Introduction

L’utilisation de l’internet se révèle important voire

indispensable de nos jours. Même pour l’Eglise, l’internet
constitue un moyen de communication nécessaire pour porter
la Bonne Nouvelle à une population, une jeunesse qui de plus
en plus se laisse emporter par le langage internet.
Cependant, l’internet comme toute autre chose à aussi ces
inconvénients.
Conscient de cet enjeu et dans le cadre d’avertir et
d’enseigner l’Eglise sur ce fait, le Conseil pontifical pour les
communications sociales a écrit le document « L’Eglise et
internet ».
Dans les lignes à suivre, il s’agira de vous présenter un
résumer du document l’Eglise et internet suivant le plan que
voici ; dans une première partie nous ferons une clarification
conceptuelle, s’en suivra une présentation du document
« L’Eglise et internet, présentation qui s’articulera autour de
deux partis, nous finirons avec une dernière partie intitulée
Que retenir de l’utilisation de l’internet selon le document
l’Eglise et internet ? Sans oublier la conclusion.
 I- Clarification conceptuelle
a) L’Eglise : Désigne la communauté des chrétiens, un corps
social organisé hiérarchiquement, fondé par Jésus-Christ et
croyant en lui. Elle se distingue par sa structure
institutionnelle et sa foi. La définition met en avant l'aspect
collectif et spirituel, soulignant l'organisation et le rôle
central de Jésus-Christ dans sa fondation. L'Église est donc
un ensemble de croyants unis par une foi commune et une
structure spécifique.
b) Internet : Ensemble de réseaux mondiaux interconnectés
qui permet à des ordinateurs et à des serveurs de
communiquer efficacement au moyen d'un protocole de
communication commun (IP). C’est un vaste système
international de télécommunications informatiques. Il facilite
l'accès à un volume considérable de données et connecte
des milliards d'appareils à travers le monde. Cette
infrastructure globale permet la communication, le partage
d'informations, et l'accès à des services en ligne variés,
transformant profondément la façon dont nous
interagissons, travaillons et vivons.
c) Conseil pontifical pour les communications sociaux :
Le Conseil pontifical pour les communications sociales, qui
était un dicastère de la Curie romaine, était un organisme
chargé des questions relatives aux moyens de
communication sociale. Son objectif était de promouvoir
l'utilisation des médias pour le progrès humain et la
diffusion du message du salut. Plus précisément, le Conseil
pontifical pour les communications sociales visait à :
Encourager l'utilisation positive des médias : Il s'assurait
que les médias soient utilisés de manière à promouvoir le
bien commun et à éviter les effets négatifs potentiels.
Favoriser le progrès humain : Il encourageait l'utilisation
des médias pour le développement culturel, social et
 économique. Diffusion du message du salut : Il s'efforçait de
diffuser le message de l'Évangile et les valeurs chrétiennes
à travers les médias.
En 2014, le Conseil pontifical pour les communications
sociales a été intégré au Dicastère pour la communication,
qui est maintenant le dicastère chargé de la communication
du Saint-Siège.

II- Présentation de document l’Eglise et internet

L'intérêt de l'Eglise pour Internet est une expression
particulière de son intérêt de longue date pour les moyens de
communication sociale. Les considérant comme un résultat du
processus historique à travers lequel l'humanité progresse «
toujours davantage dans la découverte des ressources et des
valeurs incluses dans l'ensemble du monde créé, l'Eglise a
souvent exprimé sa conviction selon laquelle les médias sont, à
travers les paroles du Concile Vatican II, « de merveilleuses
découvertes techniques qui font déjà beaucoup pour répondre
aux besoins humains et qui peuvent faire encore plus. C’est
dans cette logique que le conseil pontifical pour les
communications sociaux rédigea en 2002 le document
« L’Eglise et Internet ». Ce document à pour but d’informer
l’Eglise sur les opportunités et défis de l’internet pour l’Eglise et
de faire des recommandations à l’Eglise pour une bonne
utilisation de l’internet.

a) Les avantages ou opportunités de l’internet selon le

document l’Eglise et internet
Les médias offrent d'importants bénéfices et avantages d'un
point de vue religieux, Les avantages pour l’Église sur Internet,
tel que décrit dans le document, est multiple et essentiel :
1. Les moyens de communication social contribuent d'une
manière efficace au délassement et à la culture de l'esprit,
ainsi qu'à l'extension et à l'affermissement du règne de
Dieu.
2. Internet, contribue à apporter des changements
révolutionnaires dans le commerce, l'éducation, la
politique, le journalisme, les relations entre nations et
entre cultures, des changements qui ne concernent pas
seulement la façon dont les personnes communiquent,
mais la façon dont elles conçoivent leur vie.
3. Les médias d'aujourd'hui ouvrent aux hommes de
nouvelles voies pour la rencontre du message
évangélique.
4. Internet est approprié pour de nombreuses activités et
programmes de l'Eglise — l'évangélisation, comprenant la
ré évangélisation, la nouvelle évangélisation et la
traditionnelle tâche missionnaire ad gentes, la catéchèse
et d'autres types d'éducation, l'information,
l'apologétique, le gouvernement et l'administration et
certaines formes de direction pastorale et spirituelle.
Les opportunités de l’internet pour l’Eglise selon le
document Conseil pontifical pour les communications
sociales peuvent également se résumer comme suit :
1. Annonce de la Bonne Nouvelle : L'Église utilise Internet
pour proclamer l'Évangile, témoigner de la vérité divine, et
promouvoir la justice et la communion entre les peuples,
nations et cultures.
2. Évangélisation et catéchèse : Internet est un outil pour
l'évangélisation, la ré évangélisation, la catéchèse, et
l'éducation religieuse, permettant de toucher un large public.
3. Accès aux ressources spirituelles : L'Église grâce à
l’internet peut mettre à disposition de tout le monde des
documents du Magistère, des écrits des Pères de l'Église, et
d'autres ressources religieuses pour enrichir la vie spirituelle
des fidèles.
4. Création de communautés de foi : Internet facilite la
formation de communautés virtuelles où les croyants
peuvent se soutenir mutuellement et partager leur foi.
5. Dialogue et communication interne : L'Église peut
utiliser Internet pour renforcer le dialogue entre ses
membres, promouvoir l'opinion publique responsable, et
faciliter la consultation et la collaboration.
6. Diffusion du message chrétien : Internet peut permettre
de partager la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ à une
audience mondiale, dépassant les barrières géographiques
et culturelles.
7. Accès aux ressources religieuses : Les fidèles peuvent
consulter des documents du Magistère, des écrits des Pères
de l'Église, des textes doctrinaux, et d'autres ressources
spirituelles pour approfondir leur foi.
8. Création de communautés de foi virtuelles : Internet
facilite la mise en relation entre croyants, permettant le
soutien mutuel et l'encouragement dans la foi.
9. Éducation et catéchèse : L'Église utilise Internet pour
enseigner la doctrine chrétienne, offrir des cours de
catéchèse, et promouvoir une meilleure compréhension de la
foi.
10. Réévangélisassions et nouvelle évangélisation :
Internet est un outil pour atteindre les personnes éloignées
de la foi ou celles qui cherchent à renouer avec l'Église.
11. Interaction avec des groupes spécifiques : L'Église
peut toucher des jeunes, des personnes âgées, des habitants
de régions éloignées, et d'autres groupes souvent difficiles à
atteindre par des moyens traditionnels.
12. Complément à la vie sacramentelle : Bien que la
réalité virtuelle ne remplace pas les sacrements ou la
communauté physique, elle peut attirer les personnes vers
une expérience plus complète de la vie de foi.
13. Utilisation créative des médias : De nombreuses
paroisses, diocèses, et institutions ecclésiales utilisent
Internet pour promouvoir des projets pastoraux et
évangéliques.
 En somme, le rôle de l'Église sur Internet est de témoigner
de la foi, d'éduquer, de dialoguer, et d'utiliser cette
technologie pour le bien commun et la mission chrétienne.

b) Les défis de l’internet selon le document l’Eglise et

internet

Les défis d'Internet pour l'Église, selon le document, incluent :

1. Hostilité envers la foi et la morale chrétienne : La
culture médiatique, influencée par le relativisme post-moderne,
peut être indifférente ou hostile à la foi chrétienne, affirmant qu'il
n'existe pas de vérités absolues ou qu'elles sont inaccessibles.
2. Sites incitant à la haine : La présence de sites qui
diffament et attaquent des groupes religieux, y compris l'Église
catholique, constitue un problème. Bien que la liberté
d'expression soit importante, des limites raisonnables devraient
être établies.
3. Prolifération de sites non officiels : De nombreux sites
se revendiquent "catholiques" sans être authentiques, ce qui peut
semer la confusion entre interprétations doctrinales excentriques
et positions officielles de l'Église.
4. Approche consumériste de la foi : Internet peut
encourager une attitude de consommation religieuse, où les
individus sélectionnent des éléments de foi selon leurs
préférences personnelles, ce qui peut exacerber la tendance à
être sélectif dans l'adhésion à l'enseignement de l'Église.
5. Limites de la réalité virtuelle : La réalité virtuelle ne
peut remplacer la communauté interpersonnelle réelle, la
Présence réelle du Christ dans l'Eucharistie, ou la participation au
culte dans une communauté physique. L'Église doit réfléchir à la
manière de faire passer les personnes de l'espace cybernétique à
la communauté réelle.
Ces défis nécessitent une réflexion approfondie, une éducation
aux médias, et des efforts pour utiliser Internet de manière
constructive tout en surmontant ses aspects problématiques.
 C)Recommandation pour l’utilisation de
l’internet selon le document l’Eglise et
internet.
Ce texte formule des recommandations pour l’usage
d’Internet par l’Église, soulignant l’importance de la
participation des croyants dans le développement numérique,
la nécessité d’utiliser créativement les médias pour renforcer la
communication, et l’urgente formation des responsables
ecclésiaux, éducateurs et parents. Il insiste sur la responsabilité
de guider les jeunes vers une utilisation responsable d’Internet,
en valorisant la prudence, la justice, la modération, et la force
morale, tout en intégrant la dimension spirituelle en s’inspirant
du modèle du Christ. La mise en place d’un système de
certification pour les sites catholiques, la formation spécialisée
dans les médias, et l’engagement œcuménique apparaissent
comme des pistes essentielles pour assurer une présence
numérique fidèle à la doctrine et à la mission évangélique de
l’Église. Le Pape Jean-Paul II a qualifié les médias de « premier
aréopage des temps modernes » et a déclaré qu'« il ne suffit
pas de les [les médias] utiliser pour assurer la diffusion du
message chrétien et de l'enseignement de l'Eglise, mais il faut
intégrer le message dans cette “nouvelle culture” créée par les
moyens de communication modernes »
De façon détaillé ;
 Les animateurs pastoraux dans tous les secteurs de
l'Eglise doivent apprendre à connaître les médias et
appliquer cette connaissance à l'élaboration de plans
pastoraux pour les communications sociales, [ainsi que de
politiques et programmes concrets dans ce domaine, et
faire un usage approprié des médias. Si nécessaire, ils
devraient eux-mêmes recevoir une formation en matière
de médias ; en effet, « l'Eglise serait mieux servie si les
personnes accomplissant des fonctions et des rôles en son
nom recevaient une formation en communication ».
 Ils devraient employer cette remarquable technologie dans
de nombreux aspects de la mission de l'Eglise, tout en
explorant également des opportunités de coopération
œcuménique et interreligieuse en ce qui concerne son
utilisation.
  Les prêtres, les diacres, les religieux, et les agents laïcs de
la pastorale devraient rechercher une formation en
matière de médias, afin d'approfondir leur compréhension
de l'impact des communications sociales sur les personnes
et la société, et de les aider à acquérir un mode de
communication qui réponde aux sensibilités et aux intérêts
des personnes dans une culture médiatisée. Aujourd'hui,
cela inclut bien évidemment une formation en matière
d'Internet, y compris comment l'utiliser dans leur travail.
Ils peuvent également profiter des sites offrant des mises
à jour théologiques et des suggestions pastorales.
 Quant au personnel ecclésial directement engagé dans les
médias, il va sans dire qu'il doit recevoir une formation
professionnelle, mais il a également besoin d'une
formation doctrinale et spirituelle, car « pour proclamer le
Christ, il est nécessaire de le rencontrer soi-même et de
promouvoir une relation personnelle avec lui à travers la
prière, l'Eucharistie et la réconciliation sacramentelle, la
lecture et la réflexion de la Parole de Dieu, l'étude de la
doctrine chrétienne, et le service aux autres ».
 Aux éducateurs et aux catéchistes : L'Instruction pastorale
Communio et progressio a parlé de la « tâche urgente »
des écoles catholiques de former les communicateurs et
les destinataires des communications sociales aux
principes chrétiens appropriés.
 Aux enfants et aux jeunes : Internet est une porte qui
ouvre sur un monde séduisant et fascinant, exerçant une forte
influence sur leur formation ; mais, de l'autre côté de cette porte,
tout n'est pas sain, sûr et vrai. « Les enfants et les jeunes
devraient être acheminés vers la formation en ce qui concerne les
médias, en évitant d'emprunter la voie facile de la passivité
privée de critique, de la pression de leurs camarades et de
l'exploitation commerciale ».
III- Que retenir de l’utilisation de l’internet selon le
document l’Eglise et internet ?
Le document du Conseil Pontifical pour les
Communications Sociales affirme que l'Eglise adopte une
approche positive envers Internet, le considérant comme un
moyen de communication crucial qui peut favoriser les relations
 fraternelles et l'évangélisation. L'Eglise voit l'histoire de la
communication humaine comme un parcours aboutissant au
rétablissement de la communion centrée sur Jésus, en
promouvant un dialogue respectueux avec les médias afin de
les utiliser pour le bien commun. Malgré les défis, Internet
représente une opportunité unique pour diffuser le message
chrétien à un public mondial, en intégrant la Bonne Nouvelle
dans la culture contemporaine. Le document souligne
l'importance d'une communication exemplaire au sein de
l'Eglise, qui doit refléter des principes de vérité et de sensibilité
aux droits humains.

Conclusion
En résumé, Internet est un outil puissant pour l'Église, lui
permettant de partager l'Évangile, d'éduquer, de créer des liens
entre les croyants, et de répondre aux besoins spirituels d'une
audience mondiale. L'Eglise considère qu'un dialogue honnête et
respectueux avec les responsables des médias est d'une
importance vitale. Ce dialogue concerne avant tout l'élaboration
des politiques des médias. Il implique que l'Eglise s'efforce de
comprendre les médias, leurs objectifs, leurs méthodes et leurs
règles de fonctionnement, tout en soutenant ceux qui y
travaillent. Ce faisant, il devient possible de faire des propositions
significatives pour écarter les obstacles au progrès humain et à la
proclamation de l'Evangile.