésus-
Christ le baume de galaad .Jésus a été blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités, et
c’est par ses meurtrissures nous sommes guéris (Esaie 53 :5).Il est la solution, le remède
pour les péché mais sur le plan prophétique ce passage parlait sur le salut d’Israël, sur la
restauration d’Israël, lorsque la grâce va rentrer en Israël. Donc le baume c’était le produit qui
guérissait la plaie, elle servait pour le traitement des malades. Tous ceux qui avaient de
plaies on appliquait sur eux ce produit pour leur guérison .En d’autres termes le baume
servait pour donner du repos aux malades. La plaie c’est l’image du péché (Esaie 1 :6), du
châtiment (osée 5 :13) les malades ce sont de pécheurs (Matthieu 9 :11-12) et Jésus c’est le
médecin. Donc la guérison (baume) provient de Galaad , Voir joseph qui fut vendu chez les
ismaélites venant de Galaad avec leurs chameaux chargés d’aromates ,de baumes et myrrhe
qu’ils transportaient en Egypte(genèse 37 ;25,28) tout en ne sachant pas qu’ils avait
transportait en Egypte le vraie baume qui était Joseph pour la guérissons des égyptiens type
des nations. or le véritable Galaad , le véritable de joseph c’est christ c’est lui le
médicament(baume) pour nos péchés(plaies),c’est lui le vrai médecin. La guérison provient
de Galaad. Le véritable galadite c’est christ, c’est celui qui amène la guérison. Jephté était
neuvième juge, le chiffre neuf c’est le chiffre de la maturité car une grossesse normal arrive
à maturité au 9 ème mois. Le chiffre 9 c’est aussi le chiffre d’Israël voir les 10 lépreux qui
étaient venus vers christ pour leur guérison mais dont l’un était rentré après sa guérison
mais dont 9 après leur guérison ne sont pas rentré pour rendre grâce à jésus. Les 9 lépreux
sont un type d’Israël qui ne sont pas rentrer vers christ pour montrer leur gratitude à christ
( Luc 17 :17-19).l’autre lépreux c’est les nations guéris par christ à cause de leur foi en christ.
Jephté illustre notre DIEU qui est le juste juge qui apporte la maturité dans l’Eglise et en
israël ,qui apporte la libération, la justice, les 9 dons dont spirituels( 1 corinthiens 12 :7-12),
le fruit de l’esprit(Galates 5 :22). Jephté était fils de Manassé qui était premier-né de joseph
qui ouvre la matrice (voir le signification du nom de jephté : « que DIEU ouvre »),lui-même
Jephté était premier-né du côté de sa mère. Il était en évidence premier-né de galaad et par
conséquent, il aurait dit normalement hériter selon la loi les deux part des biens de son père
(deutéronome 21 :15-17) mais ses frères auparavant l’avait déshérité. Jephté le premier-né
du côté de sa mère est l’image du christ qui est le premier né de toute la création, premier-né
d’entre plusieurs frères (Colossiens 1 :15 ; hébreux 2 :11-13).Le premier-né c’est la part de
DIEU, il appartient à DIEU. Jephté comme premier-né appartient à DIEU (Exode 13 :1) Jephté
avait le même père avec ses frères mais il était fils d’une autre mère type de Sara (Sara qui
est l’image la Jérusalem d’en haut voir galates 4 :26).Le deux femmes de Galaad sont deux
alliances : l’alliance de la loi et l’alliance de la grâce(Galates 4 :24). Elles sont également
deux villes ou montagnes : la Jérusalem terrestre(mont Sinaï )et la Jérusalem d’en
haut(Mont Sion).Jephté le vaillant héros, le libérateur est le type du christ qui est le fils de
DIEU venant de la Jérusalem d’en
haut mais qui était fils d’Abraham selon la chair et qui les juifs étaient ses frères selon la
chair(jean 1 :11 ; galates 4 :4)mais les juifs leur mère c’est agar , c’est moise, c’est la loi c ad
la Jérusalem terrestre mais par contre christ(Jephté) tout comme l’église, notre mère à nous
c’est Sara, c’est la grâce ,c’est le mont Sion c a d la Jérusalem d’en haut,(galates 4:24-26).

LES GENS DE RIEN QUI SE RASSEMBLERENT AUPRES DE JEPHTE ILLUSTRENT LE PEUPLE


DE NATIONS:

Jephté devenu grand ses demi-frère les chassèrent et lui dirent : « tu n’hériteras pas dans la
maison de notre père, car tu es fils d’une autre femme. Et Jephté s’enfuit loin ses frères et il
habita dans le pays de Tob . Des gens de rien se ressemblèrent auprès de lui et ils faisaient
avec lui de coup de mains (juges 11 :2-3).Les frères de Jephté l’avait rejeté(Jean 1 :11 ;
Matthieu 23 :37-38) tout comme moïse fut rejeté par ses frères(actes 7 :52). Le rejet de
Jephté par ses frères illustre le rejet du christ par ses frères juifs et ce mouvement de
Jephté vers les gens de rien illustre christ qui est allé vers les nations après son rejet par ses
frères juifs. les juifs considérait christ comme un enfant illégitime, ils l’ont rejeter mais les
nations l’ont accueilli (Esaie 55 :5).La bible dit : il est venu chez les siens mais les siens ne
l’ont pas reçu mais à tous ce qui l’ont reçu il leur donné le pouvoir de devenir les enfants de
DIEU...jean 1 :11-12).Donc les frères de Jephté l’avait rejeter tout comme les juifs avaient
rejeter leur messie .Jephté était partie s’allier avec les gens de rien après son rejet. Tout
comme Jephté est allé s’allier avec les gens de rien après son rejet par ses frères, de même
aussi le messie s’est allié avec l’Eglise après son rejet par ses frères juifs selon la chair.
Nous les nations étions considérés par de juifs comme des incirconcis, des impurs. La bible
dit propos des nations : c’est pourquoi, vous autrefois païens, appelés incirconcis par ceux
qu’on appelle circoncis et qui le sont dans la chair par la main de l’homme, souvenez-vous,
vous étiez en ce temps-là sans christ, privés du droit de cité en Israël, étrangers aux
alliances de la promesse, sans espérance et sans DIEU dans le monde. Mais maintenant en
Jésus-Christ, vous qui étiez jadis éloigné, vous avez été rapprochés par le sang de Jésus-
Christ »(éphésiens 2 :11-13).Nous les nations on était comme de vaut rien par rapport à
Israël on ne savait pas lire(la révélation) mais aujourd’hui on sait lire(comprendre) les
écritures( Esaie 29 :11-12 )mais aujourd’hui Israël ne sait pas lire(comprendre les écritures),
il est aveuglé voir2 corinthiens 3 :14 et Romains 11 :8.Le temps où Jephté était parti chez les
gens de rien illustre le temps où christ est chez les nations.

MENACE DE GUERRE DU COTE DES AMMONITES :

Quelques temps après les fils d’Ammon firent la guerre à israel. Et comme les fils d’Ammon
faisaient la guerre à israel, les anciens de Galaad allèrent chercher Jephté au pays de tob. Ils
dirent : viens, tu seras notre chef, et nous combattrons les fils d’Ammon.

JEPHTE DEVIENT CHEF DE GALAAD ILLUSTRE SUR LE PLAN PROPHETIQUE CHRIST QUI
APRES SON REJET PAR ISRAEL SERA ACCEPTER APRES LA BATAILLE D’HARMAGUEDON

Donc Israël après avoir rejeté Jephté sera attaquer par ses ennemis c’est alors qu’il fera
appel à Jephté pour qu’il combat pour lui et c’est alors que Jephté va retourner vers ses
frères qui vont l’accepter comme leur chef et va le délivrer comme c’est fut également le cas
de moïse (exode 2 :14 ;3 :7-10).Jephté accepta de les guider dans le combat contre ammôn,
mais à une condition : si l’Eternel lui donnait la victoire, il resterait leur chef au retour de la
bataille. C ‘est le chef qui a le vêtement, la nourriture, qui combat pour son peuple(Esaie 3 :6-
7).

LE RETOUR DE JEPHTE VERS SES FRERES SUR LE PLAN PROPHETIQUE ILLUSTRE LE


RETOUR EN GRACE EN ISRAEL A TRAVERS LES DEUX OINST ET LA RETOUR DU CHRIST EN
ISRAEL POUR LE DELIVRER LORS DE LA BATAILLE D’HARMAGUEDON
Ce retour de Jephté vers ses frères illustre sur le plan prophétique, le retour en grâce en
Israël à travers les deux oints, le retour du christ en Israël pour délivrer Israël(ses frères dans
la chair) lors de la bataille d’Armageddon (apocalypse 16 :16 :19 :11-15,20)pour régner sur
Israël et les nations dans le règne millénaire( Apocalypse 11 :15).

LE VOEU DE JEPHTE :

Jephté avant d’aller combattre pour ses frères, il fit un vœu à l’Eternel, etdit : « si tu livres
entre mes mains les fils d’Ammon, quiconque sortira des portes de ma maison au-devant de
moi, à mon heureux retour de chez les fils d’Ammon, sera consacré à l’Eternel , et je l’offrirai
en holocauste .Jephté marcha contre les fils d’Ammon, et l’Eternel les fils d’Ammon, et
l’Eternel les livra entre ses mains. Il leur fut éprouver une très grande défaite, depuis Aroër
jusque vers Minnith , espace qui renfermait 20 villes, et jusqu’à Abel-Keramim. Et les fils
d’Ammon furent humiliés devant les enfants d’Israël. Jephté retourna dans sa maison à
Mitspa.Et voici, sa fille sortit au-devant de lui avec des tambourins et des danses. C’était son
unique enfant ; il n’avait point de fils et point d’autre fille. Dès qu’il la vit, il déchira ses
vêtements, et dit : ah ! ma fille ! tu me jettes dans l’abattement, tu es au nombre de ceux me
troublent !j’ai fait un vœu à l’Eternel, et je ne puis le révoquer, elle lui dit : mon père si tu as
fait un vœu à l’Eternel, traite-moi selon ce qui est sorti de ta bouche, maintenant que l’Eternel
t’a vengé de tes ennemis, de fils d’Ammon. Et elle dit à son père: Que ceci me soit accordé :
Laisse-moi libre pendant deux mois !. Je m’en irai, j’errerai dans les montagnes, et je
pleurerai ma virginité sur les montagnes. .IL répondit : va ! et il la laissa libre pour deux
mois. Elle s’en alla avec ses compagnes, et elle pleura sa virginité sur les montagnes. Au
bout des deux mois, elle revint vers son père, et il accomplit sur elle le vœu qu’il avait fait.
Elle n’avait point connu d’homme. Dès lors s’établit en Israël la coutume que tous les ans les
filles d’Israël s’en vont célébrer la fille de Jephté, le galadite , quatre jours par année »(Juges
11 :30-40).

SI TU FAIS LE VŒU IL FAUT L’ACCOMPLIR :

Jephté le juge en Israël , le vaillant héros est le type de notre DIEU , le juste juge qui le
premier avait fait le vœu pour donner son fils unique(Jean 3 :16).
Aujourd’hui si tu veux obtenir quelque chose de DIEU le secret c’est « de faire un vœu ». il
faut faire un vœu comme l’a fait Jacob (Genèse28 :20-21), comme l’a fait Anne la mère de
Samuel ( 1 Samuel 1 :11),comme l’a fait Jephté(Juges 11 :30-31) mais il faut l’accomplir
lorsque DIEU t’a répondu ,sinon la malédiction ,les blocages financiers, matérielles, les
problèmes, les difficultés vont tes suivre . Car l’écriture sainte dit : « lorsque tu fiat un vœu, à
DIEU, ne tarde pas à l’accomplir, car il n’aime pas les insensés : accomplis le vœu que tu as
fait. Ne permet pas à ta bouche de faire pécher ta chair... »(Ecclésiaste 5 :3-5) Et puis avant
de faire le vœu ,il faut bien réfléchir avant de le faire. Car l’écriture sainte dit : « c’est un piège
pour l’homme que de prendre à la légère un engagement sacré et de ne réfléchir qu’après
fiat un vœu.(Proverbes 20 :25) Lorsque tu as fait un vœu et que tu ne l’a pas accompli, la
solution concernant le vœu c’est la réparation, C’est de l’accomplir (proverbe 20 :25 ;
ecclésiaste 5 :3-5). Le premier à faire le vœu de donner son fils unique en sacrifice pour
accomplir sa volonté pour le salut de l’humanité : c’est DIEU, Voir la parabole des vignerons
en Matthieu 21 :33-46où Jésus parla d’un homme qui planta sa vigne mais lorsque le temps
de la récolte était arrivé, il envoya ses serviteurs vers les vignerons, pour recevoir el produit
de sa vigne. Les vignerons, s’étant saisis de ses serviteurs, battirent l’un, tuèrent l’autre, et
lapidèrent le troisième. Il envoya encore d’autres serviteurs, en plus grand nombre que les
premiers ; et les vignerons les traitèrent de la même manière. Enfin,il envoya vers eux son
fils, en disant ils auront du respect pour mon fils. Mais quand les vignerons vinrent le fils, ils
dirent entre eux : Voici l’héritier ; venez, tuons-le, et emparons nous de son héritage. Et ils se
saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent. Le propriétaire de la vigne c’est
l’image de DIEU .les serviteurs qu’il avaient envoyés qu’on avaient lapidés , soit tués se sont
les prophètes que DIEU avait envoyés et qu’Israël avait tués , lapidés depuis le sang D’Abel
jusqu’au sang de Zacharie fils de Barachie (Matthieu 23 :34-38).Après ses serviteurs les
prophètes DIEU avait envoyé(donné) son fils unique Jésus-Christ les juifs l’ont tués(jean3
:16 ;Actes 7 :52).

LA FILLE D EJEPTHE ILLUSTRE CHRIST DANS SA FAIBLESSE QUI A ACCEPTER LA MORT


SUR LA CROIX :

Celle qui a fait le vœu c’était la fille unique de Jephté, elle est l’image du christ le fils unique
de DIEU qui s’est donné lui-même comme un sacrifice de bonne odeur(éphésiens 5 :2), en
holocauste(consécration total du fils au père par amour pour son père. Jésus lui-même a
donné sa vie(jean 10 :7-18)en holocauste. L’holocauste c’est un sacrifice d’une agréable
odeur à l’Eternel ; le sang était autour de l’autel et au dessus, et le corps du sacrifice était
entièrement brulé(lévitique 1 :1-9).C’est l’image du sacrifice du christ qui s’est livré
entièrement à son père(Esaie 53 :10 ;jean 10 :17-18 ; 2 corinthiens 8 :9 ;philipiens2 :7-8).C’est
la consécration totale du fis au père. Donc la fille unique de Jephté c’est l’image du christ le
fils unique de DIEU. Son sacrifice, son offrande en holocauste illustre l’œuvre de la croix.
Que ait l’image d’une femme c’est la faiblesse. Ici on a donné à christ les caractéristiques
d’une femme illustrant sa faiblesse. Jésus était mort à cause de sa faiblesse (2 corinthiens
13 :4).La faiblesse c’est la nature d’une femme ( 1 pierre 3 :6-7).Jésus qui était DIEU, mais
lorsqu’il a porté le corps physique c’est ça la faiblesse de DIEU.IL était le lion, le fort(le roi)
mais pour sauver l’humanité il s’est fait agneau, le doux(faible, animal de sacrifice). C’est
pour cela lorsqu’on venu l’arrêter il leur a posé la question : « qui chercher vous ? »ils ont
répondit t jésus christ il a leur répondit dit « c’est moi » et lorsqu’il leur a dit : « c’est moi » ils
sont tombé par terre parce qu’ ‘il était le fort(Le lion, DIEU) mais comme il voulait racheter
l’homme c’est pour cela il s’est fait faible, le doux, l’agneau il s’est laisser arrêter, il a caché
ses cornes. Abraham lorsqu’il a voulu sacrifier son fils unique DIEU lui avait indiqué un
agneau pris par les cornes dans un buisson (Genèse 22 :12-13).Les cornes c’est le symbole
de la puissance, de la force. Le fait que ce bélier était pris dans le buisson (arbre) par les
cornes ceci illustre christ qui a pris notre place ( Nous qui sommes des Isaac voir genèse 22
:12-13) à la croix(bois) en se faisant faible( en se laissant prendre par les cornes) pour notre
salut voir actes 5:30 et 2 corinthiens 13 :4 .jésus avait cacher ses cornes c’est pour cela
lorsqu’on ne venu l’arrêter il se laisser prendre. Que les écritures donne à Jésus ait la nature
d’une femme cela se voit dans cette phrase lorsqu’il dit : « Jérusalem, Jérusalem, qui tue les
prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes
enfants comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l’avais pas
voulu ! voici votre maison vous sera laissée déserte !(Matthieu 23 »37-38).La poule ici c’est
l’image du christ qui a pris la nature d’une femme car la poule c’est la femelle du coq(un
mâle).Jésus prenant la nature d’une femme nous le voyons encore a la croix lorsqu’il mis au
monde l’Eglise(Benjamin) en mourant comme Rachel qui était mort en donnant naissance à
benjamin(fils de ma douleur) voir genèse 35 :16-18.Donc Jésus pour nous sauver avait pris
les caractéristiques d’une femme c’est pour cela il a été vendu par 30 sicles d’argent prix du
rachat d’une femme esclave(Lévitique 27 :4 ;Matthieu 27 :3-10 ), qui est le prix magnifique
dont parle Zacharie le prophète(Zacharie 11 :12-13).La fille de Jephté était vierge et elle est
morte vierge. La virginité parle de la pureté, de la sainteté (2 corinthiens 11 :2).La virginité de
la fille de Jephté illustre la pureté et la sainteté du christ. Christ a vécu toute sa vie en étant
sans péché (vierge) et il était mort sans péché (1 pierre 2 :22-23) mais seulement il s’est fait
péché pour nous justifier, sauver (2 corinthiens 5 :21).Donc cette fille qui était né vierge et
est morte vierge ceci illustre la nature du christ qui était né sans péché c’est pour il dit « qui
de vous me convaincra du péché »?.Il s’est fait péché mais il n’a jamais commis le péché ( 2
corinthiens 5 :21).La virginité c’est aussi la divinité. Jésus est né avec sa nature divine et il
est mort avec cette nature divine. Donc la fille de Jephté vierge=Jésus sans péché qui s’est
donné pour l’amour de son père. Cette fille a dit à son père : si tu as fait un vœu traite moi
selon ce qui est sorti de ta bouche , accorde moi deux mois pour que j’aille pleuré avec mes
compagnes(amis) ma virginité sur les montagnes(juges 11 :37).cette fille de Jephté c’est
christ, ses amis c’est sont ses disciples(jean 15 :13-15).
LA FILLE DE JEPHTE QUI PLEURS SUR SA VIRGINITE SUR LA MONTAGNE ILLUSTRE JESUS
QUI PLEURE SA PIETE (HEBREUX5 :7)

La fille de Jephté qui pleure sa virginité sur la montagne illustre jésus qui pleurs sa piété voir
hébreux 5 :7 :’C'est lui qui, dans les jours de sa chair, ayant présenté avec de grands cris et avec
larmes des prières et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été exaucé à
cause de sa piété’’

LES PLEURS DE LA FILLE DE JEPHTE SUR LA MONTAGNE ILLUSTRE LES PLEURS DE JESUS
A GETHSEMANE

Les pleurs de la fille de Jephté dans les montagnes illustre la prière, l’intercession du christ
dans le jardin de Gethsémané avant de faire la volonté de son père, avant son sacrifice à la
croix(Matthieu 26 :36-39).

LA FILLE DE JEPTHE QUI A PLEURER SA VIRGINITE PENDANT DEUX MOIS SUR LA


MONTAGNE ILLUSTRE JESUS QUI A PLEURER SUR SA PIETE

La fille de Jepthé qui pleure sa virginité annonçait Jésus-Christ qui a pleuré sa pieté à celui
qui pouvait le sauvé de la mort(hébreux 5 :7), la virginité c’es la pureté(2 corinthiens 11 :2(,a
la parole de DIEU nous rend pur9vierge) ;Jean 15 :3).De lui-même Jesus voulait que le père
éloigne la coupe du jugement, la coupe des souffrances mais comme c’était la volonté de
son père qu’il meurt pour sauver le monde(jean 3 :16) , il a accepté d’être sacrifié par amour
pour son père .Gethsémané explique l’œuvre de la croix, c’est là où on a presser la
toison(christ) pour que la terre épouse(Eglise) puisse recevoir de l’eau, la rosée(esprit, la
parole de DIEU).Gethsémané c’est le temps de pleurs, c’est tout le temps de service du
christ sur la terre, d’intercession avant la croix. Les deux mois de pleurs c’est Gethsémané
parce là-bas la volonté du père s’est accomplis c’est pour cela il s’est sacrifier (Matthieu 26
:29)Seules les compagnes de la fille de Jephté savaient que la fille de Jephté avait accepté
de faire la volonté de son père, de se donner en sacrifice de même pour christ pour le
sacrifice du christ seule ses disciples savait sa mort parce qu’il le leur avait expliqués. Mais
avant de mourir il fallait que la fille de ses compagnes pleure pendant deux mois.

DANS LES DEUX MOIS DE PLEURS DE LA FILLE DE JEPHTE NOUS VOYONS LES DEUX
PAQUES : LA PAQUE DU PREMIER ET DU SECOND MOIS :

Les deux mois de pleurs de la virginité par la fille de Jephté(juges 11 :37) annonçait
les deux pâques :La paquet du premier mois et celle du second mois :

LA PÂQUE DU PREMIER MOIS C’EST CHRIST POUR LE SALUT DE PEUPLE DE


NATIONS :

Nombres 9:6-11
Il est écrit : Il y eut des hommes qui, se trouvant impurs à cause d'un mort, ne
pouvaient pas célébrer la pâque ce jour-là. Ils se présentèrent le même jour devant
Moïse et Aaron ; et ces hommes dirent à Moïse : nous sommes impurs à cause d'un
mort ; pourquoi serions-nous privés de présenter au temps fixé l'offrande de l'Éternel
au milieu des enfants d'Israël?
Moïse leur dit : attendez que je sache ce que l'Éternel vous ordonne. Et l'Éternel parla
à Moïse, et dit : parle aux enfants d'Israël ,et dis-leur : si quelqu'un d'entre vous ou de
vos descendants est impur à cause d'un mort ,ou est en voyage lointain, il célébrera
la pâque en l'honneur de l'Éternel . C'est au second mois qu'ils la célébreront, le
quatorzième jour , entre les deux soirs ; ils la mangeront avec des pains sans levain
et des herbes amères’’. La pâque du premier mois c’est pour le peuple de nations qui
ont accepté de recevoir christ dans leurs vies. Aujourd’hui nous on manger (reçu)
christ qui est notre pâque qui à été immolé (1 corinthiens 5 :7) mais israel a rejeter
christ qui est notre pâque voilà pourquoi eux ils vont manger la pâque du deuxième
mois. Le peuple qui a accepter de célébré la pâque du premier mois ce sont le
peuple de nations. Israel lorsqu’il rejeter le messie qui est notre pâque qui a été
immolé (1 corinthiens 5 :7) il était devenu impur à cause d’un mort qui est christ.
Voilà pourquoi israel va manger la pâque du deuxième mois après l’enlèvement de
l’église. Celui qui était loin de devait pas manger la pâque du premier mois,
aujourd ‘hui israel qui a rejeter le messie est loin de la face de DIEU comme l’a été
Caïn (genèse 4 :7)
Que le Seigneur Jésus-Christ soit loué à travers sa parole sans mélange, qui, du reste
nous purifie de tout impureté (Jean 15 :3),voilà pourquoi nous mangeons (recevons)
la pâque qui est christ .

LE POURQUOI DE LA PÂQUE DU SECOND MOIS (Nombres 9:6-11).


sur le plan de la connaissance, voici, la parole de Dieu nous renseigne en ce que ,
Israël après avoir sorti de l'Égypte , il devait à chaque échéance ,célébrer
commémorer la pâque ,car c'était une loi perpétuelle ( Exode 12:14).
D’emblée, il sied de vous rappeler en effet que la pâque et le pain sans levain sont
une seule fête ( Marc 14:1 )Donc les deux fêtes son jumelées Luc 22 :1). Parce que,
la pâque n'est pas une fête mais plutôt une immolation d'un agneau , qui , du reste
avait permis à Israël d'entrer dans la fête des pains sans levain (Exode 12:1-17).
Pour ne pas perdre de vue , l'église aujourd'hui célèbre la pâque chaque jour lorsque
nous sommes autour de la parole de Dieu , car notre pâque c'est Christ ( 1
corinthiens 5:7-8).
Il est écrit : Faites disparaître le vieux levain, afin que vous soyez une pâte nouvelle,
puisque vous êtes sans levain ,car Christ ,notre pâque , a été immolé. Célébrons
donc la fête , non avec du vieux levain ,non avec un levain de malice et de
méchanceté, mais avec les pains sans levain de la pureté et de la vérité ( 1
corinthiens 5:7-8).
Ainsi comme nous venons de dire l'église est déjà entrain de célébrer la pâque tous
les jours.
Mais cependant , nous voyons certaines églises à une date précise selon elles , ont
l'habitude de célébrer la pâque comme fête , c'est de la pure fausseté, car si tel était
le cas que nous devrions la célébrer , en effet , nous devrions aussi respecter les
prescrits y afférents , notamment :
- Nous devrions manger la chair de l'agneau physique entre les deux soirs ;
- Nous devrions prendre les herbes amères ;
- Nous devrions manger le pain sans levain ;
- Nous devrions commémorer la pâque le quatorzième jour du premier mois ( entre
Mars-Avril)
comme cela sont prévus dans Exode 12 :1-13 dans les lois relatives à la paque .
Mais hélas , elles sont hors la vérité .Toutes les fêtes de l’eternel sont l ;ombre de
choses a venir mais elles ont leur réalité en christ(Colossiens 2 :16-17).
Point n'est besoin de vous rappeler tout ce qui est autour de la pâque mais
aujourd’hui, il est question de parler autour de ce qui est signalé ci-haut afin que
nous comprenions.
Il est écrit : Et l'Éternel parla à Moïse, et dit : parle aux enfants d'Israël ,et dis-leur : Si
quelqu'un d'entre vous ou de vos descendants est impur à cause d'un mort ,où est en
voyage dans le lointain, il célébrera la pâque en l'honneur de l'Éternel . C'est au
second mois (nombres 9:9-10).

CELUI QUI S'EST RENDU IMPUR À CAUSE D'UN MORT DEVRA CÉLÉBRER LA PÂQUE
AU SECOND MOISANNONCE SUR LE PLAN PROPHETIQUE ISRAEL :

la question que l'on pourrait se poser est celle de savoir : qu'est-il se rendu impur à
cause d'un mort ?
Nous disons que celui qui s'est rendu impur à cause d'un mort, c'est Israël , car le
mort là , c'est notre Seigneur Jésus-Christ (Matthieu 23:32-37) .
Il est écrit : Comblez donc la mesure de vos pères..........( Matthieu 23:32-37) . D'où la
mort de Jésus avait rendu Israël impur, voici, en effet, Israël est un homme (genèse
32:28) . Et à travers cet homme est sorti douze fils formant tout un peuple. C'est
pour cela, l'homme qui s'est rendu impur à cause d'un homme, c'est bel et bien Israël
à cause de la mort de Jésus sur la croix de Golgotha (jean 20:13-17).
Sur ce , Israël devra célébrer la pâque au second mois qui montre la façon dont israel
doit recevoir le messie après l’enlèvement de l’Eglise, lors de sa seconde venue.

LA PÂQUE DU PREMIER MOIS NE CONCERNE QUE L'ÉGLISE COMPOSER D’UNE UNE


PARTIE D'ISRAËL QUI ACRU ET LE PEUPLE DE NATIONS QUI ONT CRU A
L’EVANGILE DU SALUT EN JESUS

Comme nous l'avons dit ci-avant que l'église composé d’une partie d’israel et de
gens des peuples qui convertis (éphésiens 3 :6 ; Colossiens 1 :24)est entrain de
célébrer la pâque ( 1 corinthiens 5:7-8) .
En sens que nous la célébrons à travers la prédication de la croix appelée autrement
l'Évangile Éternel , l’évangile du salut en jésus christ( 1 corinthiens 1:18) .
Pour célébrer la pâque, il faut que le message soit apporté. Voilà pourquoi le reste
d'Israël en tant que nation va célébrer la pâque au second mois au travers du
message de deux oints qui sera basé sur la prédication de la croix (apocalypse 11:2-
3).
Notons en somme que , tous les temps que l'église passera sur la terre égal un mois
d'après nombres 9:9-10 . Car le second mois, c'est pour le reste d'Israël qui doit être
purifie par la pâque qui est christ immolé(1 corinthiens 5 :7).

L'ENLÈVEMENT MARQUERA LA FIN DU PREMIER MOIS :

Oui , nous croyons que l'enlèvement de l'église explique aussi la fin du premier mois
pour permettre au reste d'Israël d'être purifié par la fête de pâque au second mois .
Voir le prophète Jérémie qui représente tout un peuple (Esaie 8 :18) :israel qui a dit :
La moisson est passée , l'été est fini , et nous ne sommes pas sauvés ! je suis brisé
par la douleur de la fille de mon peuple, je suis dans la tristesse, l'épouvante me
saisit . N'y a-t-il point de Baume en Galaad ? n'y a-t-il point de médecin? Pourquoi
donc la guérison de la fille de mon peuple ne s'opère-t-elle pas ?’’ (Jérémie 8:20-22).
Or , nous avons tous que de baumes sont des produits qui servent à la question ,et
cela ,ne proviennent en Galaad .
Remarquez ceci Élie était de Galaad ( 1 rois 17:1) donc Élie va apporter de
Baume(médicament qui est christ) pour la guérison d'Israël en ce sens que la pâque
du second mois servira à la guérison du reste d'Israël mais ceux qui vont apporter
cela , seront les deux témoins ,qui , du reste auront tous les deux l’esprit du prophète
Elie et du prophète Moise, le ministère d'Élie ( rétablissement) et le ministère de
Moïse(Apocalypse 11 :3-6).

CELUI QUI EN VOYAGE DANS LE LOINTAIN


Celui qui est en voyage loin de la terre de Canaan, c'est aussi une partie d’Israël
incrédule.
En effet , la terre de Canaan c'est un homme à savoir Jésus-Christ ,car la terre
explique aussi un homme ( Matthieu 13:4,18-19),voir Adam qui signifie : l’homme tiré
de la poussière de la terre et Moise l’homme(la terre) retiré des eaux(exode 2 :10)
ainsi donc la terre de Canaan qu'est Christ explique aussi la parole de Dieu . Parce
que Christ est la parole (jean 1:14, apocalypse 19:11-13) . Raison pour laquelle, nous
disons qu'une partie d'Israël du fait qu'elle refuse de croire au Seigneur Jésus-Christ
en tant que sauveur, il est cependant loin de la terre Canaan comme l’a été Caïn bien
qu’habita la terre de Nod à été loin de la face du seigneur, en errance (genèse
4 :16).Cette partie d’Israël incrédule pour le moment croira au second mois au
travers la prédication de deux oints.

LES DEUX MOIS QUE LA FILLE DE JEPHTE PLEURA SA VIRGINITE SUR LA MONTAGNES
AVEC SES COMPAGNES EN TERMES DE JOURS C’EST SOIXANTE JOURS :

Les deux mois que la fille de Jephté pleura sa virginité sur la montagne avec ses compagnes
en termes de jours c’est soixante jours. Isaac avait l’âge de 60 ans lorsque naquirent Esaü
et Isaac (genèse 25 :26).Le chiffre 60 parle des hommes vaillants (cantiques 3 :7-10), du
service. Voir 60 hommes vaillants autour de la litière de Salomon. Le jour c’est un homme
(jean 11 :9) d’où les 60 jours c’est tout un homme c’est christ le véritable Isaac qui pleura
avec des grands cris, avec des larmes, avec des prières et supplications à celui qui pouvait
le sauvé de la mort (hébreux 5 :7). Les 60 jours de pleurs de pleurs de la fille de Jephté avec
ses compagnes annonçait tout un temps, c’est tout le temps que christ a fait son service sur
la terre, c’était Gethsémani, le temps de pleurs de christ avec ses disciples (Matthieu 26 :39-
41 ; Jean 16 :20-21 ; hébreux 5 :7). Après les pleurs(Gethsémani) jésus s’est sacrifié à la
croix. Après le sacrifice de la fille de Jephté tous les ans les filles d’Israël s’en vont célébrer
la fille de Jephté, le galaadite , quatre jours par année(juges 11 :40).Les filles d’Israël qui
célébrait la fille de Jephté illustre l’église et aussi les disciples du christ voir christ qui appela
ses disciples ses amis(Jean 15 :15). Aujourd’hui l’église nous pleurons, nous célébrons le
temps de la fille de Jephté. Aujourd ‘hui nous les amis du christ cad ses disciples (jean
15 :15) nous pleurons durant l’année de la grâce par la repentance, l’humiliation devant notre
DIEU, dans le deuil (Luc 4 :18-20 ; Jacques 4 :9-10).

LES QUATRES JOURS PAR ANNEE OU LES FILLES D’ISRAEL CELEBRERENT LA FILLE DE
JEPTHE ILLUSTRE LES QUATRES LES FACETTES DU CHRIST :

Pendant 4 jours nous célébrons la mort du christ dans tous ces quatre facettes : lion, veau,
l’homme, aigle (Apocalypse 4 :6-7).C’est ça les quatre êtres vivants. Aujourd’hui nous le
célébrons la mort du christ par la révélation, doctrine, connaissance, la prophétie c ad les
quatre jours par année c’est les quatre façons, quatre manières de prêcher l’évangile que je
viens de citer durant cette année de grâce (1 corinthiens 14 :6).Nous les filles de Jérusalem
nous célébrons christ lorsque nous nous réunissons autour de la parole de DIEU (1
corinthiens 11 :25), nous le célébrons aussi comme l’a fait Myriam par la danse(exode 15 :20)
qui est la pratique de la parole de DIEU. Quatre jours par année le fille d’israel célèbrent la
fille Jephté mais nous aujourd’hui nous commémorons la mort du christ par la vie de
sainteté, pureté car christ notre pâque à été immolé (1 corinthiens 11 :25-34 ;1 corinthiens
5 :6-8)

LES FILLES DE JERUSELEM QUI CELEBRE LA FILLE DE JEPHTE 4 JOURS PAR ANNEE
ILLUSTRE LA FACON DONT NOUS PRECHONS CHRIST DE 4 MANIERES

Les filles de Jérusalem qui célèbre la fille de Jephté 4 jours par année (juges 11 :40) illustre
la façon dont nous prêchons aujourd’hui christ de quatre manières : par révélation,
connaissance, prophétie, doctrine(1 corintheinns16 :6).

LA FILLE DE JEPTHE OFFERTE EN HOLOCAUSTE :

La fille de Jephté fut offerte en holocauste. L’holocauste c’est un sacrifice d’une agréable
odeur à l’Eternel ; le sang était autour de l’autel et au dessus, et le corps du sacrifice était
entièrement brulé(lévitique 1 :1-9).C’est l’image du sacrifice du christ qui s’est livré
entièrement à son père(Esaie 53 :10 ;jean 10 :17-18 ; 2 corinthiens 8 :9 ;philipiens2 :7-8).C’est
la consécration totale du fis au père. Donc la fille unique de Jephté c’est l’image du christ le
fils unique de DIEU. Son sacrifice, son offrande en holocauste illustre l’œuvre de la croix.
Que Jesus prenne l’image d’une femme c’est la faiblesse. Ici on a donné à christ les
caractéristiques d’une femme illustrant sa faiblesse. Jésus était mort à cause de sa
faiblesse (2 corinthiens 13 :4).La faiblesse c’est la nature d’une femme ( 1 pierre 3 :6-7)/D’où
la fille de Jephté qui a accepté de mourir pour accomplir le vœu de son père c’est l’image du
christ qui a accepté la mort, la volonté de son père, qui a été obéissant jusqu’à la mort, jusqu’
à la mort même de la croix(philippiens 2 :5-11).La fille de Jephté fut brulée, donné
entièrement à DIEU en holocauste( illustrant la consécration totale du fils au père)
.Aujourd ;hui nous les enfants de DIEU , nous devons offrir nos corps à DIEU comme
sacrifice vivant , saint agréable, ce qui sera de notre part un culte raisonnable(Romains
12 :1).Le corps de la fille de Jephté fut brulé au feu comme holocauste. Le feu symbolise la
souffrance, la colère de DIEU(psaumes 89 :47), le jugement de DIEU(Esaie 66 :14-15).Le feu
qui a brulé le corps de la fille de Jephté illustre la souffrance du christ, le jugement de Dieu,
la condamnation qui est tombé sur christ(Esaie 53 :6-7).Les sacrifices des animaux n’a pas
plus à Dieu car ils n’ôtaient pas le péché du monde mais le couvrait voilà pourquoi christ a
pris un corps pour sa sacrifier pour nous(hébreux 10 :4-6) ;Jean 1 :29.Comme christ nous a
aimés en s’offrant pour nous , devons aussi l’aimer en gardant ses commandements(Jean
3 :16 :Jean 14 :15 :1jean 4:8,20)

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