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Le document présente une formation sur la foi chrétienne, abordant des thèmes tels que le Carême, les sacrements, la célébration de l'Eucharistie et les couleurs liturgiques. Il explique que le Carême est une période de préparation spirituelle, les sacrements sont des signes visibles de l'amour de Dieu, et la messe est une actualisation du repas pascal. Enfin, il souligne l'importance de vivre sa foi à travers ces signes pour se rapprocher de Dieu.

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Le document présente une formation sur la foi chrétienne, abordant des thèmes tels que le Carême, les sacrements, la célébration de l'Eucharistie et les couleurs liturgiques. Il explique que le Carême est une période de préparation spirituelle, les sacrements sont des signes visibles de l'amour de Dieu, et la messe est une actualisation du repas pascal. Enfin, il souligne l'importance de vivre sa foi à travers ces signes pour se rapprocher de Dieu.

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CATECHUMENE 1ER ANNEE

PAROISSE NOTRE DAME DE L’INCARNATION

membre du groupe2

N° NOM PRENOM CLASSE

ETUDIANT-
1 LIADE MARIE FRANCE EMMANUELLA
TRAVAILLEUR/SAMEDI SOIR
ETUDIANT-
2 KOUADIO AMOIN MARIE-JOSEPHE EMMANUELLA
TRAVAILLEUR/SAMEDI SOIR
SECONDE,PREMIERE,TERMINAL
3 COULIBALY IBRAHIM SARA PALMARES
E/SAMEDI SOIR

4 KOUASSI AKISSI LOUISE NATACHA NON SCOLARISE

SECONDE,PREMIERE,TERMINAL
5 KOUASSI ORNELLA
E/SAMEDI SOIR

6 PIERRE QUATRIEME,TROISIEME

7 TOIDOGON GRACE NON SCOLARISE

SECONDE,PREMIERE,TERMINAL
8 KOUASSI AUDE
E/SAMEDI SOIR

9 EMMANUELLA NON SCOLARISE

« Or, la foi est une ferme assurance des


choses qu’on espère, une démonstration de
celles qu’on ne voit pas.»

Hébreux 11:1
SOMMAIRE

INTRODUCTION
I. LE TEMPS DE CAREME
1) DEFINITION
2) LES PILIER DU TEMPS DE CAREME
3) LA SEMAINES SAINTES
II. LES SACREMENTS ET LES
SACRAMENTAUX DE L’EGLISE CATHOLIQUE
1) LES SACREMENTS DE L’EGLISE CATHOLIQUE
2) LES SACRAMENTAUX DE L’EGLISE
CATHOLIQUE
III. LA CELEBRATION DE L’EUCHARISTIE
1) L’ORIGINE DE LA MESSE
2) LES TEMPS FORTS DE LA MESSE
IV. LES COULEURS DE LA LITURGIE
CATHOLIQUE
1) LA LITURGIE
2) LES COULEURS LITURGIQUE ET LEUR
SIGNIFICATION
CONCLUSION
INTRODUCTION

La foi, c’est le lien d’amour entre Dieu et nous.


C’est Lui qui nous la donne, pour que nous
puissions vivre comme ses enfants. Mais cette foi
ne reste pas seulement dans notre cœur : elle
s’exprime aussi par des signes visibles.
Ces signes — comme le Carême, l’Eucharistie,
les sacrements, les couleurs liturgiques ou les
objets bénis — nous montrent que Dieu est
proche et qu’il agit dans notre vie. Dans cet
exposé, nous allons découvrir ces signes,
comprendre ce qu’ils veulent dire, et voir
comment les vivre chaque jour pour avancer vers
Dieu.
I. LE TEMPS DE CAREME
1) DEFINITION

Le Carême est une période de 40 jours de jeûne, de prière et


de pénitence observée par les chrétiens avant Pâques,
commémorant les 40 jours passés par Jésus dans le désert.
C'est un temps de préparation spirituelle pour célébrer la
résurrection du Christ.
«Matthieu 4,1-11 ; Marc 1,12-13 ; Luc 4,1-13»

2) LES PILIER DU TEMPS DE CAREME

Le Carême repose sur trois choses importantes :


 La prière : prendre du temps pour parler à Dieu, seul ou

avec les autres


 Le jeûne : se priver de nourriture ou de plaisir pour se

rapprocher de Dieu.
 Le partage : aider les autres, surtout ceux qui ont moins

que nous.

3) LA SEMAINES SAINTES
La Semaine Sainte est une période essentielle pour les
chrétiens, marquant les derniers jours de Jésus avant sa
résurrection:

- Dimanche des Rameaux :Le Dimanche des Rameaux


marque le début de la Semaine Sainte et commémore Jésus
entre triomphalement à Jérusalem, accueilli comme un roi
par la foule qui agite des rameaux.
- Lundi Saint: Jésus purifie le Temple, dénonçant ceux qui
en font un lieu de commerce plutôt qu’un espace de prière.
- Mardi Saint : Il enseigne et met en garde contre
l’hypocrisie des chefs religieux.
- Mercredi Saint: Judas prépare sa trahison en échange de
trente pièces d’argent.
- Jeudi Saint : Jésus partage son dernier repas avec ses
disciples, instituant l’Eucharistie et lavant leurs pieds en
signe d’humilité.
- Vendredi Saint : Jésus est crucifié et meurt sur la croix,
offrant sa vie pour le salut des hommes.
- Samedi Saint : Un jour de silence et d’attente, alors que
Jésus repose dans le tombeau avant sa résurrection.

Cette semaine nous invite à la réflexion, à la prière et à


l’espérance, en suivant le chemin de Jésus vers la victoire
de la vie sur la mort. 🌿🌿
II. LES SACREMENTS ET LES SACRAMENTAUX
DE L’EGLISE CATHOLIQUE
1) LES SACREMENTS DE L’EGLISE
CATHOLIQUE
1.1) DEFINITION
Un sacrement est un signe visible de l’amour de Dieu. C’est
un geste sacré que Jésus a institué pour donner sa grâce.
Chaque sacrement nous aide à vivre plus près de Dieu à
différents moments de la vie.
1.2) LES DIFFRENTS SACREMENT DE
L’EGLISE CATHOLIQUE
Les sacrements sont au nombre de 7. Ils sont répartis en
trois groupes dont:

a) les sacrements de l’initiation chrétienne

LE BAPTEME LA CONFIRMATION
L’EUCHARISTIE

b) les sacrements de guérisons


LA CONFESSION L’ONCTION DES MALADES

c) les sacrements au service de la communion

LE MARIAGE L’ORDRE

2) LES SACRAMENTAUX DE L’EGLISE


CATHOLIQUE

2.1) DEFINITION
Les sacramentaux ne sont pas des sacrements, mais ce sont
des objets ou des gestes bénis par l’Église. Ils aident les
fidèles à mieux prier et à se rappeler de la présence de Dieu
dans leur vie.

2.2) LES DIFFERENTS SACRAMENTAUX DE


L’EGLISE CATHOLIQUE

Nous pouvons citer comme sacramentaux :

 L’eau bénite : pour se signer et se purifier.


 Le chapelet : pour prier la Vierge Marie.
 Le scapulaire : signe de protection et d’engagement.
 La croix ou médaille bénie : portées comme signes de
foi.
 La bénédiction d’un objet ou d’une maison : pour
demander la protection de Dieu.

III. LA CELEBRATION DE L’EUCHARISTIE

1) L’ORIGINE DE LA MESSE
Le mot "messe" vient du latin "missa", tiré de la formule de renvoi à la
fin de la célébration : "Ite, missa est" (Allez, c’est l’envoi). Cela
souligne que les fidèles sont envoyés en mission après avoir reçu
le Christ dans l’Eucharistie. Elle trouve son origine dans les
premiers temps du christianisme. Elle est l’actualisation du repas
pascal que Jésus-Christ a partagé avec ses disciples la veille de sa
Passion, appelé la sainte Cène. Lors de ce repas, Jésus a rompu le pain et
partagé le vin en disant : « Ceci est mon corps… Ceci est mon sang… Faites ceci en
mémoire de moi » (Luc 22,19-20). C’est ce geste que les chrétiens
reproduisent encore aujourd’hui lors de la messe.

2) LES TEMPS FORT DE LA MESSE


2.1) La liturgie de la Parole

C’est la première grande partie de la messe. On y écoute la Bible :

Première lecture : souvent tirée de l’Ancien Testament.


Psaume : une prière chantée ou récitée.
Deuxième lecture (le dimanche) : souvent des lettres de Saint
Paul.
Évangile : parole de Jésus, annoncée par le prêtre ou le diacre.
Homélie : le prêtre explique les textes et nous aide à les vivre.
Profession de foi : on récite le "Je crois en Dieu".
Prière universelle : on prie pour le monde, l’Église, les malades,
etc.
2.2) La liturgie de l’Eucharistie
Communion : chacun reçoit le Corps du Christ avec respect
et foi.
Action de grâce : après la communion, on remercie Dieu en
silence ou en chantant.
Envoi : à la fin de la messe, le prêtre bénit l’assemblée et
l’envoie en mission pour vivre la foi dans la vie de tous les
jours.

IV. LES COULEURS LITURGIQUE


1. Définition du temps liturgique

Le temps liturgique est le calendrier de l’Église. Il suit les


grandes étapes de la vie de Jésus : sa naissance, sa mort et
sa résurrection. Ce cycle aide les fidèles à vivre leur foi tout
au long de l’année, chaque temps est representer par une
couleur specifique .

2. LES COULEURS LITURGIQUE ET LEURS ROLE


2.1)le rôle des couleur liturgique

Les couleurs dans la liturgie ne servent pas à décorer. Elles


nous aident à comprendre le message de chaque temps.
Chaque couleur a une signification spirituelle.

2. Les couleurs principales et leur usage dans la liturgie

Violet : couleur de la pénitence et de l’attente. Utilisé


pendant le Carême et l’Avent.

Blanc : couleur de la joie, de la lumière et de la pureté.


Utilisé pour Noël, Pâques, les fêtes de la Vierge Marie et
des saints non martyrs.
Rouge : couleur du sang et du feu. Utilisé pour le Vendredi
Saint, la Pentecôte, et les fêtes des martyrs.

Rose (rare) : utilisé parfois au 3e dimanche de l’Avent et au


4e dimanche du Carême, pour marquer une pause dans
l’effort, un moment de joie.

Vert : couleur de la vie et de l’espérance. Utilisé pendant le


Temps Ordinaire.
Noir: couleur de deuil et de
penitence. Utilisé pendant Messes de
funérailles ou de commémoration des
morts (optionnel, souvent remplacé par le violet ou le
blanc)

Bleu: couleur en hommage a


marie, Utilisé

symboliquement lors des fêtes de la Vierge Marie ( fete


mariale)

CONCLUSION
À travers le Carême, les sacrements, la messe et les
couleurs liturgiques, nous découvrons que notre foi
chrétienne est vivante et pleine de signes qui nous
rapprochent de Dieu. Chaque moment, chaque geste,
chaque parole a un sens profond. En comprenant mieux ces
réalités, nous sommes invités à vivre notre foi avec plus de
cœur, à aimer comme Jésus, à prier avec confiance et à
marcher chaque jour dans la lumière de l’Évangile. Que
notre vie reflète ce que nous croyons, dans la paix, la joie et
l’amour du Christ.

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