0% ont trouvé ce document utile (0 vote)
43 vues14 pages

Qu'est-Ce Que Parler Veut Dire ?

Le document explore la nature et l'essence du langage humain, en posant des questions sur sa fonction, ses origines et son pouvoir. Il distingue le langage de la langue et de la parole, tout en examinant la relation entre pensée et langage, ainsi que le rôle des signes linguistiques. Enfin, il aborde la question de savoir si parler équivaut à communiquer, en soulignant que le langage humain est unique et fondamental pour l'expression de la pensée.

Transféré par

chifaaerragh87
Copyright
© © All Rights Reserved
Nous prenons très au sérieux les droits relatifs au contenu. Si vous pensez qu’il s’agit de votre contenu, signalez une atteinte au droit d’auteur ici.
Formats disponibles
Téléchargez aux formats ODT, PDF, TXT ou lisez en ligne sur Scribd
0% ont trouvé ce document utile (0 vote)
43 vues14 pages

Qu'est-Ce Que Parler Veut Dire ?

Le document explore la nature et l'essence du langage humain, en posant des questions sur sa fonction, ses origines et son pouvoir. Il distingue le langage de la langue et de la parole, tout en examinant la relation entre pensée et langage, ainsi que le rôle des signes linguistiques. Enfin, il aborde la question de savoir si parler équivaut à communiquer, en soulignant que le langage humain est unique et fondamental pour l'expression de la pensée.

Transféré par

chifaaerragh87
Copyright
© © All Rights Reserved
Nous prenons très au sérieux les droits relatifs au contenu. Si vous pensez qu’il s’agit de votre contenu, signalez une atteinte au droit d’auteur ici.
Formats disponibles
Téléchargez aux formats ODT, PDF, TXT ou lisez en ligne sur Scribd

Qu’est-ce que parler veut dire ?

Notions concernées : Le langage ; la conscience ; la nature ; la science ; la


vérité

Problématisation : Le langage est-il seulement communication ?


I - Essence et origines du langage : quel est le propre du langage
humain ?
1- Distinctions : langage, langue, parole

2- Le propre de l’homme ?
Aristote, Politique [TX1]
Descartes, Lettre à Morus [TX2]
Montaigne, Essais, II, 12 « Apologie de Raymond Sebond » [TX3]

II - Qu’est-ce qu’un signe linguistique ?


1- Signaux, signes et fonction symbolique du langage
Saussure, Cours de linguistique générale [TX4]

2- La pensée précède-t-elle le langage


Hegel, Philosophie de l’Esprit §462 [TX5]

III - Dire et faire : les mots font-ils exister les choses ?


1- Un pouvoir de connaître ?
Platon, Cratyle [TX6]

2- Un pouvoir de faire ?
Platon, Gorgias [TX7]

Repères au programme : Abstrait / concret ; Concept / image / métaphore ;


Essentiel / accidentel ; Persuader / convaincre ; Universel / général / particulier /
singulier
Chapitre 2 :
Qu’est ce que parler veut dire ?
« Vouloir dire » signifie = avoir l’intention de dire
Ça veut dire ⇒ ça vaut dire quoi
Vouloir dire signifie aussi avoir l’intention de dire quelques choses

Question de L’intensité de la Parole.

Qu’est ce que veut dire Parler et pourquoi parle-t-on ?


Est-ce que parler c’est communique.
Qu’est ce que communique ⇒ échange/ trasmittions d’information. Communique
toujours a plusieurs.
Communique ⇒ racine de = commun / communiste

Il faut un échange/commerce
2 problème :
1er probleme :
⇒ Parfois on parle rour seul
Mais du coup Parler c’est communiqué

Parler tout seul = Parle a soi même ⇒ Communique avec soi même

Socrate dit = « penser et dialogue de l’amé abev elle-meme »

On peut se poser des questions : ⇒ « Qui est celui la ? »


Réfléchir
Se parler
Etc... ⇒ Dialogue de l’Ame

Parler ≠ Parler oralement


Parole = L’acte qui consiste à prononcer les mots oralement
Possible de conserver avec un sourd/muet.
Donc on peut dire que on se parle ; Mais ce n’ai pas le Parler avec sa bouche

Plusieurs Parler = - Avec sa bouche – Avoir l’usage du langage (sourd/muet) –


Parole est la face subjectif de la personnalite (donner sa parole)

Est-ce que parler c’est communiquer ?

Parlez tout seul = souvent on parle quelqu’un de reel/immaginaire

2eme problème = Parler n’est pas communiquer

Ma Cuisine communique avec mon salon

Est-ce que le langage Humain est une communication comme les autres

Qu’est ce qu’on a dire et à se dire


L’Homme Parle.
Pourtant il n’est pas la seul à communiquer, ni à utiliser son mix.

Parler n’est ni seulement communique où utiliser sa voix.

On peut parler de tout tant qu’il y a une pensée.

Est-ce que mes animaux discute ?

PAS DE SPOILE
Mais une conversation est plus riche qu’un echane de cri.

Discuter/conversée = divise des arguments manier des idée/revenir sur ce que


dit l’autre, est ce qu’il est préférable de connaitre la fin de la discussion au
debut.
Pensée a 2 :
Vrai discussion repose sur l’echange
Il eurent des mots ⇒ affronter verbalement
Parler n’est pas seulement avoir des mots mais parler sans savoir la repose de
l’autre. Le fait que l’Homme parle nous on apprend sur lui.

Parler sans communiquer ? ⇒ Parler seul

3 questions qui correspond ou 3 grande question de cour.


⇒Qu’est ce que le langage humain ?
⇒d’où vient sa richesse/sa créativité ?
⇒ Quelle est le pouvoir des mots ?

I) Essence et origines du langage : quel est la


propre du langage humain
1. Distinctions = langage, langue, parole.

Parler = fait usage du langage


Langage ⇒ C’est quoi ?
On appel langage tous système de signe permettant la production d’information
et leur comprehesion.

On pourrais mettre le langage des machine et/ou animaux


Langage :
Si on appelle langage la condition de l’expression et même de l’elaboration de la
pensée.

Quand le chien aboie l’autre chien aboie


MAIS est ce qu’il dispute.
Si oui ça veut dire que l’aiment est un signe et qu’il ne réponde d’autre.

Quand le chien aboie il m’aboie dessus


Est-ce que quand il aboie le chien dit quelque chose ?
On sait quand il est agressif ou sympathique.

Il est difficile de dire tout de même de les chiens parle.


Est-ce que les aboiements sont des mots
Les mots ressent pas seulment des mots.
Ils sont des unités de sens.

C’est plutôt « que veut dire le chien » et « que peut-t-il dire avec son
aboiement »

Aboiement est un crie

Le langage est l’aptitude universelle a exxprimer sa penser et comprendre celle


d’autre.
Exprimer sa pensée et comprendre celle de l’autre.
I y a toujours l’auteurs et un interlocuteur sauf quand on porte seul.

L’interne de la définition.

Il n’y a pas de langage sa pensée et pas de personnage sans langage.

Exemple = perroquet peuvent faire des mots mais cri


Distingue la langue

Langue ⇒ membre du corps humain


Tous les animaux qui ont une langue ne savent pas parler.

Langue ⇒ ensemble institue et relativement stable de signe parler ou ecrir


propre a une communauté ou a un peuple.
Tout les homme Parle.
Aptitude universelle = langage a exprimer + comprendre la pensee
Tout Homme peuvent, aurais pu parler
Dans l’essence de l’Homme
Langue nous encre dans la culture
Même distinction entre nature et pensée
Ensemble de signe particulier propre a un peuple et/ou a un lien.
Les Hommes sont tous potentiellement poly flottes.

Universelle = propre a la nature de l’Homme ⇒ Partout et depuis toujours

Probleme pose = Origines et jeunesse du langage pour l’espere entiers

Petit enfant ne sait pas parler ⇒ Mais il sait exprimer ses émotions / ils naissant
tous animaux.

Peu a peu l’enfant va ses son juqu’a son premier mots.

Il y a temps ou il soit capable d’exprimer son premier mots.

Jeunesse individuelle du langage ⇒ que est venu le langage ou Homme

On peut interroger Philosophiquement ⇒ avant de parler est ce que l’être


humain été un homme

On pourrir se demander si le premier signe prononcer sont les premier signe


écrit

Tous les hommes par nature peuvent parler mais il peuventle faire que par une
langue culturel appris par un autre.

2. Le langage est-il le propre de l’homme ?


[TX1] Polis= la cite
D’où vient le terme politique
Athènes une cite, une ville, une organisation.
Cite = la ville considérée comme antitise morale et politique.
Ville = communauté politique organise par les lois (par les hommes qui décident
de réfléchir ensemble)
La politique = la pratique et la science de la cite.
« il est évident que l’homme est un animal politique »
Les hommes sont faits pour vivre en cite
Il n’est pas organise instinctivement mais racionnellement ⇒ il décide comment
il veut vivre
Parce que il y a un langage
On il est le seul avoir un langage parmi les créatures (les animaux)

Onomathope : exprime ce moment a partir d’un oris


« le jeu est injustice »

Grace au langage humain au moins on peut plus exprimer des mots, des
émotions exprimer des douleurs.

Il y a un lien entre le langage humain et la cite selon Aristote.

Le langage : permet la généralisation la deliberation, l’expression...

Un cri peut exprimer l’état interieur

Liberté est une notion qui appartient a un être qui parle

⇒ distinction entre l’homme et les animaux

Même si l’homme d’apres Aristote est un animal mais il est de raison, parle,
politique.

même si l’animal communique, il le fait avent des cris

[TX2] Si on appelle tout forme de communication un langage → on peut le


trouver partout développer
l’Homme évolué dans ses pouvoirs alors que les animaux non ⇒ ce qui montre
que c’est intuitive
[TX3] Le mots de contexte de Descartes c’est signes la notion principale
De quel signe parle Descartes ?
Automates semble a mouvoir de lui-même mais il dépend de qlq comme
l’haloge : le coucou } c’est programme
Les animaux
Est que le robot d’aujourd’hui est automate ou est-ce que c’est IA qui l’aide à
parler et s’exprimer ?
L’homme il a le corps une machine mais il a un ame
Le home est à la fois un corps et une ame d’apres le christianisme et Descartes
qui est tres croyants
D’apres Descartes
Homme = animal machine
Langage = pensee
Ce qui prouve que l’homme pense c’est le langage.
⇒ Descartes n’acceptea pas que les animaux peuvent parler (il ne peuvent pas
penser)

L’homme parle mais ce n’est pas seule le langage de parole mais selo descartes
un langage des signes

Le langage lui permet de s’exprimer → le cri ne le permet pas

On peut utiliser la machine pour devine la nature Descarrtes decrit la nature


avec les termes de son espoque qui decrivent les gestes de l’hommes.

DEF SIGNES = il renvoyer à quelque chose d’autres que lui-même « faire


signe » signe liguistique il doit etre compris par l’interlecteur

L’animal n’est pas capable de repondre à propro mais les humain et une
personne est capable de repondre à propos.

Selon Descartes la pensee c’est ame


Selon Descarte seule l’homme a l’ame les animaux n’ont pas d’ame il nature ne
plutôt.
Le langage est la manifestation de la pensee
Langage humain ⇒ langage ouvert
Langage des machines environ ferme mais IA elle peut varier les reponses
Machine = ensemble des cable
→ L’auteur de ce qu’elle dit est obsurde → elle est programme elle n’est pas
dans la liberte
Machine n’est pas un sujet, c’est un materiel
Elle fonctionnr avec des logiciels ses reponses sont programmes
Etre l’auteur (libre du contenu de son texte) different etre l’acteur (pas maitre
du texte meme si c’est un humain on a un peu de liberte → pas comme la
machine)
« L’ame n’est point dans le corps comme le commandant dans le navire »
Descartes
Le langage est vreateur, certes, mais est-il libre ? ne depend pas des mots de
langue ? ET de la maitrise de la langue ?
Klemperer a remarqué que le lexique a changé par l’influence des Nazis.

II - Qu’est-ce qu’un signe linguistique ?


Qui provoque une reaction :
2 chiens qui aboient echangent des idees entre eux ⇒ signe
x ; + ; - : symbole → signe mathematique
le lion symbolise la royaute → terme de symbole → allegorique
different de + ; - ; : ; x
fonction symbolique de langage → a mille idees different (elle renvoie a
beaucoup de signification)
par exemple une coleur dans la diction c’est un calcul mais elle peut symboliser
qlq chose

1- Signaux, signes et fonction symbolique du langage


[TX4] La langue qui permetde exerce reste culturelle.
La langue divise t-elle les hommes ?
L’homme plus soffistique

L’homme est unique que l’ame par rapport aux animaux c’esr une difference de
degre mais grande est ce transforme en difference culturel
Pour identifier dans un grouoe on arrive à inventer des culture
Les langue divise t elle les homme OUI

Une langue c’est une vision de monde


1) La nature de la langue
2) Une langue qui divise
3) En quoi la lague peu nous rapproche ? (voyage culturel)
Celui qui contrait plus de mots et celui qui va être le plus riche
On ne parle pas tous la même « langue » en frnace dépend de milieu sociale ou
en vie.

Notre manière de vivre de parler changer en seposent de la situation (on ne


parle pas un proffesur comme on parle a un amie)

2- La pensée précède-t-elle le langage


Exteriorite (le caractere exteriore) / interiorite (le caractere interiore)
La difference de exteriore et interiore joue un role dans le vivant.

La personne a bien un vie prive = vie interiore


Que avait vous dans la tete ?

Le cerveau → materiel
La pensee → ne pas materiel

On peut pensee avec qql que ne soit pas le mots ex : image


L’imagination c’est la pensee ?

Pour Hegel un pensee qui n’a pas c’est mots c’est une pensee confus,
inexistance.
Pour Hegel la pensee inframentation.
L’interiorite a besoin d’exterioritepour exister.
Prejuge = Le plus haut serait inefable, ineprimable, indicible.

Je t’aime au-dela des mots = Les mots peine a exprime qui le depasse.
Si j’ai un vocabulaire pauvre je ne peut pas exprimer ca pensee.
La pensee veritable et d’attention selon Hegel c’est la pensee bien
exprimer. (On ne peut pas sans langage)

Bergson → va faire une critique des mots

III. Dire et faire : les mots font-ilsexister les choses ?


Quelle attitude avoir envers la longue ? Quelle langue doit-on apprendre ? quelle
longue reunit le monde ?
Apparissement du francais
Pourquoi on appartient a telle ou telle ommunaute ?
Est-ce qu’il qu’il faut suivre ces changement de la langue ou de la preserver ?

Un logue haine une vision du monde c’est a travers elle nous pensouns le rapport
avec le temps est lie avec la langue (dans le film Premier contact)
Diversite des langue
Universites dans les maths
Pour eviter les malentendus
Il faudrait mieux utiliser un langage mathematique. Comme font les scient-ifiques
puisqu’il ils arrivent a se coprendre antee eux et communiquer leurs idess et
recherches
Il y a pas de grammaire que de la logique
palidrome : ca se lit du debuta fin ou l’inverse
Nietzsche : decrit dans son œuvre mythe de l’eternel retourn
→ le sage est celui qui savait capable de revivre la meme vie qu’il a vecu
→ une acceptation ultime

1. Un pouvoir de connaitre (texte 6, Platon, cintyle)


Hermogeme pense que le nom est « peri nomos » par convention.
Sont vivent e rien a voir avec le sens
Cratyle pense sont vivent « peri phasis » par notion

2. Un pouvoir de faire ? (platon, gorgias texte 7)


Dialogie entre Gorgias et socrate
Gorgias :
Rhetorique : l’art de parler pour gorgias ne pas art pour socrate.
Quel est le puissance de la rhetoriqyue ?
Gorgias repind sue la rhetorique et tout puissance la rheterot n’est pas capable
de convaincre un malade de prendre un medicament que un medicin qui en
serais capable.
Le rherotot peut pesoude une assemble
L’homme habile a parle.

Tout disculpe qui peut poursuivre la rherique est iinnocente comme tout arme la
rhetique peut servir de dessen (objectif)

Arme sert pour la legitime defense.


Pourquoi la democratie est desarme ?
Quand un jour on sera batu par la guerre a art a rie d’etre PACIFIQUE.
Un maral redutable.

Quand c’est ne pas un art camparable a la cuisine qui elle-même est imêrisme et
une routine.
La rhetorique est l’art de l’apparance.
La cuisine est accuse comme une pratique de l’apparance mais ne pas bien pour
la sante

Ex : la ^patessiere fait des bonnes chose qui vont flaiter les sens de gout mais
qui sont sucre est pas bien pour ka sante

Le beau est la bien ne pas le bien pour forcement


Ex/ La verite de medecin est la sante en vous sentenyt bien mais cest un truc
que peut faire aussi la patissiere avec de la bonne cuisine
Socrate :
La rhetorique peut etre une pretique qui persuade en utilisant la flaterie.

{asce, ascetisle, asctique} = je dois pas satisfaire mes desir socrate critique la
satisfactyion desir
Le desir la force de existzance humaine seduire peut etre metir ( mais se vendre
fraire des compliment pour obtenir ce qu’on veut)

Vouloir et dzsirer c’est meme chose ?


On peut vouloir soin bac
- on peut mettre le moyen pour l’avoir (vouloir)
- je desider mon BAC mais sans meytre les moyensde arriver (desir)

La rhetorique est belle ?


Elle pas bellee par definition

Le joue de la paroile est une technique fiable


safisfique vs philosophie

safistique → utilise de la rhetique tout le temps mais pour dire ne importe quoi
philosophe → ne utilise pas tout le temps mais sais quoi dire

la rhetoriquepeut tout faire (gorgias)


socrate si la rhetorique produit de secision ne fait rien

safiste c’esty la comminipent


ce qui est interessent ce que le gens dit pas ce qui font.

Dans la cite idealew.


La phimosophie sont roi et le roi sont philosophe.

Vous aimerez peut-être aussi