Introduction :
L’homme est à la fois un être singulier et un être social. Il cherche à affirmer son identité propre tout
en s’inscrivant dans un ensemble plus vaste : la famille, la nation, un groupe de pensée ou de
croyance. Ce double mouvement – affirmation de soi et intégration au collectif – fait naître une
tension constitutive de l’existence humaine. En effet, si la communauté peut offrir un cadre
rassurant, porteur de valeurs et de solidarité, elle peut aussi exercer une pression normative qui
menace l’autonomie de l’individu. Dès lors, se pose une question essentielle : comment concilier la
liberté individuelle avec les exigences du vivre-ensemble ? Ce questionnement traverse la littérature
et la philosophie, qui interrogent la place du sujet dans le monde social, les mécanismes d'inclusion
ou d'exclusion, et les formes possibles d'un lien communautaire respectueux des différences.
[Annonce du sujet + problématique spécifique à intégrer ici]
Pour répondre à cette interrogation, nous verrons d’abord… [Annonce du plan, à adapter selon le
sujet traité].
Citations :
• Jean-Jacques Rousseau – Du contrat social :
« L’homme est né libre, et partout il est dans les fers. »
• Hannah Arendt – La Condition de l’homme moderne :
« L’homme est un être politique, parce qu’il ne peut réaliser son humanité qu’en
vivant avec les autres. »
• Emmanuel Levinas – Totalité et Infini :
« Le moi naît dans la responsabilité pour autrui. »
• Georg Simmel – Sociologie :
« La vie sociale est une tension constante entre l’individualisation et l’intégration. »
• Simone de Beauvoir – Le Deuxième Sexe :
« On ne naît pas femme : on le devient. »
(Peut être relié à la construction de l'identité individuelle dans un cadre social normé.)
Méthodologie :
1. Analyse du sujet
• Identifier les notions clés (ex. : liberté, appartenance, exclusion…).
• Comprendre la problématique implicite : Qu’est-ce que le sujet cherche à faire
émerger ?
• Reformuler le sujet sous forme de question (la problématique).
2. Élaboration de la problématique
• Doit poser une tension intellectuelle : un paradoxe, une opposition ou une ambiguïté.
• Elle sert à orienter le raisonnement et organiser la réflexion.
Exemple :
Sujet : L’individu peut-il exister sans communauté ?
→ Problématique : L’individu semble se définir par sa singularité ; pourtant, peut-il se
constituer pleinement en dehors de tout lien social ?
3. Construction du plan
Trois grandes parties, souvent sous la forme dialectique :
• Thèse (position possible ou apparente)
• Antithèse (remise en question, objection, limites)
• Synthèse (dépassement : réponse nuancée, plus profonde)
Exemple de structure possible :
1. La communauté façonne l’individu, qui n’existe que par elle.
2. Mais la communauté peut aussi aliéner l’individu et étouffer sa liberté.
3. Il est possible de penser une articulation dynamique entre autonomie individuelle et
lien communautaire.
Chaque partie contient 2 à 3 sous-parties, avec des exemples précis (littéraires,
philosophiques, historiques…).
4. Rédaction
• Introduction : amorce, définition des termes, problématique, annonce du plan.
• Développement : parties équilibrées, avec transitions claires, citations pertinentes et
exemples bien choisis.
• Conclusion : réponse claire à la problématique + ouverture éventuelle.
5. Conseil stylistique
• Écrire avec clarté, rigueur, et progressivité dans l’argumentation.
• Utiliser le présent de l’indicatif.
• Soigner les transitions et formulations logiques : cependant, en revanche, ainsi, dès
lors, par conséquent...