SC10

Les Scouts - Fédération Catholique des Scouts Baden-Powell de Belgique

Jungle à la
meute
Un outil pratique, un guide de référence

MA FARDE D’ANIMATEUR SCOUT

 Ce cahier s’insère dans la “Farde de l’animateur scout”.
Il fait partie de la collection “Scoutons !” destinée à
mieux comprendre les outils de la méthode scoute.

Cet ouvrage entre dans sa seconde édition. Certains

passages ont été complétés pour te permettre d'aller
plus loin dans ta découverte des expressions, maximes
et dictons de Jungle.
Il est pour toi, animateur Louveteaux, l'occasion d'avoir
un maximum d'informations sur les aventures du petit
d'homme. C'est aussi l'outil qui te donnera des idées,
des pistes pour vivre, au jour le jour dans ta meute,
l'imaginaire du Livre de la Jungle.

A toi de faire vivre cette histoire à tes loups, d'en tirer

des extraits en fonction de ce que la meute vit, de ce
que tu souhaites mettre en place comme activité.
Il ne me reste plus qu'à te souhaiter une bonne et riche
lecture.
Que faveur de Jungle t'accompagne,

Jacqueline Gasquard
Animatrice fédérale Louveteaux

Mai 2000

Les Scouts
Fédération Catholique des Scouts Baden-Powell de Belgique
Rue de Dublin 21 - 1050 Bruxelles
Tél : 02/512.46.91.
Fax : 02/511.46.87.
Mel : [email protected]
Web : www.LesScouts.be

2
Introduction

Q uand le scoutisme est né, il

s’adressait aux adolescents
de plus de douze ans. Très vite,
était d'une extraordinaire profon-
deur et pertinence pour l'anima-
tion des enfants. Ces deux élé-
cependant, le besoin s’est fait ments mis ensemble ont fait que le
sentir de proposer aux enfants Livre de la Jungle a rapidement
plus jeunes une façon adaptée de supplanté tous les autres livres et
vivre le scoutisme. C’est ainsi que est devenu LA référence. Ce qui
Baden Powell rédigea « Le livre n'empêche que bien des sections,
des louveteaux ». La méthode fut encore aujourd'hui, exploitent
affinée, développée par Vera Bar- d'autres thèmes.
clay. Dès le départ, BP était Ce thème, d’une extrême ri-
conscient qu’il fallait donner aux chesse, n’est néanmoins pas un
activités et à la vie de la meute un outil facile à employer correcte-
cadre imaginaire solide et riche. ment. En effet, si elles ont été
Il proposait une série de livres de pensées pour être accessibles aux
référence : Ivanhoé de Walter enfants, ces nouvelles, rassem-
Scott, Puck et Le Livre de la blées avec d’autres en deux re-
Jungle de Rudyard Kipling, écri- cueils présentent toutefois un
vain alors totalement contempo- contenu symbolique à l’éloge de
rain. Le Livre de la Jungle était l’empire britannique et l’exposi-
un best-seller, un des ouvrages tion d’une morale stoïcienne un
les plus lus de son auteur, prix peu vieillie. De plus le scoutisme
Nobel de littérature (le premier n’est pas une éducation à la
tome a été écrit en 1894 et le jungle, et notre pédagogie n’est
second en 1935). pas celle de la jungle. « Qu’est-ce
que la loi de la jungle ? : frappe
Le Livre de la Jungle n’était donc puis donne de la voix ». Le scou-
qu’un ouvrage, parmi d’autres, tisme ne se veut pas de la loi du
proposé par le fondateur pour plus fort !
servir de cadre imaginaire à la La jungle, parmi d’autres
vie d’un groupe d’enfants. Les thèmes, nous permet de
noms, totems et symboles du réaliser nos objectifs. Il
scoutisme 8/12 ans furent tirés du est utile, il n’est pas le
Livre de la Jungle. Cette aventure seul.

3
 Pourquoi le Livre de la Jungle ?

Rejoindre l’enfant f Le parler jungle est riche de sous-

entendus, de jappements ou de cris
lourds de sens. Il n’est pas toujours
utile d’entamer de longues explica-
Lpour’histoire de la Jungle est riche en sym-
boles et en enseignements. Elle est,
l’animateur, un merveilleux moyen
tions. Des gestes –Frères Gris vient
frotter son museau, « Arrgh » dit
Père Loup, un grondement, un re-
de rejoindre l’enfant, à comprendre réac-
gard, un geste, caresser le cou de
tions et attitudes.
Bagheera pour retrouver la trace du
Exemples : collier– veulent en dire parfois beau-
f Le fait de courir chacun pour soi coup plus. L’enfant est sensible à
n’est pas que le fait des Bandar- cela, lui dont les modes d’expression
Log ! Il n’est donc pas question de sont souvent autres que la parole.
dramatiser ou de paniquer, ce sont là Ainsi le Vieux-Loup apprend à être
des choses naturelles qu’il faut com- attentif à des jambes qui remuent,
prendre comme telles pour mieux les une bouche qui s’entrouvre, un
maîtriser. Il est sot de traiter un en- « oh » ou un mouvement des yeux ?
fant de Bandar-Log : nous le
sommes tous. Le Bandar-Log est là
pour faire comprendre ce qui arrive-
rait s’il n’y avait aucun esprit de
groupe.

4
Animer la meute

L
’histoire de la jungle est un moyen
d’enrichir les gestes les plus courants,
de créer des rites.
f on s’appelle meute, louveteaux,
vieux-loups,
f on se souhaite bonne chasse,
f on se salue d’un geste qui rappelle le
mouvement des oreilles du loup,
f quelques fois on marque l’événement Les gestes sont nombreux et leur utilisation
– un premier lien, un Message au constante. Ils créent une ambiance perma-
Peuple Libre, un départ, un fait im- nente qui traverse tous les moments de la
portant vécu par la meute – par un vie à la meute. Il n’y a donc pas de pro-
grand hurlement qui soude le clan, blème à explorer les Grands Lacs ou à faire
le tour du monde. Il y en aurait plus à
f les sizaines se retrouvent en tanières, répéter régulièrement voire à tout bout de
f celui qui parle au conseil se redresse, champ, un jeu basé sur la chasse de Kaa ou
les Chiens Rouges.
f des danses de jungle rappellent la loi
ou fêtent une chasse qui fut bonne.
La symbolique Jungle doit être en cohé-
rence avec nos ambitions éducatives.
D'autre part, elle doit être significative
pour l'enfant. Si on le plonge, particulière-
ment le nouveau venu, dans un monde
étranger, aux mots nouveaux, supposés
connus ou vite compréhensibles, il risque
d'être perdu. Cela ne sert pas notre
objectif : favoriser le développement de
son autonomie.

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 Une forêt de symboles
La jungle est grande

Ltrèsamystérieux,
jungle est un monde
inconnu,
parlant. C’est à la
situe ici et là. Mais, pour
les enfants, cet univers
est bien connu et tout
En cela, le livre de Ki-
pling, qui crée un monde
imaginaire si proche de
fois beau et inquiétant, proche. Bien sûr, ils sont l’imagination de l’en-
fascinant et menaçant ; rares ceux qui connais- fant, est une merveille.
c’est l’univers de la dé- sent la jungle pour Pourtant le livre fut écrit
couverte et des aven- l’avoir vue ou traversée. pour des adultes, son vo-
tures, un monde de tré- Ils savent cependant très cabulaire est difficile, ses
sors enfouis, de cris, de bien de quoi il s’agit. phrases peu simples.
silence… On y est explo- D’ailleurs, peu importe C’est que tout est au-delà
rateur ou indien coupeur où se trouve la vraie des mots, dans l’atmo-
de têtes, on y découvre jungle ; aucun docu- sphère un peu magique
des temples en ruine, on mentaire ne pourrait en d’un monde mystérieux
y marche sur des cobras. faire le tour. C’est que et proche.
C’est effrayant, dange- tout est mystère et dé-
reux et attirant. couverte, tout ce qui les
entoure est jungle, et les
Les adultes ne voient la
enfants eux-mêmes sont
jungle que comme un
mystérieux.
espace bien défini qui se

Le monde végétal

Lles adufleurs
jungle c’est le règne
monde végétal :
y foisonnent,
proche. Cette feuille le
sait. Comme c’est
bon ».
par excellence : « Ma pa-
role ne m’appartient
plus, dit Mowgli, les
les marais sont vivants, arbres et les lianes l’ont
Le monde végétal est
les arbres sont un entendues ».
omniprésent.
royaume de murmures et
de cris. Chaque épisode Il est le Temps, une
de l’histoire se rattache force éternelle qui ef-
aux saisons, aux crues, face jusqu’aux traces de
aux parfums : « Ce la puissance des Maha-
printemps-là, le mohwa radjahs ou l’existence
ne parvint pas à fleurir ». d’un village ; les lianes
obéissent à la voix de
« C’est le tournant de Tha qui leur ordonne de
l’année. La jungle se met marquer le premier tigre
en route. Le temps du de sa faute.
Nouveau Parler ap-
Il est aussi le Témoin

6
Le peuple de la jungle

LL’homme
e peuple de la jungle
est celui des animaux.
est faible, mé-
Le peuple de la jungle est multiple

prisé, un animal sans Kaa le Python des ro- Baloo, le vieil ours brun Il y a l’être le plus primi-
poils que les animaux chers, le serpent inson- touche à tout, d’humeur
évitent. « Faugh ! N’y a- dable, plusieurs fois cen- égale, parfois un peu
t-il pas assez d’insectes tenaire, confondu avec radoteur, qui ne se met
ou de grenouilles dans les branches et les en branle que pour ce
les citernes qu’il faille lianes. Il faut l’ama- qui est très important. Il
manger de l’homme ? » douer par de basses flat- est là quand il le faut
N’importe quel chasseur teries ou en lui offrant vraiment, avec son bon
pourrait abattre un chevreau. sens, ses maîtres-mots,
l’homme sans peine, ses maximes.
mais l’homme c’est aussi tif et l’animal aux mul-
la Crainte, celui qui ap- tiples facettes, des cari-
porte la Mort, « Alors catures et des person-
tout le monde souffre Shere-Khan le tigre boi- nages nuancés. Tous les
dans la jungle ». teux, le vaniteux, le animaux sont représen-
Les Bandar-Log, le rusé, le faux semblant, tés sinon avec sympa-
peuple des singes, seul mais aussi le redou- thie, du moins avec res-
peuple rejeté, traité avec table, l’influent… pect –sauf les singes-
le plus grand mépris par mais sans complaisance
tous les autres animaux. vis-à-vis de leurs dé-
Ils sont incapables de se fauts.
maîtriser, de se mettre Le monde des animaux
d’accord, de se respec- est compréhensible pour
ter. l’enfant qui parle et
joue avec le chat, le
chien, le cobaye… Quoi
de plus naturel que des
personnages animaux
en qui il se retrouve ?
Quand Tabaqui est
manche à balle, quand
Baloo ne connaît pas
ses limites, quand Kaa
Bagheera, la panthère est sensible à une flatte-
noire astucieuse, or- rie avant de rendre ser-
gueilleuse. D’autant vice, l’enfant peut se re-
plus terrible qu’elle fut connaître en eux : ces
prisonnière dans les traits de caractère sont
cages royales à Oodey- parfois les siens.
pore.

7
 Le clan de Seeonee

P armi tous les peuples efflanqués, sales et charo-

de la jungle, il y a le gnards. « Nous en avons
clan des loups de Seeonee. assez de vivre sans loi,
système des petites cel-
lules familiales que sont
les sizaines, les gestes
constatent les loups, nous comme le Grand Hurle-
Celui-ci vit sous la
voulons redevenir le ment, l’existence de
conduite d’Akéla, le Soli-
Peuple Libre ». Mais il ne conseils, sont autant de
taire. Le clan est organisé,
sera pas facile pour le clan phénomènes observés,
il a ses rites, il se retrouve
de réapprendre à chasser qu’il était facile de tra-
régulièrement au rocher du
ensemble. Il faudra se duire dans un groupe d’en-
conseil pour délibérer des
battre durement et contre fants.
affaires du clan. Il a ses
soi-même d’abord. Fina-
lois : comment régler les
lement après avoir vaincu
contestations de l’accueil Il est aussi possible d’ex-
les dholes, la force bru-
d’un nouveau, comment ploiter la richesse du
tale, irréfléchie, Bagheera
devenir le chef… thème des loups au moyen
pourra dire : « Ce n’est
Il est le Peuple Libre, ce- pas pour rien que vous d’histoires comme celle de
lui qui garde la Loi. La vous appelez le Peuple Croc-Blanc ou de l’Appel
chasse est bonne quand la Libre , vous avez lutté de la forêt de Jack Lon-
meute se la rappelle : « La pour la liberté, elle vous don. Ces récits illustrent
force du clan c’est le loup, appartient ». des valeurs de fidélité,
la force du loup c’est la d’esprit d’aventure, de
clan » ; qu’il l’oublie et courage…
voilà les loups maigres et Ce n’est pas sans raison
que le thème des loups a
été choisi par BP pour Même si le thème des
cimenter le groupe d’en- loups est riche d’enseigne-
fants. Bien qu’on ne ments, nous ne sommes
connaisse surtout du loup pas appelés à devenir des
que son aspect effrayant - loups. Le Livre de la
mange les enfants– et fas- Jungle ne se limite pas à de
cinant –on joue avec le merveilleuses aventures, il
loup-, le loup est un ani- nous relate l'éducation
mal social. BP avait pu en d'un petit d'homme, son
observer vivant ensemble, initiation à la vie.
se rassemblant, s’organi-
sant pour la chasse… Le

8
Le petit d’homme

Lmaux’histoire d’un enfant

recueilli par des ani-
est sinon plausible,
loo, laisse-moi monter !
Je veux retourner jouer
avec eux ».
Mowg
li ».

du moins acceptable. Il comprend aussi ce que

Dans ce milieu extraordi- valent les relations que
naire et possible à la fois, L’histoire de
l’on a, la signification
il y a une lente marche à Mowgli est celle
des visages, l’hypocrisie
travers la connaissance, la de la quête de
ou la sincérité : « Moi-
découverte dans la maî- son identité. En
même, je ne peux pas te
trise de soi, de ses peurs fréquentant les
regarder entre les yeux,
et de ses limites. loups, la pan-
et pourtant je naquis
Mowgli est, au départ, le parmi les hommes et je thère, l’ours…
petit garçon ou la petite t’aime, petit frère. Les Mowgli a acquis
fille qui se joue des autres, ils te haïssent leurs talents. Il a
dangers : "Bagheera ex- parce que leurs yeux ne fait la synthèse de tout
plique nettement à Mow- peuvent soutenir les cela mais il est plus que
gli que Shere-Khan le tiens, parce que tu es un tout cela. Après avoir été
tuerait un jour et Mowgli homme ». « Je ne savais chasseur du Clan de
riait… " Il découvre son pas ces choses, dit Seeonee, il sera le maître
corps et le pouvoir qu’il Mowgli ». de la jungle, qui sait
peut en tirer sans trop prendre son temps avant
Mowgli entra dans le
savoir à quoi l’utiliser : une chasse importante ou
clan des loups au prix
« Il découvrit qu’en re- qui ose appeler impuné-
d’un taureau et pour une
gardant fixement un loup ment Hathi l’éléphant, le
bonne parole de Baloo.
quelconque, il pouvait le maître de la jungle. En-
« Il se serait donné le
forcer à baisser les yeux. fin, il sera prêt et quittera
nom de loup s’il avait su
Aussi le faisait-il pour la jungle. « C’est dur de
parler quelque langue
s’amuser ». dépouiller sa peau. Bonne
humaine ». « Je suis un
chasse sur ta nouvelle
Mowgli est attiré par le loup, je fais peau com-
piste, lui souhaitent ses
jeu des Bandar-Log. Il est mune avec le Peuple
amis. Faveur de jungle va
séduit parce qu’ils vivent Libre ». « Mowgli et le
devant, souviens-toi que
dans la facilité et qu'ils Peuple Libre sont du
Bagheera t’aimait ».
n'ont pas de contraintes: même poil pour cette
« Ils se tiennent sur leurs chasse ». Mais la loi est
pieds comme moi, ils ne là et la jungle le sait :
cognent pas avec des « Après l’été viennent
grosses pattes. Ils jouent les pluies et après les
toute la journée… Laisse- pluies arrive le prin-
moi monter ! Vilain Ba- temps. Mowgli chassera

9
 Le parler loup
Pourquoi utiliser le « parler » loup ?

E n analysant les phéno-

mènes de groupes, on
se rend compte qu’un des
compréhensibles unique-
ment par des initiés.
large : il y a un parler
jungle minimum commun
à toutes les meutes du pays
Le « parler » jungle est un
vecteurs essentiels d’iden- et d’ailleurs.
des moyens qui permet au
tification est le « code ». groupe de trouver une Pour terminer, le
Chaque groupe a ses tradi- identité et de renforcer la « parler » jungle s’intègre
tions, ses expressions, son complicité entre tous les tellement dans un en-
« parler ». membres de ce groupe, semble de traditions qu’il
On ne fait partie du groupe tant animateurs qu’ani- n’est pas seulement génial
que quand on dispose du més. Mais au-delà du pe- pour un enfant mais lo-
code et du « parler » : quoi tit groupe meute, le gique pour un louveteau,
de plus merveilleux pour « parler » jungle est un c’est ce qui fait sa force et
un enfant que d’utiliser facteur d’identification à sa puissance de fascina-
des mots, des expressions un groupe beaucoup plus tion.

Le parler jungle : mode d’emploi

Lun edelivre
livre de la jungle
R. Kipling est
tellement
Jungle, inventer
des expressions,
trouver de nou-
circonstances de
la vie.
Pour aller plus loin, il
riche dans son voca- veaux noms. Ce
est indispensable que
bulaire qu’il permet qui est vrai pour
les animateurs s’im-
aux animateurs non les personnages
prègnent de l’am-
seulement d’utiliser l’est aussi pour biance du Livre de la
des expressions, des le reste,
Jungle, que ce nou-
mots typiques mais fles environs du veau langage soit na-
aussi d’inventer
local, les espaces turel même entre eux
presque sans limites du camp lui- (ce qui n’est pas tou-
un véritable langage.
même, les évé- jours triste).
Il existe de nom- nements, les sai-
Il faut bien connaître
breuses possibilités : sons, etc. Ces
le Livre de la Jungle,
fles animateurs éléments et bien
pour pouvoir ensuite
devraient s’im- d’autres choses le dépasser et être
prégner du voca- peuvent porter
créatif, laisser aller
des noms de
bulaire de leur son imagination et
personnage. Ils jungle, aussi faire preuve
peuvent aussi, en fdes expressions d’humour.
se basant sur les ou des dictons
informations peuvent être uti-
données dans le lisés pour à peu
Livre de la près toutes les
10
Le parler jungle : le temps du nouveau parler

rives de la Waingunga :
T
u trouveras ci-dessous des comportement. être amis
expressions, des dictons, des
mots ainsi que les explications Choisir sa nourriture comme
(si nécessaire) et éventuelle- Sahi : être très difficile sur
ment une manière de les utili- le choix de ses aliments.
ser en meute. Cette liste est
loin d’être exhaustive. A toi Etre comme le dhole du
d’inventer de nouvelles pistes. Dekkan : être tenace, persé-
vérant.

La meute : le Clan de Seeonee, Etre comme Mang entre bête et

mais aussi et surtout le oiseau : ne pas savoir de
Peuple Libre. quel camp on est, ne pas
savoir choisir. Mowgli dira
Avoir la tête aussi dure que la "De même que Mang vole
carapace d’Oô : être têtu. entre les bêtes et les oi-
seaux, de même je vole
Avoir le « parler » de entre le village et la Jungle".
Bagheera : être ironique,
rusé, suave et même perfide. Etre mordu par Tabaqui : deve-
nir fou, ne pas savoir se
Avoir l’estomac de Jacala : contrôler, ne pas savoir tenir
manger exagérément, ne ja- en place.
mais être rassasié.
Etre prétentieux comme Mor le
Avoir les yeux et les oreilles de paon.
Bagheera : être attentif à
tout ce qui se passe. Etre vieux comme Tha : être
vieux comme le monde
Avoir une main de singe : tou-
cher à tout. Mendier comme Tabaqui.

Bavarder comme Sahi : colpor- Parler comme Ko : porter la

ter les rumeurs, exagérer des mauvaise nouvelle, mais
histoires. aussi être défaitiste.

Changer de peau comme Kaa : S'abreuver ensemble sur les

modifier radicalement son

11
 E Noms de lieux
n
veut protéger. Tanières : cabanes, huttes
plus des noms de lieux re- construites par les louve-
pris ci-dessous, tu peux, L’arbre Dhâk / le Roc de la teaux et où ils aiment bien
par exemple, à l’aide d’un Paix : lieu privilégié
s, se retrouver (aussi endroit
plan des enviro ns du local pour les réconc iliation
calme).
ou de l’endroit de camp, pour dire merci, pour
rencontrer l'autre. Rocher du Conseil : endroit
nommer tous les endroits
où se réunit le Peuple
remarquables : collines Le Mohwa : c’est au pied du Libre et où se vit le pre-
proches, rivière, étang, etc. Mohwa que Baloo en-
mier lien, le Message au
seigne les lois aux jeunes
Caverne (plaine, clairière) peuple libre, les départs,
louveteaux. Par exten-
de Ferao : endroit où on …
sion l’endroit où sont
se réunit pour fêter inscrites les lois choisies Waingunga : cours d’eau, ri-
(veillée, chant, messe, par les louveteaux. vière des environs mais
etc.). aussi par extension l’en-
Les Grottes Froides : en- droit où on se lave.
Forêt, bois de Ferao : lieu droit qu’il faut éviter
où peuvent se faire des parce que dangereux ou
observations « nature » sans intérêt.
ou endroit que la meute
Liteaux : lieux où les
louveteaux dorment
(tanières dans certaines
meutes).

Moments, Les maîtres- mots

Akéla : Bonne chasse à toi qui gardes la loi.
périodes Baloo : La jungle est grande, et le loup est petit : il doit savoi
r se
Chasse : nom que peut porter taire et méditer.
une activité. Bagheera : Œil qui perce la nuit, patte qui sans laisser de
trace,
Rocher du Conseil : voir plus fuit
haut.
Chil : Nous sommes de même sang toi et
La saison du Nouveau Parler : moi.
le printemps mais aussi une pé-
riode où tout le monde est
Kaa : Cœur brave et langue courtoise te
énervé. mèneront loin dans la jungle.
Hathi : La rivière est là pour y boire, et
La trêve de l’eau : moment où,
non pour la salir
pour une raison quelconque, on
arrête toutes les activités pour Frère-Gris : Ta chasse est ma chasse, ton
régler un problème important gîte est mon gîte et ton dernier combat
sera
(discussion à l’Arbre Dhâk ou au

12
 Mots, expression diverses
Ankus : bâton de +/- 60 La Fleur Rouge : le feu Le Pheeal : sorte de hurle-
cm, munie d'une pointe le bonjour ou l’au re- mais aussi un briquet, ment que pousse le cha-
de fer au bout, utilisé voir. des allumettes. cal lorsqu'il chasse der-
pour conduire les bœufs, rière le tigre ou lorsqu'il
les éléphants. Mauvaise ou bonne Gidur (log) : chacal y a beaucoup de gibier
chasse : on peut quali- (peuple des). en vue. Ce hurlement est
Avoir la Faveur de la fier de cette manière un mélange de haine, de
Jungle : avoir de la une activité (ce grand Le Lâcher de Jungle : triomphe, de crainte et
chance, être protégé. jeu a été une bonne ou désordre, encombre- de désespoir.
une mauvaise chasse). ment, destruction.
Bandar (log) : singe La pomme de mort : nom
(peuple des). Bon sommeil à tous qui Le loup mort : le chef du que la Jungle donne à la
gardez la Loi de la clan déchu de son statut pomme épineuse ou da-
Bonne chance et fortes Jungle : formule de parce qu'il a raté sa tura, le poison le plus
dents blanches aux bonsoir aux loups. proie. C'est ce qui ar- prompt de toute l'Inde.
nobles enfants dit Ta- riva à Akéla, suite à un
baqui à Père loup avant Le chacal de la Lune : piège tendu par les
de lui annoncer la mau- l’étoile du berger. Une jeunes loups échauffés
vaise nouvelle, Shere- nuit par an, lorsque le par Shere-Khan. Mow-
Khan est en chasse et sa chacal de la Lune sort gli restera un ami fidèle
proie est un petit des brouillards du soir, d'Akéla. Lorsque celui-
d'homme. le tigre sait que c'est sa ci, bien des années plus
nuit. Cette nuit-là, tard, n'aura plus la force
l'Être Sans Poil a peur et l'agilité pour chasser,
du tigre. Il pourra donc, Mowgli partagera ses
suivant la promesse de proies avec lui.
Thaa, le pourchasser et
le tuer durant une nuit. Lungri : boiteux.
Le reste du temps,
l'homme devenant L'œil-du-Printemps :
Crainte pour le tigre, il fleurette rouge dont le
le pourchassera nuit et calice est en forme de
Bonne chasse à tous qui trompette. Son appari-
jour dans la Jungle.
gardez la Loi de la tion marque le début de Recouvrir quelque
Jungle ! : Les premières chose
Chikaï : rat la course du printemps.
lignes du Livre de la d’un sarment de
Jungle commence par la Dewanee : la rage mais Par l'Eau, le Bois, Karela : oublier cette
"Chanson de nuit dans aussi la folie. l'Arbre et le Vent. Fa- chose complètement.
la Jungle" qui se termine veur de Jungle va de- Sag :
Etre comme devant la chien.
par l'expression ci- vant ! Lorsque Mowgli
dessus. Tout au long du danse (de la faim) de décide de quitter la Sarment de Karela :
livre de la Jungle, cette Kaa : être fasciné, jungle et de rejoindre Liane rampante qui
expression sera pré- émerveillé au point de les hommes, ses amis porte le fruit amer de la
sente. Elle signifie ne plus penser à autre fidèles chanteront un courge sauvage
bonne chance, bonjour, chose. chant d'au revoir. Ba-
… A la meute, tu peux loo, Bagheera, Kaa et Thuu : vieille souche des-
décliner l'expression les trois frères de li- séchée. Surnom que
sous des formes variées teaux, tous termineront donnera Mowgli au
comme par exemple: leur chanson par cette vieux cobra blanc.
"bénédiction".
Bonne chasse : expres-
sion de fin de rassem-
blement, peut remplacer

13
 Dictons et maximes

“Chaque chien aboie “Gardez la Loi du Clan”

dans sa propre cour.”
Les louveteaux sont les
Shere-Khan se retrouve gardiens de cette « Loi ».
devant Mère Louve qui Celle qui est décidée en-
défend tous crocs dehors semble au conseil mais
Mowgli. L'expression ci- aussi la Loi permanente,
dessus est la réponse qu'il celle qui fonde le groupe.
lui donnera. Il voulait
simplement dire qu'on se
sent plus fort et qu'on
aboie plus fort sur son “Chagrin n’est pas pu-
propre terrain. nition.”

“La punition règle les

“Les jeunes loups ont comptes.”
toujours faim.”
Lorsqu'une erreur est
commise, il ne suffit pas
de la regretter, le mieux,
c'est de pouvoir la réparer.
1

“Personne ne peut me-

ner le clan toujours.”
1
Les punitions qui viseraient
"La force du loup, c’est “Le Peuple Libre n’a à abaisser l'enfant, physi-
le clan, la force du clan, d’ordre à recevoir que quement ou psychologique-
c’est le loup." du Peuple Libre.” ment, n'ont AUCUN sens.
“A chacun sa crainte” Elles sont même contraires à
nos ambitions éducatives !
La loi nous rappelle l'im- Shere Khan est devant la dit souvent Hathi. C'est La punition, tel qu'exprimé
portance de l'union qui tanière de Père Loup et en se souvenant de cette dans ce dicton, est bien la
fait la force et qui protège réclame sa proie, le petit expression que Baloo réparation du dommage
les plus faibles. Pour illus- d'homme. Père Loup lui fera appel à Kaa. Les commis, les peines alterna-
trer cette loi, on peut re- répond alors : "Les loups Bandar-logs qui ont en- tives comme on en connaît
prendre les deux épisodes sont un peuple libre. Ils levé Mowgli ont une peur ces derniers temps. Prenons
suivants : Mowgli est ne prennent d'ordres que bleue de Kaa, le python comme exemple les tag-
sauvé des griffes de du Conseil supérieur du des Rochers. Cette geurs qui sont priés d'effa-
Shere-Khan grâce à la Clan". Histoire de lui crainte sera une arme cer leur tags dans les mé-
protection de la meute. De dire, ce n'est pas à toi de pour Baloo et Bagheera tros, ou qui peignent une
même Mowgli, plus âgé, décider, c'est au conseil de même que le feu sera fresque dans les cellules de
viendra à l'aide de la et j'accepterai la décision une arme pour Mowgli commissariat. Idem pour ce
meute. Par sa ruse, il la du conseil. face aux loups lorsqu'ils footballeur un peu trop
sauvera de l'attaque des l'excluent du clan. agressif sur le terrain, qui
Chiens-Rouges. est "condamné" à entraîner
des jeunes en quartier défa-
vorisé.

14
 du printemps, à ses 17 ans, Frère.
“La loi est comme la Mowgli sait qu'il ne peut
“La rivière est là pour y Liane Géante : elle plus faire autrement. C'est Sans doute ils sont
boire, non pour la salir” tombe sur le dos de avec la faveur de Jungle faibles et balourds, mais
chacun et nul ne lui qu'il part vivre dans le peut-être que l'Ourse est
dit Hathi à Shere-Khan. échappe.” village des hommes. leur mère”
Celui-ci, en pleine Trêve
de l'Eau, vient boire aux La jeunesse dit : Qui
bords de la Waingunga et, donc me vaut ! en l'or-
la gueule en sang, se vente “Ma parole ne m’appar-
tient plus, les arbres et gueil de son premier gi-
d'avoir tuer l'homme. Non “Le plus humble a place
seulement il enfreint la loi les lianes l’ont enten- bier.
au droit du clan.”
de la Jungle, mais en plus dues.”
il souille le peu d'eau qu'il Mais la Jungle est grande
reste dans la Waingunga. et le jeune est petit. Il
Hathi va donc le prier de doit se taire et méditer”.
quitter les lieux sur le
champ. “Ce qui est a déjà été. Maximes de Baloo
Ce qui sera n’est rien de dans la chasse de Kaa
plus qu’une année ou-
bliée qui frappe par der-
“Chasse donc pour ta rière.”
faim mais non pour ton
plaisir.” Kaa est le plus vieil ani-
mal de la jungle, bien plus
Permission que l'on donne vieux que Hathi. C'est
à un habitant de la Jungle pourquoi, lorsque Mowgli "…Ne moleste jamais
qui veut chasser en dehors lui parle de la future les petits d'autrui, mais
de son territoire. Il doit au chasse que le peuple libre
va mener contre les
nomme-les Sœur et
préalable demander la per-
mission et répéter à voix Dholes, il a cette réponse.
haute "Donnez-moi liberté
de chasser ici, j'ai faim". La
réponse lui dit non seule-
ment qu'il peut chasser “Lorsque l'on a jeté la
mais aussi qu'il doit respec- peau, on ne peut pas y
ter le territoire qui l'accueil rentrer de nouveau”
et qu'il ne doit pas tuer le
gibier à tort et à travers, dit Kaa pour consoler
gibier qu'on a bien voulu Mowgli. En effet, Mowgli
partager avec lui. n'est plus un enfant. Il est
temps pour lui de quitter
le clan et de retrouver les
hommes. Ces plus fidèles
“Comme la liane autour amis, Bagheera, Akéla,
de l’arbre, la loi passe Kaa lui diront sans cesse
derrière et devant.” qu'un jour Mowgli devra
quitter la jungle et vivre
parmi les hommes, ce qu'il
refusait. Lors de la course

15
 Les danses
L a danse est de tous les temps, de toutes
les modes et de tous les pays. Aussi de
celui de la jungle. Les danses de jungle font partie Danse des Bandar-log*
de ce volumineux ensemble de « traditions » dont
nous vivons chacun une partie, plus ou moins co-
pieuse.
Troisième phase :
Les voici rassemblées, belles, amusantes, simples et
pleines de fraîcheur. Les principaux personnages de
L e peuple sans loi des
Bandar-log, les singes, On se retourne légère-
ment, le bras droit dans le
vit en désordre dans les
la jungle ont leur danse. peu accueillantes grottes dos simule la queue du
froides. singe.

Danse des chiens rouges Ces affreux personnages,

un jour, enlevèrent le petit
Frère regarde ta queue qui
pend.
d’homme qu’ils emmenè- Quatrième phase :
on marche sur place rent dans leur repaire. (cf. On tient le revers imagi-
la Chasse de Kaa dans le naire de son veston en pre-
L a danse des chiens 3. Nous descendons en Livre de la Jungle).
rouges rappelle que le gambadant vers les plaines nant un air important.
Clan de Seeonee a été me- immenses C’est une danse cocasse, Les singes gris sont très
nacé par les dholes. Ceux- simiesque, pour se défou- savants
Les loups en cercles tour- ler un bon coup. Le plaisir
ci sont terribles parce nent dans le sens des ai-
qu’ils suivent aveuglément est de faire les singes tous Au cri du chiffre, on fait
guilles d’une montre en ensemble et de se jeter un saut vers le centre du
leur chef. Les loups de gardant les mains aux
Seeonee savent aussi que la pêle-mêle les uns sur les cercle, qui se rétrécit.
hanches autres.
force du loup c’est le clan. Et de un
Mais leur clan sera sauvé 4. Et on reprend avec les
mêmes gestes mais en tour- Et on recommence jusqu’à
parce que chaque loup aura
la mêlée finale. (Deux,
fait sa part et un peu plus. nant en sens inverse : Comment danser ? trois, etc.)
La force du clan, c’est Et ran, ran, ran. La meute forme un grand
chaque loup. Tu peux pro- cercle. On marche dans le
poser cette danse quand, Chiens rouges en avant sens des aiguilles
dans ta meute, chacun joue Nous descendons en gam- d’une montre.
de son côté. badant vers les liteaux du
clan.
Première phase :
5. Deux par deux, les loups On marche jambes
se donnant le bras font un fléchies, les mains en
tourniquet, tournent dans le visière comme un
sens des aiguilles d'une « éclaireur ».
montre en chantant …
Mowgli dans la
Que Shere-Khan et Taba- jungle est venu chas-
Comment danser ? qui ser.
Les louveteaux sont en
cercle, regardent le centre Se gard’ de nos dents fé- Deuxième phase :
et dansent en chantant : roces. On fait le geste (vers
6. Les loups tournent en le centre du cercle)
1. Et ran, ran, ran de « mettre le
sens inverse
On frappe dans les mains grappin » sur la
Que les louveteaux sans proie.
2. Chiens rouges en avant abri se retir’ dans les taillis
Mais les Bandar-log
Mains aux hanches, on
l’ont vite attrapé.
frappe les pieds à terre puis

16
 Danse de Kaa* Danse de la mort de
Shere-Khan*
Mles Bandar-Log sans
owgli est enlevé par
La chanson
MShere-Khan, le tigre
owgli vient à bout de Ecorche le tigre (bis)
foi ni loi ! Bagheera et Ba- Entraînante, sautillante Trois coups de poignard
loo appellent Kaa à la res- C’est la danse, c’est la boiteux, son pire ennemi. Rah, rah, rah !
cousse. Celui-ci utilisera danse Victoire !
son pouvoir de fascination Entraînante, sautillante Deuxième partie.
C’est la danse du serpent Danse primitive, de
pour subjuguer les Les loups sont immobiles,
Du serpent qui se déroule triomphe, pour marquer la
singes… et les dévorer en face à la « dépouille » de
Et s’enroule en sifflant réussite de l’aventure, de
un gargantuesque festin. Shere-Khan qui se trouve
Du serpent qui se faufile la grande chasse…
La danse retrace cet épi- au centre du cercle.
sode haut en couleurs du Et qui file vivement.
Akéla crie :
Livre de la Jungle.
Des variantes Tigre boiteux
Comment danser ? On peut commencer par La meute crie « Rah ! »
Toute la meute se disperse une longue chaîne et la avec un coup de poignard
et chacun fait le singe à sa « casser » au cri de Mangeur de grenouilles
manière. Celui qui joue le « Kaa ». La meute crie « Rah ! »
rôle de Kaa apparaît. A son avec un coup de poignard
Pour terminer, le serpent
signal (cri : « Kaa »), tous Chasseur de petits
s’enroule sur lui-même, de
les Bandar-Log s’immobi- d’hommes
plus en plus serré, puis
lisent comme des statues. La meute crie « Rah ! »
s’endort et se couche par
avec un coup de poignard
Kaa s’approche d’un terre.
Bête roussie de la jungle
singe, l'hypnotise en le re- Kaa peut crier « C’est Kaa, La meute crie « Rah ! »
gardant dans les yeux et Bandar-Log batailleurs et
Comment danser ? avec un coup de poignard
d’un grand geste du bras Les loups tournent en
bouffons sans loi, ssss, Shere-Khan est mort
l’avale en faisant cercle dans le sens des ai-
c’est Kaa ». La meute crie « Mort,
« ssssss ». Le « dévoré » guilles d'une montre. Il n’y
mort, mort »
prend Kaa par les hanches a pas de chant sur cette
(Ces paroles collent très
et forme la chaîne derrière danse : le texte est simple-
bien avec l’air de « Frère
lui… et ainsi de suite jus- ment scandé.
Jacques » . Alors, pour-
qu’à ce que tous soient Première partie. quoi pas ?).
mangés. Quand Kaa est Mains en visière :
repu, il marche en rythme Mowgli chasse (bis)
et en chantant. Geste de coup de
poignard :
Tue Shere-Khan (bis)
Les mains écorchent la
victime :

*
Tu peux découvrir l'air de cette chanson sur la cassette "Chants et danses de Jungle" en vente à la Scouterie. 17
 Danse de Tabaqui Danse de Bagheera

S here-Khan, le grand en-

nemi de Mowgli. Taba-
qui le chacal. Les deux
baqui, Tabaqui, Tabaqui
A l’improviste, un chacal
quitte le cercle, rampe jus-
font la paire. Ils sont mis
qu’à Shere-Khan et se
ici en scène dans une
prosterne devant lui.
danse particulièrement
Shere-Khan lui lance un
« expressive ». C’est une
coup de pied.
véritable petite chorégra-
phie qui se prête aussi bien Dès que Shere-Khan ne le
à l’improvisation géniale regarde plus, le chacal lui
qu’à une mise en scène fait des grimaces.
minutieuse. Les loups sautent sur les

B agheera, la grande
amie de Mowgli. La
panthère noire qui racheta
pied droit et la main
droite en même temps
que le pied gauche), re-
le petit d’homme. Féline gardant à gauche et à
de légende, douce ou ter- droite.
rible. La danse représente
• A l’improviste, le gi-
la panthère en chasse.
bier est en vue : chacun
La présence du vieux- se jette à terre, tourne la
loup est importante. Il tête et regarde fixement
doit guider la danse en vers le centre du cercle.
racontant les phases suc-
• On se met silencieuse-
cessives à haute voix ou
ment à quatre pattes, se
en mime.
tourne vers le centre,
recule de quelques pas.
On rampe lentement
Comment vers le centre en se col-
danser ? lant de plus en plus à
Chaque louveteau ou lou- terre et en avançant
vette représente une pan- plus lentement. On
thère. La meute est en s’immobilise, écrasé à
Tabaqui. Chaque loup en terre.
Comment danser ? tient un. Shere-Khan se re-
cercle :
• on se déplace en • Au signal maintenant,
La meute se divise en deux trouve seul au centre et
parties égales : marche de Bagheera (la tous se précipitent sur
rugit : Je suis Shere-Khan
main gauche avance en les antilopes imagi-
• les Tabaqui avec pour le tigre royal.
même temps que le naires avec un grand
chef Shere-Khan Mowgli s’approche de
• les loups avec Mowgli. Shere-Khan, index pointé
vers lui. Shere-Khan ne
Les loups restent assis peut regarder un homme
dans un coin. Les chacals dans les yeux. Il se couche
forment un cercle autour aux pieds de Mowgli.
de Shere-Khan qui se pa- Toute la meute forme le
vane au centre. Il crie : Je cercle autour de Mowgli et
suis le Shere-Khan, le Shere-Khan.
tigre royal.
Les chacals avancent en
cercle en murmurant : Ta-

18
Danse de la Fleur Rouge Danse de Baloo

C ’est dans une danse

rythmique musicale
qui rappelle la nuit pen-
dant laquelle Mowgli
porta au Rocher du
Conseil la Fleur Rouge,
avec laquelle il chasse
Shere-Khan et les loups
qui avaient suivi le tigre.
Une vraie danse à figure,
facile, avec un petit côté
traditionnel et sur un air
connu.
B aloo, le docteur de la
Loi de la Jungle, celle
que le Peuple Libre s’est
important.
3. On répète à haute
voix :
Troisième et quatrième donnée et s’efforce de res-
Comment danser ? phrase du refrain : pecter. La force du clan c’est
Les danseurs se disposent le loup !
Brûle encore et brûle tout Une danse à utiliser pour
en cercle face au centre. Ils La force du loup c’est
La fleur rouge si chaude si se rappeler la loi de la
se tiennent la main avec le clan !
douce meute : c’est la preuve que
les bras baissés. 4. Ensuite les « Baloo »
On avance vers le centre, tout peut se faire en
s’arrêtent, regardent
Première phrase : puis on recule. jouant. Un petit jeu vaut
Mowgli au centre du
Shere-Khan était un Tigre souvent mieux qu’un long
cercle, mettent les
perfid’ et déloyal discours.
mains en porte voix et
On avance vers le feu sur Le texte. crient « La force du
la pointe des pieds, en Premier couplet : clan c’est le loup ! La
rythme, en balançant légè- Shere-Khan était un Tigre Comment danser ? force du loup c’est le
rement les bras. Départ perfid’ et déloyal 1. On forme le cercle. Un clan !
pied gauche. Dans la jungle il n’arrêtait loup volontaire se
5. Enfin ils s’agenouil-
pas d’faire du mal place au centre du
Deuxième phrase : lent, et, tapant des
Refrain : cercle. Il est Mowgli.
Dans la jungle il n’arrêtait poings par terre, ils
Monte flamme légère, la
pas d’faire du mal 2. Aux cris de Baloo, hurlent à nouveau :
fleur rouge si chaude, si
Idem mais en arrière. chaque loup se tourne
douce "La force du clan c’est
vers la droite et avance
Dans la jungle ou la clai- le loup ! La force du
très lentement, gonflé
rière, brûle encore et brûle loup c’est le clan !"
Première phrase du comme un polichinelle,
tout 6. Mowgli se relève alors
refrain : Brûle encore et brûle tout
l’estomac en avant, les
Monte flamme légère, la coudes écartés, menton et dit : "Merci Baloo,
La fleur rouge si chaude si j’ai compris, mainte-
fleur rouge si chaude, si en l’air, regardant à
douce nant."
douce droite et à gauche avec
Deuxième couplet :
Le cercle tourne en sautant
Mowgli prit dans ses
vers la droite.
mains le museau de Shere-
Khan
Deuxième phrase du Si tu oses nous revenir je
refrain : te brûlerai
Dans la jungle ou la clai- Refrain
rière, brûle encore et brûle (Sur l’air de la danse du feu :
tout « Les loups ont mis la flamme »)
Idem vers la gauche et re-
tour à la position de dé-
part.

19
 Les chants
C’est le rocher du conseil.
C’est le rocher du conseil
I ls sont nombreux, les chants
de jungle. Souvent composés Chant du rassemblement
Où les “ vieux-loups ” nous appel-
lent
sur des airs connus, il y en a pour Qui donc rassemblera Allons montrons notre zèle
première ?
les diverses circonstances de la vie Sa sizaine au complet la C’est le rocher du conseil
de la meute : Qui donc rassemblera Le rocher, le rocher du conseil
• L’accueil des nouveaux. Ses louveteaux Les sizainiers aux aguets
• L’appel au conseil. Au cri d’Akéla ? Nous ont vite rassemblés
Louveteaux et louvarts Ecoutez-nous hurler
• Le Message au Peuple Libre. ard.
Craignons d’être en ret C’est le rocher du conseil
• Les passages. ndit et court,
La sauterelle, saute, bo Le rocher, le rocher du conseil
D’autres simplement pour le plaisir Légers comm’elle
rs.
ou pour apprendre le nom des ani- Courons, courons toujou
maux de la jungle. La cassette
"Chants et danses de jungle" éditée L’édit de la jungle
par la Scouterie te permettra de Ceci, c’est l’édit de la jungle
Aussi vrai aussi vieux que le ciel
retrouver les paroles et l’air de cha-
Les loups qu l’observent en vivent
cun d’eux. Mais le loup qui l’enfreint
Doit grandir
Comme la liane autour de l’arbre
Le chant du Message au La loi passe derrière et devant
Peuple Libre. Car la force du clan c’est le loup
Qu’il cour’et chasse avec le clan, Et la force du loup c’est le clan.
Etre Louveteau Avec le clan des loups
Etr’louv’teau, louv’teau, louv’teau Fidèle au peuple libre Chaque jour de la queue aux mous-
C’est c’qu’y a d’plus chic Il suivra notre loi taches
Etr’louv’teau, louv’teau, louv’teau Mené par nos vieux guides, Lave-toi, bois bien sans trop t’emplir
C’est c’qu’y a d’plus beau Hurlant de la même voix. Souviens-toi, le jour est pour la
Etr’louv’teau, louv’teau, louv’teau chasse
C’est c’qu’y a d’plus chic Nous n’oublierons pas son message, N’oublie pas la nuit est à dormir.
Etr’louv’teau, louv’teau, louv’teau La force du clan c’est le loup. Le chacal suit le tigre et mendie
C’est c’qu’y a d’plus beau Tout le clan r'tiendra son message, Mais toi, loup, quand ton poil a
O frères loups. poussé
Qu’il soit vif et fort pour aider C’est la loi, il faut partir en chasse
Fort pour aider les loups Ne devoir ton gibier qu’à toi seul
S’il veut se rendre utile
Je te l’avais bien dit. Il ouvrira les yeux
Il deviendra habile
lais
Je te le le l’avais lais S’il fait toujours de son mieux.
bien dit li li
is lais
Que tu lu lu serais la Qu’il n’oublie pas les maîtres mots
bientôt lo lo Les maîtres mots des loups
Des nôtres Œil franc, langue courtoise
lais
Je te le le l’avais lais Lui gagneront les cœurs
bien dit li li Que tous les loups qu’il croise
is lais
Que tu lu lu serais la Sachent bien qu’il est des leurs.
bientôt lo lo
Louv’teau

20
 Batiloup Gibus
Ref.: Batiloup
Bâtis-le ton local
Bâtis-le Baloo
Bâtis-le Bagheera
Batiloup
Bâtis-le c'est normal
Bâtis-le p'tit loup
Bâtis-le Akéla

1/ Notre coin tout à nous

Sera à notre image
Nous aurons not' chez nous
Armons-nous de courage
Quand je bricole Gibus
2/ D'la peinture dans des pots
Quelques coups de pinceaux
Quand je bricole. Je rafistole
Le local sera beau
Quand je bricole. Je rigole
Les loups, tous au boulot
Quand je rigole. Je cloue, je colle
3/ A chacun sa tanière
uveteau
Quand je bricole. Je fignole
Tapissiers, tapissières, Saurais-tu lo
eteau derider
idera
Mais …Comme dit Akéla
Deux trois bouts de tissu uv Louvettes, louv'teaux
Saurais-tu lo sans te
Se s'ra chouette c'est tout vu -t u p asser ceci Faut se lever tôt …
Saurais
4/ Les petits feront le bas tromper (bis) Car …
Et les grands le dessus
1. Un marteau ça tape, tape ayaille
Ce qu'un loup ne peut pas
Tape sur les mains
Un autre le pourra A la meute. Un marteau ça tape, tape ayaille
A la meute, y a pa Je n'me sens pas bien
s d’jambe de bois
La démarche s’en Mais … Comme le dit Baloo …
ressent parfois
La meilleur façon
Tiens, tiens, tiens, d’marcher
Qui doit être la nô 2. Des ciseaux ça coupe, aïe, aïe, aïe
tre
Akéla qui vient. C’est de mettre un
pied d’vant l’autr
e
Coupent les p'tits doigts
Et de r’commence Des ciseaux ça coupe, aïe, aïe, aïe
Tiens, tiens, tiens, r
Akéla qui vient. Vite un sparadrap
A la meute pas d’ Mais … Comme le dit Hathi
Tâchons tous d’avoir le sourire difficulté
Quand la soupe pa
Tiens, tiens, tiens, rfois est brûlée
La meilleur façon 3. Un pinceau ça coule, heeeek
Akéla qui vient. d’manger
Qui doit être la nô Tout le long du bras
Tâchons tous de nous tenir bien tre
C’est d’mettre un Un pinceau ça coule, heeeek
Tâchons tous d’avoir le sou- e bouchée d’vant
l’autre De haut jusqu'en bas
rire,
Et de r’commence Mais …comme dit Bagheera
Tâchons tous de nous tenir r
bien.
A la meute, y a pa 4. Une punaise ça pique, ouïe, ouïe,
s de grognon
Quand un louv’tea ouïe
u reçoit un savon
L’meilleur façon Pique sous le pied
d’encaisser
Qui doit être la nô Une punaise ça pique, ouïe, ouïe, ouïe
tre
C’est d’dev’nir pl Faut la ramasser
us chis qu’un autr
Et d’persévérer e Mais … Comme dit Akéla
Meute, meute, meute
Louvettes, louv'teaux
Fini le boulot
Et bravo !

21
 Le livre de la jungle en bref
Vdesoici, résumées, les principales histoires de Mowgli. Dans les deux livres,
il en existe d’autres qui n’ont pas directement trait à Mowgli (Toomaï
Eléphants, Kotick, Rikki-Tikki-Tavi, Au service de la Reine, Le Mi-
racle de Phurun Bagat, …).
Pour la petite histoire, dans le recueil La plus Belle Histoire du Monde,
Folio n°617, on retrouve Mowgli, marié, papa et forestier renommé,
comme personnage secondaire de la nouvelle intitulée Dans le Rukh.

Mowgli et ses frères

Q uand Père-Loup, ce soir-là se présente Mowgli à la meute. Le terme duquel Akela et Mowgli se-
lève pour partir en chasse, clan hésite, se méfiant de la race ront bannis, le petit d’homme s’y
Tabaqui, le chacal, vient comme humaine d’autant plus, qu’au rend confiant. Car il est porteur de
d’habitude mendier quelque cha- loin, le tigre les encourage à le la Fleur Rouge. Il entend la sen-
rogne. En paiement de ce repas, il rejeter. Mais finalement, pour le tence des jeunes loups et quitte le
confie au loup que Shere-Khan, le prix d’un taureau que Bagheera la Rocher du Conseil avec le loup
tigre boiteux, a changé de terrain panthère noire offre au clan des solitaire. Mais avant son départ, il
de chasse. Il hante désormais les loups et grâce à la promesse de a pris soin de faire reculer la meute
collines de Seeonee à la recherche Baloo de l’éduquer, Mowgli est et de mettre le feu aux moustaches
d’un petit d’homme échappé d’un admis au sein du clan mené par du tigre, qui, sans y être invité, a
camp de bûcherons et qu’il entend Akéla. pris place au conseil.
bien dévorer. C’est à ce moment-là Les années passent, le petit Expulsé, Mowgli rejoindra le vil-
que Père-Loup découvre avec stu- d’homme grandit, éduqué aux lois lage des hommes mais non sans
péfaction un bambin joufflu et nu de la jungle par Baloo et apprécié promettre solennellement devant
comme un ver. Le prenant délica- par les anciens du clan. Il sait très tout le clan, qu’il reviendrait pour
tement, il le dépose dans la grotte bien que Shere-Khan veut sa mort déposer la peau de Shere-Khan sur
familiale au côté de Mère-Louve et mais il n’a pas peur. Entre-temps, le rocher du conseil.
de ses quatre petits. L’enfant se le tigre boiteux, exploitant la mé-
met aussitôt à téter. Les loups frap- fiance des jeunes loups, parvient
pés par sa nudité le surnomment à les monter contre Akela, le vé-
Mowgli, la grenouille. nérable chef du clan et contre
La piste de Shere-Khan le conduit Mowgli. La loi dit qu’un chef qui
rapidement à la grotte. Le tigre a manqué sa proie doit quitter la
passe la tête à travers l’ouverture meute ; aussi les jeunes loups
et grogne : Rendez-moi ma proie ! préparent-ils un piège. Akela
n’est plus tout jeune et arrive le
Ce n’est pas pour rien que Mère- jour où, devant un gibier mal pré-
Louve a été surnommée Raksha, le paré, il manque sa proie.
démon. Elle est prête à se battre à
mort pour protéger celui qu’elle Bagheera, qui a pressenti ce qui
considère déjà comme son fils. allait arriver, a prévenu Mowgli et
Shere-Khan, qui sait qu’il ne peut lui a conseillé de s’emparer de la
résister à la louve poussée à bout, Fleur Rouge que les hommes cul-
préfère se retirer. tivent dans leurs villages. Celle-ci
lui permettra de se protéger des
Quand la pleine lune arrive, au ennemis les plus dangereux.
moment où les petits de l’an sont
présentés au clan et réunis autour Quand arrive le soir de la pleine
du Rocher du Conseil, Père-Loup lune où se réunit le conseil au

22
 La chasse de Kaa

C omme chaque jour, de-

puis son admission au
clan, Mowgli est éduqué et
vers la cité des Grottes
Froides où ils ont élus do-
micile.
enir à lui. Ceux-ci, attirés
irrésistiblement par les yeux
de Kaa, s’avancent en une
apprend les secrets de la danse macabre vers lui et se
Réveillés par les cris, Baloo
jungle. Baloo, le docteur de font dévorer l’un après
et Bagheera, après une
la loi, respectant son enga- l’autre.
course effrénée, compren-
gement, lui enseigne les
nent qu’à deux contre cent Mowgli est sauvé, mais il
maîtres-mots et les lois qui
ils n’ont aucune chance. sait que sa désobéissance à
régissent la jungle. Mais ces
Aussi se résignent-ils à la loi a coûté des blessures et
leçons ennuient le petit
faire appel à Kaa, le terrible du sang à Bagheera et à
d’homme qui préférerait
python. Après beaucoup de Baloo. Aussi accepte-t-il
sauter et courir plutôt que de
finesses et de flatteries, la sans rechigner la punition de
répéter sans cesse les mêmes
panthère noire persuade le la panthère : le châtiment
choses. Aujourd’hui, plus
serpent de les aider. règle les comptes et l’inci-
que d’habitude, le petit
dent est clos. Mowgli re-
d’homme réagit mal : il n’a Durant sa course d’arbre en
gagne les collines sur le dos
que faire des leçons de Ba- arbre, Mowgli, qui se sou-
du félin.
loo. Bagheera comprend vient des leçons de Baloo,
que Baloo s’y prend mal, réussit à prévenir Chil :
mais le vieil ours ne veut Nous sommes de même
rien entendre. Aussi le petit sang toi et moi ! Le vautour
d’homme ne l’écoute-t-il comprend qu’il a affaire à
pas. D’ailleurs, ne lui a-t-on un ami et à la demande du
pas promis qu’il serait un petit d’homme, il prend son
chef ? Bagheera et Baloo re- envol, rejoint Baloo, Ba-
connaissent dans ses mots gheera et Kaa et les guide
les vaines paroles du peuple vers la cité en ruine.
singe. Leur colère est grande Après avoir tenté de com-
et ils interdisent solennelle- battre seuls, Bagheera et
ment à l’enfant tout contact Baloo, meurtris et épuisés,
avec cette engeance de pa- appellent Kaa à l’aide, bien
rias sans lois et sans mé- à contrecoeur. Le terrible
moire. Python, ennemi mortel des
Mowgli comprend la gravité singes, s’approche en or-
de son geste et les trois amis donnant aux singes de
s’en vont s’allonger un peu.
Tandis qu’ils somnolent, les
Bandar-Log s’approchent
du petit d’homme et le cap-
turent. De branche en
branche, ils l’emmènent v

23
 Au tigre, au tigre !

C hassé du clan avec Akela,

Mowgli décide de rejoindre
le village des hommes. Ceux-ci
Dans les jours qui suivent, Mow-
gli découvre la langue et les
mœurs des hommes. Beaucoup
Akela. Ensemble, ils séparent le
troupeau. Monté sur le dos de
Rama, le chef des buffles, Mow-
sont interloqués par l’apparition parmi eux l’étonne : à part ba- gli guide les mâles d’un côté du
de cet enfant-loup. Seule Messua varder et faire un tas de choses ravin tandis qu’Akela et Frère-
l’accueille. Elle a reconnu en aussi ridicules qu’inutiles, ils ne Gris guident les veaux et les
Mowgli le fils qui, dix ans plus sont pas bons à grand-chose. Ils vaches du côté opposé. Pris au
tôt fut capturé par un tigre boi- ressemblent étrangement au piège, Shere-Khan se fait piéti-
teux. Pleine de joie, elle le reçoit Peuple-Singe. Agacés par ses ner.
dans sa hutte et lui offre nourri- sarcasmes, les villageois en-
Quelques temps plus tard, Bul-
ture et gîte. voient Mowgli travailler en de-
déo, le chasseur du village vient
hors du village. Chaque jour il
Frère-Gris, l’un des quatre louve- châtier Nathoo (le nom que les
reçoit la tâche de mener le trou-
teaux élevés en même temps que hommes donnent à Mowgli), qui
peau de buffles à la pâture. C’est
lui, vient lui rendre visite la nuit. a été jugé responsable de la dé-
là qu’il retrouve Frère-Gris, son
L’enfant-loup apprend ainsi les bandade du troupeau. Plaqué au
frère de liteau.
nouvelles des collines : Shere- sol par Akela, l’homme s’enfuit,
Khan est parti, honteux de ses Un jour il apprend par celui-ci terrorisé, vers le village. Il y ra-
poils roussis et jurant de tuer que Shere-Khan est revenu avec conte que l’enfant est un sorcier
Mowgli. Les loups du clan sont l’intention de le tuer. Mowgli et qu’il s’est transformé en loup
désormais livrés à eux-mêmes, la décide alors que l’heure est ve- pour l’attaquer. Mowgli sera
plupart sont estropiés ou morts. nue d’exécuter sa promesse so- chassé du village à coups de
Pour Frère-Gris, lennelle. Ayant préparé un piège pierres. Il retourne au Rocher du
c’est l’heure de avec Frère-Gris, au jour choisi, Conseil étaler la peau du tigre
partir. Ils le petit d’homme conduit le trou- devant le clan diminué et humilié.
c on v i en n e nt peau au pied de l’arbre Dhâk où Tous rêvent de redevenir le
de se revoir. l’attend son frère et le vieil Peuple Libre et de reprendre avec
eux Akela et Mowgli. Mais pour
ce dernier, une page est tournée.
Il chassera désormais seul ou
avec les Quatre, ses frères de li-
teau.

Le second Livre de la Jungle

Comment naquit la crainte L’Ankus du Roi

Lors d’une terrible séche- alors avec du sang d’homme Lors de ses explora- de l’objet. Un villa-
resse, la rivière Waingunga sur les babines. C’est l’occa- tions, Mowgli découvre geois, un petit chasseur
a tellement baissé que le sion de raconter la légende un vieux temple qui re- Gond et trois bûcherons
Roc de la Paix est apparu. qui explique comment la cèle un trésor gardé par sont retrouvés morts. Il
Hathi, l’éléphant sonne alors crainte est apparue dans la Thuu, le vieux cobra se sont entre-tués pour
la trêve de l’eau durant la- jungle et pourquoi les tigres blanc. Attiré par cet or et la possession de l’objet.
quelle, la chasse est inter- sont rayés. ces pierres qui brillent, Mowgli comprend alors
rompue. Shere-Khan arrive Mowgli néglige l’aver- le sens de l’avertisse-
tissement du gardien et ment de Thuu : cet ob-
Le lâcher de Jungle s’empare d’un ankus
royal (instrument du
jet, c’est la mort. Il le
récupère près des ca-
cornac d’éléphant). davres et le ramène à
Ou la cruelle vengeance de sua. En maître de la jungle, Lassé il jette l’objet puis son gardien.
Mowgli envers les hommes il fera déferler sur eux les s’endort. Plus tard, il re-
qui l’on traité si injustement éléphants et le reste de la trouve la trace mortelle
et qui s’en sont pris à Mes- jungle et rien ne restera du

24
Chien Rouge
Les années ont passé. Père- Seeonee. parviennent à rejoindre la
Loup et Mère-Louve sont rive sont accueillis par le
morts. Akela et Baloo se clan au complet. La bataille
font vieux, le vieux chef est Mowgli consulte Kaa et est sans merci et le
presque aveugle. C’est dé- convient d’un plan avec le clan, pour finir,
sormais Phao qui guide le clan. Il va provoquer le remporte la vic-
clan. Un jour, un loup soli- chef des dholes, et les at- toire. Durant
taire à trois pattes, Won- tire au-dessus des falaises le combat,
Tolla, arrive dans les col- où réside le Petit Peuple Won-Tolla et
lines. Sa louve et ses petits des Rochers. Ce sont des Akela perdent
ont été massacrés par les abeilles redoutables. la vie, mais le
dholes, les chiens rouges Mowgli saute à temps clan est sauvé.
qui chassent en bande et dans la rivière. Les chiens
détruisent tout sur leur pas- sont attaqués par les
sage, suivant aveuglément abeilles en colère. Il ne
leur chef. Ils descendent du leur reste plus qu’à se pré-
plateau du Dekkan et vont cipiter à l’eau où beau-
envahir les collines de coup se noient. Ceux qui

La Course du Printemps
Deux années après le combat d’Akela est sur le point de se pas loup pour le prix d’un
contre les dholes, le printemps réaliser : L’homme retourne à taureau ?
est de retour. C’est le Temps l’homme.
A ce moment précis, un grand
du Nouveau Parler durant le-
Alors, pour la dernière fois, fracas retentit dans les taillis
quel la jungle entière est prise
Frère-Gris accompagne celui voisins et la panthère noire ap-
de frénésie. Mowgli ne com-
que le clan a jadis admis en paraît, traînant un taureau fraî-
prend pas ce qui lui arrive.
son sein lors du Rocher du chement tué. Par ce taureau,
Pour la première fois, il fait la
Conseil. Frère-Gris appelle le elle a racheté la liberté du petit
douloureuse expérience de la
clan mais seuls ses amis fi- d’homme. La Jungle n’a plus
solitude. Il se met à pleurer.
dèles, Baloo et les trois autres de droit sur lui, même s’il reste
Est-il malade, a-t-il mangé
loups de la portée, répondent Faveur de Jungle
quelque chose de mauvais ?
à l’appel. La folie du prin-
Ou plus fondamentalement : Alors, Mowgli, ayant embrassé
temps a fait perdre la tête aux
est-il encore un loup ou est-il les siens, quitte la Jungle pour
autres. Mowgli fait part aux
devenu un homme ? le village des hommes. Bonne
siens de son conflit intérieur
chasse sur tes nouvelles pistes,
Poussé par une envie incon- et leur demande conseil. Ses
petit d’homme, souviens-toi
nue, Mowgli va trouver Mes- frères lui certifient que la
que Bagheera t’aimait.
sua, sa mère adoptive devenue Jungle ne le rejette pas,
vieille et veuve. Elle est subju- qu’elle reste toujours sienne
guée par la force et la beauté de mais qu’une
Mowgli. Mowgli, le cœur dé- nouvelle chasse
chiré décide de rester chez elle. s’ouvre dans
Il se couche, la nuit venue, et son cœur.
sent comme jadis la patte de
Mowgli hésite
Frère-Gris. Le mal renaît en lui
encore : ne
car la jungle l’appelle. Messua
serait-ce pas trahir
en larme le retient. Une belle
que de les
jeune fille vient à passer.
quitter ? Jadis
Mowgli hésite et Frère-Gris
Bagheera ne le fit-elle
comprend que la parole

25
 Les animaux de la Jungle
Akela : chef du clan des la retrouve à ses côtés Conseil, lorsque Mowgli temps
loups de la Colline de Seeo- quand il délivre Messua, sa sera en proie à son conflit en temps dans
nee. Akela se distingue par mère adoptive du village intérieur, le vieil ours les récits sans y
sa puissance autant que par des hommes, on la voit brun, devenu aveugle le jouer de rôle particu-
sa sagesse. Il préside aux suivre la piste en sa com- réconfortera en lui conseil- lier.
destinées du Peuple Libre pagnie lors de l’épisode de lant de rejoindre le monde
et dirige les débats lors des l’Ankus du roi. Elle prend des hommes car c’est sa
conseils qui se tiennent au part au combat contre les nouvelle piste. Chil : le vautour man-
clair de lune. C’est sous son chiens rouges. Son dernier geur de charogne, le se
règne que Mowgli est ac- geste sera de rendre à ul à s’engraisser lors des
cueilli au sein du clan. Plus Mowgli sa liberté par le Bandar-Log : le peuple périodes de sécheresse.
tard, à cause des sacrifice d’un second tau- singe est le seul peuple C’est à Chil que Mowgli,
manœuvres de Shere-Khan, reau. sans loi vivant au bord de enlevé par les Bandar-Log,
il se fait expulser du clan en la Waingunga. Vivant confie la mission d’épier le
même temps que Mowgli. dans les arbres, les singes parcours des singes et de
Mais il collabore avec sont des parias. Ils n’ont prévenir Bagheera et Ba-
Mowgli et Frère-Gris pour pas de langage spécifique loo. Chil est l’ami de tous
tuer Shere-Khan. Devenu mais se servent de mots mais, au fond, son cœur est
vieux, il s’en remet à Mow- volés, captés par hasard de glace parce qu’il sait
gli pour la chasse. Il livrera quand ils écoutent, épient qu’en fin de compte tous
son dernier combat contre et espionnent. Ils n’ont pas viennent à lui.
les dholes pour sauver le de chef, n’ont pas de mé-
clan. A l’issue de cette ba- moire. Ils se vantent, jacas-
taille, il mourra dans les sent et rient de tout. Le Dhole : le dhole du Dek-
bras de Mowgli. peuple de la jungle les a kan, appelé aussi chien
bannis de ses lèvres et de rouge, est un tueur redou-
sa pensée. Ils pullulent, table dès qu’il chasse en
Bagheera : rusée, intré- sont malfaisants, sales, et horde. Le tigre lui-même
pide, sage, douce et redou- éhontés. Les Bandar-Log lui abandonne sa proie fraî-
table, la panthère noire est ayant enlevé Mowgli se- chement tuée. Ils battent la
Baloo : avec Bagheera, il ront punis par Kaa qui en jungle, droit devant eux et
la chasseresse la plus re- est le plus fidèle compa-
doutée de la jungle. fera sa pâture lors de la tout sur leur passage est mis
gnon de Mowgli. Ours libération du petit en pièce. Mowgli n’a pour
Lorsque Mowgli sera pré- brun plein de sagesse, il est
senté au conseil, Bagheera d’homme. eux que mépris et haine car
le seul étranger admis au ils n’ont pas l’odeur du
offrira un taureau pour qu’il Rocher du Conseil. On
puisse chasser avec le clan. Peuple Libre, ne vivent que
l’appelle le docteur de la dans des grottes et surtout
Au moment où Mowgli est loi, car c’est lui qui en-
aux mains des Bandar-Log, Buldeo : le grand chasseur ont du poil entre les orteils.
seigne aux louveteaux et à Ils suivent aveuglément
elle contribuera à le déli- Mowgli les maximes, les du clan des hommes qui
vrer avec Kaa et Baloo. Ba- leur chef et n’ont pas de
lois, les maîtres-mots et les traque Mowgli et ses pa-
gheera est de toutes les personnalité individuelle.
différents cris de chasse. rents humains les prenant,
confidences de l’enfant. On Ce sont eux que Mowgli
Grâce à sa promesse de l’un pour un démon, les
décimera lors de leur inva-
prendre en charge le petit autres pour des sorciers.
sion dans la jungle avec
d’homme, il permettra à Mowgli le compare aux
l’aide d’Akela, de Phao, de
celui-ci d’être accepté par singes car lui aussi se
Won-Tolla, de Kaa, des
le clan. Baloo sera aussi de vante souvent.
abeilles et du clan.
la bataille contre les
Bandar-log pour libérer
Mowgli. Enfin, au temps Chikaï : le rat sauteur du
Ferao : le pivert écarlate
du dernier Rocher du Dekkan, qui apparaît de
qui s’égosille à tue-tête au

26
temps du descendant de Tha. Il est loo et Bagheera vont trou- nom donné à Shere-Khan.
Nouveau le gardien des légendes ver pour les aider à sauver
Parler quand des origines de la Jungle. Mowgli, prisonnier des
toute la jungle Jadis, avec ses trois fils, il singes. Grâce au terrible Mang : la chauve-souris,
est transportée par saccagea les champs de pouvoir de son regard, il messagère de la Jungle :
l’ivresse du prin- tem Burthpore pour se venger en dévorera un grand c’est elle qui répand à tra-
ps. des hommes qui lui avait vers la jungle la nouvelle
fait du mal. A la demande du grand combat qui op-
de Mowgli, il recommen- pose Bagheera, Baloo et
Frère-Gris : l’aîné des lou- cera un Lâcher de Jungle, Kaa au peuple singe. Mang
veteaux de Père-Loup et de détruisant de fond en rendra aussi compte à
Mère-Louve. Il vient en comble le village de Bul- Akela du tumulte régnant
aide au petit d’homme pour déo, punissant ainsi les au village des hommes
guider avec Akela le trou- hommes des mauvais trai- après que Mowgli ait tué
peau de buffles vers le ra- tements infligés à Messua. Shere-Khan. Elle voit tout,
vin où Shere-Khan se fait entend tout et sait tout.
piétiner. Intrépide, Frère- nombre. Kaa deviendra
gris n’a pas peur de rendre Ikki : voir Sahi. l’ami de Mowgli, séduit
visite à Mowgli, le soir, au par sa courtoisie et sou- Mao ou Mor : le paon, fier
village des hommes. Il ai- vent on verra l’enfant de son plumage étincelant,
dera même celui-ci à déli- Jacala : le crocodile de la confortablement installé
vrer Messua, la mère adop- Waingunga contre lequel dans ses anneaux, jouant
tive du petit d’homme. Ses Mowgli a combattu une avec lui ou nageant à ses
mâchoires seront d’un nuit entière dans les maré- côtés.
grand secours dans le com- cages du nord, brisant son
C’est le python qui mène
bat contre les dholes. couteau sur le dos cuirassé
Mowgli au trésor du roi
du monstre.
gardé par Thuu, le cobra
blanc. C’est lui enfin qui
Gidur-log : le peuple cha- personnage prétentieux qui
lui révélera la seule ma-
cal, dont fait partie Taba- Kaa : le python des ro- ne fait que passer dans les
nière de venir à bout des
qui, mendiant et famélique. récits.
dholes, grâce aux abeilles
dont il le protégera des
piqûres.
Hathi : l’éléphant sauvage, Mère-Louve : cf. Raksha.
seigneur de la jungle, qui a
vécu plus de cent ans. C’est Ko : le corbeau entonnant
lui qui proclame la trêve de Messua : c’est la mère
son chant de mort près des
l’eau lors de la grande sé- adoptive de Mowgli dans
cadavres des hommes qui
cheresse. Shere-Khan lui- le village des hommes.
se sont entre-tués pour la
même le respecte comme C’est elle qui l’accueille, le
possession de l’ankus du
nourit et le dorlote pensant
roi.
chers que Mowgli sur- reconnaître en lui le fils
nomme tête plate. Sa force qu’elle a perdu dix ans plu-
réside dans son étreinte et, Lungri : le boiteux, sur- tôt, enlevé par le tigre. Ac-
une fois la proie enserrée cusée de sorcellerie, tortu-
dans l’étau de ses anneaux rée, battue, bâillonnée, elle
énormes, elle n’a plus sera sauvée par Mowgli et
d’espoir. C’est le plus escortée avec son époux en
vieil habitant de la Jungle lieu sûr. Devant les pou-
et ses mues sont innom- voirs de Mowgli sur les
brables. C’est lui que Ba- animaux, elle se deman-

27
 dera si ce n’est pas un dieu Oo : la tortue dont il n’est au temps où Akela menait prend à Kaa l’existence du
mais elle gardera toujours fait mention qu’une fois. le clan. petit d’homme dans la
son amour pour lui. Quand jungle. Sahi, que ses pi-
Mowgli quittera définitive- quants rendent présomp-
ment la jungle, Messua Raksha : « le démon », tueux, raconte plein d’his-
l’accueillera de nouveau. toires à moitié entendues et
mal répétées. Très difficile
Père-Loup : c’est lui qui a sur sa nourriture, il n’ac-
Mowgli : le petit d’homme, découvert Mowgli dans cepte que le meilleur et le
admis au clan par Akela, l e s plus mûr. Aussi c’est lui
son nom signifie « la brous qui le premier souffre et
grenouille ». Eduqué par saille annonce la grande séche-
Baloo et Bagheera, ami de s , q u i resse qui prélude à la trêve
l’a adopté comme son de l’eau.
propre louveteau et l’a surnom donné à Mère-
présenté au clan lors du Louve qui démontre bien
premier conseil. Sa fe- son caractère. Quand Shere-Khan : le tigre boi-
melle est Mère-Louve Père-Loup recueille Mow- teux, l’ennemi juré de
(Raksha) qui lui a donné, gli, elle l’accueille aussi- Mowgli dont il veut faire
lors de la saison de l’arri- tôt et le défend contre
vée de Mowgli, quatre pe- Shere-Khan. Avec Akela
tits dont Frère-Gris. et Frère-Gris, elle conti-
nue à chasser et à protéger
Mowgli lorsqu’il est banni
Petit Peuple des du clan. Curieuse, elle sa pâture. Ayant appris son
Rochers : essaims voudra voir Messua, la existence, il change de ter-
Kaa et vainqueur de Shere- d’abeilles noires de l’Inde, mère humaine de Mowgli rain de chasse et part récla-
Khan et des dholes, traqué sauvages. Toujours affai- et sachant tout le bien mer, en vain, l’enfant au
par Buldéo, chassé du vil- rées, elles sont redou- qu’elle a fait pour « son » clan. C’est sous ses
lage, il sera le maître de la tables quand on les dé- louveteau, elle acceptera conseils insidieux que le
Jungle avant de rejoindre range. Mowgli s’est servi de bon cœur de l’escorter Peuple Libre bannit Akela
les hommes, devenu ado- d’elles pour lutter contre dans sa fuite jusque Kha- et Mowgli du clan, non
lescent. les Chiens Rouges. niwara. sans que ce dernier ne lui
ait brûlé les moustaches.
Lors de la trêve de l’eau, il
Mysa : le buffle sauvage Phao : le jeune loup qui a Rama : le maître du trou- vient souiller le mince filet
qui vient s’abreuver aux conquis de haute lutte, se- d’eau où tous viennent
côtés de Mowgli et de Ba- lon la loi de la Jungle, la s’abreuver de sa gueule en-
gheera lors de la séche- place de chef du clan. Il sanglantée par le meurtre
resse. Mowgli le rencontre succède au vieil Akela sur d’un homme. Malgré ce
bien plus tard dans la ré- le Rocher du Conseil et crime –tuer un homme ap-
gion des marais du nord au mène la bataille contre les porte beaucoup de mal-
moment où il est au pa- Chiens Rouges. heurs dans la jungle-, Hathi
roxysme de sa crise, se de- ne peut rien faire car le
mandant s’il doit quitter la tigre est dans son droit,
jungle et rejoindre les Phaona : le père de Phao, peau des buffles que
hommes. Mowgli emmène paître
pendant qu’il vit chez les
hommes. Portant Mowgli
sur son dos, il conduira le
troupeau vers le ravin où
Nathoo : c’est le nom que
Shere-Khan sera piétiné.
Messua a donné à Mowgli
quand il paraît pour la pre- Sahi (ou Ikki) : le porc-
mière fois au village. épic est un rapporteur, une
qui était le Traqueur Gris commère. C’est lui qui ap-

28
c’est la nuit (Cf. Comment cré sa famille, il vient an-
vint la crainte). Il mourra noncer le danger au clan.
piétiné par les buffles me- Mais aidé par Mowgli,
nés par Mowgli et les siens Kaa, le clan et le Petit
et sa peau pourrira sur le Peuple des Rochers, il
Rocher du Conseil. s’acquitte de sa dette de
sang sur les dholes meur-
triers.
Tabaqui : le chacal que
tout le monde méprise. Il
rôde partout, se nourrissant le Premier Tigre juge des
des ordures des villages. conflits et lui accorde sa
On le surnomme tantôt le nuit annuelle.

Thuu : littéralement
« vieille souche
desséchée ». Le cobra
blanc aux yeux rouges,
très vieux. Persuadé que la
cité des grottes froides est
encore peuplée de rois et
d’hommes, il garde au
fond d’un puit le trésor Dans les histoire
d’un roi. Nul homme, s du livre de la
jungle qui ne fo
étant rentré dans ce sou- nt pas partie du
terrain, n’en sort vivant cycle consacré
à Mowgli, rete
car ce trésor est porteur de nons comme -
personnages
mort. Mowgli, Kaa et Ba- sympathiques :
R
lèche-plat, tantôt le Dewa- gheera le constateront Tavi, la mangous ikki-Tikki-
te courageuse,
nee quand, atteint par la avec l’ankus du roi. Kotick, le phoque
rage, la pire des disgrâces sauveur de son
Won-Tolla : le loup indé- peuple, Kala-
aux yeux des hôtes de la Nag, « serpen
pendant qui ne relève noir » le grand él t
jungle, il sillonne la forêt éphant, Darzee
d’aucun clan mais se dé- l’oiseau tailleur,
en mordant tout sur son Chuchundra le
brouille seul pour lui- rat musqué.
passage. Il suit les traces de
même, sa louve et ses pe-
Shere-Khan qui lui cède
tits. Les dholes l’ayant
ses restes contre ses
conseils rusés. Il annonce à
mutilé après avoir massa- Il existe bien des
habitudes diffé-
Père-Loup et à Mère- rentes dans l’usag
e de ces noms.
Louve la volonté qu’à Par exemple
dans certaines
Shere-Khan de dévorer meutes, Père-Lou
p c’est l’aumô-
Mowgli. Ils ne craignent nier, Won-Tolla
c’est l’ancien
pas le tigre mais se méfie Akela, …
des ruses du chacal. Un
jour Tabaqui ira trop loin et Evite toutefois
d’utiliser Shere-
Frère-Gris lui brisera Khan, Tabaqui,
Buldéo, ce ne
l’échine. sont guère des
personnages très
positifs…
Tha : le premier éléphant
sauvage, ancêtre d’Hathi. Bonnes chasses
à vous tous qui
A l’aide de sa trompe, il gardez la Loi
tire la jungle hors des eaux,
creuse des sillons et des
étangs. Seigneur de la
jungle, c’est lui qui nomme

29
 Sommaire
Introduction 3
Pourquoi le Livre de la Jungle 4
Rejoindre l’enfant 4
Animer la meute 5
Une forêt de symbôles 6
La jungle est grande 6
Le monde végétal 6
Le peuple de la Jungle 7
Le clan de Seeonee 8
Le petit d’homme 9
Le parler Loup 10
Pourquoi utiliser le parler loup ? 10
Le parler loup : mode d’emploi 10
Le parler jungle : le temps du nouveau parler 11
Noms de lieux 12
Moments et périodes 12
Les maîtres-mots 12
Mots, expressions diverses 13
Dictons et maximes 14
Les danses 16
Danse des Chiens Rouges 16
Danse des Bandar-Logs 16
Danse de Kaa 17
Dans de la mort de Shere-Khan 17
Danse de Tabaqui 18
Danse de Bagheera 18
Danse de la Fleur-Rouge 19
Danse de Baloo 19
Les chants 20
Le Livre de la Jungle en bref 22
Mowgli et ses frères 22
La chasse de Kaa 23
Au tigre, au tigre 24
Comment naquit la crainte 24
Le lâcher de Jungle 24
L’Ankus du roi 24
Chien Rouge 25
La course du Printemps 25
Les animaux de la jungle 26

30
31
32