Le Chiffre 5

Vénérable Maitre et vous tous mes frères en vos grades et qualités,

Comme le regretté Pierre Desproges avait instauré la minute utile du
Professeur Cyclopéde, j’essaierai de vous faire 5 minutes utiles sur le chiffre 5.
Lors de mon travail d’apprenti sur le chiffre 3, j’en étais resté aux apparentes
vertus de stabilité et d’équilibre de ce chiffre, vertus indispensables aux
apprentis pour élever leur temple intérieur sur des bases solides.
Arrivé à ce nouveau stade de ma progression maçonnique, qu’est le grade de
compagnon, c’est désormais le chiffre cinq qui m’interroge.
Quels mystères et quelles vertus comporte ce chiffre 5 pour les hommes et les
maçons que nous sommes ? Pourquoi celui-ci a-t-il était choisi pour être
associé au grade de compagnon ?
A nouveau je me suis remis au travail et j’ai tenté de vous apporter mon
éclairage sur le chiffre 5.
• Tout d’abord pourquoi retenir le Chiffre 5 comme étant le chiffre du
compagnon ?
Les indices sont multiples et parfois évidents.
J’en citerais quelqu’un sans chercher à l’exhaustivité tant ils sont nombreux
dans le rituel de second grade.
Tout d’abord, lors de la cérémonie de passage au grade de Compagnon,
l’apprenti effectue 5 voyages où il découvre 5 cartouches, sur lesquels sont
évoquées entre autres, les 5 sens, 5 ordres d’architecture, 5 grands Initiés,
avant qu’enfin ne lui soit révélé les 5 branches de l’étoile flamboyante.
De même à l’issue de la cérémonie le 1er surveillant indique au nouveau
compagnon « Sachez qu’en tant que compagnon, votre âge est de 5 ans et la
batterie de 5 coup égaux ».
Le chiffre 5 est aussi présent dans le pas du compagnon, qui ajoute 2
nouveaux pas aux 3 pas de l’apprenti, portant à 5 le nombre de pas à
accomplir pour se placer entre les colonnes.
De manière moins directe le chiffre 5 apparait aussi lors du tracé du Tableau
de Loge, exécuté par l’Expert à l’ouverture des travaux au Deuxième Degré.
En effet, l’Expert modifie le tracé du tableau du 1er degré par 5 éléments :
• L’ajout de 2 marches supplémentaires. Pour passer au degré de
Compagnon, l’Apprenti gravi deux marches supplémentaires. Ces
marches sont la continuité du chemin entamé mais elles permettent au
compagnon d’accéder à un nouveau « point de vue » ;
• la pierre taillée qui se voit ornée d’une pointe et devient pierre cubique
• Deux nouveaux outils apparaissent avec la règle et le levier ;
• L’équerre avec le compas sont désormais entrecroisés.
• Enfin, l’Etoile Flamboyante est ajoutée au tableau de loge.
Il me semble donc établit que le chiffre 5 est bien le chiffre du compagnon.
• Il me reste désormais à comprendre pourquoi avoir associer ce chiffre 5
au degré de compagnon ?
Il faut dès lors, s’attarder et s’interroger quelques instants sur le degré de
compagnon.
Le compagnon c’est un maçon au milieu du chemin. Un apprenti éveillé qui a
pris le temps en silence de se découvrir et qui va devoir désormais acquérir de
nouvelles connaissances et de nouveaux outils pour se construire, se
perfectionner, pour comprendre le monde extérieur et y trouver sa place.
Le compagnon grâce aux voyages va découvrir le monde et ses frères, et ainsi,
armé de l’enseignement des arts libéraux qui lui ont été révélé, il pourra
comme l’indique le Vénérable Maitre, « apprendre à lire dans le monde d’en
bas le reflet des choses d’en haut ».
En effet, au grade de compagnon, l’Homme est placé au cœur de l’Univers car
il se situe entre le globe terrestre (symbole de matérialité) et le globe céleste
(symbole de l’esprit, de l’infini et du divin) et il tend à atteindre la perfection
symbolisée par l’Etoile flamboyante.
Car le but du compagnon doit-être par son travail de devenir un homme assez
fort pour maîtriser ses passions, dominer la matière et atteindre le spirituel.
Ainsi on constate que si l’apprenti répond au « connais-toi toi-même »
socratique, le compagnon répond au message intégral de Socrate qui était
« Connais-toi toi-même et tu connaîtras l’univers et les Dieux ».
Or, un des moyens traditionnel pour l’Homme de connaitre les principes
supérieurs, c’est-à-dire l’Univers, reste l’utilisation des sciences.
• Alors, armé de mon chiffre 5 comme fil conducteur j’ai examiné parmi
les 7 arts libéraux, les sciences qui en relation avec les nombres
pourraient me permettre de comprendre l’Homme-Compagnon.
J’ai alors retenu parmi les sciences accessibles au compagnon, celles du
quadrivium avec en premier lieu l’arithmétique qui est la science des nombres
et en second lieu la géométrie qui est la science de la construction.
• J’ai examiné tout d’abord le chiffre 5 avec l’aide de l’arithmétique.
Le mot arithmétique vient du grec ancien et signifie simplement « Nombres ».
Evoquer la Grèce nous conduit inévitablement à évoquer l’antiquité et
notamment l’école des Pythagoriciens.
Pour cette école de pensée, « tout est nombre, le nombre est dans toute
chose, les nombres sont les causes et les principes de toutes choses. ».
Ainsi, selon le dogme pythagoricien tout est formé, arrangé, selon le Nombre,
puisque dans le nombre et les proportions réside l’Ordre Essentiel,
l’Harmonie.
De la même manière on retrouve dans l’ancien testament les mots suivants
« Dieu à tout réglé avec mesures, nombres et poids… ».
Il semble donc qu’il existerait un ordre, une loi naturelle, une harmonie
mesurable qui organiserait le monde de l’infiniment petit à l’infiniment grand.
Le microsome, c’est-à-dire le monde réduit à l’échelle de l’Homme, et le
macrocosme, c’est-à-dire l’Univers, pourraient être construit selon un plan et
des proportions communes.
• Au regard de ces révélations, j’ai alors imaginé que le nombre 5 puisse
être un nombre spécial, une sorte de clé ou de mesure applicable à
l’Homme et au monde, qui permette à celui-ci de s’inscrire parfaitement
dans l’univers et ainsi d’atteindre son plein potentiel.
La plus simple observation mathématique, nous permet de remarquer que le
chiffre 5 est au milieu de la suite des nombre entiers naturels de 1 à 9.
Le 5 peut donc être assimilé au symbole du juste milieu, au symbole de
l’équilibre, comme l’est le compagnon, qui siège sur la colonne du midi et se
trouve à mi-distance entre l’orient et l’occident.
Mais le chiffre 5 c’est aussi la somme du premier nombre pair (2) et du
premier nombre impair (3). L’union de ces deux nombres symbolise
l’harmonie en conciliant le féminin (symbolisé par le chiffre 2) et le masculin
(symbolisé par le chiffre 3).
Les Pythagoriciens avaient même appelé ce chiffre 5, le "nombre nuptial", car
de cette union du féminin et du masculin naquit l'Homme étape ultime de la
création.
Cette symbolique de la création on la retrouve aussi dans la Genèse, où il est
dit que la vie est apparue au 5eme jour : « Dieu crée les grands animaux de la
mer et toutes les espèces d’animaux qui se déplacent et s’agitent dans l’eau. Il
crée aussi toutes les espèces d’oiseaux. ».
Le chiffre 5 est donc un chiffre créateur, l'apparition de la vie sur terre et son
aboutissement qu'est l'avènement de l'Homme semble y être lié.
Le 5 en tant que chiffre créateur s'inscrit dans l'action, dans le faire et non
dans la contemplation et la stabilité qui sont des valeurs propres au chiffre 3.
On peut donc associer ces deux représentations opposées, respectivement au
grade de compagnon qui doit construire et à celui d’apprenti qui doit écouter.
Le chiffre 5 c'est aussi le chiffre de l'Homme car il représente nos cinq sens, les
cinq membres du corps humain et les cinq doigts de l'Homme.
Mais au-delà de ce simple reflet de l’homme, le 5 c'est le chiffre de l'homme
aux proportions parfaites tel qu'il a était représenté par Léonard de Vinci.
Ainsi, à l'aide de la géométrie, du compas et de l'équerre, on a pu réaliser le
dessin d'un homme qui s'intègre parfaitement dans un cercle, symbole de
l'Univers et dont les membres se superposent au tracé de l'Etoile flamboyante
symbole de l'homme parfait.
On se trouve devant la représentation d'un homme qui tend par ses
proportions vers la perfection divine.
Cette représentation matérialise le cheminement du compagnon qui en se
construisant et en travaillant sa pierre doit se transcender et atteindre sa
quintessence, ce qui lui permettra de s'affranchir de tout ce qui est matériel et
devenir un être spirituel.
Ce faisant, le compagnon doit alors prendre conscience qu'il n'existe pas de
séparation entre lui et l'Univers et qu'il peut atteindre l'Harmonie entre lui et
le monde.
• Désormais pour achever ma quête entreprise avec le chiffre 5, il ne me
restait plus qu’à comprendre si une telle proportion divine, vers laquelle
doivent tendre l’Homme et le compagnon, était aussi présente à
l’échelle du monde qui nous entoure et surtout si celle-ci était sous
l’influence du chiffre 5 ?
Je suis donc reparti de la représentions de l’Homme effectuée par Leonard de
Vinci.

Si ce dessin nous fascine depuis des siècles c’est à cause de ses proportions
particulières qui font appel au nombre d’Or.
Le nombre d’or est un nombre connu depuis l’antiquité qui est
traditionnellement nommé Phi. Il est considéré comme la divine proportion,
celle qui permet aux constructions d’être harmonieuse, gracieuse, dans le
souci d’atteindre la perfection.
La valeur du nombre Phi équivaut à environ 1,618, on la retrouve dans les
proportions de la pyramide de Kheops, dans celles du Parthénon et dans celles
des cathédrales érigées par nos frères opératifs.
On retrouve également cette proportion dans les chefs d’œuvre de la
peinture, tels que « La naissance de Venus » de Botticelli, les œuvres de
Michel-Ange et bien évidemment la Joconde.
Mais cette divine proportion est aussi présente dans les loges maçonniques,
avec ce qu’on appelle le « carré long ». La forme du tableau de loge posé sur
le pavé mosaïque est appelé « carré long » et ses dimensions sont issues du
nombre d’Or, comme l’étaient celles du temple de Salomon.
Equipé de cette nouvelle mesure, de ce nouveau nombre, j’ai poursuivi mon
exploration et je me suis astreint à observer notre monde.
C’est alors que j’ai fait les découvertes les plus étonnantes.
Car on semble retrouver ce nombre Phi à toutes les échelles du monde dans
lequel nous évoluons.
A l’échelle du règne minéral, la forme et les dimensions des cristaux et des
quasi-cristaux sont régis par le nombre d’Or.
A l’échelle subatomique, de récent travaux liés à la physique quantique ont
démontrer la présence du nombre d’or dans les interactions entre les
particules.
Si je dézoome un peu l’échelle de ma recherche et que j’examine à présent la
molécule d’ADN, molécule de la Vie par définition, je m’aperçois que ces
dimensions sont liées au nombre d’Or.
Ainsi, le rapport entre la longueur (34 angströms) et la largeur (21 angströms)
d’un cycle complet de la double hélice d’ADN est égal au Nombre d’Or.
(34/21=1.619)
De la même façon le rapport entre la dimension du grand et du petit sillon des
spirales d’ADN est égal aussi au Nombre d’Or.
L’examen du règne végétal permet de retrouver la présence du nombre d’or
dans les dimensions ou l’agencement de nombreux végétaux tels que les
fleurs.
Au stade animal sa présence est avérée à tous niveaux et même au bout la
chaine de l’évolution que représente l’homme.
En effet, dans un corps humain jeune, adulte, musculairement développé, le
rapport entre la hauteur totale de l’individu et la hauteur de son nombril au-
dessus du sol vaut le nombre d’Or. De la même façon, le rapport de la
longueur de l'avant-bras rapportée à celle de la main est égal au nombre
d'or.
Enfin, si je lève la tête pour contempler les cieux je trouverais encore la
présence du nombre d’Or.
Des recherches ont prouvé que la dynamique du système solaire et
notamment les périodes des orbites des différentes planètes tendaient dans
leurs rapports à valoir une mesure du nombre d’Or.
Également, si on prend la distance de Mercure au soleil comme unité de base
1 et qu’on reproduit ce processus de mesure consécutivement avec toutes les
autres planètes, on constate que l'augmentation moyenne de la distance
entre les planètes correspond parfaitement au nombre d'or.
L’univers paraît donc être soumis à ce nombre d’or, cette proportion dite
divine et si Einstein avait raison lorsqu’il a écrit « Dieu ne joue pas aux dés » ?
L’Homme et l’Univers en harmonie, j’avais enfin trouvé une loi naturelle, qui
me semblait organiser le monde de l’infiniment petit à l’infiniment grand.
Cependant, malheureusement celle-ci n’est pas lié au chiffre 5 mais au
nombre d’Or.
Passé cette déception et la sensation d’être passé à côté de mon travail, j’ai
alors tenté dans un ultime travail de trouver un lien entre Phi (le nombre d’Or)
et le chiffre 5.
J’ai donc repris une dernière fois l’outil mathématique pour poser les
éléments suivants :
√𝟓𝟓+𝟏𝟏
𝜱𝜱 =1,6180339887…. ou 𝜱𝜱 =
𝟐𝟐

√𝟓𝟓 𝟏𝟏 𝟏𝟏 𝟏𝟏
𝜱𝜱 = + = × √𝟓𝟓 + 𝟎𝟎, 𝟓𝟓 = 𝟓𝟓𝟐𝟐 × 𝟎𝟎, 𝟓𝟓 + 𝟎𝟎, 𝟓𝟓
𝟐𝟐 𝟐𝟐 𝟐𝟐

𝜱𝜱 = 𝟓𝟓𝟎𝟎,𝟓𝟓 × 𝟎𝟎, 𝟓𝟓 + 𝟎𝟎, 𝟓𝟓

Phi cette fameuse proportion divine n’est en fait que le fruit du nombre 5.
Enfin sous mes yeux, le chiffre 5 m’apparait, telle l’Etoile flamboyante comme
étant en fait le vrai guide de l’harmonie de l’Homme et du Cosmos et justifie
ainsi pleinement d’être le chiffre du compagnon.
Pour conclure après cette orgie de nombres, je citerais Flaubert qui disait que
« les mathématiques dessèchent le cœur », que mes frères se rassurent, le
chiffre 5 bien qu’il soit un merveilleux objet mathématique et un fabuleux
symbole, ne m’a pas totalement asséché le cœur.
Et si j’étais verbicruciste, j’aimerais donner la définition suivante : Mot de cinq
lettres qui guide les travaux des maçons : AMOUR.
J’ai dit vénérable maitre.