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L'épouse Idéale

Le document traite des caractéristiques de l'épouse idéale selon la perspective islamique, mettant en avant l'importance de la piété et de la modestie. Il cite des versets coraniques et des hadiths pour souligner que le mariage est une voie noble et que l'épouse pieuse est considérée comme une bénédiction. Le texte insiste sur le fait que la femme idéale doit respecter les droits de son Seigneur et de son époux.

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L'épouse Idéale

Le document traite des caractéristiques de l'épouse idéale selon la perspective islamique, mettant en avant l'importance de la piété et de la modestie. Il cite des versets coraniques et des hadiths pour souligner que le mariage est une voie noble et que l'épouse pieuse est considérée comme une bénédiction. Le texte insiste sur le fait que la femme idéale doit respecter les droits de son Seigneur et de son époux.

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INFORMER LES NOBLES ÂMES DES CARACTÉRISTIQUES DE L’ÉPOUSE IDÉALE

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INFORMER LES NOBLES ÂMES DES CARACTÉRISTIQUES DE L’ÉPOUSE IDÉALE

IN D I N

Louanges à Allah qui a dit :

﴾ ‫ و ( و ر‬10/ ( '. ‫ و‬-, + *)&‫ ر&' ( ر‬$ #‫﴿و‬


﴾Et Nous avons certes envoyé avant toi des messagers et leur avons donné des épouses et des
descendants.﴿ [Sūrah Ar-Ra’d|Verset 38]

Et que la prière et la paix soient sur celui qui a dit :

ُ ‫ ّو‬. َ @َ A B‫ ُ و َأ‬DُEْ‫ ر‬B‫ وأ‬Fِّ GَH‫أ‬I ‫ ُ و‬Jِ Kْ,‫أ‬I ‫م ُ و‬MُH B‫ ِ ّ" أ‬%ِNَO< ،ُ QَR SُT:َ UْV‫ ِ وأ‬WXY SُT:َZ ْ[\َ ] ^ّ ِ _‫ ِ إ‬WXY‫ وا‬:َ &‫أ‬
َ *َ+َ, "ِ-ّ /ُ. 1 ْ2َ 3 َ4ِ5َ‫ ر‬2َ 78 َ ‫ء‬:َ;ِّ/<‫ج ا‬
"ّ ِ %ِ & (ْ
« En vérité, par Allah, je crains Allah bien plus que vous et je suis le plus pieux d’entre vous. Cependant
je jeûne et je mange, je prie et je dors et j’épouse les femmes. Et quiconque se détourne de ma Sunnah
n’est pas des miens. » [Unanimement rapporté]

Ceci étant dit :

Le mariage fait certes partie de la voie des Prophètes et du chemin des Ḥunafā’. Shaykh Al-Islām
Ibn Taymiyyah WXY‫ ا‬a7b‫ ر‬a dit, en réponse à certains sots :

« À l’instar de ce principe corrompu, loué par certains ignorants qui disent : "Untel ne se marie
pas, untel ne sacri e pas.". Ceci est loué par les moines, qui ni ne se marient ni ne sacri ent.
Quant aux Ḥunafā’, le Prophète ‫ ﷺ‬a dit : "Je jeûne et je mange, je prie et je dors et j’épouse les
femmes. Et quiconque se détourne de ma Sunnah n’est pas des miens." » [Majmū’ Al-Fatāwā
10/623]

Et le bienheureux parmi les hommes est celui qui est béni d’une femme pieuse et a le privilège
d’avoir une épouse accomplie. Allah ‫ ﷻ‬a dit :

﴾‫ (ر‬# ‫ و ( = ا‬:9 < ; 6 ‫ و‬:9 ( 87 6 ( ‫ا‬ ‫ل ر‬3 + 12 +‫﴿و‬


﴾Et il est des gens qui disent : « Seigneur ! Accorde nous belle part ici-bas, et belle part aussi dans l'au-
delà et protège-nous du châtiment du Feu ! »﴿ [Sūrah Al-Baqarah|Verset 201]

D’après ‘Alī ibn Abī Ṭālib ac3 WXY‫ ا‬de‫ ر‬qui a dit :

« Une ﴾belle part ici-bas﴿ c’est une femme pieuse et une ﴾belle part aussi dans l'au-delà﴿, c’est
le paradis et les Hūr Al-‘Ayn. »

4

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INFORMER LES NOBLES ÂMES DES CARACTÉRISTIQUES DE L’ÉPOUSE IDÉALE

Et d’après ‘Abdullah ibn ‘Amr ‫رضي ال عنه‬, le Messager d’Allah ‫ ﷺ‬a dit :

ِ َ qَ & ُ rْ sَtَ‫ و‬،ٌ‫ع‬:َqَ & :َmْ nّ oI R‫ا‬


. ُ ‫ ة‬B‫ ْأ‬Jَkl‫ ا‬:َmْ nّ oI R‫ع ا‬:
ُ fَg ِh: ّi<‫ا‬
« La vie d'ici-bas est jouissance et la meilleure jouissance de la vie d'ici-bas est la femme pieuse. »
[Rapporté par Muslim]

J’ai, de ce fait, composé ces vers exposant les caractéristiques de l’épouse idéale, celle qui
connaît les droits de son Seigneur et ne néglige pas les droits de son époux. Je dis donc - en
recherchant l’aide d’Allah :

5

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ُ ‫ء‬:Oَvَw ‫ ًا‬yَz B‫ أ‬:َ{ِ|:َ7َ} 2


ُ ;
ْ w
ُ َ‫و‬ ُ ‫ء‬:َ~َ• €َGْ•ُkl‫ ة ِ ا‬B‫ ْأ‬Jَkl‫بُ ا‬:َ ƒ„ِ
Le voile de la femme idéale est splendeur,1
Son éclat se révèle dans la pudeur.2

‫ء‬:OU… ِ‫ ّار‬o. R‫ِ †ِ^ ا‬Jْ‡ّ o. R‫ْˆُ ا‬Nُ&َ‫و‬ ‫ت‬:َ‹ِ


ٍ Œ:•َ1 ‫ب‬:•َ
ٍ ِmŽ ^ِ† ٌ r••ِ1َ‫و‬
Cachée dans des vêtements amples,
Pour elle, la pureté réside dans son temple.3

1 Allah ‫ ﷻ‬a dit :

﴾(B 9‫را ر‬3 LKJ IH‫و‬ *) G. 6 ‫ د‬ED 2 ' + 2 '= C + B# A ‫ > ? ; و @ و ( @ و‬# (2 ﴿

﴾Ô Prophète ! Dis à tes épouses, à tes lles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands
voiles : elles en seront plus vite reconnues et éviteront d'être offensées. Allah est Pardonneur et
Miséricordieux.﴿ [Sūrah Al-Aḥzāb|Verset 59]
2 D’après Abū Hurayrah ‫رضي اهلل عنه‬, le Prophète ‫ ﷺ‬a dit :

‫ن‬
ِ :َ‘’“]‫ ا‬2
َ ِ & ٌ fَ ”ْ•– ُ َ‫ن‬Mّ qِI 1‫˜ْ ٌ— و‬Œ ُ‫ن‬:َ‘’ “]‫ا‬
ُ ُ ‫ء‬:ََvgh‫ وا‬،ً fَ ”ْ•– ™
« La foi comporte soixante-dix branches et la pudeur est une branche de la foi. » [Unanimement rapporté]
3 Allah ‫ ﷻ‬a dit :

﴾6R‫; و‬ 'Q P O O N;‫ و‬M 3 6 G ‫﴿و‬

﴾Restez dans vos foyers et ne vous exhibez pas à la manière des femmes d'avant l'Islām.﴿ [Sūrah Al-
Aḥzāb|Verset 33]
L’imām Al-Qurṭubī ‫ رحمه ال‬a dit :

« Le sens de ce verset concerne l’ordre de rester à la maison. Même si le discours est dirigé vers les
femmes du Prophète ‫ﷺ‬, toute autre femme entre également dans ce sens. Et si ce verset était la
seule preuve pour inclure l’ensemble des femmes, elle serait suf sante. Or, la Sharī’ah regorge, à
différents endroits, de dispositions ordonnant aux femmes de rester dans leur foyer et de s’abstenir
d’en sortir, sauf en cas de nécessité. Allah a donc ordonné aux femmes du Prophète ‫ ﷺ‬de rester
dans leurs demeures, et c’est pour les honorer qu’elles y sont exhortées, et Il leur a interdit
l’exhibition - Tabarruj. »
6

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. :َ žَž ْŸَ ‫ ُ و‬Jِّ 7َ ُ ¡


ُ ‫ء‬:•َKِ5 :َ~ْ›ِ& ٍJِ,:•َœ B‫وَد ُونَ أ‬ ‫َاد‬Mَ1 ^ِ†: ّi<‫ا‬
Son visage lumineux est couvert de noir4
Et ce, jusque ses ongles que l’on ne peut entrevoir.5

4 D’après Umm Salamah ‫ رضي ال عنها‬qui a dit :

َ & َ‫ن‬:ŒJِ ‹<‫ّ ا‬2ِ. £ِ¤‫ رؤو‬€َG¦ ‫ن‬


ِ fَvِ; ْ¢ B\]‫ ا‬2 ّ . §¨ ِ‫ر‬:i…\]‫ء ُ ا‬:©ª ‫ج‬
َ «¬ ﴾ ّ2ِ. ~ِ-*ِ®¯َ°َ ± ْ2ِ & ّ2ِ. ~ْ²َ+َ¦ َ³´ِ…ْyُµ﴿ :·<@¸ :ّ kl.

« Lorsque le verset ﴾de ramener sur elles leurs grands voiles﴿ a été révélé, les femmes des
Anṣār sont sorties et il semblait qu’elle portaient des corbeaux sur leurs têtes en raison de leurs
vêtements.» [Rapporté par Abū Dāwud]

Dans ‘Awn Al-Ma’būd et la Ḥāshiyah d’Ibn Al-Qayyim ‫ رحمه ال‬11/107), il est dit :

« Ghirbān est le pluriel de Ghurāb (corbeau) et Aksiyah est le pluriel de Kisā’ [vêtement
ample où] les voiles ressemblent, dans leur noirceur, à un corbeau. »
5 Un Tanwīn a été ajouté à Aẓā r, bien que le mot soit sur le schème ¹¦:,‫أ‬, en raison du contexte
poétique.

Nous rappelons que le fait de couvrir les ongles est, à fortiori, inclus dans le fait de couvrir ce
qu’il y a en dehors de ceux-ci. Il apparaît dans une narration d’Abī Ṭālib qui a entendu Abū
‘Abdillah Aḥmad ibn Ḥanbal ‫ رحمه ال‬dire :

« Les ongles de la femme sont une ’Awrah, lorsqu’elle sort elle ne montre ni ses mains, ni ses
ongles, ni chaussettes s’ils dé nissent la forme des pieds. Et il m’est préférable qu’elle porte des
gants sur ses mains de sorte à ce qu’on ne voit rien d’elles si elle les sort. »
7

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ُ ‫ء‬:َvِºَ‫» و‬
ٌ ْ ”H
ُ ‫ْج‬ . َ Dْcِ3َ‫و‬
ِ ‫ا½¼ ّو‬ ‫ ُو‬Dْ¾َ¿ ‫ت‬: ّ I <‫ †ِ^ ا‬¹
ِ َ Eُ JK . ¹
ِ ْ vّ ÀÁ‫ا‬ ِ ْ •ِ7َÂ
Dans les ruelles, elle est telle la nuit sombre,
Et pour l’époux, elle brille d’aube et de lumière sans ombre.6

6 D’après Abū Juḥayfah ‫ رضي ال عنه‬qui a dit :

ِ ‫ ّ ْرد َاء‬o. R‫ ا‬MŒ‫ك َ أ‬Mُ[‫ أ‬:· َ :َ Uَ, ،ً ÉَRِÊّ َ ”َqُ & ِ ‫ ّ ْرد َاء‬o. R‫مّ ا‬. ‫أ‬I ‫ َ ى‬B‫أ‬Jَ , ،ِ‫ ّ ْرد َاء‬o. R‫ ا‬:َ Ì‫نُ أ‬:َÍْ Îَ1 َ ‫َار‬Ïَ , ،ِ‫ ّ ْرد َاء‬o. R‫ِ^ ا‬Ð B‫نَ وأ‬:َÍْ Îَ1 َ³ْ´Œ ‫"ّ ﷺ‬I Òّ c<‫ا‬
ْ َ <:َE ‫ِ ؟‬Åُ… ÆÇَ– :& ::َ{َ| ‫ل‬ . ÓَÔ‫آ‬
:ّ Íَ. Îَ, ،َÖَ¨Ç, :َ‫ل‬:َE ،َÖُ¨ ÆÇَ × Øّ -w . Ö ٍ ِ ¨ÙŒ :َ Ú‫ أ‬:& :َ‫ل‬:َE ،ٌ SِÛ:َH ^ّ ِ _Ü, :َ‫ل‬:َE ، ْÖُ ¨ :َ‫ل‬:َ Uَ, ،:ً &:َ •Ýَ QR —َ َ cَiَ, ِ ‫ ّ ْرد َاء‬o. R‫ ا‬MŒ‫ء َ أ‬:َÞَß .:َmْ nّ oI R‫ ٌ †^ ا‬fَ ±:َ á QR (*< َ
َ :َ Uَ, :َvّ +َ. iَ, .َ‫ن‬â]‫ ا‬ãِ ُ E :ُ‫ن‬:َÍْ Îَ1 ‫ل‬
‫ل‬ َ :َE ¹
ِ ْ vّ ÀÁ‫ا‬ ِ ‫ آ‬2ِ & َ‫ن‬ä¨ :ّ Íَ. Îَ, ،ْ Sَå :َ‫ل‬:َ Uَ, ،ُ ‫م‬Mُ Uَæ َ4َ ‡َ ‫ ّ ذ‬Sُ. è ،َ ‫م‬:َcَ, ،ْ Sَå :َ‫ل‬:َE ،ُ ‫م‬Mُ Uَæ ِ ‫ ّ ْرد َاء‬o. R‫ ا‬MŒ‫َ أ‬4َ ‡َ ‫ ذ‬¹
. ِ «¬ . َ‫ن‬ä¨
ُ ْ vّ ÀÁ‫ا‬
َ Á‫ َ ذ‬êَ ëَÊَ, ،‫"ّ ﷺ‬. Òc<‫ ا‬ÓَìÇ, .ُ aUّ . w
،QR é َ íَ ّ . ُ ¨ ِïْ3Ç, ،:Uّ ð w
ٍ ّ w ‫ ذِي‬Ö َ Å َ ِ òْ ‡ B\ِ ]‫ و‬،:Uّ ð w
َ ْ vَ+َ¦ ñ َ Å
َ ْ vَ+َ¦ Å ِ óْ َ cِ<‫ و‬،:Uّ ð w
َ ; َ Å
َ ْ vَ+َ¦ Å ّ . ‫ إ‬:ُ‫ن‬:َÍْ Îَ1 QR
َ ِّ Œَ ôِ ½ ‫ن‬
َ : ‫"ّ ﷺ‬I Òّ c<‫ا‬
.ُ‫ن‬:َÍْ Îَ1 َ‫ َق‬DH . ‫ل‬ َ :َ Uَ,
« Le Prophète ‫ ﷺ‬a établi des liens de fraternité entre Salmān et Abū Ad-Dardā’. Un jour, Salmān
visita Abū Ad-Dardā’ et trouva Umm Ad-Dardā’ négligée. Il lui demanda alors : “Pourquoi te
négliges-tu ainsi ? - Elle répondit : Ton frère Abū Ad-Dardā’ n’éprouve aucun désir pour ce bas-
monde !”. Abū Ad-Dardā’ lui prépara quelque chose à manger et lui dit : “Mange seul car je
jeûne !” Mais, Salmān objecta : “Je ne mangerais pas tant que tu ne mangeras pas avec moi !”
Alors, il mangea avec lui. Quand la nuit tomba, Abū Ad-Dardā’ s’apprêta à prier mais Salmān
l’interpella en lui disant : “Dors !” Il s’endormit puis se leva pour prier. Il lui dit une nouvelle fois :
“Dors !” et il se recoucha. Puis, lorsque vinrent les dernières heures de la nuit, Salmān lui dit
alors : “Maintenant lève-toi pour prier !” Ils prièrent ensemble puis Salmān lui dit : “Ton Seigneur
a un droit sur toi, ta personne a un droit sur toi et ta famille a un droit sur toi ! Rends donc à
chaque ayant-droit ce qui lui est dû.” Abū Ad-Dardā’ alla raconter au Prophète ‫ ﷺ‬ce qui venait de
se passer et ce dernier lui répondit : “Salmān a dit vrai !”» [Rapporté par Al-Bukhārī]

Et il apparaît dans Fayḍ Al-Qadīr d’Al-Munāwī (3/147) :

« Quant au fait de se parfumer et de s’embellir pour l’époux, cela est souhaitable et apprécié.
Certains anciens ont dit que le fait que la femme s’embellisse et se parfume pour son époux est l’une
des plus fortes causes d’amour et d’affection entre eux et évite la répulsion et l’aversion car
l’œil précède le cœur. Donc si l’œil apprécie ce qu’il voit, il le transmet au cœur et l’amour le gagne,
et s’il voit ce qui est désagréable ou ce qui ne lui plait pas comme apparence ou vêtement, alors il le
transmet au cœur et cela entraîne de la répulsion et de l’aversion. C’est pour cela que les femmes
arabes se conseillaient ainsi : "Attention à ce que l’œil de ton mari ne tombe pas sur une chose qu’il
n’apprécie pas et qu’il ne sente pas de toi ce qu’il abhorre." »
8

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. —ُ vِ KُV
ُ ‫ َاء‬Döِّ c<‫َ÷ء َ ا‬Ÿ ‫ ِ إٍذ َا‬aövِّ ”َُ+V dِ ø:َ•َkl‫ ِ ا‬rْsَù ^ِ† ‫ج‬
َ ‫ا½¼ ّ ْو‬
Elle obéit au mari dans ce qui n’est pas péché.
Lorsqu’il l’appelle, la voici prête à se plier.7

7 Allah ‫ ﷻ‬a dit :

﴾ UD 9 T'S# ﴿

﴾Les femmes vertueuses sont obéissantes et protègent ce qui doit être protégé, pendant l'absence de leurs
époux […].﴿ [Sūrah An-Nisā’|Verset 34]

Et le sens de Qānitāt, ici, signi e qu’elles sont obéissantes envers leur époux. L’imām Al-Qurṭubī
‫ رحمه ال‬a dit dans son Tafsīr (5/168) :

« Sa ‫ ﷻ‬parole ﴾Les femmes vertueuses sont obéissantes et protègent ce qui doit être protégé,
pendant l'absence de leurs époux﴿ vise l’ordre d’obéir à l’époux et de veiller à le préserver dans
ses biens et en soi-même lors de l’absence de l’époux. Et dans le Musnad d’Abū Dāwud
At-Ṭayālisī, d’après Abū Hurayrah, le Messager d’Allah ‫ ﷺ‬a dit : « La meilleure des femmes est
celle qui te réjouit lorsque tu la regardes, qui t’obéit lorsque tu lui ordonnes et qui, lorsque tu es
absent, préserve sa personne et tes biens. » Puis il a récité ce verset : ﴾Les hommes ont autorité
sur les femmes﴿ jusqu’à la n. Et Il ‫ ﷺ‬a dit à ‘Umar : « Ne vais-je pas t’informer de ce que
l’homme peut acquérir de meilleur ? C’est la femme pieuse qui, lorsqu’il la regarde, le réjouit,
lorsqu’il lui ordonne, lui obéit et lorsqu’il s’absente, le préserve. » [Rapporté par Abū
Dāwud] »

Et Ibn ‘Abbās ‫ رضي ال عنه‬a dit :

‫ا‬úُûِ qُE ‫ن‬üَ™ ‫ و‬،‫« ُوا‬ý ِ B‫ا أ‬Mُ ” ِiَ… ‫ ْن‬Üَ™ , ‫ل‬
ِ :َ ±ّ ِ ô½‫ ا‬€َGَ¦ ُ Wّ þY‫ا‬
. ُ aَ ”َqَ¢ ُ ‫د‬:َ žِÞْh‫ َا ا‬Êَ‡ Åَ ْ vَ<‫ء ِ ™إ‬:َ;ِّ/<‫َة ُ ا‬Dِ,‫ ِ ™إ_ ِ ّ^ و َا‬Wّ þY‫ا‬
. ‫ل‬ َ Mُ1َ‫ ر‬:َ ÿ :· ْ َ <:َ Uَ, ‫ ِ ِ"ّ ﷺ‬Òّ c<‫ا‬ . Óَ!‫ ة ٌ ™إ‬B‫ْ"أ‬#‫ت ا‬
َ ِ َ ‫ء‬:َ ±
‫ن‬ّ . B‫ء ِ أ‬:َ;ِّ/<‫ ا‬2
َ ِ & ·vِِ Uَ< ْ2َ & $ِ %ِ +ْŒ B‫ أ‬: ‫ ِ ِ"ّ ﷺ‬Òّ c<‫ا‬ . ‫ل‬ َ :َ Uَ, :َ‫ل‬:َE ‫ ؟‬é َ ِ Áَ‫ْ ذ‬2ِ & :َcَ< :َ&َ 8 ãْ ِ ~ْ²َ+َ¦ ُ ‫م‬Mُ Uَ… ِ ‫ء‬:َ;ِّ/<‫( ِ' َ ا‬:َ •َ& 2
ُ ْ )*
َ َ ‫نَ و‬Mُ Eَ ‫ْز‬,ُ - ãْ ِ ~ِ•ّ َ ‫ َ ر‬Dْcِ3 ً ‫ء‬:َv ْw B‫ا أ‬Mُ…äَ ¨
ُ Qُ.َ •óْ َ æ ْ2َ & ّ2ُ. Nْcِ& ¹ ٌ vِ+َEَ ‫ و‬،َéِÁَ‫ل ذ‬ ُ ِDْ•َæ ِ aِUّ َ ) ِ/ :ً,‫ َا‬rِ•ْ ¦‫ْج و َا‬ . َ fَ ¦:َÝ
ِ ‫ا½¼ ّو‬
« Une femme est venue vers le Prophète ‫ ﷺ‬et lui a dit : Ô Messager d’Allah, je viens de la part
des femmes. Allah a prescrit ce Jihād aux hommes, s’ils s’y engagent ils sont récompensés et s’ils
sont tués ils seront vivants et bien pourvus auprès de leur Seigneur. Quant à nous, les femmes,
nous restons auprès d’eux, alors quelle part avons-nous de cela ? Le Prophète ‫ ﷺ‬lui a
répondu :"Informe les femmes que tu rencontreras que l’obéissance à l’époux et la reconnaissance
de ses droits équivalent à cela, et peu d’entre vous le font." » [Rapporté par Al-Bazzār]
9

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ُ ‫ء‬:َ,َ ‫ ٍّ و‬Jöِ Œ €َG•َ 3 ÷َ žُ+ِ 7ْ0َ ¡َ ‫و‬ ُ aْ cِ& ‫ْر َاء‬Mَgh‫ ا‬:َ~ُ›ْvَ3 ُ J•َ;Nْ ُ V
Son regard baissé par profond respect,
Quant à lui, il la guide avec délité vers la piété
.

ُ ‫َاء‬ÏَÞh‫ ا‬-َ ‫ذ َاك‬- :•َ žِ+ْ•ِ, ^ِ† :َ{َ| ِ rsِ •َ ”<‫ ا‬4OَqَE €َGَ¦ ْ Mَ<َ ‫ُ و‬4vِ 23
ُ
Sur la selle d’un chameau elle répondrait à l’appel8
Et dans son obéissance réside la récompense éternelle.9

8 Il est rapporté que le Prophète ‫ ﷺ‬a dit :

. َ‫دِّي‬8V Øّ -w
aْ•َc‘4 S5 4ٍَ qE €G¦ ^6‫ و‬:£َ 7ó… :{|Ç1 M<‫ و‬:žِŸ‫ّ زو‬íw . :~ِ•ّ ‫ّ ر‬íw
. ُ ‫أة‬Jkl‫دِّي ا‬8ُ V 9]
« La femme n’aura accompli le droit de son Seigneur que lorsqu’elle aura accompli le droit de son époux.
Et même s’il la sollicite alors qu’elle est sur le bât [d’un chameau], elle ne doit pas lui refuser. » [Rapporté
par Aḥmad et Ibn Mājah]
9 L’imām Muslim a rapporté, d’après Abū Dharr ‫رضي ال عنه‬, que quelques personnes parmi les
compagnons dirent au Prophète ‫ ﷺ‬: « Ô Messager d’Allah, les riches sont partis avec toutes les
récompenses ! Ils prient comme nous prions, ils jeûnent comme nous jeûnons et ils donnent, en plus, en
aumônes leur excédent de biens ! » Il ‫ ﷺ‬leur répondit :

"#‫وأ‬
ٌ ،ً fَ Eَ DH
َ ٍ Éَ.vِ+ْ ~َ: Ö َ ٍ ‫َة‬Dvِ 7ْ0َ ; Ö¨‫ و‬،ً fَ Eَ DH
ِ ّ ¨‫ و‬،ً fَ Eَ DH َ ٍ fَ<vِ =ْ©َ> Ö?Œ ‫ إن‬:‫ن‬Mُ EDّ . ّi. َ V :& @AO< WXY‫ ا‬¹•Ÿ DE (*<‫أو‬
َ ٍ ‫َة‬rsِ ”ْNَV Ö¨‫ و‬،ً fَ Eَ DH
BCæ‫ل أرأ‬:E ‫«؟‬ý‫ أ‬:~², QR ُ‫ن‬MNæ ‫ و‬aَVM£( :…Dá‫^ أ‬ìÇæ‫ أ‬،WXY‫ل ا‬M1‫ ر‬:æ :‫ا‬M<:E .fEDH STDá‫ُ˜ْ — أ‬Œ ^†‫ و‬،ٌ fَ Eَ DH َ ٍ DEcُ & 23 ٌ " ْFَG‫ و‬،ٌ fَ Eَ DH
َ ‫وف‬J•‘I
ٍ
ٌ «ý‫ أ‬QR ‫ن‬ä¨ ‫¯ل‬°gh‫ †^ ا‬:ž•º‫ إذا و‬éÁJK, ‫ وِ ْزر ٌ؟‬av+¦ ‫ن‬ä¨‫«ام أ‬L ^† :ž•º‫ و‬M<
« Allah ne vous a-t-il pas donné de quoi faire l’aumône ? Chaque glori cation d’Allah (Tasbīḥ) est une
aumône, chaque proclamation de la grandeur d’Allah (Takbīr) est une aumône, chaque louange d’Allah
(Taḥmīd) est une aumône, chaque attestation de l’unicité d’Allah (Tahlīl) est une aumône, ordonner le
convenable est une aumône, interdire le blâmable est une aumône et il y a dans vos rapports intimes une
aumône. - Ils dirent : Ô Messager d’Allah, un de nous peut donc assouvir son désir et en être récompensé
? - Il rétorqua : Voyez-vous, s’il le faisait dans l’illicite ne serait-il pas dans le péché ? Ainsi, s’il le fait de
façon licite, il y a pour lui une récompense. »
10

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.
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ُ ‫ء‬:OَZِ5َ‫ب و‬MO
ٍ ُ vُ 3 ْ2Oَ 3 ٌ rْ•1
ِ َ‫و‬ ( ِ ّ ُ ¨ ْ2َ 3 ُ ‫'ّه‬. ِ ¤ Nَُ ó)ُ3َ ‫و‬
ٍ Oْ…‫ ™إ‬Ö
Elle préserve ses secrets méconnus,10
Aucun défaut ni faiblesse mis à nu.11

10 D’après Anas ibn Mālik ‫ رضي ال عنه‬qui a dit :

ِ aŒ :َ~ُ:ْrَOْt‫ أ‬:7َ8 Bٍْ Pَ +ُ1 ّ‫م‬I ‫أ‬I "ِ%ْqَ< BÇَ1 Dْ َ U<‫ و‬،ُ ‫ َه‬Dْ•َŒ ‫ًا‬Dَá‫ أ‬aŒ ُ‫ْت‬rَOْt‫ أ‬:7َ8 ،‫'ّا‬ð ِ ¤ َ Qّ R. 1‫ و‬av+¦ ُ WXY‫ ا‬€ّ .GَH ّ"I Òc<‫^ّ ا‬.َ !‫'ّ إ‬. َ ¤ B‫أ‬
« Le Prophète ‫ ﷺ‬m'a con é un secret que je n'ai révélé à personne après lui. Même lorsque Umm
Sulaym m’a interrogé à ce sujet, je ne lui ai pas dit. » [Rapporté par Al-Bukhārī dans son Ṣaḥīḥ
qui l’a classé dans le chapitre : La préservation des secrets.]
11 D’après Ibn ‘Umar ‫رضي ال عنهما‬, le Messager d’Allah ‫ ﷺ‬a dit :

2ِ & ً fَŒْ êُë aْ c3 ُ Wّ þY‫ا‬


. ‫ج‬ َ ّ Jَ. , ،ً fَŒْ êُë Qٍ ِ R; َ ّ Jَ. , 2َ &‫ و‬،ِ aِqَŸ:َ á ^† ُ Wّ þY‫ا‬
ْ ُ & 23 ‫ج‬ . َ‫ن‬ä¨ِ avِ[‫ ِ أ‬fَ±:َ á ^† َ‫ن‬ä¨ 2َ &‫ و‬،ُ aُ Íِ Îْ©ُS 9َ ]‫ ُ و‬aُ Íِ ÎْTَ æ 9] Qِ ِ R;
ْ ُ kl‫ ا‬Mُ[‫ ُ أ‬Uِ R;
ْ ُ kl‫ا‬
ِ fَ&:َvِ U<‫م َ ا‬Mَæ ُ Wّ þY‫ا‬
. ُ ‫ َه‬rَ•َ1 :ًÍِ Îْ;ُ& َ rَ•َ1 2َ &‫ و‬،ِ fَ&:َvِ U<‫ ِم ا‬Mَæ ‫ت‬:َ
ِ Ìُ êُ ë
« Le musulman est le frère du musulman, il n'est pas injuste avec lui et ne l'abandonne pas. Celui qui
s'occupe du besoin de son frère, Allah s'occupe de son besoin. Celui qui soulage un musulman d'un souci,
Allah le soulage d'un souci parmi les soucis du jour de la résurrection. Et celui qui couvre un croyant,
Allah le couvrira le jour de la résurrection. » [Rapporté par Al-Bukhārī et Muslim]
11

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ُ ‫ء‬:O‡َ ‫ و د‬B‫ أ‬:~VDOَ< (Oَ


ٌ Ÿ ¯°Oَ, ِ a•æoَR 4qُ
ٍ ¢ 23 ‫ف‬JK<‫ا‬
َ W‹
ُ َV
Elle détourne le regard de ses écrits personnels,12
Délaissant curiosité et suspicion irréelle.13

12 D’après Ibn ‘Abbās ‫رضي ال عنه‬, le Messager d’Allah ‫ ﷺ‬a dit :

. ^ِ† ُ Jُ Tْ Xَ Y :َ‘ّ ZÜ,


ِ‫ر‬:ّ c<‫ا‬ . ،ِ aِ…ْ‫ ِ ™إذ‬rsَ ‹ِ Œ ِ avِ[ B‫ب أ‬:
ِ َ [ِ \ ^ِ† َ JَTَ … 2َ &
« Quiconque regarde dans le livre de son frère sans sa permission a certes regardé dans le feu. » [Rapporté
par Abū Dāwud]

Ibn Al-Athīr a dit dans An-Nihāyah :

« Ceci concerne le livre dans lequel il y a des secrets et des dépôts dont le propriétaire
détesterait qu’ils soient révélés. Et il a été dit : "Ceci est général à tout livre." » [Al-Ādab
Ash-Shar’iyyah, 2/166]
13 Allah ‫ ﷻ‬a dit :

1_P ^H ]\$[ Z ( . YX . N;‫ا و‬3:: N;‫ و‬W # . # + ‫ا‬O V ‫ا‬3 ‫ا‬3 +‫ا‬ 7 (2 ﴿

﴾e 9‫ر‬ ‫ا‬3 LKJ LKJ ‫ا‬3 ‫ه و‬3B cba ( + `

﴾Ô vous qui avez cru ! Evitez de trop conjecturer [sur autrui] car une partie des conjectures est péché. Et
n'espionnez pas et ne médisez pas les uns des autres. L'un de vous aimerait-il manger la chair de son
frère mort ? (Non !) vous en auriez horreur. Et craignez Allah. Car Allah est Grand Accueillant au
repentir, Très Miséricordieux.﴿ [Sūrah Al-Ḥujurāt|Verset 12]

Et d’après Abū Hurayrah ‫رضي ال عنه‬, le Prophète ‫ ﷺ‬a dit :

:ً Ú‫َا‬M ْ[‫ ِ ™إ‬Wّ þY‫ا‬


. َ ‫د‬:َ”ِ3 ‫ا‬Mُ…Mُ¢َ‫ا و‬Mُ˜َ5:َ¾َ¿ َ 9]َ ‫ ُوا و‬,َ ]‫ َا‬yَ^ َ 9]َ ‫ ُوا و‬D1 ّ . َ 2َ3 َ 9]َ ‫ا و‬Mُ ;;
َ :َ)َ3 َ 9]َ ‫ا و‬Mُ ;; ّ . َ )َ3 َ 9]َ ‫_ و‬Yِ
ِ Dَgْh‫ َبُ ا‬Jْ` B‫ّ أ‬2. T
ّ . <‫ن ا‬ ّ . <‫ و َا‬aْ ُ T:ّ ÿ. ‫™إ‬
ّ . Üَ™ , ّ2. T
« Prenez garde aux suspicions, car certes la suspicion est le discours le plus mensonger. Ne cherchez pas
[vos défauts], ne vous espionnez pas, ne vous enviez pas, ne vous tournez pas le dos et ne vous détestez
pas. Soyez des serviteurs d’Allah, des frères. » [Unanimement rapporté]
12

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ُ ‫َاء‬JOِ & 9َ ]َ‫ح و‬


ُ ‫ ُو‬JOَæ ‫ل‬
ٌ َ D•َŸ ¯°َ, ّ ٍ ‫دِ ( َ'ْعَ ر‬Dّ I Oَ•ّ q<‫ا‬
‫َب‬ . "ْ# B‫ َى أ‬,َ A
َ
Elle voit la polygamie comme une loi divine,14
L’acceptant sans débat ni querelle mesquine.15

I َ DOْcِ3 ً ‫َة‬rْsOَ 5 »
ُ ‫ء‬:•Œ ‫ ™إ‬9َ ] ،ٌ¹övِ 7َ} ٌ BPِ +•ْ;َcَ , ‫ص‬
ِ MOُiّ c<‫ا‬ ُ َ ”ْNَVَ ‫و‬
Avec les Textes elle réfrène la jalousie humblement,
Laissant ainsi place à une belle soumission, sans affrontement.16

14 Allah ‫ ﷻ‬a dit :

﴾‫ا‬3#3. N; 6 ‫ د‬ED jX i Mg'+ (+ ‫ و‬$[3 ‫ا‬3#$. N; e h ‫ور‬ '‫ > و‬+ :# + YXg# (f (+ ‫ا‬3TM ﴿

﴾Il est permis d'épouser deux, trois ou quatre, parmi les femmes qui vous plaisent mais, si vous craignez
de n'être pas justes avec celles-ci, alors une seule, ou des esclaves que vous possédez. Cela a n de ne pas
faire d'injustice (ou a n de ne pas aggraver votre charge de famille).﴿ [Sūrah An-Nisā’|Verset 3]

Et d’après Sa’īd ibn Jubayr ‫ رضي ال عنه‬qui a dit :

.I ّ . Üَ™ , ْ‫ ّوج‬. َ fَ •َ, :َ‫ل‬:َE ، 9َ ] : ُ·ْ ُ+E ‫ْ ·َ ؟‬Ÿ‫ ّو‬. َ @َ A ْ¹َ ‡ : ‫س‬
ٍ :ّ ”َ. 3 h
ً ‫ء‬:َ ©ِª :َ ‡ُ rَ e ْ¢ B‫ ِ أ‬fّ&\]‫ِه ِ ا‬Êَ‡ َ rْsَt ‫ن‬ ُ ْ i‫ل ! ِ^ ا‬
َ :َE
« Ibn ‘Abbās m’a demandé : “Es-tu marié ?” J’ai répondu que non et il m’a dit : « Marie-toi donc,
car le meilleur de cette communauté est celui qui a le plus d’épouses. » [Rapporté par Al-Bukhārī
qui en a fait un chapitre nommé : [Avoir] beaucoup de femmes.]
15 Allah ‫ ﷻ‬a dit :

﴾( + *q, ? $ l73&‫ ور‬LKJ p. +‫ و‬1cnm + O o P 10/ 3M ‫ا‬nm l73&‫ ور‬LKJ k ‫ا‬ + + N;‫ و‬+ B# IH (+‫﴿و‬

﴾Il n'appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois qu'Allah et Son messager ont décidé d'une
chose d'avoir encore le choix dans leur façon d'agir. Et quiconque désobéit à Allah et à Son messager, s'est
égaré certes, d'un égarement évident.﴿ [Sūrah Al-Aḥzāb|Verset 36]
16 Il est rapporté que le Messager d’Allah ‫ ﷺ‬a dit :

ِDv£j<‫« ِ ا‬ý‫ أ‬¹ ِ :±ô½‫ ا‬€G¦ َ ‫د‬:žÞh‫ وا‬،ِ‫ء‬:;/<‫ ا‬€G¦ َ ‫َة‬rْsَ‹<‫ ا‬4q¢ Ó!:•V‫رك و‬:¾¿ َ WXY‫ن ا‬
ُ ْ •ِ& :{| ‫ن‬ä¨ 2~›& rOH 2َ 78 ، ‫ل‬ ّ. ‫إ‬
« Certes Allah ‫ ﷻ‬a prescrit la jalousie aux femmes et le Jihād aux hommes. Celle parmi les femmes qui
fait preuve de patience aura une récompense similaire à celle du martyr. » [Rapporté par Al-Bazzār]
13

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ُ ‫ء‬:Oَ ©ِª ‫ ُو‬D•ْ ¾َ¿ :َ kOَ¢ ‫ َى‬JO•َV ¯°َ, ‫ن‬:Oَ– ‫ات‬


ِ َ M•َ[\]‫ا‬
B ( ِ •ِ +ْ 2l
َ ^ِ† :َ{َ|
Au milieu des sœurs elle garde sa dignité,
Différente de celles qui dévoilent leur féminité.17

ِ ‫ ا]\ ْر‬€GO3 :Oَ~ُnّ 7ِ. oَ ‫و‬


ُ ‫ء‬:َ kOَ1 ‫ض‬ ‫ت‬:
ٌ َ g ِh÷َH ُ ãِÝ‫َا‬M•َ , :َ~ُ:َ ‫و‬Dْ •ُ Uَ,
Elle suit l'exemple des Fāṭimah vertueuses,
Aspirant ardemment à des hauteurs précieuses.18

17 Allah ‫ ﷻ‬a dit :

‫و‬ 23 s ‫و‬ 23 s ‫و‬ 23 ‫و‬ 2 #3. ‫و‬ 2r ‫و‬ 2 #3. ‫و ا‬ 2r ‫و ا‬ 2 #3. # N; 2 $ N;‫﴿و‬

﴾ :# ‫ر‬3z yx= ‫وا‬GQ ]w 7 ? v# ‫ (ل و‬ut + ‫ ; ر‬6R‫ و‬O . # ‫و‬ 2i Mg'+ (+ ‫و‬ 2r A


﴾[…] et qu'elles ne montrent leurs atours qu'à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris,
ou à leurs ls, ou aux ls de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux ls de leurs frères, ou aux ls de leurs
soeurs, ou aux femmes musulmanes, ou aux esclaves qu'elles possèdent, ou aux domestiques mâles
impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des femmes […].﴿ [Sūrah
An-Nūr|Verset 31]
L’imām Al-Bayhaqī ‫ رحمه ال‬a dit :

« Et les atours qu’elle peut montrer à ces gens-là sont ses boucles d’oreilles, son collier et
ses bracelets. Quant à ses bracelets de chevilles, ses bras, son cou et ses cheveux, elle ne les
montre qu’à son époux. Et il nous a été rapporté que Mujāhid a dit : "Ce qui est entendu
sont les boucles d’oreilles, le collier, les avant-bras et les pieds. Et il est préférable qu’elle ne
montre rien de ses parures cachées à quelqu’un d’autre que son mari, sauf ce qui apparaît
d’elle lors de ses tâches [habituelles]." » [As-Sunan Al-Kubrā, 7/152]
18 Allah ‫ ﷻ‬a dit :

﴾( 87 + @ S | N;‫ < و‬N; ‫ار‬87 LKJ @{ ‫ا‬ B ‫﴿و‬

﴾Et recherche à travers ce qu'Allah t'a donné, la Demeure dernière. Et n'oublie pas ta part en
cette vie.﴿ [Sūrah Al-Qaṣaṣ|Verset 77]
14

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p ّ 5 ¯َ°Oَ,
ُ ‫َاء‬JOُ‡ 9َ ]َ‫ك َ و‬:•َ cُ ‡ qOِ ÓَrْDOَ 3 ِ ‫َاء‬MOْ ‡\]‫ ا‬2
ِ Oَ 3 :َ £ُ7ِ <:َ2l
َ
De toute passion ses réunions sont puri ées
Et ne s’y trouve ni tromperie ni futilité.19

. ٍ ‫ْء‬dَ( ¹
ِ ّ Oُ¢ ^ِ† :•َ ~•ّ . َ ‫ُ ر‬4OِE‫ َا‬,َ A
ُ ‫ َاء‬Êöِ ‹<‫ٍ ذ َاك َ ا‬D•َ 7ْb B‫ ُ أ‬fّ c•ُ1َ‫و‬
Elle craint son Seigneur à chaque instant20
Et suit la tradition d’Aḥmad, tel un nectar apaisant.21

. ‫ ِم‬M•ُ+ُ•<‫ †ِ^ ا‬í


ُ ‫ء‬:•َ cَ•<‫ َ ا‬ãOُ Tَ 3 ‫ ْن‬üَ™ ‫ و‬:َ žُ+•i)ُ
ِّ 3 ‫ت‬:•َ•ِ
ِ ,:ّ c<‫ا‬ ُ ِ Œ:•َ ©ُ>
Elle s’empresse dans les sciences béné ques,
Malgré la fatigue, elle s’efforce par souci didactique.22

19 D’après Abū Hurayrah ‫رضي ال عنه‬, le Prophète ‫ ﷺ‬a dit :

I ُ æ ْ S5‫ و‬، ِ av, َ WXY‫وا ا‬êëtً µ S5 :ً;+2l ٌ ‫م‬ME (+±


ã{| Jó5 ‫ء‬:– ‫ن‬ü‫ و‬ã~•ʦ ‫ء‬:– ‫ن‬Ü, ٌ ‫َة‬,ِ A ãِ ~²+¦ َ‫ن‬ä¨ 9]‫ إ‬،ã~²=s €G¦ av, ‫ا‬úّ ûi َ :&
« Un peuple ne s’assoit pas lors d’une assise où les membres ne mentionne pas Allah et ne prient pas sur
leur Prophète sans que cela ne soit pour eux une source de remords et de regrets. S’Il veut il les châtiera et
s’Il veut, il leur pardonnera. » [Rapporté par Aḥmad, At-Tirmidhī et An-Nasā’ī]
20 Il apparaît dans le long Ḥadīth de Jibrīl ‫ عليه السالم‬lorsqu’il demanda au Prophète ‫ ﷺ‬: "Qu’est-ce
qu’Al-Iḥsān ?" Il ‫ ﷺ‬répondit :

. ُ ‫ َاه‬,َ A ْ2ُNَV aْ َ 5 ‫ ْن‬Ü, ،ُ ‫ َاه‬,َ A Å


َ ‫ َاك‬,َ - aّ …Ü, َ ّ …§َ. ¨ َ Wّ þY‫ا‬
. َ Dُ”ْ•َV ‫أ ْن‬
« Que tu adores Allah comme si tu le voyais car, même si tu ne le vois pas, Lui te voit. » [Unanimement
rapporté]
21Aḥmad est un nom interdit de Tanwīn, cependant, ici, il en possède un en raison du contexte
poétique.
22 D’après Abū Hurayrah ‫رضي ال عنه‬, le Messager d’Allah ‫ ﷺ‬a dit :

ِ fّ cÞ. h‫ ا‬Ó!‫ إ‬:ً Uæ JÝ ُ QَR ُ Wّ þY‫ا‬


. ¹ َ ّ£. َ ¤ :ًÍÎِ ¦ ِ av, (kَ
ُ q+æ :ً Uæ JÝ ñ
َ َ ò1 2َ &‫و‬
« Et celui qui emprunte un chemin en quête de science, Allah lui facilite un chemin vers le paradis. »
[Rapporté par Muslim]
15

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ٌ ‫أ‬I ‫ن‬ ٍ <•ِH ‫ ٍر‬:َ ó ْ1 B‫َ أ‬³´َŒ ‫ح‬


ُ ‫ء‬:َ ó•ِ–َ‫…•( و‬ ِ ‫ ْآ‬J•ُ U<‫و َ†ِ^ ا‬ ‫ح‬:َ ُ ِ‫ َاو‬,ُ A
Elle navigue entre les livres authenti és23
Et, dans le Coran, trouve réconfort et sérénité.24

‫ء‬:OX
ِ u ،ٌ D vOv
َ > ‫؛‬UR•<‫ا‬ ِ
‫ح‬J•iِ < َ ‫ر‬Dّ I O<‫ ُ— ا‬kَ q©َ>َ ‫و‬
^_‫ا‬MOَV ¯°OِŒ ‫ُوس‬
ُ
Elle écoute les cours sans paresse,
Bâtissant ainsi, par la connaissance, une forteresse.25

23 Asfār est le pluriel de Sifr qui est le livre. Il apparaît dans Lisān Al-‘Arab (4/370) :

« As-Sifr avec la Kasrah : Le livre. Il a été dit : C’est le grand livre. Et il a également été dit :
C’est une partie de la Torah et le pluriel est Asfār. »
24 Allah ‫ ﷻ‬a dit :

﴾‫(را‬: N; €• # C N;‫و‬ + €•D ~}‫ور‬ 3c (+ ‫ ا‬G # + ‫﴿و ل‬

﴾Nous faisons descendre du Coran, ce qui est une guérison et une miséricorde pour les croyants.
Cependant, cela ne fait qu'accroître la perdition des injustes.﴿ [Sūrah Al-Isrā’|Verset 82]
25Il apparaît dans Al-Ḥath ‘Alā Ṭalab Al-‘Ilm Wa Al-Ijtihād Fī Jam’ih d’Abū Hilāl Al-‘Askarī
(p.42) :

« La science est un noble trésor, elle ne te donnera une partie que lorsque tu t’y adonneras
entièrement. Et si tu t’y adonnes entièrement, alors tu feras partie de ceux à qui elle donne. Et
prends garde à ne t’y adonner que partiellement, car cela est dangereux. »
16

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. ·*
ُ ‫ء‬:•َ cِ5 ‫ و‬B‫َف أ‬
ُ ‫د‬:Oiُæ ٌ M•{َ| ¯°O, ٌ J•¢ِ‫وج ذ‬
ِ ّ ¼½‫ا‬ ِ َ ® ‫ت‬:
ِ َ ”َcَŸ ^†َ ‫و‬
Le rappel résonne aux con ns de la demeure du mari,26
Ne laissant place à aucun jeu, chant ou raillerie.27

26 Allah ‫ ﷻ‬a dit sur la description des doués d’intelligence :

﴾‫ (ر‬# ‫(= ا‬ @ T & *)v ‫ ا‬c ' (+ ( ‫ر‬ ‫و; ر‬ 3B:# „ 6 ‫و‬ba ‫ و‬12 3 yx=‫دا و‬3. ‫( و‬B LKJ ‫و‬ƒ‚ 7﴿

﴾Ceux qui, debout, assis, couchés sur leurs côtés, invoquent Allah et méditent sur la création des cieux et
de la terre (disant) : «Notre Seigneur ! Tu n'as pas créé cela en vain. Gloire à Toi ! Garde-nous du
châtiment du Feu.﴿ [Sūrah Āli ‘Imrān|Verset 191]
27 Allah ‫ ﷻ‬a dit :

﴾ 2Š ‫ = ا‬10/ @‰#‫ وا و‬c (c ‫ =‡ˆ و‬O LKJ ? & z ? # $_P 30/ ‫ى‬O + ‫ (س‬# +‫﴿و‬

﴾Et, parmi les hommes, il est [quelqu'un] qui, dénué de science, achète de plaisants discours pour égarer
hors du chemin d'Allah et pour le prendre en raillerie. Ceux-là subiront un châtiment avilissant.﴿ [Sūrah
Luqmān|Verset 6].

Il est dit dans le Tafsīr d’At-Tabarī (20/127) :

« D’après Abū Ṣahbā’ Al-Bakrī qui a entendu ‘Abdullah ibn Mas’ūd être questionné sur le
verset ﴾Et, parmi les hommes, il est [quelqu’un] qui, dénué de science, achète de plaisants
discours pour égarer hors du chemin d’Allah […]﴿ et dire : "Par Celui en dehors duquel
il n’y a pas d’autre divinité, [cela fait référence] aux chants." Et il répéta ceci 3 fois ».

Et Al-Bukhārī rapporte dans son Ṣaḥīḥ d’après ‘Abd Ar-Rahmān ibn Ghanm Al-Ash’arī qui a dit
: « Abū ‘Āmir ou Abū Mālik Al-Ash’arī m’a rapporté, et par Allah il ne m’a pas menti, que le Prophète
‫ ﷺ‬a dit:

َ ‫ َ وا)(َ'&ز‬-ْ َ /01‫ وا‬،َ 34ِ-َ56‫ َ وا‬-ِ 56‫نَ ا‬8ّ ;ِ9 <َ=ْ>َ? ٌ ‫ام‬Bْ C‫ أ‬EFّHG ‫أ‬9 Iِ H ّJَG KBLَ MَN
‫ِف‬
"Il y aura des gens de ma communauté qui vont rendre licite l'adultère, la soie, le vin et les instruments
de musique." »
17

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ُ ‫ء‬:َ¦ُ DO<‫ َا ا‬Jَ `َ ‫ و‬:َ ‡َ ‫ وِ ْرد‬úُûْ xَ ¿َ ‫و‬ َ 9َ ] ّí.َ gh‫ل ا‬


:ً &¯َ°َ & yjْ z3 ُ Mُ UَV
Elle dit la vérité sans craindre les reproches.28
À sa récitation quotidienne29 et aux invocations elle s’accroche.30

28 D’après Sa’īd Al-Khudrī ‫رضي ال عنه‬, le Messager d’Allah ‫ ﷺ‬a dit :

BPٍِ Tَ •ِŒ َ êّ ë. َ tُ µ ‫ ْو‬B‫ أ‬íٍَ ّ ) ِ/ ‫ل‬ ٍ َ ± B‫ْ أ‬2ِ & ُ‫ِّب‬Jَ Uُæ 9َ ] ُ aّ …. Üَ™ , ،ُ ‫ َه‬Dِ£َ( ‫ ْو‬B‫ ™إذ َا ر َآه ُ أ‬íٍَ ّ ) ِ/ ‫ل‬
َ :َ Uُæ ‫ ْن‬B‫ أ‬،ٍ‫ْ رِ ْزق‬2ِ & ُ Dِ¦:َ¾ُY 9َ ]َ‫ و‬¹ َ Mُ Uَæ ‫ ْن‬B‫س أ‬ . ُ fَ ”ْ vَ‡ aْ ُ Tَ Dَá B‫ّ أ‬2َ. •َcْ ‘َ’ 9َ ] 9َ ] B‫أ‬
ِ :ّ c<‫ا‬
« Ne laissez pas la peur des gens vous empêcher de dire la vérité lorsque vous la voyez ou en êtes témoin.
En effet, le fait de dire la vérité ou de rappeler la grandeur [d’Allah] ne rapproche pas de l’échéance, ni
n’éloigne la subsistance.» [Rapporté par Aḥmad, At-Tirmidhī et Ibn Mājah]
29 D’après ‘Abdullah ibn Mas’ūd ‫رضي ال عنه‬, le Messager d’Allah ‫ ﷺ‬a dit :

‫«ف‬L
ٌ ٌ BP&‫ و‬،‫«ف‬L
ٌ ٌ ‫م‬9]‫ و‬،‫«ف‬L
ٌ {ٌِ <‫ أ‬2ِNَO<‫ و‬، ‫«ف‬L
ٌ ُ ME‫ أ‬9] :{ِ|:•&‫' ِ أ‬j•Œ ُ fc;gh‫ وا‬، ٌ fc;w aŒ Q., ِ WXY‫ب ا‬:[\
S5‫ل آ‬ ِ 2& :ً,«L B‫أ‬JE ْ2&
« Celui qui lit une lettre du livre d'Allah a pour cela une bonne action et la bonne action compte dix fois.
Je ne dis pas que Alif Lām Mīm est une lettre, mais plutôt qu’Alif est une lettre, Lām est une lettre et
Mīm est une lettre. »
30C’est-à-dire que l’invocation ne doit pas être négligée. Et il est rapporté dans les quatre
recueils de Aḥādīth, d’après Nu’mān ibn Bashīr ‫رضي ال عنه‬, que le Prophète ‫ ﷺ‬a dit :

ُ ‫دَة‬:َ”ِ •<‫ َ ا‬Mُ ‡ ُ ‫ء‬:َ¦ّ oI R‫ا‬


« L’invocation c’est l’adoration. » Puis Il ‫ ﷺ‬a récité :

﴾ < ‫ دا‬e Q Œ‹ $ & 6 ‫ (د‬z z ‫و‬O M A 7 jXg# & 6 3z‫ د‬jX ‫﴿و (ل ر‬

﴾Et votre Seigneur dit : « Appelez-Moi, Je vous répondrai. Ceux qui, par orgueil, se refusent à M'adorer
entreront bientôt dans l'Enfer, humiliés. »﴿ [Sūrah Al-Ghā r|Verset 60]
18

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ُ ‫ء‬9]َ ‫ و‬FGO‘ُ’ :O& َ M)َ* »


ُ iXَ ¿َ ‫و‬ ِ ‫¯ة‬°Oَi<‫ َ ا‬Dc3 :žَŸ‫ ز َو‬NEM
ُ ُ Vَ ‫و‬
Pour la prière, son époux elle réveille,31
Dictée par sa loyauté, elle lui prodigue de sincères conseils.32

31 D’après Abū Hurayrah ‫رضي ال عنه‬, le Messager d’Allah ‫ ﷺ‬a dit :

،¹vÀÁ‫ ا‬2& ·&:E ‫"أة‬#‫ ا‬WXY‫ َ ا‬ãw


ِ َ ‫ ور‬،‫ء‬:kl‫ ا‬:َ žِž ْŸَ ‫» †^ و‬
َ ˜ . ،aV‫"أ‬#‫ ا‬Nَ Uْæ‫ وأ‬€Gَiَ, ،¹vÀÁ‫ ا‬2& ‫م‬:Eً ¯°±‫ ر‬WXY‫ َ ا‬ãw
َ َ … |َْ u B‫ن أ‬Ü, ، ·ّ +i, ِ َ‫ر‬
َ َ … ÓَÐ B‫ن أ‬Ü, ،€ّ .Gi, ،:žŸ‫· زو‬Tَ Uْæ B‫· وأ‬+َiَ,
‫ء‬:kl‫ ا‬aِ ž ْŸ‫˜}َ· †^ و‬
« Qu’Allah fasse miséricorde à un homme qui se lève la nuit pour prier et réveille sa femme qui prie et, si
elle refuse, il lui asperge le visage d’eau. Et qu’Allah fasse miséricorde à une femme qui se lève la nuit
pour prier et réveille son mari qui prie et, s’il refuse, elle lui asperge le visage d’eau. » [Rapporté par Abū
Dāwud, An-Nasā’ī, Ibn Mājah et Aḥmad]
32 D’après Tamīm Ad-Dārī ‫رضي ال عنه‬, le Prophète ‫ ﷺ‬a dit :

Oْ ِ PِQّHG &R‫َ و‬STِUِ VْWُ()‫ ِ ا‬Yّ ZِG [ \]^‫`ِ_ ِ و‬Baَ bِ c‫ ِ و‬dِe&fِgِN‫ ِ و‬hّ iِG j :َ‫&ل‬C ‫ْ ؟‬Iَِ () :&mْ ُnC .ُ Yَ <M ِpّ mN‫ا‬
G J ُ qِّr`‫ا‬
« La religion c’est la sincérité. - Nous demandâmes : Envers qui ? - Il répondit : Envers Allah, Son Livre,
Son Messager, les Imāms des musulmans et leurs masses. » [Rapporté par Muslim]
19

.
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ّ . B‫ ُ أ‬ãöَ+ْ•َVَ ‫و‬
ُ ‫ َ÷ء‬cَ, ÷َ…:َmْ nُ‫ن د‬ ِ aِOّ ~ُ ¨ ِJُkُ •<‫ًا †ِ^ ا‬Dّ ‡I َ @َ A q*ِ
ُ •َV
Elle vit dans le renoncement de cette vie entière,33
Consciente que ce monde n’est qu’éphémère.34

. ‫ن‬
ُ ‫ا]\د َاء‬
B ‫ع ُ ذ َا‬Jövُ S ‫وج‬
ِ ّ ¼½‫ا‬ ِ ‫ ْذ‬Ü•ِ™ Œ :•ً cvwَ ‫ و‬:•ً cvw ¯ً °ُ óc•َV ُ ‫م‬M•iَVَ ‫و‬
En dehors de Ramaḍān, elle jeûne occasionnellement,
Avec la permission de l’époux qui décide du moment.35

33 D’après ‘Abdullah ibn ‘Umar ‫ رضي ال عنهما‬qui a dit : « Le Messager d’Allah ‫ ﷺ‬m’a pris par l’épaule
et a dit :

."¹ َ ّ …. B§َ ¨ :َmْ nّ oI R‫ْ †^ ا‬2ُ¢"


ٍ vِ =َ1 ُ ,ِ ]:َ¦ ‫ٌ أو‬€Yِ "َ 5 Å
"Sois dans cette vie comme un étranger ou un voyageur." »

Et Ibn ‘Umar disait :

،َź
ِ Jkl Å . ِ 2& Êْ ُ t‫ و‬،‫ء‬:;kl‫ ْ ا‬JِTَ qْ /َ‚ ¯°, َ·}”H‫ذا أ‬ü‫ و‬،َ‫ح‬:”i<‫ ْ ا‬JِTَ qْ /َ‚ ¯°, َ·*;&‫ إذا أ‬:‫ل‬MUæ -:k~›3 Ó!:•V WXY‫ ا‬de‫ر‬- J7ƒ hi‫ن ا‬ä¨‫و‬
َ ِ qّ )• َ
.َÅِVMkl Å
َ ِ V:vَw 2&‫و‬
« Lorsque tu arrives au soir, n’attends pas le matin et lorsque tu arrives au matin n’attends pas le
soir. Pro te de ta santé avant de tomber malade et de ta vie avant ta mort. » [Rapporté par Al-
Bukhārī]
34 D’après Abū Hurayrah ‫رضي ال عنه‬, le Messager d’Allah ‫ ﷺ‬a dit :

.
ِJ,ä?ْ <‫ ُ ا‬fّ cŸ‫و‬ 2 ُ 2„ :mnّ oI R‫ا‬
ِ &8kl‫ ا‬2
« Cette vie est la prison du croyant et le paradis du mécréant. » [Rapporté par Muslim]
35 D’après Abū Hurayrah ‫رضي ال عنه‬, le Prophète ‫ ﷺ‬a dit :

ِ aِ…ْ‫ذ‬ÜÌ 9ّ]. ‫ٌ إ‬Dِ‡:– :žُ+ْ•َŒ‫ ة ُ و‬B‫ ْأ‬Jَkl‫م ا‬MُiَV 9]


« La femme ne jeûne en présence de son époux qu’avec son autorisation. » [Unanimement rapporté]
20

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ُ ‫ء‬:•َKَ3َ‫ل و‬
ٌ Êْ •َŒ ‫َات‬
ِ ‫ر‬:•َ …ْ†ِ ‡َ ‫و‬ ‫ ٍم‬:•َ•َÝ 2& ¹
ٍ vِ+َE €َGَ¦ ُ‫ت‬Mُ UَV
Elle se suf t de peu de subsistance36
Et est, pour ses voisines, don et bienveillance.37

36 Al-Miqdām ibn Ma’di Karib ‫ رضي ال عنه‬a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah ‫ ﷺ‬dire :

ِ َ uّ mvG ِ w x
t ِ {ّ |G vِw ُxُُnyَ ‫ و‬،‫}' َ& ِم‬
ٌ ُ ُnyَ ‫ و‬،‫َاب‬ ّ G vِw x
ٌ ُ nُ~َ• ،ُ dُ Wuْ َ € ّ•G ‚ِ َ ‫َ† َِ… ا^ْ„د‬nَ‡ ‫ ْن‬‰َ̂• ،ُ dَ †ْ nُŠ I
َ ‹ْ ِ Œُ• ‫َ&ت‬
ٌ ‹ْMَŒُN ،ّ•ِ ‚ِ َ ‫ْ•ُ ا^ْ„د‬W• ٍ }ْ َ e ْIِ H ‫َ&ء ً “ َ ’{ّا‬Rِ‫ َ™ َ \˜ آد َ ِ‚•ّ – و‬H &َ H
َ ،I
« Le ls d’Adam n’a pas rempli un récipient pire que son ventre. Quelques bouchées suf sent pourtant à
le maintenir debout. Mais s’il en veut plus, alors ce sera un tiers pour la nourriture, un tiers pour la
boisson et un tiers pour l’air. » [Rapporté par At-Tirmidhī, An-Nasā’ī et Ibn Mājah]
37 D’après Abū Dharr ‫رضي ال عنه‬, le Messager d’Allah ‫ ﷺ‬a dit :

š
َ َ €‫› َا‬œِ• žْ َ Ÿ&َ 'َ َ ‫ و‬،&َ Ÿَ‫ َ&ء‬H ُ ›ِ ¡ ْ¢ \£َ • ،ً Yَ Cَ¤َ ¥ َ… ْ¦َ †َ§ ‫¬ َ& أ\ « َ& ذَرِّ ̂إذ َا‬
« Ô Abū Dharr, lorsque tu prépares un ragoût, augmente son eau et donnes-en à tes voisins. » [Rapporté
par Muslim]
21

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ُ ‫ء‬:َ ˆ•َ1 ٍrْ••َ E ¯َ°öِ Œ ٌ ‫ام‬Jö ْ¢üَ™ ‫و‬ ‫س‬


ٍ JOُ 3 ّFِ ِ GOُ) ِ/ :•َ žَ+vِ+َ á dِ¤‫َا‬MُV
Elle offre à son époux sa parure nuptiale
Faisant preuve d’une générosité sans égale.38

38 D’après Abū Sa’īd Al-Khudrī ‫رضي ال عنه‬, le Messager d’Allah ‫ ﷺ‬sortit le jour du ‘īd Al-Aḍḥā ou
Al-Fiṭr vers la mosquée puis il partit et exhorta les gens en leur ordonnant de donner l’aumône,
il dit :

‫ِ؟‬Wّ þY‫ا‬
. ‫ل‬ َ Mُ1َ‫ ر‬:َ ÿ é َ ِ Áَ‫ َ ذ‬Sِ‰َ ‫ و‬: 2 . ¹
َ ْ +ُ Uَ, ِ‫ر‬:ّ c<‫ا‬ َ َ V ،ِ‫ء‬:َ;ِّ/<‫ َ' َ ا‬jْ•َ& :َ ÿ :َ‫ل‬:َ Uَ, ،ِ‫ء‬:َ;ِّ/<‫ ا‬€َGَ¦ ّ Jَ. &َ 8 ،«‫ا‬Mُ EDّ . i
ِ ْ ‡ B‫ َ أ‬rَe ْ¢ B‫ّ أ‬2ُ. Nُxْ Y B‫_ ِ ّ^ ر َأ‬Üَ™ , ،َ2ْEDّ . i َ َ V ،‫س‬: . :َ~Vّ I B‫»أ‬
ُ ّ c<‫ا‬
ّ Sُ. è ِ ‫ء‬:َ;ِّ/<‫ َ' َ ا‬jْ•َ& :َ ÿ ، ّ2ُ. ¢‫ َا‬Dْá‫ْ ™إ‬2ِ & ،‫ َزِ ِم‬:gْh‫ ا‬¹ . 4À
ِ ُ ±ّ ô½‫ا‬ ِّ ِ Á َ4َ ‡ْ‫ ذ‬B‫ أ‬،ِhŒِ‫ وَد‬¹ ٍ Uْ َ 3 ‫ت‬:َ
ِ iِE:َ Ú ْ2ِ & ُ|ْ Y B‫ ر َأ‬:َ & ، َ rsِZَ•<‫ْنَ ا‬JُóNْ َ Vَ ‫ و‬،َ2ْ•ّ ÀÁ‫ا‬ . َ‫ْن‬rِeْNُV :َ‫ل‬:َE
ّ‫ي‬I B‫ »أ‬:َ‫ل‬:َ Uَ, ، ُ4َ /ْ •َ ‫ِه ِ ز‬Êَ‡ ،ِWّ þY‫ا‬
. ‫ل‬ َ Mُ1َ‫ ر‬:َ ÿ : ¹ ْ َ ‫ء‬:َ ± ، ِ QِRِ fْ Žَ & Óَ!‫ر َ ™إ‬:َH :ّ Íَ. Îَ, ،‫َف‬
َ vِ Uَ , ،ِ aْvَ+َ¦ ُ‫ ذِن‬ÆÇَ qْ©َ> ،ٍ‫د‬Mُ •ْ;َ& hِ ْ i‫ ة ُ ا‬B‫ْ"َأ‬#‫ُ ا‬4َ /ْ •َ ‫ت ز‬ َ 'َ •ْ …‫ا‬
p ّFِGُá ‫ِي‬Dْcِ3 َ‫ن‬äَ ¨َ‫ و‬،ِ fَEَ D ّi<:ِ
. Ì َ ‫ْم‬Mَv<‫ َ"تَ ا‬# B‫ أ‬Å . ِ . •ّ . ِ‘َ ’ :َ ÿ :· ْ َ <:َE ،:َ{َ| َ‫َ“ذِن‬I , «:َ{َ| ‫ا‬Mُ…َ tْ ”‫ ا‬،ْãَ•َ…» :َ‫ل‬:َE ٍ‫د‬Mُ •ْ;َ& hِ ْ i‫ ة ُ ا‬B‫ْ"َأ‬#‫ ا‬:َ¹vِ Uَ, «‫؟‬€ِِ n:َ ÿّ ¼½‫ا‬ .
ْ َ ّ …‫ ™إ‬، Wّ þY‫ا‬
ِÅُ ±‫ ز َ ْو‬،ٍ‫د‬Mُ •ْ;َ& h َ :‫"ّ ﷺ‬I ِ Òّ c<‫ا‬
ُ ْ i‫ َقَ ا‬DH . ‫ل‬ َ :َ Uَ, ،ْãِ~ْ²َ+َ¦ ِ aِŒ ُ·ْ EDّ . iَ َ V ْ2َ & ّíَI w B‫ َه ُ أ‬oَRَ‫ ُ وَو‬aّ …. B‫ أ‬: ٍ‫د‬Mُ •ْ;َ& h
ُ ْ i‫ َ ا‬ãَ3َÏَ , ،ِ aِŒ َ‫ق‬Dّ . i
َ َ V B‫ ْن أ‬B‫ رَدْتُ أ‬B“َ , ،^ِ !
ãْ ِ ~ْ²َ+َ¦ ِ aِŒ ·ْ َ َ V ْ2َ & ّíَI w B‫ك أ‬
ِ EDّ . i ِ ُ oَRَ‫وَو‬
« Ô vous les gens, donnez l’aumône ! ». Il se rendit ensuite du côté des femmes et dit : « Ô femmes,
donnez l’aumône car je vous ai certes vues comme étant les plus nombreuses en enfer. - Elles dirent : Et
pourquoi, ô Messager d’Allah ? - Il ‫ ﷺ‬répondit : Vous maudissez beaucoup et vous reniez les bienfaits
de vos époux. Je n’ai pas vu des personnes dé cientes en raison et en religion capable de faire perdre la
raison d’un homme résolu comme vous, ô femmes. » Il retourna ensuite chez lui et Zaynab, la femme
de Ibn Mas’ūd, vint demander la permission d’entrer, on alla lui dire : « Ô Messager d’Allah, voici
Zaynab. - Il demanda : Quelle Zaynab ? - On lui répondit : La femme de Ibn Mas’ūd. » Il lui donna
l’autorisation et elle dit : « Ô Prophète d’Allah, tu as certes ordonné l’aumône aujourdhui. J’ai des
bijoux que je veux donner en aumône et Ibn Mas’ūd prétend que lui et ses enfants sont plus en droit de
recevoir mon aumône. » Le Prophète ‫ ﷺ‬lui dit : « Ibn Mas’ūd a raison, ton époux et tes enfants sont
plus en droit de recevoir ton aumône. » [Unanimement rapporté]
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ُ ‫َ¯ء‬°َ”•<‫ َل ا‬Ï•َ… ‫ ™إذ َا‬:O& ُ rِ OO ْiَVَ ‫و‬ •OِE¯َ°ُV ٍ ‫ء‬:َ k•ْ•َ… ¹


ّ . Oُ¢ ُ Dُ Eْvَ >َ ‫و‬
Elle remercie pour chaque grâce qu’elle reçoit,39
Quant aux épreuves, elle patiente lorsqu’elle les perçoit.40

.
ُ ‫َاء‬J–َ Œ :َ~ُGَ D–ْ æَ ‫÷رِ د‬óّ ُNْOÀِÁَ‫و‬ ‫ض‬
ٍ ‫ ْر‬B‫ أ‬¹
ِ ّ •ُNِŒ َ³´ِcِ &ْ8ُ kl‫َا! ِ^ ا‬MُV
Elle soutient les croyants, où qu’ils soient situés41
Et face aux mécréants, son attitude est de s’en désavouer.42

39 D’après Abū Hurayrah ‫رضي ال عنه‬, le Prophète ‫ ﷺ‬a dit :

‫س‬: . ُ Dُ Eْvَ S َ 9] ْ2َ & َ Wّ þY‫ا‬


َ ّ c<‫ا‬ . ُ Dُ Eْvَ S َ 9]
« Celui qui ne remercie pas les gens n’a pas remercié Allah. » [Rapporté par Aḥmad, Abū Dāwud et At-
Tirmidhī]
40 D’après Suhayb ‫رضي ال عنه‬, le Messager d’Allah ‫ ﷺ‬a dit :

QR ‫ا‬rst ‫ن‬äَ ?َ , rَ OَH ‫'ّاء‬. ّ e axu:َH B‫ ْن أ‬ü‫ ™و‬،QR ‫ا‬rst ‫ن‬ä?, DE– ‫'ّاء‬. َ ¤ axَ u:َH B‫ ™إ ْن أ‬:2ِ &8ُ Í—ِ Á 9ّ]. ‫ ™إ‬Dَ á B\ِ ] éÁ‫ و<*( ذ‬،rst QR Qّ ˜ُ. ¨ ‫"َه‬#‫ن أ‬
ّ . ‫ ™إ‬2ِ &8ُ kl‫" ا‬# B\ِ ] :ً”َ™š
« Comme est étonnant le cas du croyant ! Tout ce qui le concerne est un bien, et cela ne concerne personne
d’autre que le croyant. Si un bonheur l’atteint, il se montre reconnaissant et c’est un bien pour lui. Et si
un malheur l’atteint, il se montre patient et c’est un bien pour lui. » [Rapporté par Muslim]
41 D’après Nu’mān ibn Bashīr ‫رضي ال عنه‬, le Messager d’Allah ‫ ﷺ‬a dit :

›ّ ُ œ. •žْ ‫ِ و َا‬Jَ£ّ 7. <:ِ Ì ِDَ;َÞْh‫ ُ ا‬,ِ Ÿ:َ1 ُ QَR Óَ ‫ َا‬yَ^ ٌ M ْ˜ُ 3 ُ aْ cِ& ¡َ ¢َ q ْ–‫ِ ™إذ َا ا‬Dَ;َÞْh‫ ا‬¹
ُ َ •َ & ãْ ِ žِóÝ
ُ :َ •َVَ ‫ و‬ãْ ِ žِ7ُb‫ َا‬,َ Aَ ‫ و‬ãْ ِ ‡ِّ‫َاد‬MَV ^ِ† َ³´ِcِ &ْ8ُ £ْ l‫ ا‬¹
ُ َ •َ &
« Les croyants, dans leur affection, leur miséricorde et leur compassion mutuelle, sont comparables à un
seul corps. Lorsque l’un de ses membres souffre, il transmet la èvre et l’insomnie à l’ensemble du corps. »
[Unanimement rapporté]
42 D’après Ibn Mas’ūd ‫ رضي ال عنه‬qui a dit : « J’entrai chez le Messager d’Allah ‫ ﷺ‬qui dit :

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ِ :َ‘’ “]‫ا‬
™ ‫ ُ"َى‬3 í ّ . Üَ™ , " : ‫ل‬
َ َ ¤ْ‫ و‬B‫ن أ‬ َ :َE Øّ -َ. w ، ُ Qَ Rْ ¦ B‫ ُ أ‬QُRMُ1َ‫ ُ وَر‬Wّ þY‫ا‬
َ :َE ، :ً ¥¯°َ¤ ^ِ ! ‫ل‬ . : ُ·ْ +ُ Uَ, ، " í
ُ َ ¤ْ‫ و‬B‫ن أ‬ ™ ‫ ُ"َى‬3 ّ‫ي‬I B‫رِي أ‬yْ َ ^ ، ٍ‫د‬Mُ •ْ;َ& h
ِ :َ‘’ “]‫ا‬ َ ْ i‫ ا‬:َ ÿ "
ِ Wّ þY‫ا‬ ُ ‹ُ”ْ <‫ و َا‬، ِ Wّ þY‫ا‬
. ^ِ† Wْ ّ I َ gْh‫ا‬
. ^ِ† 4
"Ô Ibn Mas’ūd, sais-tu quelle est l’anse de la foi la plus solide ?" Je répondis : "Allah et Son Messager
savent mieux." Jusqu’à ce qu’il me le demande trois fois puis dise : "L’anse de la foi la plus solide est
d’aimer pour Allah et de détester pour Allah." » [Rapporté par Ibn Abī Shaybah]
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ُ ‫ء‬:•َ˜َU<‫ ا‬¹•َw ‫ه ™إذ َا‬rO• ْiُV ‫ُوب‬


ِ J•ُNO<‫ َ ا‬Dْcِ3 :•َ žَ+ْ•َŒ ُ·ِّ•”َ¦ُ ‚
Elle raffermit son époux dans les moments éprouvants
Et l’enjoint à la patience lorsque vient le commandement.43

ِ ِ •Ÿ\]
ُ ‫اء‬Döِ , ÷cُ ‡ َ‫ب‬:•َÝ WXY‫ ا‬¹ B ‫ف‬M•qg
ِ h‫ َ ا‬M•)َ* ِ ‫ه‬rs•©ِ § ُ rs•©َ>
Elle avance à ses côtés vers le trépas,
Prête au noble sacri ce, pour l’amour d’Allah.

ُ ‫ء‬:•َ UَŒ :•~• (*•<


َ ِJ•óُNO<‫و َدار ُ ا‬ ‫ًا‬Jö7ƒ ِ WXY‫ ا‬ãِ •Nُ á ¹
ِ OTِ Œ ُ BP•UُV
Sous l’ombre des lois d’Allah, elle vit,
Car en terre de mécréance, point de survie.44

43 L’imam Al-Bukhārī et l’imām Muslim rapportent de la Mère des Croyants, ‘Ā’ishah ‫رضي ال عنها‬,
au sujet de l’événement du début de la révélation et du retour du Prophète ‫ ﷺ‬de la grotte de
Ḥirā’ après la descente de Jibrīl ‫عليه السالم‬. Elle a dit :

:َfَ 2¨ِDَ© ِh ‫ل‬ . ُ aْ cَ3 َ4َ ‡َ ‫ ذ‬Øّ -َ. w ،ُ ‫ه‬úُûّ&.َ Ïَ , ،"^ِ_úُûِ ّ&َ‫_ِ^ ز‬úُûِ ّ&َ‫ "ز‬:َ‫ل‬:َ Uَ, ،َ fَ 2¨ِDَt €َGَ¦ ¹
َ :َE ،ُ ‫ ّ ْوع‬ô½‫ا‬ ُ Ÿْ,َ A ‫ ِ ﷺ‬Wّ þY‫ا‬
َ َ tَ‫ د‬Øّ -َ. w ،ُ ‫َادِر ُه‬MَŒ {ُ . ‫ل‬ ُ Mُ1َ‫ ر‬:َ~ِ• —َ Ÿ
َ َ Jَ ,
¹ َ ّ …. ‫ ِ ™إ‬Wّ þY‫ا‬
ُ ِiَ qَ< Å . َ Mَ , ، ‫ ًا‬yَz B‫ ُ أ‬WXY‫ ا‬Å ُ 9َ ] ِ Wّ þY‫ا‬
َ æ ِÏْz¨ . َ Mَ , ْ'ِ ªْ « B‫ أ‬،¯ّ .¬َ ¨ :ُfَ 2¨ِDَt ·
ْ َ <:َE ،َ rَOَ -©h‫ ا‬:َ ‡َ rَOْt B“َ , ،"dِ 7óْ َ … €َGَ¦ ُ·*ِZ[
َ Dْ َ Uَ< ^ِ ! :َ & ،ُ fَ 2¨ِDَt ‫ي‬
ْ B‫"أ‬
. ‫ِي‬JUْ َ Vَ ‫ و‬،َ ‫ ُوم‬Dْ•َkl‫ُ ا‬4ِ;Nْ َ Vَ ‫ و‬،Ö
…ِ ّíَgh‫ ا‬€ِِ ¯‫َا‬Mَ… €َGَ¦ ُ³´ِ •ُVَ ‫ و‬،{َْ v ّ˜<‫ا‬ ُ ِ 7ْ0َ ;َ ‫ و‬، َ_YِDَgh‫ ُقُ ا‬D ْiَVَ ‫ و‬،َ ãw
ّ . َ ?<‫ ا‬¹ .
ِ ّ ô½‫ا‬
« Il en revint tremblant, rentra chez Khadījah et dit : "Couvrez-moi ! Couvrez-moi !". Elle le
couvrit et lorsque sa peur se dissipa, il dit à Khadījah : "Ô Khadījah ! Que m’arrive-t-il ? Je crains
pour moi-même." Puis il l’informa de la nouvelle et Khadījah dit : "Non ! Réjouis-toi, par Allah,
car Allah ne t’humiliera jamais. Par Allah, tu maintiens les liens de parenté, tu prononces un
discours véridique, tu aides le démuni, tu donnes au pauvre, tu honores l’invité et tu secours les
personnes touchées par l’épreuve." »
44 D’après Jarīr ibn 'Abdullah ‫ رضي ال عنه‬:

‫ل‬
َ :َEَ ‫ و‬¹ ِ ْiِِXu ãْ ُ {َ| َ"َ # B“َ , ‫"ّ ﷺ‬. ِ Òّ c<‫ا‬
ِ Uْ َ •ْ <‫{ ا‬ . é َ ِ Áَ‫ ذ‬°َ َ +َ”َ, ¹ ّ I <:ِ Ì ‫س‬:َ
ُ ْ qَUْ<‫ ُ ا‬ãِ~²ِ , َ‫ ْ'َع‬¤ B“َ , ِ‫د‬Mُ±; َ Óَ!‫ ً ™إ‬fّ æِ. 'َ ¤ َˆَ •َŒ ‫ ِ ﷺ‬Wّ þY‫ا‬
ٌ Ú َ ²َ •َ qْ3:َ, ãٍ َ •ْ •[ . ‫ل‬ ّ . B‫أ‬
َ Mُ1َ‫ن ر‬
َ :َE ‫ َ؟‬Sِ5َ ‫ ِ و‬Wّ þY‫ا‬
:َ7ُo‫ر َا‬:َ Ú :َ ÿ‫ َا‬,َ A َ 9] " ‫ل‬ . ‫ل‬ َ Mُ1َ‫ ر‬:َ ÿ ‫ا‬Mُ<:َE "َ³´ِ¢ِ'ْ jُ £ْ l‫ِ ا‬Jُž ْœ B‫َ أ‬³ْ´َŒ ُ BPِ Uُæ Qٍ ِ R;
ْ ُ& Ö
ِ ّ ُ ¨ ْ2ِ & ٌ ‫ ِيء‬,َ ] :َ Ú B‫"أ‬
« Le Messager d'Allah ‫ ﷺ‬envoya une expédition à Khath'am et certaines personnes [de cet endroit]
cherchèrent à se protéger en se prosternant [indiquant ainsi qu'ils étaient musulmans], mais on
s'empressa de les combattre [et de les tuer]. Cela parvint au Prophète ‫ ﷺ‬qui ordonna de les indemniser
de la moitié du prix du sang, puis dit : "Je me désavoue de tout musulman qui réside parmi les
polythéistes ! - Ils dirent : Ô Messager d'Allah ! De quelle manière ? - Il répondit : Qu’ils ne voient pas
leurs feux respectifs !" » [Rapporté par Abū Dāwud, At-Tirmidhī et An-Nasā’ī]
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ُ ‫ء‬:َc•َ1 :•ً &‫ د َ ْو‬:{ِّ|َ‫ †ِ^ د‬ã•ُ {َ| hِ ŒِD•< :•ّ ”ُð w :َ ‡َ ‫ر‬:َ‹•ِH ‫ِي‬Êّ •َ ‹ُV
Elle nourrit ses enfants de l’amour de la foi,
Pour eux, sa douceur amboie.45

.
ُ ‫ء‬:•”َ{|‫ ا‬M•ž, :•‡rْ sَù :•ّ& B‫و َأ‬ ٍ‫ء وَد ُود‬:c•;w ُ‫ت‬:َ ó•ِH Å
َ •ْ +ِqَ,
Voici les caractéristiques de la femme aimante et appréciée
Quant aux autres, elles ne sont que fumée.46

45 D’après Ibn 'Umar ‫رضي ال عنهما‬, le Prophète ‫ ﷺ‬a dit :

ãْ ُ ~ْ›َ3 ‫ل‬ٌ Mُ ³ْ;َ& َ Mُ ‡َ ‫ ِ و‬aِqْ *َ® ¹ ٍ ‫ر‬¹


ِ ْ ‡ B‫ أ‬€َGَ¦ ‫َاع‬ . ‫ ِ و‬aِqّ vِ. 3َ‫ْ ر‬2َ 3 ‫ل‬
ُ ُ ±ّ ô½‫َا‬ ٍ ‫سر‬
ٌ Mُ ³ْ;َ& َ Mُ ‡َ ‫َاع و‬ . €َGَ¦ ‫ ّ´ ِي‬. R‫ ُ ا‬rsِ & B\]:َ, ِ aِqّ vِ. 3َ‫ْ ر‬2َ 3 ‫ل‬
ِ :ّ c<‫ا‬ ٍ ‫ ر‬µْ ُ Aّ O~ُI ¨ َ 9] B‫أ‬
ٌ Mُ ³ْ;َ& µْ ُ Aّ O~ُI ¨َ‫َاع و‬
ِ aِqّ vِ. 3َ‫ْ ر‬2َ 3 ‫ل‬ٌ Mُ ³ْ;َ& µْ ُ Aّ O~ُI ¨َ‫َاع و‬ ٍ ‫ ر‬µْ ُ Aّ O~ُI ?َ , َ 9] B‫ ُ أ‬aْ cَ3 ‫ل‬
ٌ Mُ ³ْ;َ& َ Mُ ‡َ ‫ِه ِ و‬Dِّvَ1 ‫ل‬ ٍ ‫ ُ ر‬Dْ”َ•ْ<‫ و َا‬ãْ ُ ~ْ›َ3 ٌ ÉَRMُ ³ْ;َ& َ ^6ِ َ ‫ ِه ِ و‬oَRَ‫ وَو‬:َ žِ+ْ•َŒ ·ْ
ِ :َ & €َGَ¦ ‫َاع‬ ِ *َ® €َGَ¦ ٌ fَ vِ3‫ ة ُ ر َا‬B‫ ْأ‬Jَ£ْ l‫و َا‬
« Certes, vous êtes tous des bergers et vous êtes tous responsables de votre troupeau. Le gouverneur à la
tête des gens est un berger et est responsable de son troupeau. L’homme est un berger pour les membres de
sa maison et est responsable de son troupeau. La femme est une bergère pour la maison de son mari et ses
enfants. Ainsi chacun d'entre vous est un berger et chacun d'entre vous sera interrogé concernant son
troupeau. » [Unanimement rapporté]
46 D’après Abū Hurayrah ‫رضي ال عنه‬, le Prophète ‫ ﷺ‬a dit :

ِ tz ْ Jَó ْœ:َ, ،:َ~ِ›¶ِ oِRَ‫ و‬،:َ{ِ|:ََ œ·žِ َ ‫ و‬،:َ~ِ-َ;َg ِhَ ‫ و‬،:َ{ِ|:َِ kl :—ٍ َ Œْ‫ ر‬B\] ُ ‫ ة‬B‫ ْأ‬Jَkl‫» ا‬
َ ‫ َاك‬yَµ |َْ uِ ,َ A hِ Œِّ oR‫َات ا‬ ُ N
َ ْ Xُ ¿
« On épouse une femme pour quatre raisons : sa fortune, sa noblesse, sa beauté et sa piété. Mets la main
sur celle qui est pieuse, que tes mains soient couvertes de terre. » [Unanimement rapporté]
25

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