COURS SUR LA POESIE DU XV AU XIX Rimbaud
Au xvi poésie particulièrement codifié, normé par la pléiade
Trouve des accents rigoureux au xvii avec Boileau
« un sonnet vaut lui seul un long poème »
Xviii : siècle des lumières pas vraiment des poèmes : tous ces auteurs veulent la raison
Xix : âge d’or de la poésie , marque une véritable poétique nv courant poétique, multitude de petites
révolutions
Romantisme : sensibilité au cœur de leur préoccupation
Parnasse : ce qui compte c’est la beauté de la forme
Symbolisme : place la théorie de la correspondance au centre de tout ( correspondance horizontale :
synesthésie entre les sens ; et correspondance verticale celle qui vont du terrestre au spirituel)
En poésie, VH déclare : « en poésie il ny pas de bons ou de mauvais sujets il y a des bons et de mauvais poètes »
Baudelaire : théorie de l’alchimie poétique et définit Rimbaud : « donnez-lui de la boue on en fait de l’orPierre
philosophale qui transforme tout matériau en or
Une charogne dans lequel Rimbaud écrit
Xix : Rimbaud brise les codes, développe la poésie en prose
COURS SUR RIMBAUD
1)Un recueil hybride
Le recueil de Douai est à la fois le fruit d’une formation classique et celui d’une audace tant sur le plan formel
que thématique
a) Rimbaud héritier de la formation classique
Sur les 22 poèmes qui composent les cahiers de Douai, 12 sont des sonnets ( structure héritée de la poésie
française du XVIe) mais on retrouve quand même de manière récurrente la forme canonique du
quatrain( première soirée, sensation, Ophélie)ou du tercet (les effarés).
Il empreinte aussi les effets de reprises au début et à la fin du texte (procédé issu de la poésie médiévale
comme le rondeau) (première soirée et bal des pendus)
L’alexandrin reste majoritaire dans les poèmes des cahiers de Douai ( aussi vers classique comme le décasyllabe
pour les Réparties de Nina)
b) Héritier dans le fond, dans les thématiques
Le thème de la nature et de ses beautés (ma bohème, sensation). On retrouve aussi l’expression du
sentiment amoureux ( rêvez pour l’hiver, les réparties de Nina).
2)L’audace poétique de Rimbaud
a) la satire
En effet, Rimbaud emploie souvent un thème satirique ( Le Forgeron, Rage de Césars) :dans ces
poèmes, Rimbaud s’attaque à la figure de Napoléon III avec audace. Par exemple, dans L’éclatante victoire de
Sarrebruck , Napoléon est désigné comme un : « soldat raide sur son dada ». On retrouve aussi cette image
dans le Forgeron ou dans La Rage de César.
b)l’humour de Rimbaud
l’humour trouve des accents pertinent dans le châtiment de Tartuffe ou les allusions grivoises (allusion
sexuelle) viennent révéler le caractère libidineux faux dévot (passe son temps à évoquer dieu mais dès qu’il
peut, il veut coucher avec la femme de son ami).
Dans Vénus anadyomène , c’est un sonnet dans lequel Rimbaud joue avec les attentes de lecteur. Ce n’est pas la
belle vénus du tableau mais une vieille vénus au « déficit mal ravaudé »et a « l’anus ulcéré ». On voit la
déconstruction totale du mythe de vénus
3)Les émancipations créatrices de Rimbaud
a) les audaces de la forme
D’abord, Rimbaud va s’émanciper dans les cahiers de Douai de nombreuses contraintes formelles qui vont lui
permettre de créer sa propre voie poétique. Il est des poèmes dans lesquels Rimbaud recourt à des strophes de
longueurs différentes (parfois coupé de lignes de pointillés). C’est le cas par exemple dans le poème intitulé
Poème et chair et dans le poème Le Forgeron.
On retrouve cependant dans des poèmes comme Le Buffet ou Le Cabaret Vert sont marqués par de nombreux
rejets, enjambements, contre-rejets, qui finissent par effacer la distinction traditionnelle entre les quatrains et
les tercets
b) les audaces lexicales et thématiques
Sur le plan de lexique, le jeune poète utilise parfois des thèmes de l’argot. Par exemple, dans Le Forgeron il dit
« merde a ces chiens la ». Dans « Les Effarés », il emploie le mot cul. Dans « Vénus anadyomène », il emploie le
therme dada.
Aux audaces lexicales s’ajoutent les libertés sur le plan thématique. Dans Au Cabaret Vert, un humble petit
déjeuner composé « de tartines de beurre et de jambons » devient un sujet poétique
c) l’émancipation sociale, politique et morale
Par exemple, il refuse le carcan social ( Rimbaud se sent étriquer dans ce petit milieu bourgeois de Charleville
incarné par sa mère dont il raille d’ailleurs les codes étriqués comme dans le poème A la musique. Il n’hésite pas
par ailleurs à prendre ses distances avec l’institution religieuse, l’institution politique comme dans un poème
comme Le Mal.
C’est ce qui fait de Rimbaud un homme éprit de liberté. On retrouve ce désir dans ces multiples fugues, il
devient selon la célèbre formule de Verlaine consacré « l’homme aux semelles de vent ». Ces fugues de
Rimbaud traduisent son plaisir de l’errance et du vagabondage. D’ailleurs, que ce soit dans ma bohème ou dans
Les Réparties de Nina, le plaisir de l’errance est comparé à une sorte d’ivresse. Rimbaud se représente souvent
en promenade comme dans Les Réparties de Nina par exemple : « nous irions, ayant de l’air plein la narine, au
frais rayaux » ou dans Sensations « j’irai dans les sentiers »
