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La Langue Louis Segond 1910 1 Corinthiens 7 1

Dans 1 Corinthiens 7, Paul aborde des questions sur le mariage et la vie célibataire, conseillant que chacun reste dans l'état où il a été appelé. Il souligne l'importance de la fidélité dans le mariage et la sanctification des conjoints non-croyants. Paul encourage également à vivre sans distraction pour se consacrer aux choses du Seigneur, tout en reconnaissant que le mariage n'est pas un péché.

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La Langue Louis Segond 1910 1 Corinthiens 7 1

Dans 1 Corinthiens 7, Paul aborde des questions sur le mariage et la vie célibataire, conseillant que chacun reste dans l'état où il a été appelé. Il souligne l'importance de la fidélité dans le mariage et la sanctification des conjoints non-croyants. Paul encourage également à vivre sans distraction pour se consacrer aux choses du Seigneur, tout en reconnaissant que le mariage n'est pas un péché.

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La langue Louis Segond 1910

1 Corinthiens 7 : 1

Française Bible 1910


1 Corinthiens 7

Pour ce qui concerne les choses dont vous m'avez écrit, je pense qu'il est bon pour
l'homme de ne point toucher de femme.

Toutefois, pour éviter l'impudicité, que chacun ait sa femme, et que chaque femme
ait son mari.

Que le mari rende à sa femme ce qu'il lui doit, et que la femme agisse de même
envers son mari.

La femme n'a pas autorité sur son propre corps, mais c'est le mari; et pareillement,
le mari n'a pas autorité sur son propre corps, mais c'est la femme.

Ne vous privez point l'un de l'autre, si ce n'est d'un commun accord pour un temps,
afin de vaquer à la prière; puis retournez ensemble, de peur que Satan ne vous tente
par votre incontinence.

Je dis cela par condescendance, je n'en fais pas un ordre.

Je voudrais que tous les hommes fussent comme moi; mais chacun tient de Dieu un
don particulier, l'un d'une manière, l'autre d'une autre.

8
A ceux qui ne sont pas mariés et aux veuves, je dis qu'il leur est bon de rester
comme moi.

Mais s'ils manquent de continence, qu'ils se marient; car il vaut mieux se marier que
de brûler.

10

A ceux qui sont mariés, j'ordonne, non pas moi, mais le Seigneur, que la femme ne
se sépare point de son mari

11

si elle est séparée, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se réconcilie avec son
mari, et que le mari ne répudie point sa femme.

12

Aux autres, ce n'est pas le Seigneur, c'est moi qui dis: Si un frère a une femme non-
croyante, et qu'elle consente à habiter avec lui, qu'il ne la répudie point;

13

et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente à habiter avec elle, qu'elle
ne répudie point son mari.

14

Car le mari non-croyant est sanctifié par la femme, et la femme non-croyante est
sanctifiée par le frère; autrement, vos enfants seraient impurs, tandis que
maintenant ils sont saints.

15

Si le non-croyant se sépare, qu'il se sépare; le frère ou la soeur ne sont pas liés dans
ces cas-là. Dieu nous a appelés à vivre en paix.

16

Car que sais-tu, femme, si tu sauveras ton mari? Ou que sais-tu, mari, si tu sauveras
ta femme?

17

Seulement, que chacun marche selon la part que le Seigneur lui a faite, selon l'appel
qu'il a reçu de Dieu. C'est ainsi que je l'ordonne dans toutes les Eglises.

18
Quelqu'un a-t-il été appelé étant circoncis, qu'il demeure circoncis; quelqu'un a-t-il
été appelé étant incirconcis, qu'il ne se fasse pas circoncire.

19

La circoncision n'est rien, et l'incirconcision n'est rien, mais l'observation des


commandements de Dieu est tout.

20

Que chacun demeure dans l'état où il était lorsqu'il a été appelé.

21

As-tu été appelé étant esclave, ne t'en inquiète pas; mais si tu peux devenir libre,
profites-en plutôt.

22

Car l'esclave qui a été appelé dans le Seigneur est un affranchi du Seigneur; de
même, l'homme libre qui a été appelé est un esclave de Christ.

23

Vous avez été rachetés à un grand prix; ne devenez pas esclaves des hommes.

24

Que chacun, frères, demeure devant Dieu dans l'état où il était lorsqu'il a été
appelé.

25

Pour ce qui est des vierges, je n'ai point d'ordre du Seigneur; mais je donne un avis,
comme ayant reçu du Seigneur miséricorde pour être fidèle.

26

Voici donc ce que j'estime bon, à cause des temps difficiles qui s'approchent: il est
bon à un homme d'être ainsi.

27

Es-tu lié à une femme, ne cherche pas à rompre ce lien; n'es-tu pas lié à une femme,
ne cherche pas une femme.

28

Si tu t'es marié, tu n'as point péché; et si la vierge s'est mariée, elle n'a point péché;
mais ces personnes auront des tribulations dans la chair, et je voudrais vous les
épargner.

29

Voici ce que je dis, frères, c'est que le temps est court; que désormais ceux qui ont
des femmes soient comme n'en ayant pas,

30

ceux qui pleurent comme ne pleurant pas, ceux qui se réjouissent comme ne se
réjouissant pas, ceux qui achètent comme ne possédant pas,

31

et ceux qui usent du monde comme n'en usant pas, car la figure de ce monde passe.

32

Or, je voudrais que vous fussiez sans inquiétude. Celui qui n'est pas marié s'inquiète
des choses du Seigneur, des moyens de plaire au Seigneur;

33

et celui qui est marié s'inquiète des choses du monde, des moyens de plaire à sa
femme.

34

Il y a de même une différence entre la femme et la vierge: celle qui n'est pas mariée
s'inquiète des choses du Seigneur, afin d'être sainte de corps et d'esprit; et celle qui
est mariée s'inquiète des choses du monde, des moyens de plaire à son mari.

35

Je dis cela dans votre intérêt; ce n'est pas pour vous prendre au piège, c'est pour
vous porter à ce qui est bienséant et propre à vous attacher au Seigneur sans
distraction.

36

Si quelqu'un regarde comme déshonorant pour sa fille de dépasser l'âge nubile, et


comme nécessaire de la marier, qu'il fasse ce qu'il veut, il ne pèche point; qu'on se
marie.

37

Mais celui qui a pris une ferme résolution, sans contrainte et avec l'exercice de sa
propre volonté, et qui a décidé en son coeur de garder sa fille vierge, celui-là fait
bien.

38
Ainsi, celui qui marie sa fille fait bien, et celui qui ne la marie pas fait mieux.

39

Une femme est liée aussi longtemps que son mari est vivant; mais si le mari meurt,
elle est libre de se marier à qui elle veut; seulement, que ce soit dans le Seigneur.

40

Elle est plus heureuse, néanmoins, si elle demeure comme elle est, suivant mon
avis. Et moi aussi, je crois avoir l'Esprit de Dieu.

French Bible 1910


Public Domain: French 1910

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