Exode 18:13-27.

Le conseil de Jéthro

13 Le lendemain, Moïse siégea pour rendre justice au peuple.

Du matin au soir, les gens se tinrent devant lui. 14 Lorsque le
beau-père de Moïse vit toute la peine que celui-ci se donnait
pour le peuple, il lui dit : Pourquoi agis-tu de cette façon pour
traiter les affaires du peuple ? Pourquoi sièges-tu seul et
pourquoi tout ce monde attend-il debout du matin au soir
pour se présenter devant toi ? 15 Moïse lui répondit : C’est
que les gens viennent me trouver pour consulter Dieu. 16
Lorsqu’ils ont un différend, ils viennent à moi, et je sers
d’arbitre entre les parties ; je leur fais connaître les
ordonnances et les lois de Dieu. 17 Le beau-père de Moïse lui
dit : Ta façon de faire n’est pas bonne. 18 Tu finiras, à coup
sûr, par t’épuiser – toi et le peuple qui est avec toi – car la
tâche dépasse tes forces. Tu ne peux pas l’accomplir seul. 19
Maintenant écoute le conseil que je vais te donner, et que
Dieu te vienne en aide. Ton rôle est de représenter le peuple
auprès de Dieu et de porter les litiges devant lui. 20 Tu dois
aussi leur communiquer ses ordonnances et ses lois, leur
enseigner la voie à suivre et la conduite à tenir. 21 Pour le
reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, qui
craignent Dieu, respectueux de la vérité, incorruptibles ; tu les
placeras à la tête du peuple comme chefs de « milliers », chefs
de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de «
dizaines ». 22 Ils seront en tout temps à la disposition du
peuple pour juger les affaires ordinaires et ils ne porteront
devant toi que les affaires importantes, mais ils jugeront eux-
mêmes les cas faciles à régler. Allège ainsi ta charge ! Qu’ils la
portent avec toi ! 23 Si tu agis comme je te le conseille et que
Dieu te dirige, tu pourras tenir bon et tous ces gens arriveront
chez eux dans de bonnes conditions. 24 Moïse suivit le conseil
de son beau-père et fit tout ce que celui-ci lui avait suggéré.
25 Il choisit dans tout Israël des hommes capables et les plaça
à la tête du peuple comme chefs de « milliers », de «
centaines », de « cinquantaines » et de « dizaines ». 26 Ils
étaient constamment à la disposition du peuple pour rendre la
justice, réglant eux-mêmes les cas faciles et portant devant
Moïse les affaires difficiles. 27 Moïse prit congé de son beau-
père qui reprit le chemin de son pays.

◄ Exode 18:21 ► Louis Segond Bible

Choisis parmi tout le peuple des hommes capables, craignant
Dieu, des hommes intègres, ennemis de la cupidité; établis-les
sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de
cinquante et chefs de dix.

Moïse nomme des chefs pour rendre la justice

13Le lendemain, Moïse siégea pour juger le peuple et le
peuple se présenta devant lui depuis le matin jusqu'au soir.
14Le beau-père de Moïse vit tout ce qu'il faisait pour le peuple
et dit : « Que fais-tu là pour ce peuple ? Pourquoi sièges-tu
tout seul et pourquoi tout le peuple se présente-t-il devant
toi, depuis le matin jusqu'au soir ? » 15Moïse répondit à son
beau-père : « C'est que le peuple vient vers moi pour
consulter Dieu. 16Quand ils ont une affaire, ils viennent vers
moi. Je juge entre les parties et je fais connaître les
prescriptions de Dieu et ses lois. » 17Le beau-père de Moïse
lui dit : « Ce que tu fais n'est pas bien. 18Tu vas t'épuiser toi-
même et tu vas épuiser ce peuple qui est avec toi. En effet, la
tâche est trop lourde pour toi, tu ne pourras pas la mener à
bien tout seul. 19Maintenant écoute-moi. Je vais te donner un
conseil et que Dieu soit avec toi ! Sois le représentant du
peuple auprès de Dieu et porte les affaires devant Dieu.
20Enseigne-leur les prescriptions et les lois, fais-leur connaître
le chemin qu'ils doivent suivre et ce qu'ils doivent faire.
21Choisis parmi tout le peuple des hommes capables, qui
craignent Dieu, des hommes intègres, ennemis du gain
malhonnête. Etablis-les sur eux comme chefs de milliers, de
centaines, de cinquantaines et de dizaines. 22Ce sont eux qui
jugeront le peuple de manière permanente. Ils porteront
devant toi toutes les affaires importantes et jugeront eux-
mêmes les petites causes. Allège ta charge et qu'ils la portent
avec toi. 23Si tu fais cela et que Dieu te l’ordonne, tu pourras
tenir bon et tout ce peuple parviendra en paix à sa
destination. » 24Moïse écouta son beau-père et fit tout ce
qu'il avait dit. 25Moïse choisit parmi tout Israël des hommes
capables et les établit chefs du peuple, chefs de milliers, de
centaines, de cinquantaines et de dizaines. 26Ils jugeaient le
peuple de manière permanente. Ils portaient devant Moïse les
affaires difficiles et jugeaient eux-mêmes toutes les petites
causes. 27Moïse laissa partir son beau-père et Jéthro retourna
dans son pays.

Explications et commentaires:
Le passage de l'Exode 18:13-27 est une section importante de
la Bible hébraïque et des traditions chrétiennes, abordant le
thème du leadership, de l'organisation administrative et de la
gestion des conflits au sein d'une communauté. Ce texte
présente un dialogue entre Moïse, leader du peuple d'Israël,
et son beau-père Jéthro, ainsi que des instructions pratiques
pour améliorer la gouvernance.
Contexte
À ce stade de l’histoire, Moïse a guidé les Israélites hors
d'Égypte et à travers le désert, et le groupe a commencé à se
former en tant que nation. Moïse est devenu le principal
médiateur entre Dieu et le peuple, mais ses responsabilités
sont écrasantes. Chaque jour, il tient des audiences pour juger
les disputes et les affaires du peuple.
Analyse des Versets
Verset 13
"Et il arriva, le lendemain, que Moïse s’assit pour juger le
peuple; et le peuple se tenait devant Moïse depuis le matin
jusqu’au soir."
Ce verset montre l’échelle des responsabilités de Moïse. Sa
tâche est extraordinaire, et il se consacre entièrement à la
gestion des conflits, ce qui révèle à quel point il est dévoué.
Cependant, cette charge est lourde et peu pratique, tant pour
lui que pour le peuple qui doit attendre longtemps pour
obtenir justice.
Versets 14-15
"Et Jéthro, voyant tout ce qu'il faisait pour le peuple, lui dit:
Que fais-tu là? Pourquoi restes-tu assis, seul, et tout le peuple
se tient devant toi?"
Jéthro, le beau-père de Moïse, exprime son inquiétude. Son
observation suggère qu'il perçoit que Moïse est sous pression
et que la situation est insoutenable. Cette reconnaissance
d’un problème est cruciale, car elle amorce le processus de
changement.
Verset 16
"Quand le peuple a quelque chose à juger, il vient à moi; et je
fais connaître les statuts de Dieu et ses lois."
Moïse explique son rôle de juge et de médiateur. Il ne se
contente pas de régler les conflits; il enseigne aussi les lois de
Dieu. Cela met en lumière son rôle non seulement en tant que
leader, mais aussi en tant que guide spirituel.

Versets 17-18
"Jéthro dit à Moïse: Ce que tu fais n'est pas bien. Tu vas
t’épuiser, ainsi que ce peuple qui est avec toi, car cette affaire
est trop lourde pour toi; tu ne peux pas la faire toi seul."
Jéthro critique la gestion de Moïse. Son conseil souligne que la
centralisation du pouvoir peut mener à l’épuisement
personnel et au mécontentement collectif. La sagesse de
Jéthro ici réside dans sa compréhension que le leadership
efficace ne repose pas seulement sur une seule personne.
Versets 19-20
"Maintenant écoute ma voix: je vais te donner un conseil, et
que Dieu soit avec toi! Sois le représentant du peuple devant
Dieu; apporte les causes devant Dieu. Enseigne-leur les lois et
les voies et fais-leur connaître les commandements."
Jéthro propose un plan alternatif. Il encourage Moïse à se
concentrer sur ses fonctions spirituelles, comme représenter
le peuple devant Dieu et à enseigner les lois. Il anticipe un rôle
de délégué plutôt que de décisionnaire quotidien.
Versets 21-22
"Et toi, choisis parmi tout le peuple des hommes capables,
craignant Dieu, des hommes de vérité, qui haïssent la
cupidité; et établis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs
de centaines, chefs de cinquante, chefs de dix."
Jéthro propose une structure de leadership décentralisée, en
recommandant à Moïse de sélectionner des juges qualifiés qui
partageront la charge de décider les différends. Cela démontre
une vision de gouvernance permettant à Moïse de s’appuyer
sur d'autres leaders à différents niveaux.
Verset 23
"Si tu fais cela, et que Dieu te le commande, tu pourras tenir
le coup, et tout ce peuple sera en paix."
Ce verset lie le succès du plan de Jéthro à la volonté divine.
Cela montre que la délégation de pouvoir est à la fois une
question de sagesse humaine et un acte d'obéissance à Dieu.
Versets 24-26
"Moïse écouta la voix de son beau-père et fit tout ce qu’il
avait dit. [...] et il établit ces chefs du peuple comme juges."

Moïse suit le conseil de Jéthro, montrant son ouverture à

d'autres perspectives et sa capacité à apprendre.
L’établissement des juges permet une gouvernance plus
efficace et une meilleure distribution de la charge de travail.
Verset 27
"Et Moïse renvoya Jéthro, son beau-père; et il s’en alla dans
son pays."
Le départ de Jéthro symbolise la conclusion de cette
interaction, mais il laisse derrière lui un héritage de sagesse et
d'organisation qui favorisera la survie du peuple dans le
désert.
Conclusion
L'épisode de Jéthro et Moïse est crucial pour comprendre
l'évolution du leadership et de l'organisation au sein du
peuple d'Israël. Il met en avant des principes pertinents tels
que la nécessité de déléguer des responsabilités et
l’importance d’un leadership qui stimule la participation et le
jugement communautaire. Ce texte est riche en leçons sur la
gestion participative et la responsabilité partagée, et il reste
d'actualité tant dans la gestion des communautés que dans les
mouvements de leadership contemporains.
Les aumôneries, souvent présentes au sein d'établissements
scolaires, de structures hospitalières ou d'organisations
militaires, jouent un rôle essentiel dans le soutien spirituel et
moral des membres de la communauté. Les titres et rôles au
sein de ces organisations peuvent varier, mais voici une
structure générale ainsi que les grades et fonctions qui y sont
fréquemment rencontrés.
Titres et Rôles dans les Aumôneries
1. Aumônier :
 - Rôle : Principal responsable spirituel de l’aumônerie,
l’aumônier est chargé de fournir un soutien spirituel, de
célébrer des services religieux, de réaliser des visites et
d’accompagner les membres dans leurs besoins spirituels. Il
est souvent une figure de référence pour la communauté.
- Grades associés : Cela peut inclure des distinctions
religieuses selon les traditions, comme Prêtre, Pasteur, ou
Imām, selon le contexte religieux (catholique, protestant,
musulman, etc.).
2. Adjoint/Assistant Aumônier :
- Rôle : Aide l’aumônier dans ses fonctions. Il peut être
responsable d'activités spécialisées comme les jeunes ou les
services sociaux et peut également conduire des réunions ou
des groupes de prière en l'absence de l'aumônier.
- Grades associés : Peut également être un membre du
clergé en fonction de sa formation, ou un laïc engagé.
3. Coordinateur d'Aumônerie :
- Rôle: Responsable de la coordination des activités de
l’aumônerie, y compris la planification des événements, la
gestion des ressources et la communication avec les membres
de la communauté.
 - Grades associés: Ce rôle peut être occupé par des laïcs ou
des délégués d’une institution religieuse, et nécessite souvent
des compétences organisationnelles.
4. Animateur/Anumerateur :
- Rôle: Engage directement la communauté à travers des
activités spirituelles, sociales ou éducatives. Responsable de
l’animation de groupes d’enfants, d’adolescents ou d’adultes
lors d’ateliers ou de retraites.
- Grades associés : Peut être un volontaire ou un laïc formé
pour des missions spécifiques.
5. Membre du Conseil Aumônerie :
- Rôle: Ce groupe de membres est chargé d’apporter des
conseils à l’aumônier et d’aider à la prise de décisions
concernant les activités et les orientations de l’aumônerie.
-Grades associés: Composé généralement de membres de la
communauté, des laïcs engagés, parfois du clergé.
6. Volontaires/Soutiens :
- Rôle: Soutiennent les activités de l’aumônerie sans
nécessairement occuper un poste formel. Ils peuvent offrir
leur temps et leurs compétences pour des événements ou des
initiatives spécifiques.
 - Grades associés : Non systématiquement classés, mais
peuvent inclure des personnes de différentes catégories
professionnelles ou d'autres organisations.

Grades dans les Aumôneries

Les grades dans les aumôneries peuvent varier
considérablement en fonction des traditions religieuses, des
structures organisationnelles et des pays. Voici quelques
exemples de systèmes de grades :
1. Clergé :
- Titres tels que Prêtre, Ministre, Imām ou Rabbin, qui ont
des fonctions officielles et reconnues au sein de leur tradition
respective.
2. Laïcs engagés:
- Ces membres ne sont pas ordonnés mais ont des rôles
actifs et reconnus, souvent avec des titres comme
"Animateur", "Coordinateur", ou "Membre du Conseil".
3.Formations spécifiques :
- Des membres peuvent suivre des programmes de
formation pour occuper des rôles particuliers, collectant des
"certificats" qui leur permettent d’assumer certaines
responsabilités.
Conclusion
Les aumôneries sont des structures diversifiées qui
contribuent de manière significative à la vie spirituelle et
sociale de leurs communautés. Les titres et grades peuvent
différer selon les contextes culturels et religieux, mais
l'essence de leur mission reste une offre de soutien et
d'accompagnement adapté aux besoins de ceux qui les
entourent. Ce cadre hiérarchique et fonctionnel permet de
garantir que les besoins spirituels, sociaux et éthiques des
membres de la communauté soient satisfaits de manière
efficace et significative.
Les aumôniers exercent leurs fonctions tant dans le cadre
militaire que dans celui de la police, et sont souvent intégrés
dans des structures hiérarchiques propres à ces institutions.
Les grades qu’ils utilisent peuvent varier selon le pays et le
type d’organisation (armée ou police). Voici une vue
d'ensemble des grades que l'on retrouve généralement dans
ces deux domaines.
Grades dans l'Armée
Dans les forces armées, les aumôniers sont généralement des
officiers et portent des grades similaires à ceux de leurs pairs
militaires. Voici quelques-uns des grades militaires courants,
souvent utilisés pour les aumôniers :
1.Aumônier de Brigade (ou Aumônier de Corps) :
- Grade élevé, généralement responsable de l’ensemble des
aumôniers d’une brigade ou d’un corps.
2. Aumônier d’Escadron (ou Aumônier de Régiment):
- Peut être intégré dans les régiments ou escadrons, assurant
un service de proximité.
3. Capitaine Aumônier:
- Souvent le grade d’un aumônier destiné à diriger une unité
ou à être affecté dans une brigade.
4. Lieutenant Aumônier :
- Grade courant pour les aumôniers débutants ou ceux ayant
peu d’expérience opérationnelle.
5. Sergent Aumônier :
- Dans certaines forces armées, un sergent aumônier
pourrait être attaché à une unité pour offrir un soutien
spirituel aux soldats.
Grades dans la Police
Dans le domaine de la police, les aumôniers sont aussi
intégrés dans la structure hiérarchique, bien que les grades
puissent varier davantage selon la juridiction. Voici quelques
grades typiques :
1.Aumônier en Chef :
- Grade le plus élevé, souvent responsable des aumôniers de
l'ensemble du service de police.
2. Aumônier Principal :
- Peut avoir des responsabilités similaires à celles d’un
aumônier en chef, mais à un niveau moins étendu.
3. Aumônier de District :
- Selon la taille du service, un aumônier peut être affecté à
un district spécifique pour répondre aux besoins spirituels des
officiers.
4. Aumônier de Police :
- Titre générique qui peut s’appliquer à tout aumônier
travaillant au sein d'une force de police, quelle que soit sa
hiérarchie.
Distinctions et Fonctionnalités
-Équivalence des Grades: Dans de nombreuses instances, les
aumôniers sont à la fois des membres du clergé et des officiers
militaires ou policiers, ce qui leur donne le droit de porter des
uniformes et des insignes de grade.
-Fonctionnalités : Les aumôniers, qu'ils soient militaires ou
policiers, sont souvent chargés de fournir du soutien spirituel,
d'accompagner dans les crises, d'organiser des cérémonies
religieuses, et d'intervenir lors d'événements tragiques ou
difficiles (par exemple, les décès en service).
Conclusion
Les grades militaires et policiers utilisés par les aumôniers
reflètent leur intégration dans les structures hiérarchiques de
ces institutions. Bien que les titres spécifiques puissent varier,
leur rôle reste centré sur le soutien spirituel et moral des
membres des forces armées et de police, contribuant ainsi à
leur bien-être et à leur résilience face aux défis de leur
profession.
La hiérarchie des grades dans l'armée peut varier légèrement
en fonction des pays et des forces armées spécifiques, mais
voici une liste générale des grades militaires communément
rencontrés, accompagnée de leurs équivalents ou rôles
typiques pour les aumôniers (chaplains). Les aumôniers
suivent généralement des structures de grades similaires à
celles des officiers militaires.
Hiérarchie des Grades Militaires
Officiers Supérieurs
1. Général en Chef (ou Chef d'État-Major) :
- Responsable de grandes formations militaires ou de
l'ensemble des forces.
- Rôle : Généralement sans équivalent exact chez les
aumôniers, mais peut inclure des aumôniers de haute
hiérarchie.
2. Général :
- Senior officer, commandant d'une division ou d'un corps
d'armée.
- Aumônier de division ou d'un corps.

3. Général de Brigade (ou Brigadier Général) :

- Commandant d'une brigade.
- Aumônier de brigade.

Officiers Subalternes
4. Colonel :
- Commande un régiment.
 - Aumônier de régiment.

5. Lieutenant-Colonel:
- Adjoint au colonel, peut diriger une unité.
- Aumônier adjoint ou principal au régiment.

6. Commandant (ou Capitaine) :

- Commande une compagnie.
- Aumônier de compagnie.
7. Capitaine:
- Officier qui peut être responsable de plusieurs compagnies
ou d’une base.
- Aumônier pour une unité ou une affaire particulière.

Officiers Inférieurs
8. Lieutenant :
- Premier niveau d’officier, souvent chargé d’une section.
- Aumônier stagiaire ou nouvellement nommé.
9. Sous-Lieutenant :
- Généralement le grade le plus bas pour un officier.
- Peut être un aumônier débutant.

Sous-Officiers
10. Sergent-Major:
- Le plus haut grade de sous-officier, supervise les soldats.
- Un sergent-aumônier pourrait avoir un rôle d'encadrement
pour les aumôniers en formation.

11.Sergent:
- Niveaux intermédiaires de leadership, souvent en charge
d’une petite section.
- Un aumônier peut agi dans un rôle de soutien pastoral en
collaboration avec les sergents.

12. Caporal:
 - Aide directe pour le sergent et peut superviser quelques
autres soldats.
- Pas de grade spécifique pour un aumônier, mais il peut
interagir avec des soldats à ce niveau.

Soldats
13.Soldat de 1ère Classe:
- Statut supérieur par rapport à un soldat ordinaire.
14. Soldat:
- Le grade de base dans l’armée.

Notes sur les Aumôniers

-Semblabilité: Les aumôniers militaires portent uniformément
des grades et des insignes qui sont souvent les mêmes que
ceux de leurs pairs officiers.
- Rôle: Bien qu'ils ne soient pas directement en ligne de
commandement opérationnel, leur rôle est essentiel pour le
bien-être spirituel et émotionnel des militaires. Ils participent
aux événements militaires et aux cérémonies, tout en offrant
un soutien personnel.
Conclusion
Cette hiérarchie des grades militaires établit un cadre clair
pour le fonctionnement de l’armée, et les aumôniers, en tant
qu’officiers, jouent un rôle vital en fournissant un soutien
spirituel et moral, tout en suivant une structure
organisationnelle qui leur est similaire. Les responsabilités et
les interactions entre grades sont cruciales pour le soutien
global du personnel militaire.

Les insignes dans l'armée, la police et les aumôneries servent

à désigner le grade, le rôle et la fonction des individus au sein
de ces organisations. Chaque institution a ses propres
systèmes et designs d'insigne, souvent spécifiques à leur
culture, histoire et structure organisationnelle. Voici une
description des insignes pour chacune de ces trois catégories.
1. Insignes dans l'Armée
Les insignes militaires varient selon le pays et la branche
d'armée (terre, air, mer), mais généralement, ils se présentent
sous plusieurs formes.

Grades et Insignes
- Officiers Supérieurs:
- Général: Étoile dorée (ou argentée) à plusieurs branches,
souvent avec des ornements ou des aigles.
- Général de Brigade : Une étoile dorée.

- Officiers Subalternes :
-Colonel: Insigne avec aigle dans des cercles, et/ou plusieurs
barres dorées.
- Lieutenant-Colonel: Deux étoiles et/ou barre.

- Officiers Inférieurs :
- Commandant (Capitaine) : Barrette dorée.
- Lieutenant: Barrette argentée.

- Sous-Officiers:
 -Sergent-Major: Insigne complexe avec étoiles et couronnes.
- Sergent: Deux bandes horizontales à la manche.

- Soldats:
-Soldat de 1ère Classe: Insigne spécifique selon l’unité,
parfois aucune distinction.
-Soldat: Généralement sans insigne distinctif, portant
l’uniforme de base.

Autres Insignes

-Insignes de spécialité : Tels que des insignes pour le combat,

les troupes aéroportées, et d'autres spécialités militaires (ex. :
parachutiste, plongeur).

-Insignes de campagne : Indiquant la participation à des

unitaires de combat ou des missions spécifiques.

2. Insignes dans la Police

Les insignes policiers servent à identifier le rang et l’autorité
d'un agent, et peuvent aussi refléter l'unité ou la spécialité.

Grades et Insignes
- Officiers Supérieurs:
- Chef de Police: Insigne d’étoile ou d'aigle souvent au centre
d’un blason.
-Inspecteur Général : Étoile à plusieurs branches ou insigne
complexe.

- Officiers:
- Capitaine : Barrette dorée ou étoile unique.
-Lieutenant : Insigne avec une barrette argentée ou une
étoile.

- Sergents:
- Sergent: Insigne avec deux bandes horizontales.
-Sergent-Chef : Insigne avec l’ajout de bandes
supplémentaires.
- Agents :
- Agent de Police : Souvent sans insigne particulier ou avec un
insigne de reconnaissance de l’unité.

Autres Insignes
-Unités spécialisées : Les officiers des unités spécifiques (K9,
SWAT, etc.) peuvent avoir des insignes particuliers qui
montrent leur spécialité.

3. Insignes dans l'Aumônerie

Les aumôniers militaires et policiers utilisent des insignes pour
représenter leur position tout en intégrant des éléments de
leur religion et de leur mission spirituelle.
Grades et Insignes
- Aumônier en Chef : Peut avoir un insigne d'étoile ou un
symbole religieux (comme une croix) entouré d'un cerf-volant
ou d'autres symboles d'autorité.
- Aumônier de Brigade/Régiment : Utilise généralement un
insigne indiquant leur grade, souvent avec des éléments
religieux intégrés (par exemple, une croix ou un symbole
religieux).
-Aumôniers de diverses unités: Des insignes moins formels
peuvent inclure des symboles de leur foi, comme une utérus
ou une icône, souvent positionnés sur une barrette ou un
badge.

Autres Insignes
-Insignes de service : Peut indiquer un service dans des
missions spécifiques, comme des déploiements ou des
événements de crise.
Conclusion

Les insignes dans l'armée, la police et l'aumônerie jouent un

rôle crucial dans l'identification des grades et des rôles,
renforçant la structure organisationnelle et la culture de
chaque institution. Ils sont non seulement un moyen
d'identification, mais aussi des symboles de service, de
dévouement, et d'appartenance à une communauté. Chaque
insigne porte une signification qui va au-delà de sa forme,
représentant l'héritage et les valeurs des organisations qu'ils
représentent.