Lycée : Amadou D. Clé D’or Ndiaye Classe : 4eme Discipline : E.

EXPOS
Thème : Les Droits de l’Homme
E PLAN :
INTRODUCTION
I. Les Droits naturels de l’homme
1. Définition du Droit naturel de l’homme
2. Définition des droits de l’homme
II. Historique des droits de l’homme
III. Les textes fondamentaux
IV. La défense des droits de l’homme
CONCLUSION

EXPOSANTS:
Amy BA
Madeleine GUENE
Adja Khady DIEYE
Abdou Rahmane
DIOP
El Hadji Malick
THIAM
Cheikh LY
Mouhamed SALL

Prof : Mme DIOP Année : 2024/2025

INTRODUCTION
La notion de droits de l’homme est apparue au XVII e siècle et au XVIIIe siècle. Il s’agit des droits
politiques, de la liberté de l’individu face à l’état.
Elargie au XIXe siècle sous l’effet des critiques sociales, au domaine social, les droits de l’homme sont
depuis 1948 reconnu par l’ONU par une notion universelle.

I. LES DROITS NATURELS DE L’HOMME

1) DEFINITION DU DROIT NATUREL DE L’HOMME

Le droit naturel est l’ensemble des droits que chaque individu possède du fait de son appartenance à
l’humanité et non de par la société dans laquelle il vit. Le droit naturel, dont la liberté, le droit de propriété
et l’égalité sont des composantes est considères comme inné et inaltérable, universellement valable même
lorsqu’il n’existe aucun moyen concret de le faire respecter.
Le droit naturel cherche à établir une norme qui échappe à la fluctuation de l’histoire et des mœurs et qui
évite l’abstraire du jugement humain. Cependant la détermination du droit naturel dépend aussi de l’idée
que l’on se fait de la naturelle humaine et peu donc varie suivant les époques. Le concept de droit naturel
a été formulé pour la première fois pendant la renaissance par l’école de Salamanque. Il été étudié par le
philosophe Néerlandais Hugo Grotius (1583-1645) et repris par les théoriciens du contrat social Thomas
Hobbes (1588-1679) John Locke (16321704) Jean Jacques Rousseau (1712-1778).
La notion de droit naturel a été critiquée par Karl Marx (1818-1883) qui met l’accent sur le caractère
spécifique de chaque contexte social et historique, et n’envisage l’être humain que comme faisant
contestation sur la réalité même de ce concept, le droit naturel fait aussi de nombreuses controverses
notamment concernant son contenu.

Exemple : la peine de mort est-elle contraire au droit naturel ?

Le droit naturel s’oppose au droit positif, droit en vigueur édicte par la société ou l’état, qui par définition
est changeant selon les lieux et les époques. Il ne doit pas être confondu avec l’état naturel ou la « loi de
la jungle ».
Pris au sens large, le droit naturel est la recherche de l’étude de normes de droit en fonction des seules
caractéristiques de la nature humaine, indépendamment des formes du droit en vigueur dans les
différentes sociétés aux différentes époques.
Le journalisme et la théorie du droit naturel.

2) DEFINITION DES DROITS DE L’HOMME

Les droits de l’homme sont une notion selon laquelle tout être humain possède des droits universels
inaliénables quel que soit le droit en vigueur dans l’état ou groupe ou groupe d’état ou il se trouve
quelques soient les coutumes au niveau local, liées à l’ethnie, a la nationalité, ou la religion.
La philosophie des droits de l’homme considère que l’être humain, de par son appartenance à l’espace
humaine, dispose de droit « inhérents à sa personne, inaliénables et sa Cres ».

Ces droits sont opposables en toutes circonstances à la société et au pouvoir. Cette vision égalitaire et
universaliste de l’homme est incompatible avec les sociétés, organisations ou régimes fondes sur la
supériorité ou le dessin historique d’un groupe social quelconque (race, caste, classe, peuple, nation etc.).
Elle s’oppose à toute la doctrine Delon laquelle l’instauration ou la mise à l’écart de ceux qui font
obstacle à cette instauration.

II. HISTORIQUE DES DROITS DE L’HOMME

La déclaration des droits de l’homme est adoptée au lendemain de la seconde guerre mondiale, le 10
décembre 1948, par les Nations Unies. Au niveau de vieux continents la plupart de ces textes ont été
repris et intègres a la convention européenne des droits de l’homme adoptes en 1950.

Les représentants du peuple français constituent en ensemble national considérant que l’ignorance, l’oubli
ou le mépris des droits de l’homme sont les seules causes des malheureux publics et de la corruption des
gouvernements ont résolu d’exposer dans une déclaration solennelle, les droits naturels inaliénables.
Edmond Deman est un libraire et éditeur ne le 26 mars 1857 à Bruxelles et mort le 09 février 1978 au
Lavandou en France. Deman a été le principal éditeur des symbolistes belges. Il a travaillé en étroite
collaboration depuis l’année 1890 avec la revue littéraire le réveil. Les droits de l’homme sont essentiels
car ils reconnaissent l’importance de la dignité humaine. Il protège les valeurs inhérentes à la vie humaine
telles que la liberté et la dignité. Ces droits garantissent que tous les êtres humains soient traits avec
respects. La notion juridique des droits de l’homme est apparu pour la première fois le 20 Aout 1789 dans
la déclaration des droits de l’homme, texte central de la révolution française. Evoquer les origines du
droit, c’est évoquer à la fois une racine sémitique et une racine grecque.

III. LES TEXTES FONDAMENTAUX

Les 30 articles

1er : droit à la liberté et à l’égalité en dignité et en droit

2eme : droit de ne pas subir de discrimination
3eme : droit à la vie, a la liberté et à la sureté de sa personne
4eme : droit de ne pas être tenu en esclave et en servitude
5eme : Droit de ne pas être soumis à la torture, ni à des traitements dégradants.
6eme : droit à la reconnaissance de sa personnalité juridique.
7eme : droit à l’égalité devant la loi
8eme : droit à un recours effectif devant les juridictions compétentes
9eme : droit en vertu duquel nul ne peut être arbitrairement arrêté ou exilé. 10eme : droit à un procès
équitable ou à une audition
11eme : droit d’être présumée innocente jusqu'à ce que sa culpabilité soit légal
12eme : Nul ne sera l'abri d'immixtions dans la vie privée, famille
13eme : droit de circuler librement et de choisir sa résidence dans son pays, de la quitter d’y revenir
14eme : droit d’asile
15eme : droit à une nationalité et liberté d’en changer 16eme : droit au mariage
et à la protection de la famille.
17eme : droit à la propriété
18eme : liberté de pensée et de religion
19eme : liberté d'opinion et d'information
20eme : liberté de réunion et d'association pacifiques
21eme : droit de prendre part à la direction des affaires publiques et a des élections libres et d’accéder dans
des conditions d'égalité aux fonctions publiques
22eme : droit à la sécurité sociale
23eme : droit au travail et à une rémunération équitable
24eme : droit au repos et aux loisirs
25eme : droit à un niveau de vie suffisant pour assurer sa santé, son bien-être
26eme : droit à l'éducation
27eme : droit de prendre part à la vie direction culturelle de la communauté
28eme : droit à un ordre social garantissant les droits de l’homme
29eme : droit envers la communauté rendant possible la liberté et plein développement de la personnalité de
l’individu
30eme : Droit de ne peut être soumis à l’intervention d’un Etat, ou à toute autre intervention dans les droits
mentionnes ci-dessus.

IV. LA DEFENSE DES DROITS DE L’HOMME

Les défenses des droits de l’homme cherchent à promouvoir et protéger les droits civils et politiques ainsi
qu’à promouvoir, protéger et mettre en œuvre les droits économiques, sociaux et culturels. Il existe dans
le monde une communauté petite mais vitale, des défenseurs des droits de l’homme, qui comprend des
représentations d’ONG et d’autres individus et associations tous mobilises à la première ligne de la lutte
pour les droits de l’homme. Certains sont des membres bénévoles d’organisations non gouvernementales,
des avocats ou des journalistes ; d’autres sont des chefs de groupe de paysans, des étudiants(es) ou des
parents des victimes. Ils sont souvent membres d’organisations locales qui ne leur offrent pas la
protection d’une grande association internationale et ils sont exposés aux attaques. Leur travail est
particulièrement important dans les pays qui se relèvent et un conflit armé, ou qui subissent les
conséquences d’un régime doctoral ou d’un bouleversement sociaux et politiques majeures.

Ces défenseurs des droits de l’homme surveillent que les gouvernements honorent leurs promesses et
leurs obligations et protéger et promouvoir les droits de leur citoyen, et couvert souvent le risque
considérable de devenir eux-mêmes des victimes grâces violations.
Ils affrontent les menaces de mort, les arrestations et des détentions et peuvent être victime d’enlèvement
ou de torture un grand membre entre eux périt en défendant les droits de l’homme.

CONCLUSION

A la lumière de toutes les idées développes force est de contrôles que l’homme a ses propres droits que
nul ne doit transgresser en se basant sur les grands défenseurs des droits de l’homme nous devons nous
respecter, aimer et considérer.