Jésus dans le Coran : Vision Islamique
Introduction
Jésus (Îsâ en arabe) occupe une place importante dans le Coran et la tradition islamique. Il est mentionné
dans 15 sourates différentes et fait l'objet de nombreux versets. Ce livre présente la vision coranique de
Jésus avec les sources directes du texte sacré musulman.
Chapitre 1 : Les Noms de Jésus dans le Coran
Appellations Coraniques
Îsâ ( )عيسى: Nom le plus fréquent (25 fois)
Al-Masîh ( )المسيح: Le Messie (11 fois)
Ibn Maryam ( )ابن مريم: Fils de Marie (23 fois)
Rasûl Allah ( )رسول الله: Messager de Dieu
Kalimatu Allah ( )كلمة الله: Parole de Dieu
Exemple coranique :
"Ô Marie, voici qu'Allah t'annonce une parole de Sa part : son nom sera Al-Masîh Îsâ, fils de Marie,
illustre ici-bas comme dans l'au-delà, et l'un des rapprochés d'Allah."
Source : Sourate 3 (Al-Imran), verset 45
Chapitre 2 : La Naissance Miraculeuse
Conception Virginale
Le Coran affirme clairement la naissance virginale de Jésus par Marie, sans père terrestre.
Versets sur la naissance :
"Elle dit : 'Comment aurais-je un fils, quand aucun homme ne m'a touchée, et je ne suis pas prostituée
?' Il dit : 'Ainsi sera-t-il ! Cela M'est facile, a dit ton Seigneur ! Et Nous ferons de lui un signe pour les
gens, et une miséricorde de Notre part. C'est une affaire déjà décidée.'"
Source : Sourate 19 (Maryam), versets 20-21
Récit de la naissance :
"Les douleurs de l'enfantement l'amenèrent au tronc du palmier, et elle dit : 'Malheur à moi ! Que je
fusse morte avant cet instant ! Et que je fusse totalement oubliée !' Alors, il l'appela d'au-dessous
d'elle, [lui disant] : 'Ne t'afflige pas. Ton Seigneur a placé à tes pieds une source. Secoue vers toi le
tronc du palmier : il fera tomber sur toi des dattes fraîches et mûres.'"
Source : Sourate 19 (Maryam), versets 23-25
Chapitre 3 : Le Statut de Jésus
Prophète et Messager
Jésus est considéré comme l'un des grands prophètes de l'Islam, envoyé spécifiquement aux enfants
d'Israël.
Versets sur son statut :
"Le Messie Jésus, fils de Marie, n'est qu'un Messager d'Allah, Sa parole qu'Il envoya à Marie, et un
souffle (de vie) venant de Lui."
Source : Sourate 4 (An-Nisa), verset 171
"Et quand Jésus fils de Marie dit : 'Ô enfants d'Israël, je suis vraiment le Messager d'Allah [envoyé] à
vous, confirmateur de ce qui, dans la Thora, est antérieur à moi, et annonciateur d'un Messager à venir
après moi, dont le nom sera Ahmad.'"
Source : Sourate 61 (As-Saff), verset 6
Chapitre 4 : Les Miracles de Jésus
Miracles dès l'enfance
Le Coran attribue plusieurs miracles à Jésus, certains dès son plus jeune âge.
Le miracle de la parole au berceau :
"Il parlera aux gens, dans le berceau et en son âge mûr et il sera du nombre des gens de bien."
Source : Sourate 3 (Al-Imran), verset 46
"Je suis vraiment le serviteur d'Allah. Il m'a donné le Livre et m'a désigné Prophète. Où que je sois, Il
m'a rendu béni ; et Il m'a recommandé, tant que je vivrai, la prière et la Zakat."
Source : Sourate 19 (Maryam), versets 30-31
Autres miracles mentionnés :
"Et [Il sera] un Messager aux enfants d'Israël, [et leur dira] : 'En vérité, je viens à vous avec un signe de
la part de votre Seigneur. Pour vous, je forme de la glaise comme la figure d'un oiseau, puis je souffle
dedans : et, par la permission d'Allah, cela devient un oiseau. Et je guéris l'aveugle-né et le lépreux, et
je ressuscite les morts, par la permission d'Allah.'"
Source : Sourate 3 (Al-Imran), verset 49
Chapitre 5 : Les Disciples (Al-Hawâriyyûn)
Les compagnons fidèles
Le Coran mentionne les disciples de Jésus comme des croyants sincères.
Versets sur les disciples :
"Et quand J'ai révélé aux Apôtres ceci : 'Croyez en Moi et en Mon messager (Jésus)'. Ils dirent : 'Nous
croyons ; et atteste que nous sommes entièrement soumis.'"
Source : Sourate 5 (Al-Maidah), verset 111
Le miracle de la table servie :
"Quand les Apôtres dirent : 'Ô Jésus, fils de Marie, se peut-il que ton Seigneur fasse descendre sur
nous du ciel une table servie ?' Il leur dit : 'Craignez plutôt Allah, si vous êtes croyants.'"
Source : Sourate 5 (Al-Maidah), verset 112
Chapitre 6 : La Crucifixion selon le Coran
Position coranique
Le Coran nie catégoriquement la crucifixion de Jésus, affirmant qu'il n'a été ni tué ni crucifié.
Verset principal :
"Et à cause de leur parole : 'Nous avons vraiment tué le Christ, Jésus, fils de Marie, le Messager
d'Allah'... Or, ils ne l'ont ni tué ni crucifié ; mais ce n'était qu'un faux semblant ! Et ceux qui ont discuté
sur son sujet sont vraiment dans l'incertitude : ils n'en ont aucune connaissance certaine, ils ne font
que suivre des conjectures et ils ne l'ont certainement pas tué."
Source : Sourate 4 (An-Nisa), verset 157
Élévation vers Dieu :
"Mais Allah l'a élevé vers Lui. Et Allah est Puissant et Sage."
Source : Sourate 4 (An-Nisa), verset 158
Chapitre 7 : Jésus et la Trinité
Négation de la divinité
Le Coran rejette fermement l'idée que Jésus soit Dieu ou fils de Dieu au sens littéral.
Versets sur la Trinité :
"Ce sont, certes, des mécréants ceux qui disent : 'En vérité, Allah c'est le Messie, fils de Marie.' Dis : 'Qui
donc détient quelque chose d'Allah (pour L'empêcher), s'Il voulait faire périr le Messie, fils de Marie,
ainsi que sa mère et tous ceux qui sont sur la terre ?'"
Source : Sourate 5 (Al-Maidah), verset 17
"Ce sont certes des mécréants, ceux qui disent : 'Allah, c'est le Messie, fils de Marie !' Alors que le
Messie a dit : 'Ô enfants d'Israël, adorez Allah, mon Seigneur et votre Seigneur.'"
Source : Sourate 5 (Al-Maidah), verset 72
Dialogue eschatologique :
"Et quand Allah dira : 'Ô Jésus, fils de Marie, est-ce toi qui as dit aux gens : Prenez-moi, ainsi que ma
mère, pour deux divinités en dehors d'Allah ?' Il dira : 'Gloire et pureté à Toi ! Il ne m'appartient pas de
déclarer ce que je n'ai pas le droit de dire !'"
Source : Sourate 5 (Al-Maidah), verset 116
Chapitre 8 : L'Évangile (Al-Injîl)
Le Livre révélé
Le Coran affirme que Jésus a reçu l'Évangile comme révélation divine.
Versets sur l'Évangile :
"Et Nous lui avons donné l'Évangile, où il y a guide et lumière, pour confirmer ce qui était avant lui de
la Thora, et un guide et une exhortation pour les pieux."
Source : Sourate 5 (Al-Maidah), verset 46
"Nous avons envoyé après eux Jésus, fils de Marie, pour confirmer ce qu'il y avait dans la Thora avant
lui. Et Nous lui avons donné l'Évangile, où il y a guide et lumière."
Source : Sourate 5 (Al-Maidah), verset 46
Chapitre 9 : Le Retour de Jésus
Seconde venue
La tradition islamique, basée sur des hadiths, parle du retour de Jésus à la fin des temps.
Verset coranique :
"Il n'y aura personne, parmi les gens du Livre, qui n'aura pas foi en lui avant sa mort. Et au Jour de la
Résurrection, il sera témoin contre eux."
Source : Sourate 4 (An-Nisa), verset 159
Signe de l'Heure :
"Il sera un signe au sujet de l'Heure. N'en doutez point. Et suivez-moi : voilà un droit chemin."
Source : Sourate 43 (Az-Zukhruf), verset 61
Chapitre 10 : Marie, Mère de Jésus
Statut privilégié
Marie (Maryam) est très respectée dans le Coran et une sourate entière porte son nom.
Versets sur Marie :
"Et quand les Anges dirent : 'Ô Marie, certes Allah t'a élue au-dessus des femmes des mondes.'"
Source : Sourate 3 (Al-Imran), verset 42
"Et celle qui avait préservé sa chasteté ! Nous insufflâmes en elle un souffle (de vie) venant de Nous et
fîmes d'elle ainsi que de son fils, un signe [miracle] pour l'univers."
Source : Sourate 21 (Al-Anbiya), verset 91
Chapitre 11 : Comparaison avec Adam
Similitude de création
Le Coran compare la création de Jésus à celle d'Adam.
Verset comparatif :
"Pour Allah, Jésus est comme Adam qu'Il créa de poussière, puis Il lui dit 'Sois' : et il fut."
Source : Sourate 3 (Al-Imran), verset 59
Chapitre 12 : Enseignements de Jésus
Message spirituel
Le Coran présente Jésus comme prêchant la soumission à Dieu et la piété.
Paroles de Jésus :
"Et il m'a rendu béni, où que je sois ; et Il m'a recommandé, tant que je vivrai, la prière et la Zakat ; et la
bonté envers ma mère. Il ne m'a fait ni violent ni malheureux."
Source : Sourate 19 (Maryam), versets 31-32
Confirmation de la Loi :
"Et je confirme ce qu'il y a dans la Thora révélée avant moi, et je vous rends licite une partie de ce qui
vous était interdit."
Source : Sourate 3 (Al-Imran), verset 50
Chapitre 13 : Différences avec le Christianisme
Points de divergence majeurs :
1. Nature de Jésus :
Coran : Prophète et serviteur de Dieu
Christianisme : Fils de Dieu, deuxième personne de la Trinité
2. Crucifixion :
Coran : Jésus n'a pas été crucifié, élevé vivant vers Dieu
Christianisme : Mort sur la croix et résurrection
3. Trinité :
Coran : Rejet catégorique
Christianisme : Doctrine centrale
4. Salut :
Coran : Par la foi et les bonnes œuvres
Christianisme : Par la foi en Jésus-Christ
Chapitre 14 : Respect et Vénération
Position islamique
Les musulmans respectent profondément Jésus comme l'un des plus grands prophètes.
Attitudes requises :
"Nous ne faisons aucune distinction entre Ses messagers."
Source : Sourate 2 (Al-Baqarah), verset 285
Titres honorifiques :
Sayidina Îsâ : Notre maître Jésus
Rûh Allah : Esprit de Dieu
Kalimatu Allah : Parole de Dieu
Conclusion
Le Coran présente Jésus comme :
1. Un grand prophète envoyé aux enfants d'Israël
2. Né miraculeusement d'une vierge, Marie
3. Doté de miracles par la permission de Dieu
4. Porteur de l'Évangile comme révélation divine
5. Élevé vivant vers Dieu, non crucifié
6. Précurseur annonçant la venue de Muhammad
7. Serviteur de Dieu et non divinité
Cette vision, bien que différente du christianisme traditionnel, témoigne du profond respect que l'Islam
porte à Jésus et à son message spirituel. Pour les musulmans, Jésus reste l'un des prophètes les plus
vénérés, attendu pour son retour à la fin des temps.
Sources Principales
Sourates mentionnant Jésus :
Sourate 2 (Al-Baqarah)
Sourate 3 (Al-Imran)
Sourate 4 (An-Nisa)
Sourate 5 (Al-Maidah)
Sourate 6 (Al-Anam)
Sourate 9 (At-Tawbah)
Sourate 19 (Maryam)
Sourate 21 (Al-Anbiya)
Sourate 23 (Al-Muminun)
Sourate 33 (Al-Ahzab)
Sourate 42 (Ash-Shura)
Sourate 43 (Az-Zukhruf)
Sourate 57 (Al-Hadid)
Sourate 61 (As-Saff)
Sourate 66 (At-Tahrim)
Toutes les traductions sont basées sur des versions françaises reconnues du Coran, avec références précises
aux sourates et versets.