• Étymologie

• Définition
• Deux citations : une pour la thèse, une pour l’antithèse
• Thèse (idée qui soutient la notion)
• Antithèse (critique de la notion)
• Limites (pour aller plus loin ou nuancer)

1. La conscience
• Étymologie : cum scientia (latin) = “avec savoir”
• Définition : Capacité de l’homme à être présent à lui-même, à ses pensées, à ses
actes.
• Thèse : “Je pense, donc je suis.” – Descartes
• Antithèse : “Le moi n’est pas maître dans sa propre maison.” – Freud
• Thèse : La conscience est ce qui permet à l’homme d’agir librement et moralement.
• Antithèse : L’inconscient détermine une partie de nos pensées, désirs, choix.
• Limites : Peut-on vraiment savoir ce que l’on pense ? Et si notre conscience se
construisait par les autres ou la société ?

2. L’inconscient
• Étymologie : in- (négation) + conscientia = ce qui échappe à la conscience
• Définition : Partie cachée de l’esprit qui influence nos pensées et comportements.
• Thèse : “L’inconscient, c’est le discours de l’Autre.” – Lacan
• Antithèse : “L’homme est la mesure de toutes choses.” – Protagoras
• Thèse : L’inconscient est réel, structuré et guide notre comportement.
• Antithèse : L’homme reste maître de sa pensée ; l’inconscient n’est qu’un concept
flou.
• Limites : On ne peut prouver l’existence de l’inconscient comme d’un fait objectif. Et
la psychanalyse reste une méthode contestée.

3. Le langage
• Étymologie : Lingua (latin) = langue
• Définition : Système de signes permettant la communication et la pensée.
• Thèse : “Le langage est la maison de l’être.” – Heidegger
• Antithèse : “Nous ne parlons jamais qu’à partir d’un langage qui nous précède.” –
Bourdieu
• Thèse : Le langage est ce qui rend possible la pensée et la culture.
• Antithèse : Le langage limite notre pensée ; il est socialement codé.
• Limites : Peut-on tout dire ? Le langage traduit-il fidèlement la pensée ? Que dire des
langues muettes (gestuelles) ?

4. Autrui
• Étymologie : alter (latin) = autre
• Définition : L’autre en tant qu’il est une conscience distincte de la mienne.
• Thèse : “L’enfer, c’est les autres.” – Sartre
• Antithèse : “Le visage d’autrui m’appelle à la responsabilité.” – Lévinas
• Thèse : Autrui est une menace pour ma liberté, un regard qui me juge.
• Antithèse : Autrui est la condition de mon humanité : je deviens moi grâce aux autres.
• Limites : Peut-on vivre sans autrui ? L’amour ou l’amitié permettent-ils de dépasser ce
conflit ?

5. La technique
 • Étymologie : Technê (grec) = art, savoir-faire
• Définition : Ensemble des moyens inventés par l’homme pour agir sur la nature.
• Thèse : “La technique prolonge l’action humaine.” – Bergson
• Antithèse : “Ce que nous faisons, nous ne le savons pas.” – Jonas
• Thèse : Elle libère l’homme du travail dur, améliore sa condition.
• Antithèse : Elle l’asservit ou le dépasse (intelligence artificielle, pollution…).
• Limites : Peut-elle se développer sans morale ? L’homme maîtrise-t-il encore ses
propres inventions ?

6. Le travail
• Étymologie : Tripalium (latin) = instrument de torture
• Définition : Activité par laquelle l’homme transforme la nature pour satisfaire ses
besoins.
• Thèse : “Le travail éloigne de nous trois grands maux : l’ennui, le vice et le besoin.” –
Voltaire
• Antithèse : “Le travail aliène l’homme.” – Marx
• Thèse : Le travail donne un sens à la vie, rend libre et digne.
• Antithèse : Il rend dépendant, exploité, et enlève du temps libre.
• Limites : Peut-on vivre sans travail ? Et le travail non payé (bénévolat, tâches
ménagères) ?

7. La justice
• Étymologie : Justitia (latin) = ce qui est conforme au droit
• Définition : Principe moral et social d’équité, de respect du droit.
• Thèse : “La justice est la première vertu des institutions sociales.” – Rawls
• Antithèse : “La justice n’est que l’intérêt du plus fort.” – Thucydide
• Thèse : Elle garantit la paix sociale et l’égalité.
• Antithèse : Elle est parfois arbitraire ou au service des puissants.
• Limites : La justice est-elle la même pour tous ? Peut-elle être vraiment neutre ?

🏛 8. L’État
• Étymologie : Status (latin) = position stable
• Définition : Organisation politique qui exerce le pouvoir sur une société.
• Thèse : “L’homme est un animal politique.” – Aristote
• Antithèse : “L’État est le plus froid des monstres froids.” – Nietzsche
• Thèse : L’État est nécessaire pour garantir les droits et la sécurité.
• Antithèse : L’État limite les libertés, contrôle et opprime.
• Limites : Un État peut-il être démocratique et puissant ? Quelle place pour les libertés
individuelles ?

9. La liberté
• Étymologie : Libertas (latin) = absence de contrainte
• Définition : Pouvoir d’agir selon sa volonté, sans être déterminé.
• Thèse : “L’homme est condamné à être libre.” – Sartre
• Antithèse : “La liberté n’est qu’une illusion.” – Spinoza
• Thèse : L’homme peut choisir, créer sa vie, se responsabiliser.
• Antithèse : Nos actes sont déterminés par la nature, la société ou l’inconscient.
• Limites : La liberté est-elle compatible avec la vie en société ? Et avec la morale ?

10. Le bonheur
• Étymologie : Bon heur (ancien français) = bonne chance
 • Définition : État de satisfaction durable, équilibre intérieur.
• Thèse : “Le bonheur est un idéal de l’imagination.” – Kant
• Antithèse : “Le bonheur n’est pas de ce monde.” – Pascal
• Thèse : On peut atteindre le bonheur par la vertu, la sagesse ou l’amour.
• Antithèse : Le bonheur est illusoire, momentané, hors de portée.
• Limites : Le bonheur est-il le but de la vie ? Est-ce une quête individuelle ou collective
?

11. La vérité
• Étymologie : Veritas (latin) = vérité, réalité
• Définition : Accord entre la pensée et le réel ; ce qui est conforme aux faits.
• Thèse : “La vérité vous rendra libres.” – Évangile selon Jean
• Antithèse : “Toute vérité franchit trois étapes : elle est ridiculisée, attaquée, puis
acceptée.” – Schopenhauer
• Thèse : Chercher la vérité est un devoir moral et intellectuel.
• Antithèse : La vérité peut être dangereuse, subjective, manipulable.
• Limites : Toute vérité est-elle bonne à dire ? Peut-on atteindre la vérité absolue ?

12. La religion
• Étymologie : Religare (latin) = relier
• Définition : Ensemble de croyances et de pratiques relatives au sacré, à Dieu.
• Thèse : “La religion est le soupir de la créature opprimée.” – Marx
• Antithèse : “L’homme est un animal religieux.” – Durkheim
• Thèse : Elle donne sens, structure morale et lien social.
• Antithèse : Elle aliène, fait croire au surnaturel, crée des conflits.
• Limites : Peut-on vivre sans religion ? La foi est-elle irrationnelle ?

13. La science
• Étymologie : Scientia (latin) = savoir
• Définition : Connaissance rationnelle, fondée sur l’expérience et la démonstration.
• Thèse : “La science est le progrès de la raison.” – Bachelard
• Antithèse : “La science sans conscience n’est que ruine de l’âme.” – Rabelais
• Thèse : Elle produit des vérités universelles, utiles.
• Antithèse : Elle a ses limites : erreurs, dangers, éthique.
• Limites : La science peut-elle tout expliquer ? Quid des sciences humaines ?

14. La tradition
• Étymologie : Tradere (latin) = transmettre
• Définition : Ensemble des coutumes et savoirs transmis par les générations.
• Thèse : “Celui qui ne connaît pas son passé est condamné à le revivre.” – Santayana
• Antithèse : “Il faut se libérer de la tradition pour penser librement.” – Descartes
• Thèse : Elle conserve une identité, une sagesse.
• Antithèse : Elle fige, empêche l’évolution, la critique.
• Limites : Toutes les traditions sont-elles bonnes ? Où est la limite entre respect et
enfermement ?