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A Euxième Ériode Du Oman Fricain Des Années Aux Années

La littérature africaine, en particulier le roman, a évolué à travers des périodes marquées par des contextes historiques et politiques, reflétant les luttes et les identités des sociétés africaines. La deuxième période (1960-1980) se concentre sur les réalités post-coloniales, tandis que la troisième période (1980 à nos jours) présente une nouvelle génération d'écrivains qui abordent des thèmes contemporains tels que les inégalités sociales et les défis de la jeunesse. L'ensemble de cette production littéraire constitue un miroir des préoccupations africaines, oscillant entre critique sociale et quête d'identité.

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La littérature africaine, en particulier le roman, a évolué à travers des périodes marquées par des contextes historiques et politiques, reflétant les luttes et les identités des sociétés africaines. La deuxième période (1960-1980) se concentre sur les réalités post-coloniales, tandis que la troisième période (1980 à nos jours) présente une nouvelle génération d'écrivains qui abordent des thèmes contemporains tels que les inégalités sociales et les défis de la jeunesse. L'ensemble de cette production littéraire constitue un miroir des préoccupations africaines, oscillant entre critique sociale et quête d'identité.

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INTRODUCTION

La littérature africaine, riche et plurielle, a connu une


évolution marquée par des contextes historiques, politiques et
culturels profondément liés aux trajectoires coloniales et
postcoloniales du continent. Le roman africain, en particulier,
s’est imposé comme un genre majeur à travers lequel les
écrivains ont exprimé leurs visions du monde, leurs luttes et
leurs identités. Afin de mieux comprendre cette production
littéraire, les chercheurs ont souvent eu recours à une
périodisation qui permet de distinguer différentes phases
dans l’histoire du roman africain. Chaque période, des
prémices coloniales à l’émergence de voix contemporaines,
reflète à la fois les dynamiques internes aux sociétés africaines
et les rapports complexes avec l’Occident. Cette périodisation,
bien qu’utile, ne saurait être rigide : elle invite à réfléchir à la
diversité des voix et des styles qui traversent le roman africain
depuis le XXe siècle.

LA DEUXIÈME PÉRIODE DU ROMAN AFRICAIN (DES ANNÉES


1960 AUX ANNÉES 1980)

Après les œuvres de la première période marquées par la


dénonciation de la colonisation et la quête d'identité, la
deuxième période du roman africain commence dans les
années 1960, au moment où de nombreux pays africains
obtiennent leur indépendance. Ce contexte politique et social
va profondément influencer l'écriture romanesque.
Dans cette deuxième phase, les ecrivains africains abordent les
réalités de l'Afrique post-coloniale. Le rêve de liberté et de
progrès est souvent remplace par une dure réalité : la
dictature, la corruption, les inégalités sociales et l'échec des
élites. Le roman devient alors un outil de critique sociale, mais
aussi un moyen d'exprimer les désillusions face aux nouvelles
sociétés africaines.
Les auteurs n'hésitent pas à dénoncer les injustices et à
remettre en question le pouvoir en place. On parle d'une
littérature engagée.
Parmi les écrivains emblématiques de cette période, en peut
citer :
• Monge Beti avec Main basse sur le Cameroun, où il
dénonce les abus du pouvoir dans son pays,
• Sembène Ousmane avec Xala, une satire de la bourgoisie
sénégalaise post-indépendance,
• Mariama Bâ, l'une des premières femmes à marquer cette
époque avec Une si langue lettre, où elle parle de la
condition féminine dans une société encore patriarcale,
• Chinua Achebe, avec Anthills of the Savannah, qui
poursuit sa critique des régimes autoritaires en Afrique.

Les thèmes les plus fréquents dans les romans de cette


période sont :
• la déception après les independances,
• la critique des dirigeants africains,
• la perte de repères face à la modernisation
• les conflits entre traditions et modernité,
• la condition des femmes dans les sociétés africaines.
Sur le plan de la langue, ces romans sont souvent écrits en
français, en anglais ou en portugais, mais ils conservent une
forte influence de la tradition orale africaine. Le style est
simple, direct, mais profondément symbolique et ancré dans
les réalités africaines.
la deuxième période du roman africain marque une transition
importante : les écrivains ne parlent plus seulement de la
colonisation, mais aussi des problèmes internes de leurs
propres sociétés. C'est une littérature lucide, critique et
profondément humaine, qui prépare le terrain à une nouvelle
génération d'écrivains plus contemporains.

LA TROISIEME PERIODE

1/ La nouvelle generation d’ecrivain


La nouvelle génération d'écrivains africains est caractérisée
par une rupture avec les préoccupations des générations
précédentes, une ouverture à l'universel et une exploration de
l'identité africaine à travers un prisme contemporain.

Ces écrivains, abordent l’Afrique avec un regard différent. Ils


ne se concentrent plus seulement sur le passé ou la politique,
mais parlent du quotidien des populations, surtout des jeunes.
Ils évoquent des thèmes comme l’éducation, le chômage, les
inégalités sociales, les difficultés de la jeunesse, ou encore les
rêves d’un avenir meilleur.

Leur style est souvent simple, proche de l’oralité africaine, ce


qui rend leurs œuvres accessibles. Ils mettent en valeur la
culture, les traditions, mais n’hésitent pas à montrer leurs
limites. Cette nouvelle génération cherche à faire entendre la
voix de l’Afrique moderne, sans oublier ses racines. Elle donne
la parole à des écrivains qui racontent une Afrique réelle,
entre espoir, défis et envie de changement.

2/ Nouvelles thématiques et auteurs

Le roman africain a évolué au fil du temps, traversant


plusieurs périodes marquées par des contextes historiques et
sociaux différents. La troisième période, qui commence dans
les années 1980 jusqu'à nos jours, est considérée comme une
époque de renouveau. Ce renouveau se traduit par l'apparition
de nouvelles voix littéraires et de thématiques plus variées,
proches des réalités vécues par les Africains.

Dans cette période, les écrivains ne se contentent plus de


raconter la colonisation ou la lutte pour l’indépendance. Ils
s'intéressent à la vie quotidienne de l'Africain moderne. Le
contexte est celui de l’après-indépendance : les espoirs de
liberté et de progrès sont souvent déçus par la mauvaise
gouvernance, la corruption, le chômage, et les inégalités
sociales. Les écrivains prennent alors la plume pour dénoncer
ces réalités, éveiller les consciences et transmettre des
messages forts à travers leurs romans.

Ces auteurs contemporains adoptent un style plus libre. La


langue est souvent simple, influencée par les langues
nationales africaines et marquée par l’oralité. On y retrouve
aussi des récits inspirés de faits réels, parfois proches de
l’autobiographie. Cela donne aux romans une touche
d’authenticité qui permet aux lecteurs de s’identifier aux
personnages et aux situations.

Les thèmes les plus abordés dans cette période sont :


- La désillusion post-indépendance : les écrivains montrent
que l’indépendance n’a pas toujours apporté la liberté et la
prospérité espérées.
- La pauvreté et les injustices sociales : beaucoup de romans
décrivent les inégalités entre les riches et les pauvres, les
conditions de vie difficiles dans les villes, et l’exode rural.
- Les défis de la jeunesse africaine : l’accès difficile à
l’éducation, le chômage, la tentation de l’émigration, et la perte
de repères sont des réalités mises en avant.
- Le rôle de la femme africaine : certains romans montrent les
femmes courageuses, engagées, qui luttent pour leurs droits
tout en restant fidèles à leur culture.
- La mémoire et les traditions : malgré la modernité, les
écrivains continuent de valoriser les langues locales, les
proverbes, les récits ancestraux et les valeurs africaines.

Parmi les auteurs qui marquent cette période, on peut citer :

Fatou Diome : Dans *Le Ventre de l’Atlantique*, elle dépeint


les illusions autour de l’émigration vers l’Europe.
Aminata Sow Fall : *La Grève des Bàttu* aborde la dignité
humaine et critique la gestion des marginalisés.
Boubacar Boris Diop : *Murambi, le livre des ossements* traite
de la mémoire et de la tragédie du Rwanda.

Ahmadou Kourouma : Dans *Allah n’est pas obligé*, il décrit la


vie d’un enfant-soldat en Afrique de l’Ouest.
La troisième période du roman africain est celle de la maturité
et de la diversité. Elle donne une voix forte à toutes les régions
du continent. Chaque écrivain porte une expérience unique,
mais tous partagent la volonté de parler de l’Afrique telle
qu’elle est : complexe, belle, parfois douloureuse, mais
toujours vivante et en transformation.

CONCLUSION:

En somme, l’étude de l’évolution du roman négro-africain


d’expression française révèle qu’il s’agit d’un genre en plein
essor, véritable miroir des préoccupations du peuple africain à
toutes les étapes de son histoire.
À travers ce genre littéraire, les écrivains africains expriment
avec lucidité les douleurs de leur peuple dans des romans de
contestation comme Ville cruelle d’Eza Boto ou Le Vieux
Nègre et la médaillede Ferdinand Oyono mais aussi leurs
espoirs, illustrés par des œuvres telles que Force-Bonté de
Bakary Diallo ou Les Trois Volontés de Malick de Mapaté Ba.
Ces romans reflètent également les contradictions profondes
des sociétés africaines en mutation, qu'elles soient politiques,
culturelles ou économiques.
Le roman africain devient ainsi un espace d’expression
poignante,où s’exprime la recherche constante d’une identité
dans un monde en évolution permanente. Le romancier
africain, toujours attentif à la réalité sociale, cherche à en
laisser un témoignage vivant à travers son œuvre.

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