Analyse linéaire du texte : Benoîte Groult, Ainsi soit-elle (1975)
Introduction :
Ce texte est extrait de l'essai Ainsi soit-elle de Benoîte Groult, publié en 1975.
L'œuvre s'inscrit dans le mouvement féministe des années 1970, qui vise à
dénoncer les inégalités entre les sexes et à revendiquer une nouvelle place pour
les femmes dans la société. Groult y critique les rôles traditionnels assignés aux
femmes et appelle à une remise en question des normes sociales et culturelles.
Problématique :
Comment Benoîte Groult utilise-t-elle l'ironie pour dénoncer la société sexiste et
les stéréotypes imposés aux femmes ?
Plan :
1. Du début à "s’est emparée de tant de femmes" : constat de la
condition féminine.
2. De "Harpies domestiques" à "faute inexpiable" : un regard
masculin sur les femmes.
3. De "Je sais tout cela" jusqu'à la fin : une anecdote personnelle de
l'autrice.
Mouvement 1 : Constat de la condition féminine
(du début à "s’est emparée de tant de femmes")
1. "Pendant tous ces siècles, happées dans un vertige climatisé,
nous vivions comme on nous enjoignait de vivre, pensions comme
on nous imposait de penser, jouissions comme on nous permettait
de jouir."
o Procédé : Anaphore ("comme on nous...") et métaphore ("vertige
climatisé").
o Analyse : Groult dépeint une société où les femmes sont
conditionnées à suivre des normes imposées. La métaphore du
"vertige climatisé" suggère une illusion de confort, mais en réalité,
les femmes sont enfermées dans un système oppressif.
2. "Ici, vous pouvez… là, c’est laid."
o Procédé : Ellipse et opposition.
o Analyse : L'ellipse montre la simplicité avec laquelle les femmes
sont jugées et catégorisées. L'opposition entre "ici" et "là" souligne
la rigidité des normes sociales.
3. "Et notre docilité devant les lois de la société camouflées en
décrets de la Providence paraissait si congénitale, on s’était si
bien habitué en haut lieu à nous voir rester à notre place, que l’on
est stupéfait, voire indigné aujourd’hui, devant cette soudaine
agitation qui s’est emparée de tant de femmes."
o Procédé : Ironie ("lois de la société camouflées en décrets de la
Providence") et antithèse ("docilité" vs "soudaine agitation").
o Analyse : Groult critique la manière dont les normes sociales sont
présentées comme des lois divines, justifiant ainsi la soumission des
femmes. L'antithèse entre la docilité passée et l'agitation actuelle
montre un changement radical dans le comportement des femmes.
Mouvement 2 : Un regard masculin sur les femmes
(de "Harpies domestiques" à "faute inexpiable")
1. "Harpies domestiques ou Messalines, saintes femmes ou putains,
mères dévouées ou mères indignes, d’accord. Ce sont des types
codifiés et admis et nous restons dans nos rôles."
o Procédé : Énumération et opposition.
o Analyse : Groult énumère les stéréotypes féminins, montrant que
les femmes sont réduites à des rôles prédéfinis. L'opposition entre
ces rôles souligne leur artificialité et leur rigidité.
2. "Mais que nous nous mêlions de repenser chaque acte de la vie
selon notre optique à nous, de tout remettre en question depuis le
« Tu enfanteras dans la douleur » si longtemps subi comme une
volonté divine, jusqu’au schéma du bonheur humble et passif
mitonné pour nous par Freud, notre Petit Père, voilà qui paraît
indécent et inadmissible."
o Procédé : Allusion biblique ("Tu enfanteras dans la douleur")
et ironie ("notre Petit Père") : dictateur/staline.
o Analyse : Groult remet en question les dogmes religieux et
psychologiques qui ont justifié la soumission des femmes. L'ironie
envers Freud montre une critique acerbe des théories qui ont
enfermé les femmes dans des rôles passifs.
3. "Les hommes ont toujours été ravis quand nous étions
capricieuses, coquettes, jalouses, possessives, vénales, frivoles…
excellents défauts, soigneusement encouragés parce que
rassurants pour eux."
o Procédé : Énumération et ironie.
o Analyse : Groult dénonce les comportements féminins qui sont
encouragés parce qu'ils ne menacent pas le pouvoir masculin.
L'ironie montre que ces défauts sont en réalité des constructions
sociales.
4. "Mais que ces créatures-là se mettent à penser, à vivre en dehors
des rails, c’est la fin d’un équilibre, c’est la faute inexpiable."
o Procédé : Métaphore ("vivre en dehors des rails")
et hyperbole ("faute inexpiable").
o Analyse : Groult montre que lorsque les femmes sortent des rôles
qui leur sont assignés, elles sont perçues comme une menace pour
l'ordre établi. La métaphore des rails suggère une vie tracée à
l'avance, tandis que l'hyperbole souligne la gravité de cette
transgression.
Mouvement 3 : Une anecdote personnelle de l'autrice
(de "Je sais tout cela" jusqu'à la fin)
1. "Je sais tout cela. Quelle femme peut l’ignorer ?"
o Procédé : Question rhétorique.
o Analyse : Groult affirme que toutes les femmes sont conscientes
des contraintes qui pèsent sur elles. La question rhétorique renforce
l'idée que cette prise de conscience est universelle.
2. "C’est donc bien consciente de mon démérite et sachant que je ne
bénéficierai plus du sourire paternel réservé aux ouvrages de
dame que j’entreprends d’écrire un ouvrage féministe."
o Procédé : Ironie ("sourire paternel") et antithèse ("ouvrages de
dame" vs "ouvrage féministe").
o Analyse : Groult montre que les écrits féminins traditionnels sont
valorisés, tandis que les écrits féministes sont marginalisés. L'ironie
envers le "sourire paternel" dénonce le paternalisme de la société.
3. "Je sais que j’aurais mieux fait d’écrire un roman féminin. On
aurait continué à me dire galamment dans les salons : « Ravi de
vous connaître. Ma femme a adoré vos livres, _Le Piano à quatre
mains surtout… »"
o Procédé : Ironie et dialogue rapporté.
o Analyse : Groult critique la manière dont les femmes auteurs sont
réduites à des rôles mineurs et comment leurs œuvres sont souvent
dévalorisées. Le dialogue rapporté montre le mépris masqué
derrière les compliments.
4. "Et j’aurais continué à esquisser un humble sourire de
remerciement, résignée au fait que les auteurs à seins ne soient
lus que par des lecteurs à seins."
o Procédé : Métaphore ("auteurs à seins") et ironie.
o Analyse : Groult dénonce la marginalisation des femmes auteurs,
qui sont souvent cantonnées à un public féminin. La métaphore
"auteurs à seins" souligne la réduction des femmes à leur corps
plutôt qu'à leur intellect.
Conclusion :
Benoîte Groult utilise l'ironie pour dénoncer la société sexiste,
montrant comment les femmes ont été conditionnées à accepter des rôles
prédéfinis et à se soumettre aux normes sociales.
Elle critique le regard masculin sur les femmes, qui réduit celles-ci à
des stéréotypes et des comportements rassurants pour les hommes.
À travers une anecdote personnelle, Groult illustre la
marginalisation des femmes auteurs et revendique une liberté de
pensée et d'action.
Ce texte illustre le combat féministe des années 1970, qui visait à
déconstruire les normes sociales et à revendiquer une égalité réelle entre
les sexes.
