Comment était organisé votre tribut ?
La société traditionnelle Kongo était une organisation hiérarchisée et bien structurée,
caractérisée par une forte centralisation politique et une organisation sociale reposant sur la
parenté et les alliances claniques.
Voici les principales caractéristiques de son organisation:
1. Organisation politique
La société Kongo était dirigée par un roi appelé le Ntôtela, qui régnait sur le royaume du
Kongo. Son pouvoir était sacré et il était considéré comme le représentant des ancêtres et
des esprits.
Le royaume était divisé en plusieurs provinces, chacune gouvernée par un chef local
(Mfumu). Ces chefs étaient sous l'autorité du Ntôtela, mais ils disposaient d'une certaine
autonomie pour gérer leurs territoires.
Chaque village était dirigé par un chef de village (Mfumu a kanda), issu d'une lignée
familiale influente. Il assurait la médiation entre le peuple
2. Organisations sociales
La société Kongo était organisée selon un système matrilinéaire, où l'héritage et le pouvoir
étaient transmis par la lignée maternelle.
Les clans (Makanda) : La population était regroupée en clans familiaux (makanda), chacun
ayant un ancêtre fondateur. L'appartenance au clan définissait l'identité sociale et les droits
successoraux.
Les nobles et les roturiers : La noblesse (Bakulu) comprenait le roi, les chefs et les grandes
familles influentes. Le reste de la population était constitué de paysans, d'artisans et de
commerçants.
Les esclaves (Bafika) : Ils étaient souvent des prisonniers de guerre ou des personnes ayant
perdu leur statut social à cause de dettes.
3. Organisations économiques
L'économie était basée sur :
Lagriculture : Culture du manioc, du maïs, des arachides, de l'huile de palme etc…
Lélevage et la pêche
Le commerce : Le Royaume du Kongo était un grand centre commercial, échangeant des
produits avec d'autres peuples africains et, plus tard, avec les Européens (portugais,
hollandais, etc.).
4. Organisations religieuses
La religion Kongo reposait sur la croyance aux ancêtres et aux esprits (Minkisi), ainsi que
sur l'existence d'un dieu suprême (Nzambi Mpungu).
Les chefs religieux et les devins (Nganga) jouaient un rôle important en tant que médiateurs
entre les hommes et le monde spirituel.
En résumé, la société traditionnelle Kongo était bien structurée avec une organisation
politique centralisée,
5. Organisations politiques détaillée
1. Chefferies : La société kongo-central était organisée en chefferies, chacune dirigée
par un chef qui exerçait l'autorité sur son territoire. Ces chefs étaient souvent choisis
en fonction de leur lignée et de leurs capacités.
2. Conseils de sages: Les décisions importantes étaient souvent prises en conseil,
impliquant des sages et des anciens respectés qui avaient une connaissance
approfondie des traditions.
3. Relations inter-chefferies : Les relations entre les différentes chefferies étaient
souvent basées sur des alliances, des échanges commerciaux et parfois des conflits.
La diplomatie jouait un rôle essentiel.
Économie
1. Agriculture: L'agriculture était la base de l'économie, avec des cultures comme le
manioc, le maïs et le riz. Les techniques agricoles traditionnelles étaient transmises
de génération en génération.
2. Commerce: Le commerce entre les différentes communautés et avec d'autres
régions était florissant, avec des échanges de biens comme le sel, le fer et les
textiles.
3. Ressources naturelles: La région regorgeait de ressources naturelles, ce qui facilitait
les échanges et la prospérité
Structure sociale
1. Clans et lignages: La société était divisée en clans et lignages, qui jouaient un rôle
crucial dans l'identité sociale. Chaque clan avait ses propres ancêtres et traditions.
2. Hiérarchie sociale : La société était stratifiée, avec des rois ou chefs (comme le roi
Nzinga a Nkuwu) au sommet, suivis par des nobles, des guerriers et des paysans.
Les chefs avaient souvent des pouvoirs politiques et religieux.
3. Rôle des femmes: Les femmes occupaient des rôles importants, notamment dans
l'agriculture et le commerce. Elles avaient une certaine autonomie et pouvaient
exercer une influence dans les affaires familiales et communautaires.
Rituels et croyances: Les Bakongo ont une spiritualité profondément ancrée dans
leur culture. Ils croient en un Dieu suprême, ainsi qu'en des esprits ancestraux qui protègent
et guident les vivants. Les rituels, tels que les cérémonies de purification et les célébrations
funéraires, sont essentiels pour honorer les ancêtres et maintenir l'harmonie au sein de la
communauté.
Art et artisanat: L'artisanat occupe une place importante dans la culture bakongo. Ils sont
connus pour leurs sculptures en bois, leurs masques, et leurs textiles colorés. Ces œuvres
d'art ne sont pas seulement décoratives; elles ont souvent des significations symboliques
liées à la spiritualité ou aux rites de passage.
Rites de passage: Les rites de passage, comme l'initiation à l'âge adulte, sont des moments
marquants dans la vie des Bakongo. Ces cérémonies impliquent souvent des
enseignements sur les responsabilités sociales, la morale etles valeurs communautaires.
Agriculture et économie :
Traditionnellement, l'économie bakongo repose sur l'agriculture, avec des cultures comme
le manioc, le maïs et le riz. La pêche et la chasse complètent également leur régime
alimentaire. Les échanges commerciaux entre clans sont courants, renforçant ainsiles liens
sociaux.
La société traditionnelle de la tribu Kongo est riche et complexe, marquée par des structures
sociales bien définies, une économie basée sur l'agriculture et le commerce, ainsi que des
croyances et pratiques culturelles profondément enracinées. Bien que de nombreux aspects
de cette culture aient été influencés par le colonialisme et la modernisation, de nombreuses
traditions continuent de perdurer et de jouer un rôle crucial dans l'identité des Kongo
contemporains.
En résumé, la société traditionnelle Kongo était bien structurée avec une organisation
politique centralisée, une hiérarchie sociale rigide et une économie dynamique.
